2023-2024學(xué)年人教部編版八年級(jí)下冊(cè)語文第四單元應(yīng)有格物致知精神課時(shí)練習(xí)01

應(yīng)有格物致知精神課時(shí)練習(xí)1.下列句子中加粗字注音有誤的一項(xiàng)是（）A.緬（miǎn）懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章。B.最使我彷（fáng）徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切。C.現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察（chá），就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。D.因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義便被埋沒（mò）了。2.下列詞語中書寫全對(duì)的一組是（）A.瞭望儒家榮譽(yù)不知所錯(cuò) B.修身哲理栽種格物致知C.毅力關(guān)鍵靈感袖首旁觀 D.恐謊激變探討一帆風(fēng)順3.填入下列句子中橫線上的詞語，完全正確的一項(xiàng)是（）（1）實(shí)驗(yàn)不是毫無選擇地__________，它需要有細(xì)致具體的計(jì)劃。（2）時(shí)至今天，王陽明的思想還在繼續(xù)__________著一些中國讀書人的頭腦。（3）因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心__________的。A.測(cè)量支配領(lǐng)悟 B.測(cè)試支撐領(lǐng)會(huì)C.測(cè)量支撐領(lǐng)會(huì) D.測(cè)試支配領(lǐng)悟4.下列句中加粗詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。（格物致知：推究事物原理，從而獲得知識(shí)。）B.絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。（袖手旁觀：把袖子放在手里，在一旁觀看。）C.但是在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。（不知所措：不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。）D.什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了。（一帆風(fēng)順：船掛滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利，沒有任何阻礙。）5.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.金錢能買到書籍，卻買不到知識(shí)；能買到鐘表，卻買不到時(shí)間。B.“四書”之一的《大學(xué)》里這樣說：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。C.把報(bào)刊亭改造成志愿者服務(wù)站？還是生活服務(wù)便民亭？人們對(duì)此意見不一。D.尊老愛幼、勤儉持家、知書達(dá)禮……這些都是中華民族傳承千年的美德。6.下列各句中，沒有蘊(yùn)含“實(shí)踐出真知”這一哲理的一項(xiàng)是（）A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。B.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。C.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。D.山居者知山，林居者知林，耕者知原，漁者知澤。7.閱讀下面的文字，找出下列選項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)（）“紙上得來終覺淺，心中悟出始知深”，走近平遙文廟學(xué)宮博物館，少了一絲來自紛繁的大千世界的浮躁，多了一份感知?dú)v史風(fēng)物的沉靜。日新齋中數(shù)十種筆墨紙硯等文房用具，讓正走向信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們，了解中國傳統(tǒng)文人的千年情愫，了解中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。此次參觀的真切體驗(yàn)是我最難忘的一天。A.加粗詞“走近”應(yīng)為“走進(jìn)”，這兩個(gè)詞話的區(qū)別在于是否進(jìn)入內(nèi)部B.文中畫線語句使用了對(duì)偶的修辭手法，節(jié)奏和諧，感情洋溢，層次分明C.文中詞語“信息時(shí)代”“傳統(tǒng)文人”“真切體驗(yàn)”短語類型相同，都為偏正短語。D.語段結(jié)尾句搭配不當(dāng)，主語“體驗(yàn)”與賓語“一天”不搭配。8.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。B.一個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)芊癯晒π枰氖茄酃?、勇氣和毅力。C.真正的格物致知精神，不但對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的，而且研究學(xué)術(shù)不可缺少。D.實(shí)驗(yàn)的過程不僅是消極的觀察，而且是積極的探測(cè)。9.下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，

②不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。

③我覺得真正的格物致知精神，

④要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。

⑤就是說，不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，A.①④⑤②③ B.③②①⑤④ C.④⑤③①② D.④③①⑤②10.給下列加粗的字注音。瞭望（______）緬懷（______）彷徨（______）探測(cè)（______）11.閱讀下面的文字，回答問題。到了宋代，重視讀書和學(xué)習(xí)的文化得到加強(qiáng)。朱子的出現(xiàn)把孔子的傳統(tǒng)大大加強(qiáng)了，因?yàn)橹熳又v“格物致知”，“格物”歸根結(jié)底就是讀書。從整體上來講，朱子學(xué)這個(gè)龐大的體系，有一個(gè)基本的背景，就是學(xué)習(xí)。朱子的哲學(xué)就是為學(xué)習(xí)的精神、學(xué)習(xí)的必要性、在學(xué)習(xí)上下功夫的重要性做的一個(gè)哲學(xué)lùnzhèng在整個(gè)中國思想史中，從孔子到朱子，其主要jīdiào是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)讀書。（1）給加粗字注音。格物致知_____龐大_____（2）根據(jù)拼音寫出詞語.lùnzhèng_____jīdiào_____12.閱讀下面文段，完成文后題目。科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我jiǎn（）討或哲（）理的清談就可求到的。實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的探測(cè)（）。比如，我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特地zāi（）種竹子，以研究它生長(zhǎng)的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。（1）給加粗的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。哲（）理探測(cè)（）jiǎn（）討zāi（）種（2）文段中有一對(duì)反義詞，是_________和_________。（3）文段主要采用的論證方法是_________。13.從本學(xué)期開始，學(xué)校要求各個(gè)年級(jí)開展開放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，目的是提高學(xué)生的科學(xué)探究能力。為積極參與這項(xiàng)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。（1）請(qǐng)你為這一活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語。（2）學(xué)校向全體同學(xué)發(fā)出倡議：行動(dòng)起來，積極參加科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)！而班上的陳芬卻說：“科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)太浪費(fèi)時(shí)間，還不如在教室里多做幾道題呢?！贬槍?duì)她的觀點(diǎn)，請(qǐng)你以其同學(xué)的身份進(jìn)行勸說。（3）期末，你所在的班級(jí)將出一期主題為“科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)心得”的黑板報(bào)。請(qǐng)你寫出你的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)心得，要求至少運(yùn)用一種修辭。14.品讀課內(nèi)語段，完成下列各題?？茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的探測(cè)。比如，我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特地栽種竹子，以研究它生長(zhǎng)的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。（1）請(qǐng)為這段文字再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（2）參照下面的例句，自選內(nèi)容仿寫一句話。例句：實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的探測(cè)。仿句：_________________15.閱讀下文，回答問題。①時(shí)至今天，王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。②在這方面，我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的。到美國大學(xué)念物理的時(shí)候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實(shí)并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲]有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無幫助。③我覺得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說，不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。現(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化很快，世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾千年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化的一部分。（1）第②段運(yùn)用了何種論證方法？有什么作用？（2）第①段中加粗詞語能否刪去？為什么？（3）作者認(rèn)為“格物致知”的真正意義是什么？這對(duì)你有什么啟發(fā)？（4）從你平時(shí)的語言積累中摘錄一句名言，以論證“應(yīng)有格物致知精神”這一觀點(diǎn)。參考答案1.B2.B3.A4.B5.C6.B7.B8.A9.B10.liàomiǎnpángcè11.（1）zhì；páng（2）論證；基調(diào)12.（1）zhé；cè；檢；栽（2）消極；積極（3）舉例論證13.（1）（示例）感受科學(xué)魅力，提升探究能力。（2）（示例）陳芬，學(xué)習(xí)書本知識(shí)固然重要，但是培養(yǎng)實(shí)踐能力同樣重要。如果只是學(xué)習(xí)書本知識(shí)，沒有培養(yǎng)實(shí)踐能力，我們就無法適應(yīng)社會(huì)的變化。（3）（示例）我愛科學(xué)，它給了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，給了我創(chuàng)造的信心，給了我前行的力量。14.（1）（示例）為了駁倒亞里士多德的物體下落速度與其重量成正比的觀點(diǎn)，伽利略在意大利比薩斜塔同時(shí)拋下兩個(gè)材料相同、重量不同的鐵球，證明不同重量的物體在空氣中自由降落時(shí)，下降速度與重量無關(guān)，不同重量的物體以同樣的速度落地。（2）（示例）他這么做不是為了自己的利益，而是為了大家的利益。15.（1）運(yùn)用了事實(shí)論證。舉自己起初在美國的經(jīng)歷為例，證明中國學(xué)生“大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手”這一觀點(diǎn)。（2）