北京市通州區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題（原卷版）

通州區(qū)2023—2024學(xué)年第一學(xué)期高一年級期中質(zhì)量檢測語文試卷2023年11月本試卷共8頁，150分?？荚嚂r(shí)長150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡交回。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成下面小題。今天，我們迎來了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代?！拔沂钦娴南Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱??！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合，只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。《說文》里講：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個(gè)擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會(huì)對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（取材于李斌的《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》1.從新聞評論角度，作者在文章第一段中談到企業(yè)家、高技術(shù)企業(yè)的新聞事實(shí)，其目的是（）A.點(diǎn)明新聞背景，引出寫作對象。B.就事說理，引出評論的話題。C.就事說事，引出報(bào)道的角度。D.突出新聞報(bào)道的事實(shí)細(xì)節(jié)。2.根據(jù)閱讀材料，下列對“當(dāng)代匠人”的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.企業(yè)生產(chǎn)過程中從事手工制作的工人。B.把產(chǎn)品以藝術(shù)品的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行制作的人。C.心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的人。D.氣質(zhì)雍容、充滿活力、專業(yè)精湛的人。3.閱讀文本材料，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者認(rèn)為職業(yè)沒有高低貴賤之分，但卻有職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)的優(yōu)劣之分。B.文章第三段寫到匠人的工作狀況，是要說明工匠精神是改變現(xiàn)實(shí)的力量。C.作者認(rèn)為工匠精神的本質(zhì)是一種職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)，應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)。D.作者認(rèn)為只要有好的工匠，企業(yè)就能生產(chǎn)出好產(chǎn)品，就會(huì)具有時(shí)代的氣質(zhì)。4.閱讀文本材料，下列不屬于工匠精神內(nèi)涵的一項(xiàng)是（）A.具有工匠精神的人，他要有兩耳不聞窗外事的安靜平和心態(tài)。B.具有工匠精神的人，他的專業(yè)技術(shù)應(yīng)該到了爐火純青的地步。C.具有工匠精神的人，他對自己專業(yè)技術(shù)的熱愛是真摯專一的。D.具有工匠精神的人，他不但有奉獻(xiàn)精神，還有不斷進(jìn)取之心。5.簡要概括，當(dāng)下社會(huì)要提倡崇尚工匠精神原因。二、本大題共4小題，共16分。閱讀下面古典詩歌，完成下面小題。?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公展，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青屋間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？（取材于李白的《夢游天姥吟留別》）6.下列語句中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.煙濤微茫信難求信：確實(shí)B.越人語天姥語：談?wù)揅.惟覺時(shí)之枕席覺：睡眠D.安能摧眉折腰事權(quán)貴摧眉：低頭7.下列各組語句中，加點(diǎn)詞語的意義和用法都相同的一組是（）A我欲因之夢吳越罔不因勢象形，各具情態(tài)B.霓為衣兮風(fēng)為馬不足為外人道C.云之君兮紛紛而來下先天下之憂而憂D.失向來之煙霞一豆羹，得之則生8.對下列詩句的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。詩人運(yùn)用對比和擬人手法，直接寫出天姥山高峻挺拔、高聳入云的樣子。B.熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。詩人幻想神仙世界里熊的咆哮聲和龍的吟嘯聲使得山石、泉水和森林都被震驚了。C.忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。詩人形象寫出夢醒后低徊失望的情狀：心悸夢醒，驚坐長嘆。D.世間行樂亦如此，古來萬事東流水。從夢境回到現(xiàn)實(shí)后，詩人用這兩句詩表達(dá)了人生理想破滅的傷感情緒。9.李白在《夢游天姥吟留別》中營造出的夢境有四個(gè)層次，其中登天姥山的夢境給讀者愉悅的感覺。請簡要分析詩人是如何運(yùn)用想象來表現(xiàn)這一夢境的。三、本大題共6小題，共28分。閱讀下面詩歌，完成各題。飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。10.下列對這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩的開頭兩句，詩人用“人境”“車馬喧”交代了自己身處利益喧囂的官場，用“無”字表明自己不同流合污的人生態(tài)度。B.“心遠(yuǎn)地自偏”一句回答了“無車馬喧”的原因：只要品行高潔，志向高遠(yuǎn)，就能擺脫環(huán)境困擾，在污濁的環(huán)境中獨(dú)善其身。C.詩人選用茅廬、東籬、南山、菊花、歸鳥等意象，描繪了恬靜、悠然的遠(yuǎn)離塵世的生活，與“車馬喧”的生活形成鮮明的對比。D.詩的最后兩句表達(dá)了詩人希望在塵世中保持高尚的節(jié)操，不被功名誘惑的質(zhì)樸志向，而這種志向又不能向外人言說的無奈之情。11.“鳥”這個(gè)意象在古詩創(chuàng)作中，往往會(huì)被詩人用來寄托自己的特殊感情和思想。下列詩句沒有采用這一寫作手法的一項(xiàng)是（）A.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶淵明《歸園田居（其一）》）B.區(qū)區(qū)精衛(wèi)鳥，銜木空哀吟。（李白《寓言三首》）C.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）D.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島《題李凝幽居》）12.這首詩中的“悠然見南山”一句，被有的版本改為“悠然望南山”。有評論家認(rèn)為“相差一字而意趣頓減”。請結(jié)合全詩，談?wù)勀銓Υ嗽u論的認(rèn)識。13.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《詩經(jīng)》是中國古代第一部詩歌總集，中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。《芣苢》出自《詩經(jīng)》，講述了一位男子傾慕嫻靜女子的故事。B.《歸園田居》是東晉詩人陶淵明所作，詩人敘述了平生志趣，描寫了田園生活，抒發(fā)了辭官歸隱、躬耕田園的自由喜悅之情。C.杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他晚年所作的七律《登高》，抒發(fā)了悲秋苦病、憂國傷時(shí)的深沉情感，意境沉郁悲涼。D.雪萊是英國浪漫主義詩人。他的代表作《致云雀》從多方面描繪和贊美云雀，表達(dá)了他對歡樂、光明、自由和理想的向往。14.下列關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)常識表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.毛澤東在《沁園春·長沙》中面對湘江壯麗的秋景，借景抒情，以景襯情，抒發(fā)了昂揚(yáng)向上的青春激情以及胸懷天下的革命豪情。B.《立在地球邊上放號》是郭沫若《女神》詩集中的代表作品，以雄奇奔放的想象、縱情高歌的激情，表現(xiàn)了詩人戰(zhàn)勝困難的斗爭精神。C.聞一多的詩歌《紅燭》，化用“蠟炬”這一古典意象，贊美了紅燭“燒蠟成灰”點(diǎn)亮世界的奉獻(xiàn)精神，表達(dá)了詩人對理想的堅(jiān)毅追求。D.茹志鵑在小說《百合花》中主要講述了小通訊員和“我”與新媳婦之間發(fā)生的“借被子”的故事，表現(xiàn)了戰(zhàn)火中的青春美和人性美。15.在橫線處填寫古詩歌作品原句。（1）曹操在《短歌行》中以周公自比，用“____________，____________”來表達(dá)自己求賢若渴的愿望。（2）杜甫在《登高》中用“____________，____________”這樣的詩句寫出登高仰望、俯視所見到的三峽地域的深秋景象。（3）《琵琶行》中琵琶女的身世遭際，觸發(fā)了詩人白居易“____________，____________”的人生感慨。（4）古代詩人登臨古跡，常有自然永恒而人世滄桑的感慨。游覽黃州赤壁，蘇軾唱出“大江東去，____________，____________，感嘆江水滔滔而風(fēng)流人物已逝；登臨京口北固亭，辛棄疾吟道“千古江山，____________，____________”，嘆惋江山永恒而英雄不再。四、本大題共4小題，共19分。閱讀下面作品，完成各題哦，香雪（節(jié)選）列車很快就從西山口車站消失了，留給她的又是一片空曠。一陣寒風(fēng)撲來，吸吮著她單薄的身體。她把滑到肩上的圍巾緊裹在頭上，縮起身子在鐵軌上坐了下來。香雪感受過各種各樣的害怕，小時(shí)候她怕頭發(fā)，身上沾著一根頭發(fā)擇不下來，她會(huì)急得哭起來；長大了她怕晚上一個(gè)人到院子里去，怕毛毛蟲，怕被人胳肢（鳳嬌最愛和她來這一手）?，F(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當(dāng)風(fēng)吹響近處的小樹林時(shí)，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音。三十里，一路走回去，該路過多少大大小小的林子啊！一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹的隊(duì)伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來仔細(xì)端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒有拿出來好好看看？現(xiàn)在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“嗒”的一聲，它便合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。她又打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去，又合上了蓋子。只有這時(shí)，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她又想到了明天，明天上學(xué)時(shí)，她多么盼望她們會(huì)再三盤問她??！她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去。大山原來是這樣的！月亮原來是這樣的！核桃樹原來是這樣的！香雪走著，就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人的山谷。臺兒溝呢？不知怎么的，她加快了腳步。她急著見到它，就像從來沒見過它那樣覺得新奇。臺兒溝一定會(huì)是“這樣的”：那時(shí)臺兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問?；疖嚿系钠列』镒佣紩?huì)求上門來，火車也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會(huì)向臺兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車。小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的浪花。香雪也要趕路了，她捧起溪水洗了把臉，又用沾著水的手抿光被風(fēng)吹亂的頭發(fā)。水很涼，但她覺得很精神。她告別了小溪，又回到了長長的鐵路上。前邊又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她沒有返回去，她想到懷里的鉛筆盒，想到同學(xué)們驚羨的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍。她彎腰拔下一根枯草，將草莖插在小辮里。娘告訴她，這樣可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。確切地說，是沖去。香雪越走越熱了，她解下圍巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。盡管草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。臺兒溝在哪兒？她向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清，那是人，是迎著她走過來的人群。第一個(gè)是鳳嬌，鳳嬌身后是臺兒溝的姐妹們。香雪想快點(diǎn)跑過去，但腳為什么變得異常沉重？她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌，鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光，它冷靜地記載著香雪的路程。她忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水、滿足的淚水。面對嚴(yán)峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子里的那根草莖，然后舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去。山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放，熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾，無所顧忌。古老的群山終于被感動(dòng)得戰(zhàn)栗了，它發(fā)出洪亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。哦，香雪！香雪！1982年6月（取材于鐵凝的同名小說）16.下列詞語在文中的意思和詞語中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是（）A.窸（xī）窸窣（sū）窣：細(xì)小的摩擦聲音。B.粗糙（zào）：不光滑C.慫恿（sǒngyǒng）：教唆。D.戰(zhàn)栗（sù）：哆嗦。17.下列對作品內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.鐵凝的小說《哦，香雪》，講述了臺兒溝的“香雪們”在改革大潮下對現(xiàn)代文明追求的故事，再現(xiàn)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明與現(xiàn)代文明碰撞的主題。B.節(jié)選部分?jǐn)⑹隽讼阊┮驌Q取鉛筆盒被火車帶離臺兒溝，被迫踏上漫漫夜歸之路的情節(jié)。我們從中看到了鄉(xiāng)村的落后，香雪的無知和無奈。C.作者運(yùn)用象征手法，賦予了“鉛筆盒”這一物象更深層意蘊(yùn)，它不僅是一個(gè)實(shí)物，更是香雪希望改變貧窮命運(yùn)、追求自尊的象征和心愿。D.小說的結(jié)尾，作者將臺兒溝姐妹們的歡呼聲融入大山之中，充滿了詩情畫意，表現(xiàn)了“香雪們”樂觀、積極、善良的人性美和人情美。18.小說描寫了一幅月光照耀下的山區(qū)自然景觀，分析畫線部分對人物形象的塑造有何作用。19.作者細(xì)膩描寫了香雪“夜歸”途中跌宕起伏的心理軌跡，根據(jù)節(jié)選部分，簡要分析香雪的心理軌跡，并說明這些心理描寫的作用。五、本大題共3小題，共69分。語言基礎(chǔ)應(yīng)用（9分）20.下列詞語分別是對三句話內(nèi)容的評價(jià)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①國家游泳中心“水立方”，是唯一由港澳臺同胞和華僑華人捐資建造的奧運(yùn)場館。②它陰柔秀美的方形建筑，與毗鄰的奧運(yùn)主場館“鳥巢”陽剛熱烈的圓形建筑相對應(yīng)，既突顯出各自的特色，又構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化“天圓地方”的理想境界。③“水立方”在功能設(shè)計(jì)上，不僅考慮到賽事的要求，還考慮到賽后人們運(yùn)動(dòng)、健身、休閑的需要。A.①首屈一指②兩全其美③統(tǒng)籌兼顧B.①首屈一指②相得益彰③各得其所C.①獨(dú)一無二②相得益彰③統(tǒng)籌兼顧D.①獨(dú)一無二②兩全其美③各得其所21.填入橫線處，與下面的句子修辭方法相同并使語段語意連貫的一句是（）微笑，是母親的雙手，拭去痛楚的淚水；微笑，是冬日的陽光，溫暖凄冷的心靈；；請留下你的微笑吧！A.微笑，是謙遜而自信，是柔和而剛強(qiáng)B.微笑，是三月的春風(fēng)，鼓起希望的風(fēng)帆C.微笑，是五月的鮮花，為生