寫作強(qiáng)化訓(xùn)練五-素材-緊扣主題-靈活運(yùn)用剖析

寫作強(qiáng)化訓(xùn)練五素材——緊扣主題，敏捷運(yùn)用【典題】閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。(1)龍應(yīng)臺(tái)在《中國(guó)人，你為什么不生氣》中說(shuō)：在一個(gè)法治上軌道的國(guó)家里，人是有權(quán)生氣的?！憬袢詹簧鷼猓徽境鰜?lái)的話，明天你——還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！假設(shè)你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告知你的公仆立法委員、告知衛(wèi)生署、告知環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！(2)2023網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典語(yǔ)句：生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲辦自己。以上兩段話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。【破題】深挖內(nèi)涵，多維立意材料的主題詞應(yīng)當(dāng)是“生氣”，從正反兩個(gè)方面闡釋“生氣”的含義。依據(jù)材料的闡釋，我們可以從三個(gè)方面立論：中國(guó)人，要敢于生氣；中國(guó)人，不要任憑生氣；中國(guó)人，該生氣時(shí)要生氣。角度一(從正面立意)：中國(guó)人，要敢于生氣，要敢于反抗。眾所周知，當(dāng)今一些中國(guó)人面對(duì)社會(huì)不公正不合理的現(xiàn)象，表現(xiàn)為自私、脆弱與不敢抗?fàn)?。如面?duì)“小悅悅”大事、“毒”食品等，中國(guó)人要敢于生氣，敢于反抗。選擇這類素材，我們可以視野開(kāi)闊些，古今中外，歷史現(xiàn)實(shí)都可以為我所用，比方我們可以結(jié)合歷史，從歷史人物的性格中，解讀生氣的真義。歷史上為國(guó)家而怒的英雄人物，抗金英雄岳飛、民族英雄文天祥等。我們還可以從現(xiàn)實(shí)入手，比方魯迅等人物素材，生氣的他們成為我們民族的脊梁。角度二(從反面立意)：中國(guó)人，不要任憑生氣。這是從其次則材料引發(fā)出來(lái)的觀點(diǎn)，即在個(gè)人心情掌握方面，不要為了一點(diǎn)小事就生氣，影響自己與他人的和諧相處，這種審題是符合題意的，但在立意上就不夠高雅。不是全部的生氣都能促進(jìn)人的進(jìn)展、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的，有時(shí)候年輕人要學(xué)會(huì)制怒，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考，可以結(jié)合現(xiàn)代名人說(shuō)起，比方擅長(zhǎng)制怒的漫畫(huà)家丁聰、由于生氣而引火燒身的馬加爵等等。角度三(從辯證方面立意)：中國(guó)人，該生氣時(shí)要生氣。面對(duì)社會(huì)上不公正不合理的現(xiàn)象，我們要敢于生氣；當(dāng)中國(guó)遭到列強(qiáng)侵害時(shí)，中國(guó)人要敢于反抗。不過(guò)，假設(shè)面對(duì)個(gè)人生活上的小事，我們要顧全大局，不要輕易生氣，要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)與他人融洽相處。正確的做法應(yīng)當(dāng)是，中國(guó)人，該生氣時(shí)要生氣。辯證法是一種生疏事物本質(zhì)的方法，我們一方面可以從反面立意，指誕生氣是一種潛伏于每個(gè)人身上的因子，在血管中流淌著，在脈搏里跳動(dòng)著。選材可以是古今中外，上下五千年，比方吳三桂也算個(gè)血性男兒，可他“沖冠一怒為紅顏”，引清軍入關(guān)，成為千夫所指的罪人，這正是生氣的緣由。另外生氣也不是一無(wú)是處，沒(méi)有“怒發(fā)沖冠”，就沒(méi)有岳飛的名垂青史；沒(méi)有“怒向刀叢覓小詩(shī)”，就沒(méi)有魯迅的雄文壯語(yǔ)；沒(méi)有“天兵怒氣沖霄漢”，就沒(méi)有朱、毛紅軍的驚天動(dòng)地；沒(méi)有生氣，就沒(méi)有中國(guó)人民的反日浪潮……【解題】選材準(zhǔn)確，敏捷扣題(1)魯迅的生氣《記念劉和珍君》是魯迅先生在參與了劉和珍的追悼會(huì)之后的力作。在文章中，魯迅追憶這位始終微笑的和氣的學(xué)生，痛悼“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”，歌頌“雖殞身不恤”的“中國(guó)女子的勇毅”。他的寫作就是以所謂世態(tài)人情為著眼點(diǎn)來(lái)看社會(huì)與人生，攝取其“魂靈”給人以驚心動(dòng)魄的警示。他深感時(shí)代進(jìn)步對(duì)于中國(guó)社會(huì)特殊的作用；在文明與野蠻的殘酷比賽中，他尤感文明的無(wú)力和孱弱，而野蠻是多么的兇殘與下劣，特殊是那些自甘墮落、為虎作倀的陰暗“動(dòng)物”們的所作所為！【點(diǎn)評(píng)】魯迅先生的《記念劉和珍君》通篇燃燒著悲與憤的火焰，讀來(lái)頗能撼動(dòng)人心。他攝取“現(xiàn)代社會(huì)的魂靈”，他深感世態(tài)炎涼，窺熟于“世人的真面目”，尤其對(duì)那“寧蜷伏墮落而惡進(jìn)攻”的國(guó)民精神深感生氣。(2)岳飛的生氣民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周侗習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河裂開(kāi)，朝廷的腐敗無(wú)能，一氣之下，立志報(bào)國(guó)，抑制高傲自滿的心情。寒暑冬夏，苦練不輟，在名師周侗的悉心指導(dǎo)下，最終練成了岳家槍，并率領(lǐng)王貴、湯顯等伙伴，參加到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中?！军c(diǎn)評(píng)】岳飛的生氣是促使他為國(guó)效力的催化劑，讓他最終成為一代抗金名將。(3)制服生氣當(dāng)甘地還是個(gè)悄悄無(wú)聞、皮膚烏黑的年輕律師時(shí)，他在南非的旅行途中被粗暴地趕下了火車，由于他拒絕交出他的頭等艙車票而去三等艙車廂。他在鐵路站臺(tái)上度過(guò)了一個(gè)嚴(yán)寒的不眠之夜。他后來(lái)說(shuō)，這是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由于就在那個(gè)夜晚，他因受到不公正的待遇而布滿怒火。他下定決心，要轉(zhuǎn)變這種不公。也是那晚，他戰(zhàn)勝了他的生氣，掌握住了生氣，宣誓要反抗不公，但不是通過(guò)暴力或報(bào)仇，而是通過(guò)非暴力反抗的愛(ài)的力氣，這種力氣將同時(shí)提升壓迫者和被壓迫者的意識(shí)。【點(diǎn)評(píng)】就像將熱量轉(zhuǎn)化為能量一樣，我們要戰(zhàn)勝生氣，掌握住生氣，并將生氣轉(zhuǎn)化為可以推動(dòng)世界進(jìn)步的力氣。圣雄甘地為我們樹(shù)立了如何制服生氣的典范。(4)人命都敲不開(kāi)大門的高傲加油站《楚天都市報(bào)》：2023年5月24日下午，巴東縣金果坪鄉(xiāng)塘坊坪村發(fā)生一起意外大事：農(nóng)民陳千均不慎從自家建房工地摔下，造成重傷。就在當(dāng)?shù)蒯t(yī)院緊急搶救后預(yù)備將病人送往州中心醫(yī)院進(jìn)一步搶救時(shí)，當(dāng)?shù)匚ㄒ坏囊患壹佑驼韭毠ひ砸严掳酁橛?，拒絕為搶救車加油。一個(gè)多小時(shí)的耽誤后，搶救車才動(dòng)身。然而，當(dāng)搶救車駛上高速大路不久，病人便死亡。此事在當(dāng)?shù)匾鸷芏嗳说纳鷼??！军c(diǎn)評(píng)】這是偶發(fā)的個(gè)案？這是一次意外？人命都敲不開(kāi)高傲加油站的大門？是什么緣由，導(dǎo)致加油站的工作人員如此冷漠？問(wèn)題看似淺顯，說(shuō)白了，無(wú)非也就一個(gè)道理：由于此店只有一家。一切的高傲，都對(duì)應(yīng)著特權(quán)。一切的市場(chǎng)失公，都對(duì)應(yīng)著明里暗里的壟斷。拒絕加油的高傲與優(yōu)越感的背后，是一些早露端倪的吊詭與憤懣。是的，誰(shuí)也不能說(shuō)加上了油，急救的醫(yī)院就有妙手回春的本事。但面對(duì)人命關(guān)天的搶救車，“唯一的一家加油站”彪悍地拒絕加油，這讓我們聯(lián)想起什么呢？要學(xué)會(huì)制怒一場(chǎng)世界臺(tái)球冠軍爭(zhēng)奪賽正在進(jìn)展，名將路易斯一路領(lǐng)先，突然，他觀察一只蒼蠅停在主球上，便揮手將蒼蠅趕走?？僧?dāng)他俯身?yè)羟驎r(shí)，那只蒼蠅又飛回到主球上，他只好再一次起身攆走蒼蠅。就在路易斯第三次擊球時(shí)，蒼蠅又停到了主球上，觀眾不由哄堂大笑。路易斯的心情糟到了極點(diǎn)，立刻失去理智，生氣地用球桿去擊打蒼蠅。球桿遇到了主球，裁判判路易斯擊球，他因此失去了一輪時(shí)機(jī)，這使他方寸大亂，連連失利，而他的對(duì)手則愈戰(zhàn)愈勇，最終奪走了冠軍。其次天早上，人們?cè)诤永镉X(jué)察了路易斯的尸體，他投河自盡了！【點(diǎn)評(píng)】其實(shí)，對(duì)于路易斯來(lái)說(shuō)，他完全可以遠(yuǎn)離生氣，不去管那只蒼蠅，當(dāng)主球飛速滾動(dòng)起來(lái)時(shí)，那蒼蠅確定會(huì)不趕自走。遇事沖動(dòng)、易生怒氣是一種特別不理智的行為，由于沖動(dòng)不但無(wú)助于事情解決，而且還會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)峻的不良后果。只有學(xué)會(huì)制怒，隨時(shí)調(diào)控好自己的心情，才能免受沖動(dòng)的懲辦！生氣，必需的還記得廣州地鐵“統(tǒng)一化”改造的時(shí)候，敢于站出來(lái)的“舉牌哥”陳逸華嗎？還記得質(zhì)疑廣州亞運(yùn)會(huì)后還要再花1.5億搞光亮工程的“拇指妹”小陽(yáng)嗎？他們都是敢于生氣者。盡管他們還是學(xué)生，但只要是這個(gè)國(guó)家的公民，就有生氣的權(quán)利，就有表達(dá)不同意見(jiàn)的權(quán)利。而他們的行動(dòng)最終也轉(zhuǎn)變了政府的決策，調(diào)整甚至修改了原來(lái)的打算。生氣，也是法制國(guó)家賜予我們每一個(gè)公民的權(quán)利。正如《英雄歌》里所唱：“該出手時(shí)就出手。”【點(diǎn)評(píng)】生氣，不是發(fā)泄，不是蠻橫，而是敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)。政府是人民的政府，官員是人民的公仆，決策也應(yīng)當(dāng)表達(dá)民意的決策。我們不能苛求政府盡善盡美，但也不應(yīng)對(duì)決策的失誤置假設(shè)罔聞，必要的時(shí)候我們——國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)敢于生氣，大膽地站出來(lái)，表達(dá)我們的意見(jiàn)。【點(diǎn)題】常見(jiàn)失誤，力避抑制(1)運(yùn)用素材不準(zhǔn)確，主題意識(shí)淡薄，材料偏離中心?！队浤顒⒑驼渚肥囚斞赶壬趨⑴c了劉和珍的追悼會(huì)之后的力作。追憶這位始終微笑的和氣的學(xué)生，痛悼“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”，歌頌“雖殞身不恤”的“中國(guó)女子的勇毅”。以上片段游離了“在沉默中爆發(fā)”這一主題。選材必需為中心效勞。應(yīng)強(qiáng)化主題意識(shí)，在中心思想的指導(dǎo)下選材、剪裁。(2)排列事例，缺少論證和分析。臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在《中國(guó)人，你為什么不生氣》中寫道，當(dāng)她向一個(gè)被政府潛規(guī)章的商販詢問(wèn)為什么不投訴時(shí)，商販一臉漠然地說(shuō)“大家都這樣”，然后又說(shuō)“投訴會(huì)取消營(yíng)業(yè)資格，損失更大”，龍應(yīng)臺(tái)感到很生氣但又很哀痛，她寫道：“假設(shè)你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告知你的公仆立法委員、告知衛(wèi)生署、告知環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！”以上片段只是列舉出事例而缺少分析論證。應(yīng)在此根底上，進(jìn)一步分析論證。如可添加“沉默不是良藥，可以一勞永逸，它是糖衣炮彈，品嘗過(guò)短暫的甜蜜后將人炸得體無(wú)完膚。要生氣，把生氣燒成大火，讓它從荒原上滾過(guò)，只留下平坦的大地，不要多余的野草”等內(nèi)容。(3)運(yùn)用素材不準(zhǔn)確。當(dāng)甘地因受到不公正的待遇而布滿怒火時(shí)，他下定決心，要轉(zhuǎn)變這種不公。但他戰(zhàn)勝了他的生氣，掌握住了生氣，宣誓要反抗不公，通過(guò)暴力或報(bào)仇，提升壓迫者和被壓迫者的意識(shí)。材料中的“通過(guò)暴力或報(bào)仇”與事實(shí)有出入，應(yīng)為“不是通過(guò)暴力或報(bào)仇，而是通過(guò)非暴力反抗的愛(ài)的力氣”。材料不準(zhǔn)確或錯(cuò)誤，直接影響文章的說(shuō)服力。(4)對(duì)同一材料不能進(jìn)展多角度理解，不能敏捷地對(duì)材料進(jìn)展篩選、加工、組合。追憶這位始終微笑的和氣的學(xué)生，痛悼“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”，歌頌“雖殞身不恤”的“中國(guó)女子的勇毅”。他的寫作就是以所謂世態(tài)人情為著眼點(diǎn)來(lái)對(duì)待社會(huì)與人生，攝取其“魂靈”給人以驚心動(dòng)魄的警示。他深感時(shí)代進(jìn)步對(duì)于中國(guó)社會(huì)特殊的作用。在文明與野蠻的殘酷比賽中，他尤感文明的無(wú)力和孱弱，而野蠻是多么的兇殘與下劣，特殊是那些自甘墮落、為虎作倀的陰暗“動(dòng)物”們的所作所為！材料中的“追憶這位始終微笑的和氣的學(xué)生，痛悼‘為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年’，歌頌‘雖殞身不恤’的‘中國(guó)女子的勇毅’?！迸c論點(diǎn)無(wú)關(guān)，應(yīng)刪掉。要想表達(dá)某一主題，必需留意其側(cè)重點(diǎn)，進(jìn)展敏捷的加工、組合。只要材料與表現(xiàn)主題無(wú)益或同文章整體不協(xié)調(diào)，就要忍痛割愛(ài)。中檔作文在沉默中爆發(fā)刺眼的火舌吞噬天空，灰色的黑煙在斷壁殘?jiān)g布滿，天色陰霾而壓抑，不遠(yuǎn)處的空地上，坐著一群渾身骯臟的人，他們或倚著發(fā)黑的槍或坐在燒焦的柱子下休息，唯一可以識(shí)別的是他們的雙眼，燃燒著一把永不熄滅的火，在他們的身后，是一面迎著風(fēng)獵獵作響的紅旗，嘩嘩的聲音響徹天際。這是俄軍占據(jù)德國(guó)的那一天。①怒，是海神卷起的巨浪，是對(duì)一切不公正的質(zhì)問(wèn)；怒，是戰(zhàn)斗中一支支槍，是對(duì)壓迫與暴力的還擊。當(dāng)你們不滿，請(qǐng)站起來(lái)，由于生氣是轉(zhuǎn)變的第一步。《記念劉和珍君》是魯迅先生在參與了劉和珍的追悼會(huì)之后的力作。追憶這位始終微笑的和氣的學(xué)生，痛悼“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”，歌頌“雖殞身不恤”的“中國(guó)女子的勇毅”。②他的寫作就是以所謂世態(tài)人情為著眼點(diǎn)來(lái)對(duì)待社會(huì)與人生，攝取其“魂靈”給人以驚心動(dòng)魄的警示?！队浤顒⒑驼渚吠ㄆ紵c憤的火焰，讀來(lái)頗能撼動(dòng)人心。魯迅先生攝取“現(xiàn)代社會(huì)的魂靈”，他深感世態(tài)炎涼，窺熟于“世人的真面目”，尤其對(duì)那“寧蜷伏墮落而惡進(jìn)攻”的國(guó)民精神深感生氣。③臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在《中國(guó)人，你為什么不生氣》中寫道，當(dāng)她向一個(gè)被政府潛規(guī)章的商販詢問(wèn)為什么不投訴時(shí)，商販一臉漠然地說(shuō)“大家都這樣”，然后又說(shuō)“投訴會(huì)取消營(yíng)業(yè)資格，損失更大”，龍應(yīng)臺(tái)感到很生氣但又很哀痛，她寫道：“假設(shè)你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告知你的公仆立法委員、告知衛(wèi)生署、告知環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！”④歷史的車輪向前滾過(guò)，回首過(guò)去，哪次變革的前奏不是由于生氣。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人的悲劇總是被灑上叛逆者的一腔熱血。生氣，不是一時(shí)的魯莽，而是勇敢的才智，它幫助我們?cè)谇G棘中越走越遠(yuǎn)，留給沉默者一個(gè)漸漸消逝的背影。⑤當(dāng)甘地因受到不公正的待遇而布滿怒火時(shí)，他下定決心，要轉(zhuǎn)變這種不公。但他戰(zhàn)勝了他的生氣，掌握住了生氣，宣誓要反抗不公，通過(guò)暴力或報(bào)仇，⑥提升壓迫者和被壓迫者的意識(shí)。站起來(lái)，說(shuō)出你的恨。站起來(lái)，說(shuō)出你的不滿。只有你站起來(lái)了，你就邁出了轉(zhuǎn)變的第一步，才能觀察火紅的初陽(yáng)。升格作文在沉默中爆發(fā)刺眼的火舌吞噬天空，灰色的黑煙在斷壁殘?jiān)g布滿，天色陰霾而壓抑，不遠(yuǎn)處的空地上，坐著一群渾身骯臟的人，他們或倚著發(fā)黑的槍或坐在燒焦的柱子下休息，唯一可以識(shí)別的是他們的雙眼，燃燒著一把永不熄滅的火，在他們的身后，是一面迎著風(fēng)獵獵作響的紅旗，嘩嘩的聲音響徹天際。這是俄軍占據(jù)德國(guó)的那一天，象征著肉體與精神的自由，也是俄國(guó)人民生氣的成功。怒，是海神卷起的巨浪，是對(duì)一切不公正的質(zhì)問(wèn)；怒，是戰(zhàn)斗中一支支槍，是對(duì)壓迫與暴力的還擊。當(dāng)你們不滿，請(qǐng)站起來(lái)，由于生氣是轉(zhuǎn)變的第一步。魯迅在《記念劉和珍君》中寫道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！背聊亲躺嗳醯臏卮玻谑囚斞高x擇了爆發(fā)，他以筆為刀，寫下了言辭犀利的文章，記錄了令人發(fā)指的慘案，他仿佛一把鋒利的劍，筆直地刺向社會(huì)的陰暗面，由于他知道，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。橫眉冷對(duì)千夫指的士氣不是人人都有，而這種士氣，就算只有如燭火般的光線，也強(qiáng)過(guò)在黑暗中摸索，足夠照亮前行的路。披荊斬棘，劃破漫長(zhǎng)的黑夜迎來(lái)拂曉的熹微。臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在《中國(guó)人，你為什么不生氣》中寫道，當(dāng)她向一個(gè)被政府潛規(guī)章的商販詢問(wèn)為什么不投訴時(shí)，商販一臉漠然地說(shuō)“大家都這樣”，然后又說(shuō)“投訴會(huì)取消營(yíng)業(yè)資格，損失更大”，龍應(yīng)臺(tái)感到很生氣但又很哀痛，她寫道：“假設(shè)你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告知你的公仆立法委員、告知衛(wèi)生署、告知環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！”沉默不是良藥，可以一勞永逸，它是糖衣炮彈，品嘗過(guò)短暫的甜蜜后將人炸得體無(wú)完膚。要生氣，把生氣燒成大火，讓它從荒原上滾過(guò)，只留下平坦的大地，不要多余的野草。歷史的車輪向前滾過(guò)，回首過(guò)去，哪次變革的前奏不是由于生氣。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人的悲劇總是被灑上叛逆者的一腔熱血。生氣，不是一時(shí)的魯莽，而是勇敢的才智，它幫助我們?cè)谇G棘中越走越遠(yuǎn)，留給沉默者一個(gè)漸漸消逝的背影。當(dāng)原本悄悄無(wú)聞的甘地因受到不公正的待遇而布滿怒火時(shí)，他下定決心，要轉(zhuǎn)變這種不公。但他戰(zhàn)勝了他的生氣，掌握住了生氣，宣誓要反抗不公，通過(guò)非暴力反抗的愛(ài)的力氣，提升壓迫者和被壓迫者的意識(shí)。圣雄甘地為我們樹(shù)立了在沉默中爆發(fā)的典范。站起來(lái)，說(shuō)出你的恨。站起來(lái)，說(shuō)出你的不滿。只有你站起來(lái)了，你就邁出了轉(zhuǎn)變的第一步，才能觀察火紅的初陽(yáng)。升格點(diǎn)撥①?gòu)臍v史材料切入，應(yīng)接著用俄軍占據(jù)德國(guó)的材料引出話題。這樣才能和第三自然段連接起來(lái)。②本例證偏離了“在沉默中爆發(fā)”這一中心論點(diǎn)。③選材沒(méi)有留意到側(cè)重點(diǎn)，更沒(méi)有適時(shí)地點(diǎn)題或照顧標(biāo)題。④列舉事例后，應(yīng)圍繞論點(diǎn)進(jìn)展分析論證。⑤此處應(yīng)扣住“生氣，不是一時(shí)的魯莽，是勇敢的才智”用具體事例加以印證分析。⑥此處表達(dá)與事實(shí)有出入?！巴ㄟ^(guò)暴力或報(bào)仇”應(yīng)為“通過(guò)非暴力反抗的愛(ài)的力氣”。【點(diǎn)評(píng)】升格作文的正確立意：生氣，不是一時(shí)的魯莽，是勇敢的才智。此文緊緊圍繞“在沉默中爆發(fā)”這一論點(diǎn)，先從歷史材料切入，用俄軍占據(jù)德國(guó)的材料引出話題，然后從正面開(kāi)放，援引魯迅的創(chuàng)作經(jīng)受和龍應(yīng)臺(tái)等的相關(guān)材料由反及正地進(jìn)展論證，最終再次強(qiáng)調(diào)“站起來(lái)”，照應(yīng)前文，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)。1.下面是一個(gè)談?wù)摱?，毛病是收束欠佳，?qǐng)修改本語(yǔ)段并在結(jié)尾補(bǔ)寫收束語(yǔ)，使此段文字開(kāi)合自如，構(gòu)成一個(gè)完整語(yǔ)段。逆境成才的例子古今中外是很多的，我國(guó)著名畫(huà)家齊白石早年家境貧寒，為了糊口，不得不在農(nóng)村當(dāng)木匠。然而，他并未被逆境磨去志向，卻利用一切時(shí)間和條件自學(xué)，常常在夜間點(diǎn)松柴作燈，用撿來(lái)的賬簿紙作畫(huà)。一部殘缺的《芥子園畫(huà)譜》，他竟然摹寫了幾十遍。就這樣，他打下了堅(jiān)實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)，最終成為舉世著名的一代名師。猶太作家肖洛姆·阿萊漢姆是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的著名作家。他少年時(shí)代就在后母的咒罵聲中生活，受盡了后母的虐待，身處逆境，難以求學(xué)。但他并未因逆境而放松對(duì)自己的志向的追求，發(fā)憤苦讀。甚至連后母的咒罵都當(dāng)作學(xué)習(xí)的詞匯積存下來(lái)，還偷偷地編了本《后母娘的詞匯》，并為以后擅長(zhǎng)運(yùn)用尖刻的詞匯而奠定了根底。參考答案：逆境成才的事例古今中外是很多的，我國(guó)著名畫(huà)家齊白石早年家境貧寒，為了糊口，不得不在農(nóng)村當(dāng)木匠。然而，他并未被逆境磨去志向，卻利用一切可以利用的時(shí)間和條件自學(xué)繪畫(huà)，他常常在夜晚點(diǎn)松柴照明，用撿來(lái)的賬簿紙作畫(huà)。一部殘缺的《芥子園畫(huà)譜》，他竟然摹寫了幾十遍。就這樣，他打下了堅(jiān)實(shí)的繪畫(huà)根底，最終成為舉世著名的一代名師。猶太作家肖洛姆·阿萊漢姆是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的著名作家。他少年時(shí)代就在后母的咒罵聲中生活，受盡了后母的虐待，但他身處逆境卻不放松對(duì)自己志向的追求，他發(fā)憤苦讀。甚至把后母的咒罵都當(dāng)作學(xué)習(xí)寫作的詞匯積存下來(lái)，編了一本《后母娘的詞匯》，并為以后擅長(zhǎng)運(yùn)用幽默、挖苦的語(yǔ)言奠定了根底。這兩件事有力地證明白一個(gè)真理：只要在逆境中不氣餒，不為環(huán)境之困惑所脅迫，發(fā)憤苦學(xué)，就能學(xué)得學(xué)問(wèn)，就能一步步地走向成才之路。2.下面語(yǔ)段的毛病是材料與觀點(diǎn)不統(tǒng)一，請(qǐng)加以修改。學(xué)習(xí)也是如此，要講求實(shí)事求是，不能好高騖遠(yuǎn)。我們知道一個(gè)人假設(shè)不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，讓時(shí)間從身邊白白地溜走，他終將一事無(wú)成。王安石的名篇《傷仲永》就是一個(gè)很能說(shuō)明這一問(wèn)題的例子。農(nóng)村兒童方仲永，從小聰穎過(guò)人，但由于后天不實(shí)事求是，不認(rèn)真對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，竟一事無(wú)成。參考答案：學(xué)習(xí)也是如此，要講求實(shí)事求是，不能好高騖遠(yuǎn)。我們知道，一個(gè)人假設(shè)不考慮自身狀況，不看自己學(xué)問(wèn)、力量的水平如何而一味地去學(xué)習(xí)那些一時(shí)承受不了的東西，其結(jié)果確定是毫無(wú)收獲的。試想，一個(gè)高中學(xué)生連代數(shù)、幾何的根底學(xué)問(wèn)還把握不牢，非要到大學(xué)教室里去聽(tīng)課，豈不是笑話嗎？毛澤東同志主見(jiàn)實(shí)事求是，這適用于一切領(lǐng)域，包括學(xué)習(xí)這一領(lǐng)域。所以，中學(xué)生在學(xué)習(xí)上也要實(shí)事求是……3.中學(xué)生論證不得法主要表現(xiàn)在比照論證、例證和引證法上，而且后兩者居多。請(qǐng)就下面的語(yǔ)段存在的問(wèn)題進(jìn)展修改。眾所周知，博覽群書(shū)是開(kāi)闊眼界的重要途徑。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)書(shū)吧！書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！蔽覀兦嗌倌昱d趣廣泛，對(duì)學(xué)問(wèn)的需求量很大。假設(shè)僅僅把握課堂上教師講的那些學(xué)問(wèn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就必需適量地閱讀一些古今中外名著，使我們開(kāi)闊眼界，提高修養(yǎng)。參考答案：眾所周知，博覽群書(shū)是開(kāi)闊眼界的重要途徑。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)書(shū)吧！書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”他的話雖然著重說(shuō)明白書(shū)籍的作用，其實(shí)也說(shuō)明白要博覽群書(shū)。我們青少年興趣廣泛，由于對(duì)學(xué)問(wèn)的需求量很大，必定要大量地閱讀“是人類進(jìn)步的階梯”的書(shū)籍。假設(shè)僅僅把握課堂上教師講的那一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)問(wèn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就必需擴(kuò)大閱讀量，多讀古今中外名著，使我們的眼界開(kāi)闊，修養(yǎng)提高。4.(2023·湖南卷改造)閱讀下面的材料，依據(jù)要求作文。它被天際的彩云所吸引，奮力飛騰，嚴(yán)寒、饑餓、風(fēng)雨都無(wú)法阻擋，它毅然決然地向上飛。飛上高山之巔，它已精疲力竭，傷痕累累。一個(gè)聲音問(wèn)：“值得嗎？”天地蒼茫，彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿足，喃喃答道：“我情愿。”父親的書(shū)桌對(duì)面有一把小椅子，兒子坐在那里，陪伴著下班回家在桌子前剪報(bào)的父親。父子倆沒(méi)有說(shuō)話，靜靜相對(duì)。兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著安靜的幸福：父親您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很情愿。依據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章?！緦懽魈崾尽繌牟牧蟻?lái)看，第一段暗含人們對(duì)抱負(fù)和信念的追求，其次段則著重表達(dá)人們對(duì)親情的珍惜，它供給了一種人生多元價(jià)值的思考與選擇。是不懈拼搏還是溫情相守，是追求卓越還是回歸平淡，這是對(duì)人生價(jià)值的一種理解，一種追求。這樣的作文題，直擊內(nèi)心深處，探討親情與抱負(fù)，于考生而言，也有利于發(fā)揮各自的寫作風(fēng)格；于教育而言，它更是一種價(jià)值觀的指向和引導(dǎo)?？蓢@這兩點(diǎn)找適宜的材料來(lái)組織作文?！緟⒖祭摹啃挠忻突ⅲ?xì)嗅薔薇鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時(shí)薔薇香溢，安靜平穩(wěn)，生活于細(xì)碎之處盡顯美麗清爽。我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者兼而為一，何樂(lè)而不為？“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠終生！”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追趕巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無(wú)畏如他，也照舊不忘在制服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫?！保舱张f擁有享受生活安靜安詳?shù)氖繗?，長(zhǎng)嘆一聲“此心安處是吾鄉(xiāng)”！追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開(kāi)。雨果曾言：讓內(nèi)心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂(lè)趣。而林徽因卻嘆道：真正的安靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不由于一心追夢(mèng)而淡忘了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪，巨龍與心籬同樣借居在心中，彼此平穩(wěn)無(wú)恙，共同挑起我們真正憧憬的生活。子曰：修身，齊家，治國(guó)，平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非沖突，而是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢！享受生活之美，樂(lè)在歷練之痛，猛虎與薔薇，交相融合。被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代，享譽(yù)全球，然而她臨死前卻自責(zé)與懊悔于對(duì)子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時(shí)刻吟唱“此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲”，卻苦痛縈心，無(wú)法自釋；孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無(wú)為，圓滿終老。此乃為何？他們無(wú)法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛(ài)撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平，保持最真實(shí)幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累苦痛匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號(hào)以警醒。猛虎與薔薇，平衡心靈