安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣一中2023-2024學(xué)年高二10月月考語文試題2

安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣一中20232024學(xué)年高二10月月考語文試題（卷面分值：150分考試時(shí)間150分鐘）注意事項(xiàng)：1、本試卷共8頁，答題前，請考生務(wù)必將自己的學(xué)校、姓名、座位號寫在答卷密封區(qū)內(nèi)。2、作答非選擇題時(shí)必須用黑色字跡0.5簽字筆書寫在答卷的指定位置上，作答選擇題必須將答案寫在答卷的相應(yīng)題號框內(nèi)。請保持試卷清潔，不折疊、不破損。3、考試結(jié)束后，請將答卷交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：由于中國和西方歷史文化發(fā)展進(jìn)程之不同，中西民族在哲學(xué)觀念、文化傳統(tǒng)、性格氣質(zhì)和審美心理等方面都有明顯的差別，反映到民族的藝術(shù)性格上也有許多不同。這種不同在各種藝術(shù)中都有表現(xiàn)，建筑藝術(shù)也不例外。和其他藝術(shù)門類一樣，中國建筑藝術(shù)也散發(fā)著中華大地特有的泥土芳香，顯示了與西方不同的風(fēng)貌性格。西方的建筑重在坦率地呈現(xiàn)人心中的激情，把內(nèi)心的狂熱、幻想和茫然，都化成為實(shí)在的視覺形象：超人的巨大尺度、強(qiáng)烈的空間對比、神秘的光影變幻、出人意表的體形、飛揚(yáng)跋扈的動(dòng)勢、騷動(dòng)不安的氣氛。這些在埃及神廟、拜占庭尤其是哥特或巴洛克教堂以至現(xiàn)代教堂中，都可以找到大量例證。中國的建筑則與此相反，并不注重表現(xiàn)人心中的狂熱，而是重在“再現(xiàn)”精神的寧靜與平和。從藝術(shù)角度而言，中國建筑的美就隱蓄在“群”的內(nèi)部，需要周覽全局才能一一呈現(xiàn)。它鄙視一目了然，不屑于急于求成，因而也更加含蓄溫文，更為內(nèi)在。即就建筑單體美而言，中國建筑也頗不同于西方之注重外形的奇詭新巧、變化多端，而更多地存在于體、面、線、點(diǎn)的組合顯示的整體與局部之間的關(guān)系所賦予的和諧、寧靜及韻味。中國建筑更具有一種“繪畫”之美。群中的每一座建筑單體就像是畫中的一些長短粗細(xì)濃淡不同的線，如果離開全畫，這些線就失掉了意義。太和殿只有在紫禁城的莊嚴(yán)氛圍中才有價(jià)值，祈年殿也只是在松柏濃郁的天壇環(huán)境中才有生命。群外圍繞的城墻或院墻則是畫框。城樓、角樓或院門，則是畫框上的重點(diǎn)裝飾?！爱嬁颉崩锩娴膯误w建筑內(nèi)向而收斂。西方建筑則更具有一種“雕塑”之美，本身就是完然具足的，雕塑感很強(qiáng)，外向而放射，幾乎每座不同，爭奇斗勝，突現(xiàn)自己。中國的建筑重在創(chuàng)造一種群體的內(nèi)在意境之美，比較含蓄，更多潛化之道；西方則重在創(chuàng)造單體建筑的外在形體之美，比較張揚(yáng)，更多震撼之力。就建筑和群外的自然而言，中國建筑不強(qiáng)調(diào)突出自己，所以盡管在圍墻內(nèi)部各建筑勢態(tài)干戈相向，群外卻趨于平靜，故深山之古寺應(yīng)曰“藏”，而不會筑成歐洲的城堡。中國建筑主動(dòng)地把自己和自然融合在一起，實(shí)際上是另一方式的對自身的肯定：寺既藏于深山，寺也就成了深山的一部分，“托體同山阿”，更加遼闊，更加不朽。西方建筑則不然，它借助于墻和屋頂，造成一個(gè)自足自立的存在，它是放射的，以不凡的形象高傲地鄙視自然。在歐洲城堡里常常會聳起一些高高低低的塔樓，一個(gè)個(gè)爭先恐后地向外張望，生怕人們忽視了它們。歐洲建筑不重視與自然的滲透調(diào)和而更看重與自然的對比，人的力量顯示得更加突出。（摘編自蕭默《從中西比較見中國古代建筑的藝術(shù)性格》）材料二：在中國和西方舊石器時(shí)代，先民們?yōu)榱酥\求基本的生存空間而促進(jìn)了住宅的營造，最初出現(xiàn)的住宅都是用樹枝和泥土搭建而成的樹枝棚和洞穴?！赌印まo過》說：“子墨子曰：古之民未知為宮室時(shí)，就陵阜而居，穴而處，下潤濕傷民，故圣王作為宮室?！本S特魯威在《建筑十書》“房屋的起源及其發(fā)展”中也說：“有些人便開始用樹葉鋪蓋屋頂，有些人在山麓挖掘洞穴，還有一些人用泥和枝條仿照燕窩建造自己的躲避處所。”“巢居”和“穴居”的進(jìn)一步發(fā)展，即是中原大地上出現(xiàn)的干闌式建筑和木骨泥墻的地面建筑，以及歐洲大陸上逐漸發(fā)展起來的蜂巢形石屋、樹枝棚屋、帳篷、長方形房屋等。據(jù)考古發(fā)掘和復(fù)原研究，這些住所在空間上具有某些共同的特征，例如，規(guī)模都很小，形狀都是圓形和方形，構(gòu)成方式主要以“單間復(fù)合式”和“多間集中式”為主。然而，中西傳統(tǒng)居住建筑也存在不同。中國住宅多數(shù)以院落式布局為主，通過廊或廊廡連接室內(nèi)空間形成整體，空間組織講究主從關(guān)系；而西方住宅多數(shù)以獨(dú)立式布局為主，通過大廳等連接室內(nèi)空間形成整體，空間組織注重序列關(guān)系。中國住宅發(fā)展到周代，院落式布局已經(jīng)基本形成，此后一直沿用到明清時(shí)期。院落式布局由一座座單體建筑、廊或廊廡、圍墻圍繞著中心院落，在平面方向上向四個(gè)方位擴(kuò)展和延伸的組群形式，造就了一種使建筑物依存于大地的感覺。其中，單體建筑作為室內(nèi)空間的載體，一方面以一定的組織方式，成為建筑組群的一個(gè)組成部分；另一方面又具有相對的獨(dú)立性，也就是說，每座單體建筑都具有完備的空間結(jié)構(gòu)和空間形態(tài)。西方住宅在初期布局上，也曾使用以庭院為中心周圍布置房屋的形式，如古希臘的庭院式住宅、古羅馬的中庭式住宅。但古羅馬也創(chuàng)造了公寓式住宅，并呈現(xiàn)出由中庭式向公寓式住宅發(fā)展的趨勢。自古羅馬以后，西方住宅很快傾向于獨(dú)立式布局，即把原來離散的單體建筑合并起來，組合成獨(dú)立式住宅，不斷追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間，從中世紀(jì)的城堡，到文藝復(fù)興的府邸和別墅，再到古典主義的府邸大多如此。室內(nèi)各種房間，少則十幾個(gè)、多則幾十個(gè)房間，通過“大廳式”“樓梯廳式”“長廊式”“連列廳式”等把水平與垂直方向上的各個(gè)房間連接起來，形成完整的室內(nèi)空間系統(tǒng)。（摘編自詹和平《中西傳統(tǒng)居住建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)比較》）1.下列對材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.如果把中國建筑群比成一幅畫，群中的建筑單體就是畫中的線，群外圍繞的城墻或院墻則是畫框。B.中西方文獻(xiàn)資料認(rèn)為，最初的住宅建筑都是先民們?yōu)榱藵M足生存需求而建造的“巢居”和“穴居”。C.中西方傳統(tǒng)住宅建筑，在整體布局、室內(nèi)空間連接方式以及空間組織關(guān)系上，多存在不同之處。D.以庭院為中心周圍布置房屋的院落式布局，是中國傳統(tǒng)居住建筑典型而又獨(dú)有的空間結(jié)構(gòu)形式。2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.中西民族的哲學(xué)觀念不同，決定了中西建筑藝術(shù)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)性格。B.中國傳統(tǒng)建筑的含蓄美，既表現(xiàn)在建筑群體之中，也表現(xiàn)在建筑單體中。C.如果太和殿沒有紫禁城莊嚴(yán)氛圍的烘托，那么它也就失去了建筑的價(jià)值。D.中國建筑不強(qiáng)調(diào)在自然面前過分突出自己，因此也在自然面前失去自己。3.下列選項(xiàng)中，最不符合材料一所提中國“藝術(shù)性格”的一項(xiàng)是（）A李白《蜀道難》：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”B.杜甫《蜀相》：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！盋.李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！盌.王實(shí)甫《長亭送別》：“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！?.蕭默認(rèn)為，“關(guān)于中西建筑的比較，很難說孰優(yōu)孰劣，就好比山南宜于桃李，山北宜于松柏，各有其宜而已?！闭埥Y(jié)合材料二談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?.以下是《紅樓夢》第十七回關(guān)于薛寶釵住的“衡蕪苑”的描寫，請根據(jù)材料一分析其所體現(xiàn)的中國建筑特征。因而步入門時(shí)，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無。只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，營砌盤階，或如翠帶飄飄，或如金繩盤屈，或?qū)嵢舻ど埃蚧ㄈ缃鸸?，味芬氣馥，非花香之可比。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：礦車[日]芥川龍之介小田原和熱海之間開始修筑鐵路是良平八歲那年的事，良平天天去村外看施工。說是施工，其實(shí)只是用礦車推土——這個(gè)讓他很感興趣。礦車上有兩個(gè)土工直挺挺站在土堆后面。因?yàn)橄律?，礦車不用人推，一路自動(dòng)奔馳。車廂掀動(dòng)著，土工的短褂底襟張開，細(xì)細(xì)的鋼軌劃起弧形——良平有時(shí)一邊眼望如此光景，一邊心想當(dāng)一個(gè)土工多好，至少想跟土工一起坐一次礦車，哪怕僅僅一次。礦車來到村外平地時(shí)，自然而然停在那里。與此同時(shí)，土工們從車上輕輕跳下，把車上的土掀在路軌的終點(diǎn)。然后推起礦車，開始往所來的山上那邊爬去。良平那時(shí)心想，坐不上車倒也罷了，哪怕推上一次也好。一天，良平一個(gè)人佇立在偏午時(shí)分的工地眼望礦車來來去去。這時(shí)，除了裝土的車，有一輛裝枕木的車沿著應(yīng)是干線的寬軌爬來。推這輛礦車的兩個(gè)都是年輕人。良平從看見兩人時(shí)起就覺得他們似乎平易近人?！笆迨?，我?guī)湍銈兺坪脝?？”其中一個(gè)穿格子衫的兀自低頭推車，但回答意外爽快：“噢，推吧！”良平鉆進(jìn)兩人中間，用足力氣推了起來?！昂么蟮牧饴铮　绷硪粋€(gè)耳央卷煙的人也夸獎(jiǎng)良平一句。推著推著，鐵路坡度漸漸徐緩起來。良平心里擔(dān)心得不行，生怕對方道出“行了不用推了”那句話。但兩個(gè)年輕土工只是腰比剛才直了些，仍默默往前推車。良平終于忍耐不住，膽戰(zhàn)心驚地這樣問道：“一直推下去好嗎？”“好好！”兩人同時(shí)回答。良平心想兩人果真是好人。繼續(xù)推了五六百米，鐵路再次陡了起來。兩側(cè)橘林里有好幾個(gè)黃果沐浴著陽光。還是上坡路好，可以一直讓我推下去——良平一邊想著，一邊用渾身力氣推車。從橘林中間爬到頂頭，鐵路陡然變成下坡。穿格子衫的那個(gè)對良平說：“喂，上！”良平立即跳上車去。礦車在三人上車的同時(shí)，撩起橘林的香氣，沿鋼軌一路滑下。坐車比推車舒服得多！良平讓風(fēng)鼓滿衣服，心里浮上理所當(dāng)然的念頭。并且這樣想到：去的路上推的地段多，那么回的路上自然坐的地段多。來到有竹林的地方時(shí)，車靜靜停止下滑。三人又像剛才那樣開始推車前行。不覺間，竹林變成雜木林。上坡路上點(diǎn)點(diǎn)處處積了落葉，生了紅銹的鋼軌都看不見了。坡路好歹爬完，這回但見高聳的懸崖的對面，一片無邊無際的冷颼颼的大海鋪展在眼前。這時(shí)良平腦袋里忽然清楚覺出自己跑得太遠(yuǎn)了。三人又坐上礦車，車在雜木林的樹枝下——右邊就是大?！苋ァ？墒橇计揭褵o法像剛才那樣歡天喜地了，他心里盼望快些回去。但不用說，他也十分清楚：不到該到的地方，車也好他們也好，都不可能返回。車在一家茅草屋茶館前停下，一位土工從茶館出來時(shí)給了良平一包粗點(diǎn)心。三人推著礦車爬上徐緩的坡路。良平手雖搭在車上，但心里想的是別的事。翻過坡路往下走到底，又有一家同樣的茶館。土工們進(jìn)去之后，良平坐在車上只顧惦記如何回家。茶館前開放的梅花即將在夕暉中隱去。天快黑了！想到這里，良平再也無法呆坐下去。他踢了一腳礦車輪，明知自己推不動(dòng)，卻呼哧呼哧推了幾下，想以此沖淡焦躁的心情。土工們出來后，手扶車上的枕木，若無其事地對他這樣說道“你該回去了，我們今天住下不走了”“回家太晚，你家里要擔(dān)心的”。良平一下子驚呆了。天馬上就黑了，再說今天的路走得極遠(yuǎn)，而現(xiàn)在自己必須一個(gè)人走回去——他頓時(shí)明白過來這些。良平差點(diǎn)兒哭出來。但他知道哭也無濟(jì)于事，這也不是哭的時(shí)候。他向兩個(gè)年輕土工不自然地點(diǎn)了下頭，沿鐵路飛奔起來。良平沿著鐵路一側(cè)忘我地跑了一陣子。奔跑時(shí)，發(fā)覺懷里的一包糕點(diǎn)礙事，遂甩去路旁，順手把木屐也脫下扔在那里。于是薄襪底直接踩進(jìn)石子，腳倒是輕快多了。他一邊感覺著左邊的大海，一邊跑上陡急的坡路。眼淚不時(shí)涌上來，使得他不由歪一下臉——他拼命忍住，唯獨(dú)鼻子抽搭不止。從竹林旁跑過之后，衣服也因浸透了汗而讓他覺得不便，他邊跑邊脫下衣服扔在路旁。跑到橘林時(shí)，四下已經(jīng)黑了。只要保住性命……良平一邊想著，一邊連滾帶爬繼續(xù)奔跑。井邊提水的婦人們和從田里回來的男人們看見良平跑得氣喘吁吁，都問他：“喂，怎么了？”他一聲不吭，只顧從雜貨店、理發(fā)店和明亮的住房前跑過。跑到自家門口時(shí)，良平終于禁不住“哇”的一聲大哭起來?？蘼晜飨蛩闹?，父母等人一時(shí)圍了上來。尤其母親一邊說著什么一邊抱住良平的身體。良平手腳掙扎著，抽抽搭搭哭個(gè)不停。也許是哭聲太厲害了，附近三四個(gè)婦人也趕到昏暗的門口。父母自不用說，那些人也異口同聲問他為什么哭。但他無論別人怎么問都只管大哭特哭。打那么遠(yuǎn)的地方一鼓作氣地跑來，只要一回想起剛才路上的驚懼，良平覺得，無論自己怎么放開嗓子不停地啼哭，總有一種沒法得到滿足的情緒在向自己襲來……良平二十六歲那年和妻子一起來到了東京。不知為何。他有時(shí)會毫無理由地回想起那時(shí)的自己。真的是毫無理由嗎？在勞頓疲憊的他的面前，那片暮色籠罩的竹林和坡路至今仍時(shí)斷時(shí)續(xù)細(xì)細(xì)地向前伸展……（有刪改）文本二：芥川的作品往往是截取一個(gè)時(shí)空片斷，寫一時(shí)一地展開的一事。在《礦車》中，作者將人漫長的一生集中表現(xiàn)于乘工地礦車玩耍的一個(gè)下午，人一生的心理狀態(tài)和人生軌跡都隨著礦車車轍的延伸和‘我’內(nèi)心的起伏暴露無遺。（節(jié)選自赫雪俠《斷片與瞬間——芥川龍之介作品的特點(diǎn)及其成因》）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.良平八歲時(shí)對礦車推土這種新鮮事充滿了好奇，因此他對當(dāng)士工、跟土工一起坐一次礦車充滿了渴望并進(jìn)行了嘗試。B.土工爽快地答應(yīng)良平推車的請求并夸贊他，傍晚卻若無其事地告知他該回去了，可見他們是有預(yù)謀地讓良平幫忙推車。C.在被土工告知自己需要獨(dú)自回家時(shí)，良平“不自然地點(diǎn)了下頭”，表現(xiàn)出良平此時(shí)雖然委屈、害怕，但也比較冷靜。D.從良平一路連滾帶爬跑回家，到他回家后開始大聲哭泣，周圍的人們都關(guān)心地問他，展現(xiàn)了鄰居們的熱心和善良。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說第二段對良平在村外看到的施工場景進(jìn)行了細(xì)致的刻畫，表現(xiàn)出良平觀察的細(xì)心，以及孩童對新事物感興趣的心理。B.“一片無邊無際的冷颼颼的大海鋪展在眼前”這句話用“冷颼颼”一詞來描寫大海，暗示出良平的內(nèi)心開始變得害怕。C.小說以良平八歲那年去村外看礦車推土開篇，以良平二十六歲時(shí)回憶童年往事結(jié)束，主要通過環(huán)境和語言描寫刻畫人物。D.小說敘述了良平八歲時(shí)與兩位年輕土工推車的經(jīng)歷，在對良平細(xì)膩的少年心理刻畫中體現(xiàn)出本文平實(shí)質(zhì)樸的語言風(fēng)格。8.文本一是如何敘述良平的故事的？請簡要分析。9.文本二提到，“在《礦車》中，作者將人漫長的一生集中表現(xiàn)于乘工地礦車玩耍的一個(gè)下午”，試結(jié)合文本一中良平的推車經(jīng)歷談?wù)勀銓@句話的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀材料，完成小題。材料一：（公孫丑曰：）“敢問夫子惡乎長？”曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！薄案覇柡沃^浩然之氣？”曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。（節(jié)選自《孟子?公孫丑上》）材料二：張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。選授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公?！庇欣罨⒄撸瑖L殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。英宗即位，命參議中書省事，會元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫其略曰世祖臨御三十余年每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎。今燈山之構(gòu)，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒?！钡鄞笈?，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣一、帛一，以旌其直。丁父憂，未終喪，復(fù)以吏部尚書召，力辭不起。天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時(shí)斗米直十三緡，民持鈔出糴，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗(yàn)者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫驗(yàn)數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。到官四月，未嘗家居，止宿公署，終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。（節(jié)選自《元史?張養(yǎng)浩傳》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。拜住袖A其疏入B諫C其略D曰E世祖臨御F三十余年G每值H元夕11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.敢，與《燭之武退秦師》中“敢以煩執(zhí)事”的“敢”一樣，都是古漢語中的謙辭。B.方，與《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中“方六七十”的“方”意思不相同。C.朔望，指朔日和望日，分別指農(nóng)歷每月初一和十五，有時(shí)也指每逢朔望舉行的朝謁之禮。D.疏，屬于古籍注釋體例之一，類似體例還有傳、注、箋、正義、詮、義疏、義訓(xùn)等。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.張養(yǎng)浩從小品行端正，年紀(jì)還小時(shí)候，從早上到晚上不停地讀書，父母曾經(jīng)擔(dān)心他過于用功而制止他。B.英宗想在宮內(nèi)張燈結(jié)彩堆成鱉山，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，英宗最終聽取了他的意見。C.關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩接受任命，全力賑災(zāi)，他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，還保證了粟米的供給。D.張養(yǎng)浩到陜西做官四個(gè)月，從來沒有回自己家里住過，一直住在官府，一天到晚沒有絲毫的懈怠。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）丁父憂，未終喪，復(fù)以吏部尚書召，力辭不起。（2）命米商視印記出糶，詣庫驗(yàn)數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。14.古人的“名”與“字”往往可以互訓(xùn)，吳師道在《張文忠公云莊家集序》中說：“故濱國文忠張公，名養(yǎng)浩，字希孟，庶幾學(xué)孟子者?！闭埥Y(jié)合材料概括吳師道這樣說的原因。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首唐詩，完成下面小題。酬樂天頻夢微之元?、偕剿f重書斷絕，念君憐我夢相聞。我今因病魂顛倒，惟夢閑人不夢君。夢微之白居易夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。阿衛(wèi)韓郎相次去②，夜臺茫昧得知不？【注】①元稹：唐朝詩人，字微之，與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩友。②阿衛(wèi)：微之的小兒子。韓郎：微之的愛婿。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.酬和詩是古代文人間相互應(yīng)答、酬謝所做的詩，元詩正是對白詩“夢同游”的酬和之作。B.元詩開篇點(diǎn)明二人相隔數(shù)千里，音信難通，好友牽掛詩人，在夢中也關(guān)心著他的境遇。C.元詩中“因病”一語雙關(guān)，表面指詩人患病的苦悶，實(shí)則飽含了精神上的無限凄涼。D.白詩提到兩位晚輩相繼離世，由此感慨人事無常，生命短暫，以問句結(jié)情意味深長。16.同樣是寫夢，兩首詩中夢境內(nèi)容以及因夢而起的情感各有不同，請結(jié)合詩句簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語·里仁》中，孔子對于君子和小人在面對“義”與“利”時(shí)的評價(jià)是：“_____，____?！保?）《論語·子罕》中，孔子以“______，_____”的現(xiàn)象作比喻，說明做事停止在于自己；用“譬如平地，雖覆一簣”，說明做事前進(jìn)也在于自己。（3）詩詞中作者自問自答，有助于表現(xiàn)人物的思想感情，引發(fā)讀者思考。如：“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”“______？_______”等。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在“植樹娘子軍紀(jì)念館”徜徉，我心疼于陶鳳嬌們二十多年肩挑手提超乎常人的辛苦。每年七月到九月，是她們最為忙碌的時(shí)候。她們必須在早上四五點(diǎn)鐘開始起床，戴上斗笠，蒙著面紗，挑著四十棵每棵三斤多重營養(yǎng)袋的樹苗共一百三十斤左右的擔(dān)子，再帶上十多斤的淡水和白天的口糧走向沙地。她們的仇敵是沙子。她們要制服這個(gè)敵人?？墒菙橙四挠心敲慈菀资志颓艿?？趁著她們不停地在沙地上行走，沙子就會與她們的汗水混在一起，進(jìn)入衣服內(nèi)，攻擊皮膚。要不了多久，她們的身體就會因沙子的摩擦破皮，繼而引起紅腫、發(fā)炎……為了對付沙子，她們經(jīng)常在無人的地方集體赤身裸體，直到快回到近人煙處才再把衣服穿上。我無端地想起了魯迅先生的言辭：地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無