外國(guó)法制史-古代的篇

外國(guó)法制史講義安徽大學(xué)法學(xué)院王亜軍主講Copyright2004-201!ApposeP163.com第一講、緒論?一、研究對(duì)象：-研究世界上各種不同類(lèi)型的、具有代表性的法律制度的內(nèi)容、形式、本質(zhì)、特點(diǎn)和相互聯(lián)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。-1、立法的歷史，歷史上不同類(lèi)型法律制度的產(chǎn)生、^sposei-度des

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生、0史?2Copyrlght2004-2011AsposePty!Ltd施及司法機(jī)關(guān)活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律。?3、法的作用的歷史，歷史上不同類(lèi)型的法律制度在歷史上對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展所起的作用。?4、法律的發(fā)展演變規(guī)律，歷史上不同類(lèi)型的法律制度是如何興衰、發(fā)展演變的。倫^Evaluationonly.、《蘇美爾法、世界各國(guó)法律產(chǎn)生和演變歷史線索:?1、古代奴隸制法：?古埃及美尼斯立法?古巴比倫楔形文典》、《'一hAspose-Slides丄0r-印"opyrigbt9004-90ETt3.5；Cr丄ent_Pj古〒Aco?中i希伯來(lái)《摩西律法》核心是《摩西十誡》?古希臘雅典法和斯巴達(dá)法?羅馬法《十二銅表法》至陽(yáng)世紀(jì)查士丁尼法典編篆形成《國(guó)法大全》?東西方法律的差異：（可參見(jiàn)梁治平的《法辨》論述）利克?法典》，西歐盛行日耳?2、中世紀(jì)封建法-建法般兩種途徑：生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變或原始習(xí)慣發(fā)展為封?日本通過(guò)“志體,警斬”確立天皇中央集權(quán)制一《大寶律令》和《養(yǎng)Eva丄皿tiononiy.■:帝國(guó)形成一《古蘭經(jīng)》及《圣訓(xùn)》和教法學(xué)家?東羅馬帝國(guó)過(guò)渡到封建社會(huì)一《國(guó)法大全》?西歐大陸在西羅馬帝國(guó)廢墟上建立日耳曼各國(guó)家，8世紀(jì)形成法蘭克王國(guó)《薇曼法。羅馬法的復(fù)興、教會(huì)法。位;；男尊女卑「習(xí)慣法較為童要特征女t開(kāi)If法平為重土地制度私有；家族本-3、近代資產(chǎn)階級(jí)法律產(chǎn)生一一兩大法系形成?英國(guó)1640—1688“光榮革命”確立君主立憲政命。士M1!o?美國(guó)通過(guò)獨(dú)丄皿Uononiy.犮美國(guó)法。hAspose.Slidesfor.NfT3.5ClientP?FCopyright2004-20?1868年日本明治維新。?*兩大法系的區(qū)別：?法律淵源不同；繼承羅馬法程度不同；法律體系分類(lèi)和法官的作用不同；對(duì)程序法的重視程度不同。?4、現(xiàn)代法律制度進(jìn)一步發(fā)展：-各資本主義國(guó)家法律進(jìn)一步發(fā)展：新的法律部門(mén)出EvaluationonlyA要；法律hAspose:.Slidesfo(.呻丁3.5ClientP^c寧

Copyright2004-2011AsposePtyLtd.?社會(huì)主義法律體系的建立和新興民族獨(dú)立國(guó)家法律體系崛起。第二講、楔形文字法Aspos4SlideSfor.NET3.5約ientProf...................典》「統(tǒng)一兩建立古，巴頒布王漢穆拉元前18《李必特?公二-公元前22包紀(jì)《言和納姆法典》，迄今人類(lèi)最早的一-拉爾必特《蘇鑛達(dá)法》》、、《埃繡親屬法拉拉繼典世紀(jì)漢穆拉紀(jì)阿.........典》，楔形文字法的最完整的集大成的一部法典。?重點(diǎn)問(wèn)題：-1、漢穆拉比法典的主要內(nèi)容和特點(diǎn)?2、楔形文字法的特征?一、楔形文字IEvaluationonl^-.麵賴^coPVri?二、《漢穆拉比法典》：?1、制定歷史背景：實(shí)現(xiàn)法律的統(tǒng)一需要；調(diào)整新經(jīng)濟(jì)關(guān)系需要；緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序的需要。?2、法典的體系和基本內(nèi)容：?體系一序言、正文和結(jié)語(yǔ)組成。?序言以神的名義闡述立法思想和立法目的。?結(jié)語(yǔ)強(qiáng)調(diào)必須遵守法律。?正文1一5保障法院公正審判規(guī)定，6-126財(cái)產(chǎn)關(guān)系，127-193婚姻家庭關(guān)系，194-227損害賠償，228-282勞動(dòng)和勞動(dòng)工具，包括奴隸買(mǎi)賣(mài)。-法典的內(nèi)容：?1）土地國(guó)有和有限的私有（土地國(guó)有、王室所有土地一部分作為份地交給穆什欽奴耕種，承擔(dān)實(shí)物賦稅，一部分賜給軍人“里都”或"巴衣魯”耕種）?2C社會(huì)結(jié)構(gòu)：阿維魯姆和穆什欽奴?3）婚姻家庭繼承法：買(mǎi)賣(mài)婚姻，契約法定形式，由男方與女方父親訂立契約；男子繼承同份財(cái)產(chǎn)，女兒可取一份為嫁妝，早期遺囑繼承的因素“以蓋章文書(shū)”將財(cái)產(chǎn)贈(zèng)給所喜愛(ài)的繼承人。?4）債權(quán)法：-契約（書(shū)面形式，無(wú)證人和契約以盜竊罪論處以死刑）種類(lèi)包括買(mǎi)賣(mài)、借貸、租賃、承攬、寄存、合伙、雇傭。?侵權(quán)之債h

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rrr?E1ir罪Copyright2004-2011AsposePtyLtd.?刑罰殘酷，同態(tài)復(fù)仇。犯罪者的公社和親屬負(fù)連帶責(zé)任。?6）訴訟制度：?沒(méi)有民事訴訟、刑事訴訟區(qū)別；發(fā)誓和神明裁判“水審”（浮于水面無(wú)罪）-3、法典的特點(diǎn)：-(1)維護(hù)君主專(zhuān)制統(tǒng)治?(2)體現(xiàn)'Evaluationonlhsoo保留原始習(xí)慣的殘余?Copyright2004-2011Asp-三、楔形文字法的特點(diǎn)：-1、法典結(jié)構(gòu)比較完整，一般采用序言、正文、結(jié)語(yǔ)三部分。-2、法典內(nèi)容EvaluationonlyI''?3、法典缺乏抽象原則，都是對(duì)具體法律問(wèn)題CoPyright2004-20113、po、ePtyiLtd?-四、歷史地位：：：：：：：-最早的成文法系；擺脫宗教的影響；關(guān)注現(xiàn)實(shí)，對(duì)希伯來(lái)法系、西方希臘法律文明產(chǎn)生深刻的影響。第三講、古代印度法祭祀重點(diǎn)問(wèn)題：1、古代印度法的淵源2、種姓制度和古代印度法的關(guān)系一、古代印度IEvaluationonly.iiiA、古代印壞法是古f奴隸判法，包括婆羅門(mén)教法、AsPose-Slide、fo、.NET3.5

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法、02Copyright2004-2011AsposePtyLtd.公元懇鄕?領(lǐng)主_度制啟般T公元戲世紀(jì)剎帝利強(qiáng)大反對(duì)婆羅門(mén)教的特權(quán)，阿育王奉佛教為國(guó)教；___________6世紀(jì)后改造后的新婆羅門(mén)教即印度教興起。-二、古代印度法的淵源：-1、吠陀，最早的法律淵源受神的啟示口耳相傳，由廣博仙人整理：《梨?zhèn)樂(lè)屯印贰ⅰ舵赌Ψ屯印?、《耶柔吠陀》、《阿闥婆吠陀》-2、法經(jīng)，用以解釋并補(bǔ)充吠陀的經(jīng)典，“印度人永世不變的生活規(guī)則和行為規(guī)范的圣典”。?3Copyr“ght2004-2011Aspos^PtyLtd.古代習(xí)俗編成的教法典籍一《摩奴法典》。?4、佛教經(jīng)典一三藏（經(jīng)藏（教義）、論藏（教義論說(shuō)）、律藏（寺院規(guī)條））佛教法的核心是五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒）。?5、國(guó)王詔令：設(shè)置正法官監(jiān)督法律實(shí)施?三、古代印度法的內(nèi)容：-1、種姓制度：社會(huì)等級(jí)制度，實(shí)行內(nèi)婚制，職業(yè)世襲。r:月息2%--5%：高等廣務(wù)人變?yōu)閭鶆?wù)奴隸，高等?婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍C雅利安人種）、首陀羅（達(dá)羅毗荼人種）°旬疼：lidesfo其制；私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)（遺失后的追及權(quán)、十失斯有權(quán)）?3、債法：?契約關(guān)系簡(jiǎn)單，種類(lèi)少，但注重形式主義。?能鑛1覆可論自己的后果，真契約、內(nèi)、容立約法隸為俗；?對(duì)高等種姓的債權(quán)特別保護(hù)：月息2%種姓債權(quán)人可蔣低等種姓.....................種姓債務(wù)人可逐年償還，不能淪為低等種姓債權(quán)人的債務(wù)奴隸。-4、婚姻家庭法：-合于神意的行為，不得離婚；-維護(hù)內(nèi)婚制，順婚和逆婚區(qū)別。?一夫一妻（低等種姓）和一夫多妻（高等種姓）。-5、繼承法：長(zhǎng)子優(yōu)先制1與種姓制度掛鉤。-6、刑法：同罪異罰-7、訴訟制度：缺乏統(tǒng)一固定法院組織，婆羅門(mén)代表國(guó)王控制司法權(quán)，村社長(zhǎng)老會(huì)議解決糾紛；證人宣誓和神明裁判（水審、火審、稱(chēng)審、毒審、圣水審、抽簽審）-古代印度法的基本特征：?1、與宗教密不可分。?2、嚴(yán)格維'Evaluationonly.種姓法”3、法律、宗教和倫理各種規(guī)范混合。?五、古代印度法的歷史地位：?印度法系15世紀(jì)成為“死的法系”o段達(dá)第四講、古希臘法?重點(diǎn)問(wèn)題：?1、古希臘法的特點(diǎn)?2、雅典的“憲法”——雅典民主制?一、古希臘法IEvaluationonh?1、概念：古hAspose|.Slidesti?2Copyright2004-?愛(ài)琴海的克里特島克諾索斯城邦的國(guó)王的米諾斯立法?公元前15世紀(jì)，南希臘邁錫尼文明“線形文字法”?科公元前等城邦世紀(jì)典的法律為代表。?為元臘化世紀(jì)后馬其頓帝國(guó)至羅馬帝國(guó)吞并為止被稱(chēng)希騎據(jù)制城邦和-二、古希臘法的特征：-1、古希臘法律不是統(tǒng)一的法律體系。-2、古希臘法多是具體規(guī)范的堆積，缺乏系統(tǒng)成熟的法典。-3、深受哲學(xué)的影響，強(qiáng)調(diào)法律的“正義”，在法律技術(shù)處理上具有一定靈活性。-公法比私法發(fā)達(dá)，尤其是雅典的民主制度對(duì)后世的影響。-三、古希臘法和古東方法的差異：-四、雅典法：-1、雅典法的發(fā)展：?業(yè)者是秀斯法革:雅典分為貴族、農(nóng)民和手工?2）德拉古立法（第一部成文法）：h繼繼“重刑主義?3）梭倫立法：?頒布解負(fù)令,廢除、偉務(wù)奴農(nóng)；廢除貴族在政治上世襲特權(quán)，以財(cái)產(chǎn)法定資格（富農(nóng)、騎士、中農(nóng)和貧民都有權(quán)參加公民大會(huì)一400人議事會(huì)）；首創(chuàng)陪審法院的制度（司法民主化）；鼓勵(lì)推動(dòng)工商經(jīng)濟(jì)發(fā)展；關(guān)于殺人罪規(guī)定，保持德拉古法的規(guī)定。臟繼藏自濯脇L將貴-4）克里斯提尼立法：-按照三個(gè)地域重新劃分居民；創(chuàng)設(shè)500人議事會(huì)和Evaluationonly.立“貝殼hAspose；.SlideSfo^.呻丁3.5Clie+tP^o?5Copyright

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Ltd.-官職向所以公民開(kāi)放，取消任職資格的限制；公民大會(huì)成為雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān);實(shí)行官職津貼制。-2、雅典民主制：（取決于領(lǐng)土狹小、商業(yè)發(fā)達(dá)平民階層力量強(qiáng)大）-實(shí)行直接民Evaluationonly.:!:hAs^ose^.Slides.NfiT3.5中一#汗0?監(jiān)督制度完善發(fā)達(dá)：任職資格審查制、信任投票制、卸任檢察制、不法申訴制、貝殼放逐法。?3、民事立法：-所有權(quán)：客體包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)；所有權(quán)的取得包Evaluationonly^取得。hAspose.Sl^des3.5中叫七汗。?婚姻家庭繼承法-允許近親結(jié)婚，但禁止公民與非公民結(jié)婚；規(guī)定一夫一妻制，但實(shí)際一夫多妻，允許離婚自由；男子具有繼承權(quán)。-4、刑法：-國(guó)事罪最嚴(yán)厲的刑罰-刑罰有死刑、流放、發(fā)賣(mài)為奴和罰金-血親復(fù)仇的習(xí)|Evaluationonly.iiihAspose:SlideSfO^.NET3.5ClientP^of?琴Copyright2004-2011ASPosePtyLtd-埃菲特法院，有51人組成，亦稱(chēng)51人委員會(huì)審理過(guò)失殺人、教唆殺人、致人殘廢及殺死異邦人案件?陪審法院?有公訴和私訴之分公訴為懲罰被告，私訴為保護(hù)自己民事權(quán)利。-五、斯巴達(dá)法-1、來(lái)庫(kù)古立法：確立貴族寡頭政治；平均分配土地；禁止工商業(yè)；實(shí)行國(guó)民軍事教育。-2、法律內(nèi)容：for5

CdFfoti?所有權(quán)：實(shí)行公社土地所有制。-婚姻家庭和繼承：群婚制；長(zhǎng)子繼承。?刑法：死刑、褫奪權(quán)利和驅(qū)逐出境、罰金。?刑事案件一長(zhǎng)老會(huì)議；繼承案件一王；民事案件一監(jiān)察官。第五講、羅馬法?重點(diǎn)問(wèn)題：-1、羅馬法的歷史發(fā)展?2、羅馬私'Evaluationonly.容llAs^ose.Sl^de^fo^.NfT3.5Clie：-一、羅馬法形成過(guò)程（武力、宗教、羅馬法律三次征服世界）-1、形成階段Vh羅馬法指羅馬奴隸制國(guó)家的全部法律。既包括公元前8世紀(jì)羅馬國(guó)家產(chǎn)生至476西羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)期的法律，也包括查士丁尼東羅馬帝國(guó)的法律。-羅馬3個(gè)部落（特里布斯）下10個(gè)胞族（庫(kù)里亞）。又下10氏族共300氏族組成公元前8—公元前6世紀(jì)是羅馬原始公社制向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡階段“王政時(shí)代”<>當(dāng)時(shí)社會(huì)管理組織有“庫(kù)里亞會(huì)議”民族長(zhǎng)老組成的元老院和A‘王當(dāng)S___“習(xí)慣，，-戰(zhàn)奴隸出現(xiàn)2^平民出現(xiàn)，社會(huì)_現(xiàn)及分化，平民與貴族不斷斗爭(zhēng)，BC6世紀(jì)塞爾維烏斯?土利烏斯改革，按財(cái)產(chǎn)多少將居民分為5個(gè)等級(jí)，按等級(jí)不同規(guī)定了不同的服兵役義務(wù)，按居住地區(qū)把羅馬城劃分4個(gè)部落，羅馬國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志。-2、羅馬法發(fā)展演變線索:?1）王政時(shí)期（公元前8—公元前6）-古，老、、氏族習(xí)慣和社會(huì)通行各種慣例，王政后期演化為護(hù)法；第六表為獲得物和占有權(quán)法；第七表是土地權(quán)利法；第八表是傷害法；第九表為公共法（未經(jīng)審判不得處以死刑）；第十表神圣法（關(guān)于死人喪事事宜）；增補(bǔ)兩表補(bǔ)充條例（禁止貴族平民通婚，奴隸犯罪家主交出奴隸或承擔(dān)賠償）?霍騰西阿法案（平民會(huì)議成為具有立法權(quán)的機(jī)構(gòu)）-3）共和國(guó)后期（公元前3世紀(jì)一公元前1世紀(jì)）官通過(guò)審O-羅馬市臟和膿期點(diǎn);市臟醐馬判活動(dòng)和告示，衡平理念創(chuàng)立萬(wàn)民法體系-6世紀(jì)時(shí)查士丁尼法典制定時(shí)兩大體系統(tǒng)一起來(lái)。-4）帝國(guó)前期（1世紀(jì)一3世紀(jì)）白鍾公繼繼詡1翻懸飜的布指示；敕示是對(duì)官吏訓(xùn)示的命令；敕答是就官吏和民間詢問(wèn)的法律事項(xiàng)做出的批示。其中敕諭成為帝國(guó)最重要法律淵源。-5）帝國(guó)后期（3世紀(jì)一6世紀(jì)）-法典編纂時(shí)期查士丁尼立法-3、羅馬法的形成和發(fā)展特點(diǎn)：-1）法學(xué)家的活動(dòng)（解答、指導(dǎo)訴訟和著述），促進(jìn)羅馬法的發(fā)展?！傲_馬五杰”《學(xué)說(shuō)引證法》?2）裁判官的“告示”（一般告示、臨時(shí)告示、傳襲告示、新告示），裁判官的立法權(quán)。帝國(guó)時(shí)期裁判官立法權(quán)告終。?3）系統(tǒng)的大規(guī)模的法典編纂一一《國(guó)法大全》：?《查士丁尼法典》、《法學(xué)階梯》、《學(xué)說(shuō)匯纂》、《查士丁尼新律》。-二、羅馬法的分類(lèi)：?1、公法和私法（烏爾比安）?2、成文法Evaluationonly.律、兀老?3和3<Slides.呻T35

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AsposePtyLtd.?3、市民法和萬(wàn)民法、自然法?4、市民法和長(zhǎng)官法-三、羅馬法的體系和基本內(nèi)容：（蓋尤斯的《法學(xué)階梯》三分法體例人法、物法、訴訟法）-1、人法：即身份法，關(guān)于人的權(quán)利能力、行為能力，人的法律地/立，各種權(quán)利的取得和喪失，及其婚姻家庭關(guān)系等方面法律，包括人和婚姻家庭兩部分。^Aspose.S丄的deq-3失5?FCopyright2004-2011AsposePtyLtd.格減等?法人制度萌芽，分財(cái)團(tuán)法人和社團(tuán)法人：社團(tuán)法人三人以上或財(cái)團(tuán)法人擁有一定數(shù)額財(cái)產(chǎn)；經(jīng)過(guò)皇帝或元老院的批準(zhǔn)。?2）婚姻形式：有夫權(quán)婚姻和無(wú)夫權(quán)婚姻?2、物法：物權(quán)法、繼承法、債權(quán)法組成。?1）物法：?物的分類(lèi)：要式轉(zhuǎn)移物和不要式轉(zhuǎn)移物；可有物和不可肴物；肴體物和!Evaluationonlv.iiio利用他人之物的權(quán)利）役,。法定五種：所有權(quán)、役權(quán)、地上權(quán)、永佃權(quán)和擔(dān)保物權(quán)所^pyright2004-2011AsposePtyLtd.繡纖定的括地體定人的便特定收騸謂他人用他人特定土地的權(quán)利），人役權(quán)（為特定人的利益而地上權(quán),在支付地租的前提下，利用他人的土地建筑房屋而使用的權(quán)利。永1佃權(quán)，支付租金，長(zhǎng)期或永久地使用、收益他人不動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利。?±fi但物I切a主犯±fi但活士田?2)繼承法：-早期的概括繼承和4世紀(jì)有限繼承?法定繼承和遺囑繼承?法定繼承：市evaluationonly.判官法的血親繼承e?6r0nyJight2004-2mrASnOQePtyt

td(1)直系卑栄屬，畝代也繼承(2)親y和兄弟姐妹(3)其他最近旁系親屬(4)妻子如有嫁妝，一般沒(méi)有繼承權(quán)；如無(wú)，可參與各順序繼承，但不得少于1/4。?遺囑繼承，未成年人、被敵人俘虜?shù)娜撕徒萎a(chǎn)人不能立遺囑。GO寸o契約，雖未訂立契約但與契約具有同樣效力，無(wú)因管理、right2004-201丄nAsposeiPtyiLtd.犯，違法加害他人身和財(cái)產(chǎn)的行為，強(qiáng)盜、竊盜、對(duì)人t物私犯(后世一般侵權(quán))(4)準(zhǔn)私犯，類(lèi)似私犯而在法定私犯以外的其他侵權(quán)行為，如法官瀆職、向公共道路投棄物品致人損害、旅店服務(wù)人員對(duì)旅客的損害。(后世特殊侵權(quán))債的消滅：(丄)清償(2)提存(3)抵消(4)免除(5)消滅時(shí)效、當(dāng)事人死亡、標(biāo)的物的滅失。3)債權(quán)法：債是依國(guó)法得使他人為一定給付的“法鎖”。(三點(diǎn)因素：債權(quán)人債務(wù)人的連鎖關(guān)系、給付、以法律規(guī)定為依據(jù))債權(quán)與物權(quán)區(qū)別：物權(quán)永久性，債權(quán)有期限；物權(quán)支配權(quán)，債權(quán)是請(qǐng)求權(quán)；物權(quán)有追及性和優(yōu)先權(quán)，債權(quán)則無(wú)。債的發(fā)生：Aspose.Slidesfor.N追T契3.5ClientPro(2)準(zhǔn)契不當(dāng)?shù)美?3)私犯私犯、對(duì)物3、訴訟法:公申■者顧累，馬緩崮謬置網(wǎng)糊審查?和私私（經(jīng)歷個(gè)對(duì)顯種形式：膽訟形證誦過(guò)繼織可詡嚴(yán)格儀式形式《的_，簡(jiǎn)化訴訟手續(xù)，不需履行讓訟:最護(hù)裁判用發(fā)布纖靈飜鑿釐的訴訟譯告。其秘訟零動(dòng)由一名官吏擔(dān)任，可刑訊-四、羅馬法的復(fù)興及對(duì)后世的影響：-1、復(fù)興歷程：____-11-14世紀(jì)在意大利，以伊納留斯、阿佐、阿庫(kù)修斯前期c利、后期評(píng)論法Sl^de^fo^.N^T3.5C^ie^t?1Copyright

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Ltd.-18世紀(jì)德國(guó)“潘德克頓”法學(xué)派出現(xiàn)，薩維尼的歷史法學(xué)派出現(xiàn)。?西班牙早在11世紀(jì)承認(rèn)羅馬法的法律效力。?英國(guó)12世紀(jì)逐步接收羅馬法影響，但英國(guó)特有的地理?xiàng)l件和政治因素，并沒(méi)有全面復(fù)興羅馬法。?2、對(duì)后世立法影響：-(1)形成羅馬私法體系，法國(guó)民法典三分法和德國(guó)民法典五分法。?(2)羅馬法Evaluationonly資產(chǎn)階級(jí)立hAsPoseSlidesfor.NET3

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AsposePtyiLtd行為、代理、占用、不當(dāng)?shù)美?、無(wú)因管理等為

資產(chǎn)階級(jí)立法繼承。?(4)羅馬法學(xué)家的思想及羅馬法學(xué)的發(fā)展，也成為資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的重要組成部分。-3、羅馬法何以對(duì)后世立法影響的原因:-(1)羅馬法是建立在簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)基礎(chǔ)上最完備的法律律系(2)羅馬法的內(nèi)容和立法技術(shù)發(fā)達(dá)-C)2羅馬法中體現(xiàn)的理性和衡平觀念適合資本主義的發(fā)展-(4)羅馬統(tǒng)治者推行羅馬法，被征服者折服羅馬法的發(fā)達(dá)。第六講、日耳曼法T53i5clientProfio重點(diǎn)問(wèn)題：1、日耳曼法的概念2、日耳曼法的特征和歷史地位一、日耳曼的IEvaluationAsposei-Slidesfor

-2Copyright2004-2011（1）日耳曼起源于日耳曼部族“口耳相傳”的習(xí)慣（的蠻蠻族法典—中曬王國(guó)的文！利民眾大會(huì)通最著名。（3）日耳曼法和羅馬法并存。（4）王室法令。（王權(quán)體制采取選舉與世襲混合）-二、日耳曼法的基本內(nèi)容：-1、財(cái)產(chǎn)制度：-土地制度I一馬爾克公社土地所有制、大土地所有制、采|Evaluationoniyi''?其他財(cái)產(chǎn)--動(dòng)產(chǎn)的追及權(quán)：基于自己意思表什Copyright2004-2011

AsposePtyLtd.對(duì)人；違反自己意思喪失動(dòng)產(chǎn)，如失竊、遺失，追及權(quán)可及于任何動(dòng)產(chǎn)持有人。（奠定了現(xiàn)代的物權(quán)法動(dòng)產(chǎn)善意取得制度）-2、債權(quán)制度：要式契約，種類(lèi)少，債的擔(dān)?！白陨?yè)?dān)?！?，人身扣押。-3、婚姻家庭和繼承：-買(mǎi)賣(mài)婚姻，(男方也可掠奪成婚，必須向女方家庭Evaluationonly.反之則引hAspose；.Slidesfo(.3.5ClientP^c?鼷Copyright2004-201LAsposePtyLtd.(2)嫁妝(3)新婚之晨的贈(zèng)與(4)繼承娘家的財(cái)產(chǎn)?不同財(cái)產(chǎn)不同繼承原則。?4、刑法：-犯罪與侵權(quán)不分，統(tǒng)稱(chēng)不法行為。殺人、人身傷害、盜竊等。hAsposeSlidesfor.NET31

5ClieAtProf?5C0pyright2004-201LAsp0SePtyLtd.?法院：普通法院一百戶法院和郡法院；王室法

院一巡回法院?2）訴訟制度：民訴證據(jù)宣誓；刑訴證據(jù)神明裁判（熱水審、火審、抽簽審、面包審等）和決斗。-三、日耳曼法的特點(diǎn)：-1、團(tuán)體本位（立足農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）-2、屬人主義原則-3、注重形式（客觀主義）-3C缺乏抽象性，只有具體的法律制度，法律^Copyright2”Aspos^FtyLtd.-四、歷史地位：?善意取得制度和占用制度，信托制度對(duì)后世影響，尤其是英國(guó)法日耳曼法的因素最多，與羅馬法和教會(huì)法一起構(gòu)成歐洲中世紀(jì)主要的法律淵源。第七講、教會(huì)法重點(diǎn)問(wèn)題：1、教會(huì)法淵源2、教會(huì)法'Evaluationonly.承制度As^ose.Sl^de^fo^.N^T3.5廣義指基督教會(huì)在不同時(shí)期制定和編纂的各種規(guī)則和章程。狹義指中世紀(jì)西方羅馬天主教的法規(guī)。-二、教會(huì)法的淵源：-1、《圣經(jīng)》摩西十誡是教會(huì)法的核心“基本法”。-“除耶和華u不可為自己bAsposeslidesfor.啤丁35

quentPtof傘Copyright2004-2011AsposePtyLtd.不可殺人；不可奸淫；不可偷盜；木可作假見(jiàn)證陷害人；不可貪戀人的房屋、妻子、奴婢、其他財(cái)物。”-2、教皇教令集-3、宗教會(huì)議的決議、法令和法律集-4、世俗法的原則和制度?三、教會(huì)法的內(nèi)容：-1、財(cái)產(chǎn)制度：?捐贈(zèng)、“占Evaluationon|y-111h

AC契約制度：?宣誓的契約必須履行“協(xié)議必須恪守”原則、禁止高利借貸、“正當(dāng)價(jià)格”原則一普遍估價(jià)即市場(chǎng)價(jià)格，檢驗(yàn)契約是否有效的首要原則。-3、婚姻、家庭和繼承制度：?婚姻是一種契約；?婚姻成立要件：結(jié)婚權(quán)利；沒(méi)有婚姻障礙；婚姻的合意（欺騙和脅迫無(wú)效）.具備結(jié)婚形式（宗教儀式）。?禁止離婚（通奸、背教或殘酷行為可司法分居）2種例外；?婚姻中女方地位平等原則。?遺囑繼承和無(wú)遺囑繼承；遺囑視為宗教文件，設(shè)立遺囑執(zhí)行人制度。式程序繡程序翻處證翻“?訴訟理人I__-良心崽則”，將自己置于接受法麗審判著開(kāi)地蒞廠以確葆曇祥審運(yùn)的公正性和客觀真實(shí)桎。?4、刑法：?1）刑事罪孽的三要件:：1）必須是嚴(yán)重的罪孽；2）罪孽必須是表現(xiàn)為一種外在行為；3）行為對(duì)教會(huì)產(chǎn)生滋擾后果。?2）適用刑罰“上帝面前一律平?5、司法制度：?1）宗教法院體系：Eva丄uation^on丄y.女皇法庭?13世紀(jì)成立特別刑事法庭一異端裁判所hpsPosei.idesfor.net3.5profi?對(duì)Copyright2004-2011糾Aspose,PtyLtd.和水i手。?對(duì)事管轄權(quán)一涉及精神案件：圣事的管理、遺囑、有俸圣職、宣誓。?3）訴訟特點(diǎn)：譴法寸?五、教會(huì)法歷史地位和影響-1、歷史地位一中世紀(jì)三大法律體系?神權(quán)法、世俗封建性、完善的體系hAspose；.Slidesfo^.NfT3.5Clie#P^of?FCopyright2004-2011AsposePtyLtd.?私法一婚姻法、財(cái)產(chǎn)法中“占用救濟(jì)”。?刑法一重視犯罪主觀因素、教育刑、法律面前人人平等、思想犯的異化不得處罰思想。?訴訟法一自由心證原則、糾問(wèn)式訴訟形式第八講、中世紀(jì)城市法和商法（略）?一、城市法?城市法是指中世紀(jì)西歐城市中形成、發(fā)展和適用的法律體系，主要涉及城市商業(yè)、手工業(yè)規(guī)章、城市居民、機(jī)關(guān)法律地位。-主要淵源：?特許狀、城市立法、行會(huì)章程、城市習(xí)慣和