新疆喀什地區(qū)疏勒縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題

20232024學(xué)年度高一語文期中考試卷一、（本題9分）閱讀下面文字，完成下面小題從陶淵明看現(xiàn)代人的生存困境“樊籠”是陶淵明詩文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，如：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！比祟愖约簞?chuàng)造的文明，支撐了人類的現(xiàn)實(shí)生存，卻把人束縛在文明的種種框架之中而不得自由。盧梭(1712—1778)的《社會契約論》開篇第一句話便是：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中?！薄秶H歌》曾唱遍全世界：“讓思想沖破牢籠”“把舊世界打個落花流水”。從后來的無產(chǎn)階級革命實(shí)踐看，把“舊世界”打個落花流水倒不是太難，“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠。如果說陶淵明生活的農(nóng)業(yè)時代“樊籠”(“樊”字從木)還是由“木頭”制作的；那么，到了工業(yè)時代，在馬克斯?韋伯(1864—1920)的《新教倫理與資本主義精神》一書中，“木籠”變成了“鐵籠”：“這個鐵籠是機(jī)器般的非人格化的，它從形式理性那里借來抽象力量將人禁錮其中”，它“冷靜超然，邏輯嚴(yán)密，等級森嚴(yán)，龐大無比”，“它最終要無情地吞噬一切”，“一直持續(xù)到人類燒光最后一噸煤的時刻”。人類文明在不斷發(fā)展，人對自然的控制力在不斷加大；但更糟糕的是，人們對自然、對他人的控制力量越是強(qiáng)大，人們自己被囚禁的程度也就越深。高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會確實(shí)有一套自我粉飾的招數(shù)，能把牢籠打理得如同五星級賓館，使囚犯忘記自己還是囚犯，使囚犯們積極踴躍地甘當(dāng)囚犯。牢籠固然可惡，對于現(xiàn)代人來說，更可怕的是失去了“走出牢籠”與“回歸自然”的自覺意識?，F(xiàn)代人普遍相信“進(jìn)步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好。這種進(jìn)步論若是以地球生態(tài)的尺度來衡量，是不足以證實(shí)的。我們的地球生態(tài)不但現(xiàn)在不比過去好，未來更讓人擔(dān)憂。盡管如此，現(xiàn)代人還是一心“向前進(jìn)”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。詩人陶淵明則不同。陶淵明的一聲長嘯“歸去來兮”，實(shí)乃對自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！睉?yīng)該說這是一種詩人的哲學(xué)，或曰：回歸詩學(xué)?，F(xiàn)代人一心期盼乘著火車、汽車、飛機(jī)、輪船甚至宇宙飛船在現(xiàn)代化的道路上一路向前。如此的“飛速發(fā)展”，現(xiàn)代人果真距離幸福美滿的天堂越來越近了嗎？那也許只是一廂情愿罷了。我們急促前進(jìn)企望切近前方的目標(biāo)，但當(dāng)我們走近看到它時，它卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。一線希望在于：新時代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，即所謂希望正在于絕望之中。正如現(xiàn)代西方政治哲學(xué)家列奧?施特勞斯(1899—1973)說過的：“當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，實(shí)際上就必然會回到‘古代人’在一開始就面臨的問題上。”1.下列不屬于“現(xiàn)代人的生存困境”的一項(xiàng)是（）A.人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。B.現(xiàn)代社會文明進(jìn)步了，科技發(fā)展了，但若是以地球生態(tài)這一尺度去衡量，卻并不是真正的進(jìn)步。C.陶淵明的“歸去來兮”，是對自己前半段人生道路的沉痛反思，值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒。D.現(xiàn)代人一心期盼在現(xiàn)代化的道路上一路向前，可真正的幸福美滿卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。2.下列關(guān)于“牢籠”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.“牢籠”是指被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，與陶淵明所說的“樊籠”本質(zhì)意義相同。B.工業(yè)時代的“牢籠”變成了“鐵籠”，是一種冷靜超然、邏輯嚴(yán)密、等級森嚴(yán)、龐大無比的非人格化文明。C.現(xiàn)代社會的“牢籠”是指人類自己束縛在文明的種種框架之中而不得自由的生活狀態(tài)。D.在“新世界”中，現(xiàn)實(shí)“牢籠”容易沖破，想沖破思想“牢籠”卻難辦得多。3.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.現(xiàn)代人失去了“走出牢籠”的自覺意識，所以用一套自我粉飾的招數(shù)，把牢籠打理得如同五星級賓館，心甘情愿地陷入其中。B.人對自然的控制力隨著人類文明的不斷發(fā)展也在不斷加大，與此同時，人們自己被囚禁的程度也就越深。C.現(xiàn)代人一概相信“進(jìn)步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好，所以他們一心“向前進(jìn)”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。D.新時代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，必然會恢復(fù)古代人的生活方式?！敬鸢浮?.C2.D3.B【解析】【1題詳解】本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng)，“陶淵明的‘歸去來兮’……值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒”不屬于“現(xiàn)代人的生存困境”，陶淵明的思想值得現(xiàn)代人借鑒與生存困境無關(guān)。故選C?！?題詳解】本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng)，“現(xiàn)實(shí)‘牢籠’容易沖破，想沖破思想‘牢籠’卻難辦得多”理解錯誤，由原文第二段結(jié)尾“新世界要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠”可知。故選D?！?題詳解】本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“失去了‘走出牢籠’的自覺意識”與“所以用一套自我粉飾的招數(shù)……心甘情愿地陷入其中”沒有因果聯(lián)系，屬于強(qiáng)加因果。C項(xiàng)，“現(xiàn)代人一概相信”理解錯誤，“一概”說法絕對，原文是“普遍”。D項(xiàng)，“必然會恢復(fù)古代人的生活方式”說話不當(dāng)，原文是“回到古代人在一開始就面臨的問題上”。故選B?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。二、（本題20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。百合花茹志鵑一九四六年的中秋。這天打海岸的部隊(duì)決定晚上總攻。主攻團(tuán)的團(tuán)長叫一個通訊員送我到前沿包扎所去支援。早上下過一陣小雨，現(xiàn)在雖放了晴，路上還是滑得很，兩邊地里的秋莊稼，卻給雨水沖洗得青翠水綠，珠爍晶瑩?？諝饫镆矌в幸还汕艴r濕潤的香味。要不是敵人的冷炮，在間歇地盲目地轟響著，我真以為我們是去趕集的呢！通訊員撒開大步，一直走在我前面。我的腳爛了，路又滑，怎么努力也趕不上他。我開始對這個通訊員生起氣來。噯！說也怪，他背后好像長了眼睛似的，倒自動在路邊站下了。等我緊走慢趕地快要走近他時，他又蹬蹬蹬地自個兒向前走了，一下又把我摔下幾丈遠(yuǎn)。我實(shí)在沒力氣趕了，索性一個人在后面慢慢晃。不過這一次還好，他沒讓我撩得太遠(yuǎn)，但也不讓我走近，總和我保持著丈把遠(yuǎn)的距離。我走快，他在前面大踏步向前；我走慢，他在前面就搖搖擺擺。奇怪的是，我從沒見他回頭看我一次，我不禁對這通訊員發(fā)生了興趣。從背后看去，只看到他是高挑挑的個子，一身洗淡了的黃軍裝，綁腿直打到膝蓋上。肩上的步槍筒里，稀疏地插了幾根樹枝，這要說是偽裝，倒不如算作裝飾點(diǎn)綴。。很久沒有趕上他，我的雙腳脹痛得像火燒似的。我向他提出休息一會兒后，自己便坐了下來。他也在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方坐下，背向著我，好像沒我這個人似的。憑經(jīng)驗(yàn)，我曉得這一定因?yàn)槲沂莻€女同志。我著惱地走過去，面對著他坐下來。他立即張皇起來，局促不安，好像他身邊埋下了一顆定時炸彈。我們到了包扎所，部隊(duì)上的被子還沒發(fā)下來，但傷員流了血，非常怕冷，所以就得向老百姓去借。不一會兒，我借到兩條棉絮，一條被子，手里抱得滿滿的，通訊員從對面走來，兩手卻是空空的?！芭?，你去借吧！……老百姓死封建?！薄澳囊患遥磕銕胰?。”我估計(jì)一定是他說話不對，說崩了。我們走進(jìn)院子里，一會兒，門簾一挑，露出一個年輕媳婦來。高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的劉海。我看她頭上已挽了髻，便大嫂長大嫂短地向她道歉。她拿出來的是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧?！蔽沂掷镆雅鯘M了被子，就一努嘴，叫通訊員來拿。沒想到他竟揚(yáng)起臉，裝作沒看見。我只好開口叫他，他這才繃了臉，垂著眼皮，上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。①那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，夾了被子就走。剛走出門不遠(yuǎn)，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過門三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝。回到包扎所以后，我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時活潑起來了，向我敬了禮就跑了。他背的槍筒里不知在什么時候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動著。他已走遠(yuǎn)了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風(fēng)里一飄一飄。我真后悔沒給他縫上再走。包扎所的工作人員很少，鄉(xiāng)干部動員了幾個婦女幫我們。那位新媳婦也來了，她還是那樣，笑瞇瞇的抿著嘴，偶然從眼角上看我一眼。我看見她把自己那條白百合花的新被鋪在外面屋檐下的一塊門板上。半夜，天空劃過幾顆紅色的信號彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來。前面又下來一個重傷員，屋里鋪位都滿了，我就把他安排在屋檐下的那塊門板上。一個上了年紀(jì)的擔(dān)架員，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！他為了救我們，自己一下子撲在冒煙的手榴彈上……”他說話的時候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭，這傷員就立即會好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上，露著那個大洞，一片布還掛在那里。我強(qiáng)忍著眼淚，給那些擔(dān)架員說了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果然手都冰冷了。②新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個破洞。我實(shí)在看不下去了，低聲地說：“不要縫了?！彼齾s對我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！薄笆俏业摹彼龤鉀皼暗厝铝税刖?，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位小戰(zhàn)士的臉。1958年3月（有刪改）4.下列對文中畫波浪線句景物描寫的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這段景物描寫交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)，為人物活動提供了典型場景，并體現(xiàn)了“我”的革命樂觀主義精神。B.“青翠水綠，珠爍晶瑩”“清鮮濕潤”等描寫充滿詩情畫意，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，營造出一種優(yōu)美圣潔的意境。C.這段描寫與后面“要不是敵人的冷炮，在間歇地盲目地轟響著”的戰(zhàn)斗環(huán)境形成對比，突出“我”對戰(zhàn)爭的厭惡。D.通過描寫家鄉(xiāng)充滿生機(jī)而又寧靜的環(huán)境，更能激發(fā)人們?yōu)楸Ｐl(wèi)美麗、和平的家園而抗擊日本侵略者的斗志和決心。5.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.故事發(fā)生在中國傳統(tǒng)節(jié)日的中秋節(jié)，中秋節(jié)本是團(tuán)圓的節(jié)日，而寫小通訊員在中秋節(jié)犧牲，突出戰(zhàn)爭的殘酷，增添了小說的悲情。B.小通訊員肩上的步槍筒里先前插了幾根樹枝，后來又多了一枝野菊花，這些細(xì)節(jié)描寫暗示了他純真性格和對生活的熱愛。C.小說采用全知視角，巧妙地以“我”為觀察點(diǎn)，細(xì)膩而有層次地刻畫了小通訊員和新媳婦的形象，展現(xiàn)了人物的精神世界。D.小說中“我”、小通訊員和新媳婦都是普普通通的小人物，普通得甚至連姓名都不知道，以小見大，從平凡處揭示深刻主題。6.文中兩處劃橫線句分別表現(xiàn)了新媳婦什么樣的心理？請結(jié)合具體內(nèi)容分析。7.小說以“百合花”為題，有什么深刻意蘊(yùn)？請結(jié)合全文簡要分析?！敬鸢浮?D5.C6.第①處：“笑著”體現(xiàn)新媳婦對小通訊員冒冒失失的行為感到可笑；“趕忙找針拿線”表現(xiàn)她對小通訊員的關(guān)心。第②處：“沒看見”“沒聽到”表現(xiàn)新媳婦對小通訊員犧牲的無限悲痛；“細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個破洞”表現(xiàn)新媳婦為之前沒有給小通訊員補(bǔ)上破洞感到遺憾、愧疚和以及縫補(bǔ)時的虔誠與莊嚴(yán)，表達(dá)了對革命英雄的崇敬和熱愛。7.①指被子上的“百合花”圖案，寄托百年好合的美好寓意；②百合花潔白純凈，象征小通訊員和新媳婦天真淳樸、純真圣潔的美好心靈；③百合花象征著軍民之間純真、美好感情；④通過百合花歌頌了戰(zhàn)爭年代里善良而崇高的人性美?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。D.“抗擊日本侵略者”錯，從開頭“一九四六年”可知故事發(fā)生在解放戰(zhàn)爭時期。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“全知視角”錯，“全知視角”是從第三人稱角度寫，第一人稱屬“有限視角”。故選C【6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①新媳婦“笑”是因?yàn)椤八@才繃了臉，垂著眼皮，上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見‘嘶’的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小”，通訊員慌慌張張的冒失行為引發(fā)了她的笑；“趕忙找針拿線”是動作描寫，寫新媳婦關(guān)心通訊員，趕緊為他補(bǔ)衣服?！摆s忙”動作簡單，卻包含了軍民魚水情之深以及新媳婦的善解人意。②由“醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說‘不用打針了?！疫^去一摸，果然手都冰冷了”可知，此時，通訊員已死，手都冰冷了，但是新媳婦一點(diǎn)也不害怕，“什么也沒看見，什么也沒聽到”寫新媳婦仿佛沒聽到我和醫(yī)生的對話，只是一味沉浸在痛苦里，“細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個破洞”，是一個典型的細(xì)節(jié)描寫，細(xì)致描寫新媳婦的動作，因?yàn)榍懊鏇]有給通訊員補(bǔ)上破洞，如今通訊員卻已犧牲，新媳婦內(nèi)心遺憾愧疚，同時，“細(xì)細(xì)地”“密密地”也表現(xiàn)了新媳婦補(bǔ)破洞時對通訊員的崇敬之情?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。首先，百合花，色澤淡雅，香氣清幽，純潔美麗。本文題目“百合花”是以借代的手法指小說主人公新媳婦的嫁妝(新被子)上的圖案。表面上看，由“那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子”可知，“百合花”指的是被子上“百合花”圖案，這是新媳婦結(jié)婚時的被子，寄托百年好合的美好寓意。百合花的純潔清新美好好像只與新媳婦有關(guān);其實(shí)，百合花的特點(diǎn)與小說中其它人物的性格，與人和人之間的關(guān)系也是緊密關(guān)聯(lián)的。深層義：由“是我的——’她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉”分析可知，百合花，作者賦予了它豐富的象征意義——小通訊員和新媳婦他們都有百合花一樣高尚純潔美好的心靈；軍民之間的感情也像百合花一樣純潔高尚美好，戰(zhàn)士和戰(zhàn)士之間的情感也像百合花一樣純潔高尚美好。一句話，百合花象征著人性美人情美。從小說主旨看：小說擷取了革命戰(zhàn)爭時期人民斗爭生活中的一朵小小的百合花，刻畫了有著百合花一樣純潔美好高尚的小通訊員和新媳婦的形象，表現(xiàn)了純潔深厚的軍民之情和戰(zhàn)友之情，傳達(dá)了高尚的人情美和人性美。三、（本題23分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。一?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？（李白《夢游天姥吟留別》）二李白，字太白，興圣皇帝九世孫。白十歲通詩書，蘇颋為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如?！比幌部v橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。天寶初，白至長安，往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白為樂章，白猶與飲徒醉于市。召入，而白已醉，使高力士脫靴，左右以水酬面，稍解，援筆成文，婉麗精切。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修。后白懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗月夜乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王磷辟為府僚佐，璘起兵，逃還彭澤，璘敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。（節(jié)選自《新唐書·李白傳》）8.對下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.少益以學(xué)少：年少時B.煙濤微茫信難求信：實(shí)在，確實(shí)C.轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間轉(zhuǎn)：輾轉(zhuǎn)流徙D.虎鼓瑟兮鸞回車鼓：彈奏9.下列與“天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。B.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。C.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。D.笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.李白才華橫溢。賀知章稱贊他假以時日可比得上司馬相如，蘇颋驚嘆他謫仙。B.李白狂放不羈。玄宗下詔讓他供奉翰林，他仍與酒徒在集市中酣飲。C.李白蔑視權(quán)貴。李白入宮為玄宗作詩，讓玄宗親信高力士親自為他脫靴。D.李白晚年多舛。安史之亂中，因做永王幕僚獲罪，后得郭子儀傾力相救。11.(從文中四句劃線句中，任選兩句（若四句都選，按前兩句），用現(xiàn)代漢語翻譯。（1）熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。（2）力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃。（3）忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。（4）后白懇求還山，帝賜金放還?！敬鸢浮?.A9.C10.A11.（1）熊在怒吼，龍?jiān)陂L鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗，使層層山巖驚顫。

（2）高力士平時為朝中顯貴，把這事當(dāng)作恥辱，于是就挑剔他詩中內(nèi)容來激怒楊貴妃。

（3）猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長聲嘆息。

（4）后來李白懇切請求引退山林，玄宗皇帝就把金銀賞賜給他，讓他回去?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.少：通“稍”，稍微，稍稍。句意：如果再稍增加點(diǎn)學(xué)問。故選A。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)手法的能力。“天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”，運(yùn)用了夸張手法，突出天姥山之高。A.“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”，有問有答，是設(shè)問。B.“主人下馬客在船”運(yùn)用了互文手法，主人和客人都下馬到了船上；“管弦”運(yùn)用了借代，借代樂器。C.“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，運(yùn)用了夸張手法，突出汪倫對我的深厚情誼。D.以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，運(yùn)用了比喻手法，暗示搶插稻苗無異于一場緊張的戰(zhàn)斗。故選C。【10題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“賀知章稱贊他假以時日可比得上司馬相如，蘇颋驚嘆他為謫仙”錯誤，根據(jù)原文“蘇颋為益州長史，見白異之，曰：‘是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如’”，“知章見其文，嘆曰：‘子，謫仙人也’”可知，蘇颋稱贊他假以時日可比得上司馬相如，賀知章驚嘆他為謫仙。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“咆”，怒吼；“吟”，長鳴；“殷”，這里用作動詞，震響；“栗”，使深林戰(zhàn)栗；“驚”使動用法，，使……震驚。（2）“貴”，顯貴；“恥”，意動用法，把……當(dāng)作恥辱；“擿”，摘取，挑剔；“以”，目的連詞，來。（3）“魂悸”，心驚；“恍”，神志恍惚；“嗟”，嘆息。（4）“懇求”，懇切請求；“還山”，引退山林；“賜”，賜給，賞賜。參考譯文：一航海的人們談起仙山瀛洲，覺得大海波濤渺茫，確實(shí)不易尋求。吳越一帶的人談起天姥山，說是云霞忽明忽暗間，（天姥山）有時可以被看到。天姥山直插天空，仿佛與天相連。（它的）山勢高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺山雖高四萬八千丈，但對著這天姥山，（卻矮小得）好像要向東南方傾倒一樣。我根據(jù)越人說的話夢游到越地（的天姥山）。夢中，我在一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，一直伴隨我到了剡溪。詩人謝靈運(yùn)游天姥山時住宿的地方如今還在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。我腳上穿著謝公當(dāng)年發(fā)明的木屐，攀登上直入云霄般高峻陡峭的山路。在半山腰，我看見了從海上升起的太陽，半空中傳來天雞報(bào)曉的啼鳴。這里有無數(shù)山巖重疊，道路也曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，我倚著山石休憩之際，才發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍?jiān)陂L鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗，使層層山巖驚顫。云層黑沉沉的，像是要下雨；水波蕩漾，升起了陣陣煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要崩塌似的。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了。洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個接一個地下來了。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長聲嘆息。醒來時只有枕頭、床席還在，剛才夢中所見的的煙霧、云霞消失了。人世間的歡樂也像這夢中的幻境似的。自古以來，萬事都像滾滾東逝的流水一般一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時就騎上它去探訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴？那將使我不再有舒心暢意的笑顏！二李白，字太白，是興圣皇帝第九代孫。李白十歲時就通讀詩書，蘇颋擔(dān)任益州長史時，看見李白覺得非常驚異，說：“這個青年是天資英才特異卓群，如果再稍增加點(diǎn)學(xué)問，便可以同司馬相如相比了?！比欢畎讗酆每v橫家的術(shù)數(shù)，學(xué)擊劍，當(dāng)個游俠之士，輕視財(cái)產(chǎn)而樂于施舍。天寶初年，李白到了長安，去拜見賀知章，賀知章見到他的詩文，驚嘆道：“您，是個天上貶下人間的仙人啊?！辈⑶以谛诿媲罢f起，玄宗就在金鑾殿召見李白，談?wù)摦?dāng)代的大事，李白于獻(xiàn)上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親自為他調(diào)羹湯，下詔命他為翰林供奉。玄宗皇帝坐在沉香子亭，心中很有感觸，想要讓李白作演奏的詩歌，李白和酒徒還在街市中醉酒。于是召李白入宮，但是李白已經(jīng)醉倒，讓高力士替他脫鞋，左右侍從用水洗他的面，酒醉稍醒，他提起筆下筆成文，詞章婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切。高力士平時為朝中顯貴，把這事當(dāng)作恥辱，于是就挑剔他詩中內(nèi)容來激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當(dāng)官，楊貴妃就從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍，愈加桀驁不群，放蕩不羈。后來李白懇切請求引退山林，玄宗皇帝就把金銀賞賜給他，讓他回去。李白浮游漂泊于四方，曾在夜色之間借著月色，與崔宗之乘船從采古磯至金陵，身上穿著皇帝所賜宮錦袍，坐在船中，好像旁邊沒有人一樣。安祿山起兵造反，李白輾轉(zhuǎn)于宿松和匡廬之間。永王李嶙聘請他到幕下當(dāng)僚佐，及至永王起兵，他即逃回彭澤，永王失敗了，李白按照罪行來說當(dāng)被處斬。當(dāng)初，李白曾游并州，見到郭子儀，郭稱他奇特。當(dāng)時郭子儀曾犯法，李白救了他，讓他免受處罰。以至這時候，郭子儀愿解除官職以贖李白之罪，于是朝廷下詔，把他長期流放夜郎。恰逢遇上大赦，又回潯陽。代宗即帝位以后，召李白任左拾遺之職，然而李白已經(jīng)死了，終年六十多歲。四、（本題10分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。永遇樂?京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？12.下列對這首詞的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“千古江山”四字貫通古今?！扒Ч拧笔菚r代感，照應(yīng)題目中的“懷古”；“江山”是現(xiàn)實(shí)感，照應(yīng)題目中的“京口北固亭”。B.詞人起筆抒發(fā)其江山依舊、英雄不再、后繼無人的感慨，接下來的“舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”緊承其意。C.從“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”開始，詞由傷今轉(zhuǎn)入懷古，緬懷了歷史上在京口做出偉業(yè)的人物。D.詞的結(jié)尾，詞人以廉頗自比，一表白決心，二顯示能力，三抒發(fā)憂慮。表達(dá)了立志為國效勞卻不被重用的憤慨之情。13.這首詞雖無一言談眼前事，所說的是“千古”“想當(dāng)年”“四十三年”，但無一句不諷今。請結(jié)合詞中的具體內(nèi)容，簡要分析詞人是怎樣借古諷今的。【答案】12.C13.①起首對孫權(quán)、劉裕的贊揚(yáng)，就是對南宋統(tǒng)治者的指責(zé)；②對劉義隆的諷刺，就是對韓侂胄的警告；③對“佛貍祠下”的感嘆，就是對統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿；④以廉頗自比，表現(xiàn)的是對自身遭遇的憤慨?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。

C.“詞由傷今轉(zhuǎn)入懷古”錯誤。應(yīng)該是詞由懷古轉(zhuǎn)入傷今，聯(lián)系自己，聯(lián)系當(dāng)今的抗金形式，抒發(fā)感慨。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。寫古代英雄孫權(quán)、劉裕的業(yè)績，對他們贊揚(yáng)，就是對南宋統(tǒng)治者的指責(zé)，用以針砭南宋的萎靡不振；用劉義隆的“贏得倉皇北顧”提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就是對要貿(mào)然出兵的韓侂胄的警告；用“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”的感嘆，來抒發(fā)憂國憂民的感慨，是對統(tǒng)治者的長期“和戎”媚敵，不思收復(fù)中原的不滿；用廉頗的遭讒尚有趙王派人聘問與自己的冷落處境相比，以廉頗自況，用以抒發(fā)報(bào)國無門的憤懣。五、情景默寫（共12分）14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《沁園春·長沙》中，作者用“____________。____________”兩句表達(dá)自己故地重游，引發(fā)對往昔生活的回憶。（2）《詩經(jīng)》中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在《短歌行》中借“____________，____________”這兩句來表達(dá)自己對人才的渴望。（3）《短歌行》中，曹操借用《管子·形勢解》中的句子，運(yùn)用比喻展現(xiàn)自己廣納天下賢才的壯志和胸襟的名句是：____________，____________。（4）《聲聲慢》中直抒胸臆寫愁的句子是：___________，_______________。（5）遙想公瑾當(dāng)年，______________，______________。（6）田夫拋秧田婦接，______________。_______________，雨從頭上濕到胛?！敬鸢浮竣?攜來百侶曾游②.憶往昔崢嶸歲月稠③.青青子衿④.悠悠我心⑤.山不厭高⑥.海不厭深⑦.這次第⑧.怎一個愁字了得⑨.小喬初嫁了⑩.雄姿英發(fā)?.小兒拔秧大兒插?.笠是兜鍪蓑是甲【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：攜、崢嶸、稠、衿、初、笠、兜鍪、蓑。六、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。從古至今人類無時無刻不浸泡在文化的汁液中。在我國，從商周時期出土的鼎、樽、爵等食器文物，到園林寺廟等建筑藝術(shù)、唐詩宋詞明清小品等文學(xué)藝術(shù)，再到圍棋、投壺、蹴鞠等游藝活動，數(shù)不勝數(shù)的文化遺產(chǎn)成為中華五千年文明史上的璀璨繁星。但是，一般來講，古代中國主流文化的創(chuàng)造者和____15____、高端文化產(chǎn)品的使用者，大都是王侯貴族、文人士子等上流社會人士，而坐賈行商者、市井細(xì)民等平頭百姓，或是堆金積玉，或是____16____，雖然也在創(chuàng)造著、享用著文化成果，卻大都處于文化____17____狀態(tài)，（18）。這與古代中國落后的物質(zhì)生產(chǎn)條件和社會制度是息息相關(guān)的。而在當(dāng)下中國，隨著國力的強(qiáng)盛、物質(zhì)生活水平和精神文明建設(shè)的提升，生活對人們有了更高的要求。國家提倡大力發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，希望為具有悠久歷史的中華民族挖掘精神力量，并明確發(fā)展方向；百姓想要為平凡的日常生活增添一些美感與意義，讓日子過得更有滋有味。這樣上下____19____，一起將“文化創(chuàng)意”推到了時代前沿，也推到了巨大的產(chǎn)業(yè)鏈中。而中國“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展，依靠的是人，最核心的就是人的創(chuàng)造力的釋放和解放。15.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.指導(dǎo)者一文不值懵懂勠力同心B.引領(lǐng)者一文不名蒙昧勠力同心C.指導(dǎo)者一文不值蒙昧和衷共濟(jì)D.引領(lǐng)者一文不名懵懂和衷共濟(jì)16.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.要等待“先知覺后知”“先覺覺后覺”的圣賢來承擔(dān)文化的使命B.承擔(dān)文化使命的圣賢來使他們“先知覺后知”“先覺覺后覺”C.要等待承擔(dān)文化使命的圣賢來“先知覺后知”“先覺覺后覺”D.“先知覺后知”“先覺覺后覺”的圣賢來使他們承擔(dān)文化的使命17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.隨著國力的強(qiáng)盛、物質(zhì)生活水平的提升和精神文明建設(shè)的發(fā)展，生活對人們有了更高的要求。B.隨著國力的強(qiáng)盛、物質(zhì)生活水平和精神文明建設(shè)的發(fā)展，生活對人們有了更高的要求。C.隨著國力的強(qiáng)盛、物質(zhì)生活水平和精神文明建設(shè)的提升，人們對生活有了更高的要求。D.隨著國力的強(qiáng)盛、物質(zhì)生活水平的提升和精神文明建設(shè)的發(fā)展，人們對生活有了更高的要求?！敬鸢浮?5.B16.C17.D【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。①“指導(dǎo)者”指指示教導(dǎo)的人；指點(diǎn)引導(dǎo)的人?！耙I(lǐng)者”指起引導(dǎo)或帶領(lǐng)作用的人。“指導(dǎo)者”強(qiáng)調(diào)指點(diǎn)、教導(dǎo)，“引領(lǐng)者”強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)、帶領(lǐng)。根據(jù)語境“上流社會人士引領(lǐng)古代中國主流文化”分析得知，此處強(qiáng)調(diào)“起引導(dǎo)或帶領(lǐng)作用的人”，故用“引領(lǐng)者”更合適。②“一文不名”指一個錢也沒有。形容極其窮困?！耙晃牟恢怠敝笡]有一文錢的價(jià)值。形容毫無價(jià)值。根據(jù)前文可知，此處依據(jù)語境“而坐賈行商者、市井細(xì)民等平頭百姓，或是堆金積玉，或是___”分析得知，此處強(qiáng)調(diào)有富有窮，故選“一文不名”更合適。③“蒙昧”指未開化；沒有文化。不懂事理；愚昧。“懵懂”指糊涂；不明事理。根據(jù)語境“卻大都處于文化___狀態(tài)”分析可知，用“蒙昧”與“文化”搭配更合適。④“勠力同心”指齊心合力，團(tuán)結(jié)一致?！昂椭怨矟?jì)”比喻同心協(xié)力，共同克服困難。依據(jù)語境“這樣上下____，一起將‘文化創(chuàng)意’推到了時代前沿”分析得知，此處并未強(qiáng)調(diào)困難，故用“勠力同心”更合適。故選B?！?6題詳解】該題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。具體分析，結(jié)合上文，根據(jù)主語一致性原則可知，括號內(nèi)補(bǔ)寫語句的主語應(yīng)是“坐賈行商者、市井細(xì)民等平頭百姓”，由此排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)語境，“先知覺后知”“先覺覺后覺”應(yīng)是圣賢們經(jīng)過努力要達(dá)到的目標(biāo)，由此排除A項(xiàng)。故選C?！?7題詳解】此題考查辨析并修改病句的能力。畫線句存在兩處語?。阂皇恰熬裎拿鹘ㄔO(shè)”與“提升”搭配不當(dāng)，可將“物質(zhì)生活水平和精神文明建設(shè)的提升”改為“物質(zhì)生活水平的提升和精神文明建設(shè)的發(fā)展”；二是主客顛倒，應(yīng)將“生活對人們”改為“人們對生活”。A項(xiàng)，“生活對人們有了更高的要求”主客體顛倒，應(yīng)改為“人們對生活”。B項(xiàng)，“物質(zhì)生活水平和精神文明建設(shè)的發(fā)展”搭配不當(dāng)，“水平”與“發(fā)展”不搭配，應(yīng)改為“物質(zhì)生活水平的提升和精神文明建設(shè)的發(fā)展”；此外，“生活對人們有了更高的要求”主客體顛倒，應(yīng)改為“人們對生活”。C項(xiàng)，“物質(zhì)生活水平和精神文明建設(shè)的提升”搭配不當(dāng)，“水平”與“發(fā)展”不搭配，應(yīng)改為“物質(zhì)生活水平的提升和精神文明建設(shè)的發(fā)展”。故選D。18.閱讀下面的文字，完成下面小題。冬天來臨，母親會在韭菜地里撒一層樹葉。待到大地消融，萬物復(fù)蘇。母親小心翼翼地除去韭菜上的樹葉，只見它們紫紅色的根莖已悄悄鉆出地面，一簇簇嫩綠的細(xì)葉嶄露頭角，就像戲劇舞臺上的青衣花旦，水袖輕舞。不多時日，綠油油的韭菜便長出半尺來高。文中畫橫線的句子使用了何種修辭手法？請簡要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮竣龠\(yùn)用了比喻的修辭手法，將初長出的韭菜比作青衣花旦，把修長、嫩綠的細(xì)葉比作輕舞著的水袖。②生動形象地寫出了韭菜充滿生機(jī)、蓬勃生長的樣子，寄寓作者對韭菜的喜愛之情?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生賞析常見的修辭手法及其表達(dá)效果的能力?！耙淮卮啬劬G的細(xì)葉嶄露頭角，就像戲劇舞臺上的青衣花旦，水袖輕舞”，運(yùn)用比喻修辭，本體是“初長出的韭菜”和“嫩綠的細(xì)葉”，喻體分別是“青衣花旦”和“輕舞著的水袖”；抓住了二者在形態(tài)和顏色上的相似點(diǎn)，把韭菜充滿生機(jī)、蓬勃生長的樣子寫得形象生動，畫面感強(qiáng)烈，充滿了美感，蘊(yùn)含了作者對韭菜的喜愛之情。七、作文（共60分）19.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。勞動是世界上一切歡樂和一切美好事物的源泉。勞動者，就是創(chuàng)造這一切的人。有許許多多平凡的勞動者，在我們看得見或者看不見的地方，默默堅(jiān)守崗位辛勞工作。頂著驕陽穿梭在大街小巷的外賣員、快遞員，奔走在田間地頭的農(nóng)技指導(dǎo)員，按時按點(diǎn)為樓棟電梯消殺除菌的物業(yè)服務(wù)員，行走在街頭的環(huán)衛(wèi)工人，不斷提升城市高度的建筑工人，穿著嚴(yán)實(shí)不透氣的防護(hù)服的醫(yī)務(wù)人員……勞動于他們而言，就是踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作，努力用勞動鑄就夢想以奮斗書寫精彩。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字