6.2 《為了忘卻的記念》導(dǎo)學(xué)案2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)

年級(jí)及學(xué)科高二語文課題《為了忘卻的記念》主編教師本章節(jié)/單元課時(shí)第1課時(shí)累計(jì)課時(shí)共第課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解文章的相關(guān)背景及典故,整體把握文章內(nèi)容。2.把握貫串全文的線索和節(jié)與節(jié)之間的關(guān)系，概括白莽的人物形象。3.理解文中重點(diǎn)語句的含義和作用。教材分析重點(diǎn)概括白莽的人物形象。難點(diǎn)理解文中重點(diǎn)語句的含義和作用。導(dǎo)學(xué)過程導(dǎo)學(xué)案基礎(chǔ)感知（導(dǎo)思環(huán)節(jié)）預(yù)習(xí)內(nèi)容：完成《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》“課前預(yù)讀——自主預(yù)習(xí)任務(wù)單”了解白莽、柔石，“大沽口事件”“三一八”慘案“左聯(lián)五烈士”；詞語積累(1)情隨事遷：___________________________________________(2)隱約其辭：___________________________________________(3)明珠投暗：___________________________________________(4)鄭重其事：___________________________________________導(dǎo)入：矮矮的身軀，創(chuàng)造出崇高的事業(yè)，瘦削的肩膀，承載著千年的使命！從狂人的眼睛里，我們讀出了歷史的沉重；從阿Q的身影中，我們體會(huì)到變革的艱難；從墳頭的花環(huán)上，我們看到了未來的希望；從鐵屋的吶喊中，我們聽清了奮進(jìn)的聲音！你在孤獨(dú)中吶喊，你在市聲里彷徨，采一片朝花為自己送行，荷一桿長(zhǎng)戟向黑暗進(jìn)攻！把生命獻(xiàn)給中國(guó)，讓世界為之景仰。一支筆劃開萬丈天幕，長(zhǎng)夜無明的舊中國(guó)透射出點(diǎn)點(diǎn)星光！學(xué)生活動(dòng)一：整體感知，理清層次節(jié)章節(jié)內(nèi)容概括情感線索一二三四五2、請(qǐng)閱讀《為了忘卻的記念》相關(guān)部分，作者通過哪些事，勾勒出白莽怎樣的形象？會(huì)面具體內(nèi)容形象第一次見面第二次見面第三次見面能力提升（議展環(huán)節(jié)）學(xué)生活動(dòng)二：1.文章第一部分第二段中“當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只在《文藝新聞》上有一點(diǎn)隱約其辭的文章”這句話的含意應(yīng)如何理解？2．第四部分中“原來如此！……”自成一段，其中的感嘆號(hào)和省略號(hào)各有什么作用？試分析該句的深層次含意。3．文章第五部分最后一段中“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷”有怎樣深刻的含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、探究未知(寫出你的疑惑或收獲）1._________________________________________________________________________________2._________________________________________________________________________________限時(shí)練(一)閱讀下面的文字，完成1~3題。一個(gè)國(guó)家總是在不斷摸索中逐漸成長(zhǎng)壯大,大學(xué)生作為一個(gè)群體在歷史的進(jìn)程中總是扮演著重要的角色。由于近代新學(xué)的興起,使許多大學(xué)生成為新興的社會(huì)力量，他們成為時(shí)代發(fā)展的先鋒，登上歷史舞臺(tái)，擔(dān)當(dāng)起中華民族救亡圖存,開創(chuàng)了愛國(guó)主義新篇章。學(xué)生組織成為愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的先鋒和不容忽視的力量,為中國(guó)的政治變遷做出了重大貢獻(xiàn)。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，愛國(guó)學(xué)生面對(duì)敵人槍彈的威脅而①,他們通過舉行游行示威、街頭公開演說、開展抵制日貨和支持國(guó)貨活動(dòng)、直接參與抗戰(zhàn)、組建政治社團(tuán)、開展政治請(qǐng)?jiān)?、發(fā)行愛國(guó)日刊等多種行為方式參與愛國(guó)的政治斗爭(zhēng),做出了很多②的事情。即便有許多的青年學(xué)生喋血身亡，但后繼者毅然③,奮然前行。歷史告訴我們，也警示著我們——愛國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像我們喊出一句慷慨激昂的口號(hào)那樣簡(jiǎn)單、那樣容易。在改革創(chuàng)新的漫漫征途中,更需要我們敢于擔(dān)當(dāng),身體力行,將愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)、成才報(bào)國(guó)的強(qiáng)勁動(dòng)力,為中華民族復(fù)興夢(mèng)想頑強(qiáng)拼搏。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。2.下列各句中的破折號(hào),和文中最后一段的破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.亞洲大陸有世界上最高的山系——喜馬拉雅山,有目前地球上最高的山峰——珠穆朗瑪峰。B.想贏的不能贏,不怕輸?shù)姆炊鴽]有輸——這是競(jìng)爭(zhēng)的辯證法。C.在這一刻滿屋子人的心都是相同的,都有一樣?xùn)|西，這就是——對(duì)死者的紀(jì)念。D.“今天好熱啊!——你什么時(shí)候去上海?”3.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語,不得改變?cè)?。（二）、閱讀下面的文字，回答后面8~11題。魯迅先生的溫柔葉淺韻近距離與魯迅先生對(duì)視，已經(jīng)10天了，這是先生留于人世的能量場(chǎng)，我有幸被吸納。一出房間門，我就看見先生的像，懸于空中的先生有些虛幻。在這個(gè)以先生名字命名的文學(xué)院里，被各種大師拓寬的維度與自我的渺小像一對(duì)經(jīng)典的矛盾，對(duì)立統(tǒng)一，又不斷向前發(fā)展。先生的目光里，有威嚴(yán)和神圣，又似多了一種溫柔和親近，令我的呼吸中也有了些春天的芬芳。書本里，畫冊(cè)上，先生一張冷峻的臉，像是這世界與他有仇。與我在這里天天親近的先生塑像大有不同。我忘記了他在《彷徨》《吶喊》中醫(yī)治黑暗，腐朽和麻木，忘記了他曾懷抱“我以我血薦軒轅”的赤肝義膽，忘記了他的作品被人稱為匕首和投槍。窗外的風(fēng)，正恣意地?fù)u動(dòng)嫩黃的柳條，玉蘭多情，梅花呢喃，喜鵲喳喳。這樣的時(shí)刻，適合懷念先生。堅(jiān)硬中的溫柔，像絕壁上生香的花朵，令人迷戀。當(dāng)先生的愛情之花為許廣平綻放時(shí)，一定像極了樓下盛開的梅?？嗪械南銡庠陉柟庀卖骠嫫鹞瑁屣L(fēng)與蝴蝶不請(qǐng)自來。他是她永遠(yuǎn)的小白象，她是他親昵不盡的梟蛇鬼怪。稱呼里收藏不住的愛，穿越時(shí)空，依然是完美無比的品牌狗糧。在惺惺相惜中，被人艷羨，也被人嫉妒。誰是誰一世未了的青梅，誰又會(huì)是誰一生要擺渡的桃花。只要是你，只要有你，萬水千山飛不盡的才情，在一粥一飯里，在一紙一句里。而先生與蕭紅的一段對(duì)話，更讓我看到一個(gè)情趣盎然的魯迅。素知先生博學(xué)多才，在文學(xué)家、思想家、革命家的頭銜之外，還有翻譯家、書法家的稱呼，就是說起時(shí)尚衣著也頭頭是道。從樣式說到顏色，從搭配說到裝飾。他說衣著，講美學(xué)，也在說生活，露性情，先生全然成了時(shí)尚達(dá)人。有時(shí)，我也會(huì)看見一個(gè)頑劣的魯迅先生，他看見有人隨地小便時(shí)，用橡皮槍瞄準(zhǔn)人家。他的心里不僅居住著溫柔，還收藏著可愛，甚至還有些小壞壞。當(dāng)一個(gè)孩子身上自然流露的天性在一個(gè)成年人的身上呈現(xiàn)時(shí)，便變?yōu)橐环N喜劇的色彩。增添了更多的生活質(zhì)感。有時(shí)我很想在寂靜的深夜，模仿先生用三個(gè)手指（而非食指和中指）燃燒香煙的樣子，試著穿過煙霧繚繞的空間理清自己凌亂的思緒。先生走的時(shí)候正值壯年。55歲的年齡，正是智慧峰值期。臨終遺囑有7條，除了交代喪事從簡(jiǎn)，還交代幼兒周海嬰“倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”。還有一條說，對(duì)別人應(yīng)許的事物不可當(dāng)真。最后一條是：萬勿接近“損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人”。魯迅先生至死也是一個(gè)是非恩怨分明的人，記著人應(yīng)許他的事物還沒兌現(xiàn)，記著該報(bào)的仇恨一定要報(bào)。他與如今處處主張寬容，寬容到要把“看不慣別人是因?yàn)樽约盒摒B(yǎng)不夠”當(dāng)座右銘的反人性的做法是多么格格不入呀。先生的溫柔是有棱角的，有棱角的地方，自成方圓。翻閱歷史典籍，從中國(guó)古典文學(xué)到現(xiàn)代文學(xué)的路上，什么妖魔鬼怪、狐媚幽仙、才子佳人、俠盜勇士、奴才無賴，他們自有高貴和卑賤的安身立命處。惟有神超越一切。先生溫柔地看著世間萬物的變化，不悲不喜，不怒不填。東西南北，各方各圓。生死之外，世間并無所謂大事。我站在一尊神圣的塑像面前，再驚天動(dòng)地的語言都已是多余。春光正好時(shí)，我恰好蘇醒。窗外，春天正在畫里。（有刪改）3、下列對(duì)文章思想內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．很多人已經(jīng)習(xí)慣書本、畫冊(cè)中魯迅先生那冷峻的面孔，但作者卻另辟蹊徑，從魯迅文學(xué)院中的魯迅塑像顯露出的溫柔目光寫起，讓人耳目一新。B．在作者的眼中，魯迅先生的塑像與眾不同，它褪去了威嚴(yán)和神圣，讓作者感受到了魯迅的溫柔。C．在本文中，作者認(rèn)為寬容到把“看不慣別人是因?yàn)樽约盒摒B(yǎng)不夠”當(dāng)座右銘的做法是反人性的。D．文章倒數(shù)第二段中，作者的視線在歷史典籍的時(shí)光中穿梭，對(duì)魯迅先生予以高度評(píng)價(jià)。4、下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者將窗外的風(fēng)、玉蘭、梅花等景物擬人化，為下文寫懷念魯迅先生營(yíng)造了適宜的氛圍。B．作者運(yùn)用比喻的修辭手法，以“樓下盛開的梅”喻魯迅和許廣平的愛情，化抽象為具象。C．文章引用魯迅先生臨終遺囑里的相關(guān)內(nèi)容，是為了表現(xiàn)先生高超的智慧。D．本文綜合運(yùn)用了記敘、議論，抒情等多種表達(dá)方式，字里行間流露著作者對(duì)魯迅先生的懷念和敬仰之情。5、在作者眼中，魯迅先生具有怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。6、本文結(jié)尾寫“我”在春光正好時(shí)恰好蘇醒，春天正在畫中，這樣寫用意何在？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。商城高中“四精五?zhǔn)”高效課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)年級(jí)及學(xué)科高二語文課題《為了忘卻的記念》主編教師鄭晶晶本章節(jié)/單元課時(shí)第2課時(shí)累計(jì)課時(shí)共第課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)柔石的人物形象，理解作者文中所用典故的作用。2.理解標(biāo)題的含義及文章的主旨。3.比較本文與《記念劉和珍君》在主題、寫法、語言風(fēng)格方面的異同。教材分析重點(diǎn)認(rèn)識(shí)柔石的人物形象，理解作者文中所用典故的作用。難點(diǎn)比較本文與《記念劉和珍君》在主題、寫法、語言風(fēng)格方面的異同。導(dǎo)學(xué)過程導(dǎo)學(xué)案基礎(chǔ)感知（導(dǎo)思環(huán)節(jié)）導(dǎo)入：學(xué)生活動(dòng)一：1.柔石的性格和品質(zhì)是怎樣的？相關(guān)描寫性格特點(diǎn)閱讀文章第二部分，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者塑造柔石這一人物形象時(shí)是如何運(yùn)用夾敘夾議手法的，并簡(jiǎn)要分析其作用。記敘議論作用敘述“我的決不邀投稿者相見”的原因，以及“故意回避”一般文學(xué)青年①充分地說明與柔石的相知之深②無論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來高度評(píng)價(jià)了柔石的崇高品質(zhì)柔石“轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式”的決心和作者對(duì)馮鏗“很隔膜”連用了三個(gè)“疑心”發(fā)表議論，逐一否定了馮鏗的急于事功和柔石的受人影響③試分析魯迅在文中使用三個(gè)典故的用意。典故用意①突出柔石性格中的“硬氣”和“迂”的特征；用明成祖朱棣慘無人道、濫殺無辜的罪行，來暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害革命青年的罪行，是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派深刻的揭露和控訴②揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的濫殺無辜與奸相秦檜沒什么兩樣；表明自己不像高僧那樣束手待斃，而是“逃走”，以保存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗向子期作《思舊賦》悼念亡友③能力提升（議展環(huán)節(jié)）學(xué)生活動(dòng)二：怎樣理解柔石的“迂”？魯迅先生為什么在紀(jì)念文章里說他“迂”？5．《記念劉和珍君》以諷刺的口吻說“忘卻的救主快要降臨了罷”，《為了忘卻的記念》則說“我不如忘卻，不說的好罷”，這兩處的“忘卻”表達(dá)的情感是否相同？請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?．寫人記事的散文，作者往往在材料運(yùn)用上獨(dú)具匠心，如《為了忘卻的記念》中"慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)"一詩(shī)，與文中一些內(nèi)容相互印證，請(qǐng)對(duì)此加以分析。三、探究未知(寫出你的疑惑或收獲）1._________________________________________________________________________________2._________________________________________________________________________________限時(shí)練一、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()柔石故居門前原來有一條清澈的小溪，溪上有一座石板鋪成的橋，橋上鏤刻著“金橋柔石”四字，___________①柔者，溫順也；石者，剛硬固執(zhí)也。②柔石正是從這座小橋走向了刑場(chǎng)，也走向了不朽。③“柔石”這個(gè)筆名即緣于此。④令人叫絕的是，柔石的性格也暗合這兩字。A.①④③② B.①③④② C.②④①③ D.③④①②二、閱讀下面的文字，完成下題。著名美學(xué)家李澤厚在他的《美的歷程》一書中，曾這樣概括中華民族傳統(tǒng)的美學(xué)特征：“這種情感抒發(fā)大都在理性的滲透、制約和控制下，表現(xiàn)出一種情感中的理性的美?！蔽乙詾椋搅酥袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，在魯迅筆下得到獨(dú)特發(fā)展的“散文小品”，則是體現(xiàn)這種“情感中的理性的美”的最突出文學(xué)形式——詩(shī)與政論的結(jié)合?！队浤顒⒑驼渚泛汀稙榱送鼌s的記念》，雖屬散文一類，但它們將記敘、議論和抒情融為一體，又貫串以革命抒情的主旋律，讀者對(duì)于這種“情感中的理性的美”，有著深刻的感受，并激發(fā)了人們奮勇向前。因而，我們稱這兩篇作品為魯迅的抒情的記事散文中的杰作，似是符合他的創(chuàng)作實(shí)際的。1、下列各句中的破折號(hào)，與文段中畫橫線句中的破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.在這些現(xiàn)實(shí)關(guān)系中，經(jīng)濟(jì)關(guān)系不管受到其他關(guān)系——政治的和意識(shí)形態(tài)的——多大影響，歸根到底還是具有決定意義的。B.你故意淹死了兩千二百個(gè)小工，每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢！姓周的，你發(fā)的是絕子絕孫的昧心財(cái)！你現(xiàn)在還——C.臧克家《有的人——紀(jì)念魯迅有感》中的詩(shī)句在表面的自相矛盾中隱藏著“精神”和“肉體”這兩個(gè)批判角度。D.在進(jìn)攻井陘煤礦的戰(zhàn)斗里，我們的部隊(duì)——三團(tuán)一營(yíng)的戰(zhàn)士們救起了兩個(gè)日本小女孩，大的五六歲，小的還在襁褓之中。2、文中畫直線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？蛇m當(dāng)增刪詞語，不得改變?cè)?。為表現(xiàn)“情感中的理性的美”，《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》都呈現(xiàn)了很強(qiáng)的抒情色彩，但抒情風(fēng)格各具特色，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)課文簡(jiǎn)要概括。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。范愛農(nóng)魯迅在東京的客店里，一天早晨，辟頭就看見一條從中國(guó)來的電報(bào)，大概是：“安徽巡撫恩銘被JoShikiRin刺殺，刺客就擒?！贝蠹乙徽?，便研究這刺客是誰。這是徐錫麟，他留學(xué)回國(guó)之后，在做安徽候補(bǔ)道，辦著巡警事物，正合于刺殺巡撫的地位。不久，秋瑾姑娘在紹興被殺的消息也傳來了，徐錫麟是被挖了心，給恩銘的親兵炒食凈盡。人心很憤怒。照例還有一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)，吊烈士，罵滿洲；此后便有人主張打電報(bào)到北京，痛斥滿政府的無人道。會(huì)眾即刻分成兩派：一派要發(fā)電，一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的，但當(dāng)我說出之后，即有一種鈍滯的聲音跟著起來：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢。”這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時(shí)才打聽到，他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀①的學(xué)生。我非常憤怒了，覺得他簡(jiǎn)直不是人，自己的先生被殺了，連打一個(gè)電報(bào)還害怕，于是便堅(jiān)執(zhí)地主張要發(fā)電，同他爭(zhēng)起來。從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時(shí)才知道還在其次；第一倒是范愛農(nóng)。中國(guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。然而這意見后來似乎逐漸淡薄，到底忘卻了，我們從此也沒有再見面。直到革命②的前一年，我在故鄉(xiāng)做教員，大概是春末時(shí)候罷，忽然在熟人的客座上看見了一個(gè)人，互相熟視了不過兩三秒鐘，我們便同時(shí)說：“哦哦，你是范愛農(nóng)！”“哦哦，你是魯迅！”不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容?，F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺得很氣悶，所以也趁了航船進(jìn)城來。他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒，于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城，必定來訪我，非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話，連母親偶然聽到了也發(fā)笑。到冬初，我們的景況更拮據(jù)了，然而還喝酒，講笑話。忽然是武昌起義，接著是紹興光復(fù)。第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的?！袄涎福覀兘裉觳缓染屏?。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去。”我們便到街上去走了一通，滿眼是白旗。然而貌雖如此，內(nèi)骨子是依舊的，因?yàn)檫€是幾個(gè)舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府，什么鐵路股東是行政司長(zhǎng)，錢店掌柜是軍械司長(zhǎng)……在衙門里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷。我被擺在師范學(xué)校校長(zhǎng)的飯碗旁邊。愛農(nóng)做監(jiān)學(xué)，還是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫談閑天。季弗③寫信來催我往南京。愛農(nóng)也很贊成,但頗凄涼,說：“這里又是那樣，住不得。你快去罷……?！蔽叶盟麩o聲的話，決計(jì)往南京。我從南京移到北京的時(shí)候，愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)也被孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)的校長(zhǎng)設(shè)法去掉了。他又成了革命前的愛農(nóng)。我想為他在北京尋一點(diǎn)小事做，這是他非常希望的，然而沒有機(jī)會(huì)。他后來也時(shí)時(shí)給我信，景況愈困窮，言辭也愈凄苦。不久，忽然