第一單元 古代亞非文明（解析版）

第一單元古代亞非文明提分小卷（考試時間：45分鐘試卷滿分：60分）選擇題：本題共20個小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．（2022·廣東九年級單元測試）“埃及人是在巖石上砍鑿出他們的藝術(shù)的。”下面可以證明這一結(jié)論的是（）A． B．C． D．【答案】D【詳解】結(jié)合所學可知，獅身人面像和金字塔是古埃及文明，故D符合題意；司母戊鼎屬于古代中國的文明，故A不符合題意；《漢謨拉比法典》屬于古巴比倫的文明，故B不符合題意；巴特農(nóng)神廟屬于古希臘文明，故C不符合題意；故選D。2．（2022·全國九年級單元測試）古代埃及人曾經(jīng)寫下這樣的詩篇：“??！尼羅河，我贊美你，你從大地涌出，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！蹦崃_河與古代埃及文明的關(guān)系是（）A．尼羅河每年定期泛濫，帶來了理想的天然肥料,有利于埃及農(nóng)業(yè)發(fā)展B．尼羅河的泛濫毀滅了埃及文明C．尼羅河在埃及人心目中的地位很高D．尼羅河的泛濫淹死了許多人【答案】A【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合所學知識可知，埃及地處非洲北部，滔滔不盡的尼羅河流經(jīng)全境，在干燥的沙漠中形成肥沃的綠洲，孕育了古埃及燦爛的文明，尼羅河是埃及的母親河，尼羅河不僅干旱少雨的埃及帶來充沛的水資源，而且由于它定期泛濫，從上游帶來了大量肥沃的淤泥，使得尼羅河谷成為古代世界著名的糧倉。BCD項表述錯誤，故選A。3．（2022·全國九年級單元測試）貨幣被稱為一個國家的“名片”。它不僅具有經(jīng)濟價值,它那精美的圖案所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵,集流通、觀賞、收藏、研究等價值于一身。下圖這張精美的紙幣應(yīng)是（）A．美元 B．英鎊 C．歐元 D．埃及鎊【答案】D【詳解】依據(jù)題干圖片信息和所學知識可知，這張貨幣上的圖片明顯是獅身人面像，它是古埃及文明的標志之一，這張精美的紙幣應(yīng)是埃及鎊，所以D項符合題意；而ABC三項均與題干圖片信息不符，排除。故選D。4．（2022·全國九年級單元測試）對下圖建筑解讀錯誤的一項是（）A．該建筑是古埃及國王的陵墓B．該建筑是古埃及國王權(quán)力的象征C．該建筑是古埃及的軍事防御工程D．該建筑是古埃及文明的象征【答案】C【詳解】學生要注意是否定式選擇題，選擇不正確的。看該圖可知道是埃及的金字塔。金字塔是古埃及國王的陵墓，是權(quán)力的象征,是古代埃及文明的標志之一，是人類文明的杰出成就。故此題中不正確的是C。5．（2022·全國）有學者認為，金字塔的建造涉及到力學、天文學、地理學、藝術(shù)、宗教、數(shù)學、社會管理學、建筑學等眾多學科知識。金字塔的修建反映了（）A．古埃及文明的發(fā)達程度 B．古埃及文明延續(xù)至今C．古埃及國王的無限權(quán)利 D．古埃及農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)達【答案】A【詳解】根據(jù)題干“金字塔的建造涉及到力學、天文學、地理學、藝術(shù)、宗教、數(shù)學、社會管理學、建筑學等眾多學科知識”結(jié)合所學知識，金字塔的修建反映了古埃及文明的發(fā)達程度，A正確；公元前525年，波斯帝國吞并古埃及，后來亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及，故埃及文明沒有延續(xù)下去，排除B；材料沒有涉及古埃及國王的無限權(quán)力、農(nóng)業(yè)發(fā)達，排除CD。故選A。6．（2022·福建九年級期末）自2022年1月1日起施行的《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律。迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典是（）A．《漢謨拉比法典》 B．種姓制度 C．《十二銅表法》 D．查士丁尼法典【答案】A【詳解】根據(jù)所學知識可知，《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，A項正確；種姓制度是古印度的社會等級制度，排除B項；《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，是歐洲法學的淵源，排除C項；527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，排除D項。故選A項。7．（2022·全國）《漢謨拉比法典》規(guī)定：殺死或傷害奴隸不算犯罪，只需向主人賠償損失即可；消除奴隸所有權(quán)標記者處以斷指或死罪；毆打自由民或敢于反抗主人的奴隸處以割耳之刑。這主要反映了該法典（）A．內(nèi)容全面影響深遠 B．維護奴隸主的利益 C．思想落后等級森嚴 D．嚴格禁止犯罪行為【答案】B【詳解】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“殺死或傷害奴隸不算犯罪”，說明奴隸沒有人身權(quán)利；“消除奴隸所有權(quán)標記者處以斷指或死罪；毆打自由民或敢于反抗主人的奴隸處以割耳之刑”反映了奴隸社會地位低下，無法保障自身利益，體現(xiàn)出該法典對奴隸主利益的維護，故選C；材料信息無法體現(xiàn)《漢謨拉比法典》內(nèi)容全面、影響深遠，排除A；材料信息無法體現(xiàn)等級森嚴，排除C；材料“殺死或傷害奴隸不算犯罪，只需向主人賠償損失即可”反映該法典并非嚴格禁止犯罪行為，排除D。8．（2022·全國）2022年5月14日，習近平總書記在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講中指出：古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域……古絲綢之路跨越的“兩河流域”誕生了()A．埃及文明 B．巴比倫文明 C．印度文明 D．希臘文明【答案】B【詳解】依據(jù)所學可知，埃及文明位于尼羅河流域，巴比倫文明位于兩河流域，印度文明位于印度河和恒河流域，希臘文明屬于西方文明。ACD和題文的內(nèi)容無關(guān)，不符合題意。B符合題意，故選B．9．（2022·福建九年級單元測試）“法典的精神，可從下列各項看出：……例如如果房子倒了，壓死了房主一個小孩，則造房子的工匠，依法亦必犧牲一個兒子?！辈牧象w現(xiàn)了《漢謨拉比法典》的精神是（）A．君權(quán)神授 B．自由平等 C．以牙還牙 D．尊卑有序【答案】C【詳解】依據(jù)材料“……例如如果房子倒了，壓死了房主一個小孩，則造房子的工匠，依法亦必犧牲一個孩子”，壓死房主的孩子，就要犧牲一個工匠的孩子賠償，這體現(xiàn)了《漢謨拉比法典》以牙還牙的精神。結(jié)合課本所學，《漢謨拉比法典》建立在兩個最著名的原則基礎(chǔ)上，即“以眼還眼，以牙還牙”和“讓買方小心提防”。C項符合題意。排除ABD三項，故選擇C。10．（2022·全國九年級單元測試）當你漫步羅浮宮時，解說員指著一黑色石柱說：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?！毕铝嘘P(guān)于這一法典的說法正確的是（）①這一法典產(chǎn)生于兩河流域②用象形文字記載③維護奴隸主階級的利益④“以牙還牙，以眼還眼”出自于這一法典A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④【答案】B【詳解】依據(jù)所學知識可知，公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，后來被西亞古代各民族所采用，《漢謨拉比法典》，就是用這種文字書寫的?！耙匝肋€牙，以眼還眼”出自于《漢謨拉比法典》這一法典。所以①③④符合題意，②表述錯誤，故選B。11．（2022·全國九年級專題練習）下圖中的“？"處應(yīng)填（）A．古埃及B．古印度C．古希臘D．古羅馬【答案】B【詳解】根據(jù)所學可知：佛教是古印度的文明，故B符合題意。古埃及文明是金字塔，古希臘文明是奧運精神，古羅馬文明是十二銅表法，故ACD均不符合題意。故選B。12．（2022·山東）玄奘在《大唐西域記》中記載：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆羅門，凈行也，守道居貞，潔白其操；二曰剎帝利，王種也，爽世君臨，仁恕為志；三曰吠舍，商賈也，貿(mào)遷有無，逐利遠近；四曰首陀羅，農(nóng)人也，肆力疇隴，勤身稼……”。該記載反映的是（）A．佛教的信徒等級 B．西歐封建等級制C．印度的種姓制度 D．阿拉伯文化成就【答案】C【詳解】依據(jù)題干信息“一曰婆羅門”“二曰剎帝利”“三曰吠舍”“四曰首陀羅”結(jié)合所學可知，古印度建立了嚴格的社會等級制度，即種姓制度。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，故C正確；ABD錯誤。綜上故選C。13．（2022·安徽九年級期末）下圖是公元前2500年左右世界文明分布圖。圖中亞非四大文明的說法錯誤的是（）A．A處文明被稱為是“尼羅河的贈禮” B．B處象形文字是最古老的文字之一C．C處有著嚴格的社會等級制度 D．D處曾經(jīng)創(chuàng)造出燦爛的青銅文明【答案】B【詳解】根據(jù)材料中的“公元前2500年左右世界文明分布圖”并結(jié)合所學可知，B處屬于兩河流域文明所在地，這里當時產(chǎn)生的楔形文字是世界上最古老的文字，所以“B處象形文字是最古老的文字之一”表述錯誤，B項相符題意；A處地處尼羅河流域，當時的埃及文明被稱為是“尼羅河的贈禮”，這與題意不符，排除A項；C處地處印度河領(lǐng)域，當時的古印度文明孕育了種姓制度，將人分為四等，有著嚴格的社會等級制度，這與題意不符，排除C項；D處是中華文明的發(fā)祥地，當時曾經(jīng)創(chuàng)造出燦爛的青銅文明，這與題意不符，排除D項。故選B項。14．（2022·廣東）2022年1月25日，國家主席習近平在世界經(jīng)濟論壇“達沃斯議程”中特別強調(diào)“各國歷史文化和社會制度差異自古就存在，是人類文明的內(nèi)在屬性”。觀察下列圖片，你接收到的歷史信息應(yīng)該是（）A．世界文明的開放性 B．世界文明的外延性C．世界文明的多樣性D．世界文明的連續(xù)性【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知，圖片分別體現(xiàn)的是古中國文明、古埃及文明、古兩河流域文明、古印度文明，各地有不同的文明，這體現(xiàn)了世界文明的多樣性，C項正確；文明的開放性體現(xiàn)對其他文明的吸納、文明的外延性體現(xiàn)對其他文明的影響、文明的連續(xù)性體現(xiàn)文明自身的持久不中斷性特點，材料均無此信息，ABD項排除。15．（2022·新疆烏魯木齊·九年級期末）某旅行社為配合中學生研學旅行，制作了下面的旅行廣告，符合歷史事實的一句廣告詞是（）A．沿尼羅河而行，了解楔形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美B．在兩河流域駐足，了解甲骨文，欣賞古巴比倫城遺址C．在印度河岸觀光，了解種姓制度，感受古代印度的風采D．參觀羅馬歷史博物館，看漢謨拉比石柱，感嘆海洋文明的魅力【答案】C【詳解】種姓制度出現(xiàn)于印度河流域的古印度，故C符合史實，符合題意；楔形文字是古代西亞兩河流域的古老文字，故A不符合史實，排除；甲骨文是中國的古老文字，故B不符合史實，排除；漢謨拉比石柱是古代巴比倫的文明成就，屬于大河文明成就，故D不符合史實，排除。故選C。16．（2022·全國九年級專題練習）觀察下面地圖，從中可以得出四大文明古國在地理分布上的共同特點是（）①都位于大河流域②都位于中緯度地區(qū)③都適合種植業(yè)的發(fā)展④都屬于地中海式氣候A．①④ B．①②③④C．②③④ D．①②③【答案】D【詳解】據(jù)四大文明古國示意圖可知，古中國、古印度、古巴比倫、古埃及四國都位于大河流域，中國是黃河長江流域，印度是恒河、印度河流域，巴比倫位于兩河流域，埃及位于尼羅河流域，故①都位于大河流域的說法正確；四大文明古國位于北回歸線附近，屬于中緯度地區(qū)，②正確；這四大文明古國屬于大河流域文明，都適合種植業(yè)的發(fā)展，③正確；中國長江黃河流域?qū)儆趤啛釒Ъ撅L氣候、溫帶季風氣候，故④說法錯誤；①②③說法正確，故D正確；A、B、C排除。故選D。17．（2022·河南九年級期末）觀察下面三幅圖片。對從三幅圖片中傳達的信息表述正確的是（）A．甲骨文的出土，有力證明了我國有文字可考的歷史從夏朝開始B．羅塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及歷史的珍貴資料C．《漢謨拉比法典》的出現(xiàn)，說明印度河流域很早就進入了文明時代D．體現(xiàn)了世界文明具有多樣性、多元化的特點【答案】D【詳解】依據(jù)所學可知，甲骨文是中華文明的成果、羅塞塔石碑碑文是研究古埃及歷史的珍貴資料、《漢謨拉比法典》的出現(xiàn)反映了古巴比倫時期的社會狀況，故三幅圖片體現(xiàn)了世界文明的多樣性、多元化的特點，故D符合題意；甲骨文的出土，有力證明了我國文字可考的歷史從商朝開始，故A表述錯誤，不合題意；羅塞塔石碑碑文有象形文字，是研究古埃及歷史的珍貴資料，故B表述錯誤，不合題意；《漢謨拉比法典》的出現(xiàn)，說明兩河流域很早就進入了文明時代，故C表述錯誤，不合題意；故此題選D。18．（2022·江蘇梅嶺中學教育集團運河中學九年級月考）某班歷史興趣小組在主題探究活動中制作了如下表格。該表格內(nèi)容反映的主題是（）時間事件約公元前2600年古埃及胡夫金字塔建成約公元前2070年禹建立了夏王朝約公元前18世紀古巴比倫建立了統(tǒng)一的奴隸制國家公元前6世紀古印度產(chǎn)生了佛教A．古代亞非文明 B．海洋文明的演進C．宗教的產(chǎn)生與發(fā)展 D．封建時代的亞洲【答案】A【詳解】古埃及是非洲的，中華文明、古巴比倫、古印度都是亞洲文明的代表，故A正確；亞非文明主要是大河文明，排除B；禹建立了夏王朝與宗教的產(chǎn)生、發(fā)展無關(guān)，排除C；材料中所涉及的是奴隸時代，而不是封建時代，排除D。故選A。19．（2022·重慶九年級月考）區(qū)分觀點和史實是歷史學習的重要能力。下列屬于歷史史實的是：A．隨著古埃及社會矛盾的計劃和王權(quán)的衰落，古王國時期的金字塔越修越小。（）B．古印度的種姓制度其實質(zhì)就是一種奴隸制的社會等級制度。C．通過伯里克利的改革，雅典民主政治達到高峰。D．希臘神話影響廣泛，其特點是“神人同形同性”?！敬鸢浮緼【詳解】根據(jù)所學知識，歷史觀點，是指有人參與的觀點，即主觀的，既可以是主流的，也可以是非主流的。比如用歷史的發(fā)展的觀點來看問題。歷史史實，是指客觀發(fā)生的歷史事件。是客觀的，不為人的意志而轉(zhuǎn)移，發(fā)生了就發(fā)生了。也可以說是歷史的真相。隨著古埃及社會矛盾的計劃和王權(quán)的衰落，古王國時期的金字塔越修越小是真實發(fā)生的歷史事件，屬于歷史史實，A符合題意；BCD屬于對事件的評價，觀點，屬于歷史觀點，排除BCD。故選A。20．（2022·安徽九年級月考）如圖是亞非兩大文明古國，在其古文明發(fā)展史上有諸多相似點，關(guān)于它們相似點的論述，正確的是（）A．發(fā)源于世界著名大河流域 B．產(chǎn)生了具有世界性影響的宗教C．公元前36世紀時出現(xiàn)了國家 D．打敗了外族入侵延續(xù)了文明【答案】A【詳解】根據(jù)所學可知，尼羅河孕育了古埃及文明，印度河和恒河孕育了古印度文明，故A符合題意；只有古印度產(chǎn)生了世界性宗教，故B不符合題意；只有古埃及公元前36世紀出現(xiàn)了國家，故C不符合題意；兩者文明均中斷，故D不符合題意。故選A。二、綜合題（本題共2題，20分）21．（2022·廣東九年級單元測試）閱讀材料，回答問題。材料一：（1）圖中的古代埃及文字應(yīng)該是。（2分）材料二：（2）埃及金字塔是埃及古代奴隸社會的陵墓。其最高統(tǒng)治者被稱作。（2分）（3）胡夫金字塔之后,埃及金字塔的規(guī)模越來越小的原因是什么?（2分）（4）除去埃及金字塔和文字之外,你所知的埃及文明還有哪些?（4分）【答案】（1）象形文字。（2分）（2）國王；法老。（2分）（3）隨著社會矛盾的激化,王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn)。胡夫金字塔之后,古王國時代的金字塔越修越小,反映了王權(quán)的逐漸衰落。（2分）（4）太陽歷；獅身人面像；木乃伊。（4分）【詳解】（1）根據(jù)所學知識可知，世界上目前所知最古老的文字就是古埃及的象形文字；（2）金字塔是古埃及文明的象征，古埃及的國王稱“法老”，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身，“法老”相信靈魂不死，建金字塔作為自己的陵墓。（3）金字塔的修建需要大量的人力物力財力，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展水平。胡夫統(tǒng)治古埃及時期是古埃及最強盛時期，所以他的金字塔最為宏偉壯觀，隨著社會矛盾的激化，古埃及的國王的權(quán)力越來越小，建造金字塔的阻力越來越大。（4）太陽歷，反映了古埃及的天文歷法水平；獅身人面像，與胡夫金字塔遙相呼應(yīng)，反映了古埃及的建筑水平；木乃伊，反映了古埃