試論徐渭繪畫的價值取向的開題報告

試論徐渭繪畫的價值取向的開題報告引言徐渭是明朝晚期的著名文人畫家，其畫風(fēng)別具一格，尤以山水畫和丹青花鳥畫為最。徐渭早年曾居住于鶴山，結(jié)交文人墨客，游山玩水，頗有詩意。后來，他由于一些原因移居到廣州，在這里接觸了南方的山水自然風(fēng)光，受到了很大的啟發(fā)。他善于以自然界的萬物為素材，借助文學(xué)之才，將其化為筆下的藝術(shù)之作。徐渭的畫作在市場上備受歡迎，其價值不僅僅在于藝術(shù)市場中的高價，更在于其所傳達的文化和人文價值。那么，徐渭繪畫的價值取向是什么？這一問題與徐渭的生平和文化背景有著密切的聯(lián)系。下文將圍繞此問題展開討論。研究問題及方法問題：徐渭繪畫的價值取向方法：文獻綜合分析法、文化分析法、比較方法正文一、徐渭的生平背景徐渭生于明嘉靖七年（1528年），自幼聰明好學(xué)。家境不太寬裕，但徐渭有志向，常常背書本做工讀生。后來考中進士，成為宦官，但由于性格豁達，不愿參與宮斗，最終選擇出宮。徐渭的人生經(jīng)歷使他的文化視野格外開闊，在山水畫和丹青花鳥畫方面也獨樹一幟。徐渭善于以自然界的萬物為素材，結(jié)合文學(xué)之才，使作品具有豐富的內(nèi)涵和思想深度。他的畫風(fēng)奇特，富于趣味性和想象力。徐渭生前多次到過江南，廣州等地，從其中領(lǐng)略到了江南的自然風(fēng)光和人文景觀，這些在他的藝術(shù)創(chuàng)作中得到了充分的表現(xiàn)。徐渭的畫作不僅美觀，也充滿了內(nèi)涵和價值取向。二、徐渭繪畫的價值取向1、文化價值徐渭的畫作其中融入了豐富的文化內(nèi)涵，是中國文化藝術(shù)的代表之一。徐渭以自然界的萬物為主要繪畫素材，論述了自然界、人類生存和發(fā)展的關(guān)系。他倡導(dǎo)以自然為師，以人文和文學(xué)為基礎(chǔ)的藝術(shù)，將文學(xué)和藝術(shù)完美結(jié)合起來，表現(xiàn)了藝術(shù)與文化的關(guān)系。徐渭筆下的山水如同一部中國畫史，讓人們更好地理解中國畫的發(fā)展過程和裨益。2、心靈價值徐渭的畫作充滿了濃郁的文學(xué)氣息，有一種神秘的情感力量，能夠使人們產(chǎn)生共鳴。徐渭的畫作描述的不僅是現(xiàn)實，更是對于自然和人類生命的感悟。他的畫作具有濃郁的情感和心靈價值，使觀眾對于生命和情感產(chǎn)生感悟，從而引起人們思考和反思。3、經(jīng)濟價值徐渭的畫作備受市場追捧，在藝術(shù)市場上的價格也相當(dāng)驚人。雖然經(jīng)濟價值不是徐渭繪畫的主要價值取向，但也顯示出了徐渭的藝術(shù)地位和文化價值。藝術(shù)品市場是一種高端消費市場，徐渭的畫作的高價也表明了買家對于徐渭作品文化和藝術(shù)價值的認(rèn)可。結(jié)論徐渭繪畫的價值取向主要表現(xiàn)在文化價值、心靈價值和經(jīng)濟價值三個方面。徐渭的畫作為一種集文學(xué)、藝術(shù)和文化于一體的絕妙大作，對于古代文人畫的發(fā)展作出了巨大的貢獻。同時，徐渭的畫作也具有濃郁的情感和心靈價值，能夠引起觀眾共鳴和思考。此外，徐渭的畫作經(jīng)常出現(xiàn)在藝術(shù)品拍賣市場上，并創(chuàng)造了不俗的經(jīng)濟效益，從經(jīng)濟層面也表現(xiàn)了徐渭作品的藝術(shù)地位和價值。參考文獻1.阮雄軍.徐渭的藝術(shù)與文化價值，品讀中國畫[M].上海:上海圖書館出版社,2017.2.牛廣杰.徐渭的畫藝及其與文學(xué)的關(guān)系，新聞與傳播研究[M].北京:北