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工程倫理課后思考題一、結(jié)合工程活動的特點(diǎn),思考為什么在工程實(shí)踐中會出現(xiàn)倫理問題?工程活動的特點(diǎn):1.工程活動蘊(yùn)含著有意識、有目的的設(shè)計(jì)。在具體實(shí)施之前,工程師需要明確工程需實(shí)現(xiàn)的多方面的目標(biāo),需要思考可以調(diào)動的自然和社會資源以及可以利用的知識與技術(shù),進(jìn)而探索實(shí)現(xiàn)目標(biāo)可能采用的路徑和方案。2.工程設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中人們的知識與技術(shù)總是不完備的。任何工程師都要面對新的情境和問題,并因此包含著部分的無知和不確定性。面對這些知識與技術(shù)上的不完備,工程設(shè)計(jì)師往往不可能在工程之前完全予以克服,而是要在工程的實(shí)踐過程中不斷通過試錯和改錯的方法來部分的消除??梢哉f工程實(shí)踐本身上是一個探索性的實(shí)驗(yàn)過程。3.工程實(shí)踐的后果往往會超出預(yù)期。由于實(shí)踐過程中包含著不確定性,實(shí)踐的后果并不總是完全符合實(shí)踐者的理論預(yù)測和主觀期待,其間既包括對盲目追求的過濾,也包括對保守追求的超越,同時也可能出現(xiàn)未曾預(yù)料的不良后果??傊こ虒?shí)踐不僅涉及與工程活動相關(guān)的工程師、其他技術(shù)人員、工人、管理者、投資者等多重利益相關(guān)者,還涉及到工程與人、自然、社會的共生共在,因而面臨著多重復(fù)雜交疊的利益關(guān)系。并且在部分無知的情況下實(shí)行的,具有不確定的結(jié)果。這些都使得工程實(shí)踐與倫理問題緊密相關(guān)。二、結(jié)合功利論、義務(wù)論、契約論、德性論等倫理立場,思考工程倫理與工程師倫理之間有什么聯(lián)系?有什么區(qū)別?1.功利主義者認(rèn)為,一種行為如有助于增進(jìn)幸福,則為正確的。如果導(dǎo)致了與幸福相反的東西,則為錯誤的。同時他們強(qiáng)調(diào)幸福不僅涉及行為的當(dāng)事人,也涉及受該行為影響的每一個人。最好的結(jié)果就是達(dá)到“最大的善”。2.義務(wù)論者關(guān)注人們行為的動機(jī),強(qiáng)調(diào)行為的出發(fā)點(diǎn)要遵循道德的規(guī)范,體現(xiàn)人的義務(wù)和責(zé)任。如果說功利論聚焦于行動的后果,那么義務(wù)論則關(guān)注的是行為本身。行為本身也具有道德意義。3.契約論通過一個規(guī)則性的框架體系,把個人行為的動機(jī)和規(guī)范倫理地看作是一種社會協(xié)議。4.德性論關(guān)心的主要是人的內(nèi)心品德的養(yǎng)成,而不是人外在行為的規(guī)則。它反對把倫理學(xué)作為一種能夠提供特殊行為指導(dǎo)規(guī)則或原則的匯集,強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)和產(chǎn)生高尚,卓越的人,這種人是出于他們高尚,卓越的品格來自發(fā)行動的。所以,工程倫理與工程師倫理都要做到以人為本、關(guān)愛生命、安全可靠、關(guān)愛自然、公平正義原則。其中,工程師在倫理行為選擇中存在著目的和手段的關(guān)系問題,目的和手段都存在著善與惡的問題,只有善的目的和善的手段才能達(dá)成工程師的倫理行為。工程師作為工程活動的主體,工程活動對社會和環(huán)境越來越大的影響要求工程師突破技術(shù)眼光的局限,因此,工程師除具備專業(yè)的技術(shù)能力外,還要具備在利益、沖突、道義與功利矛盾中做出道德選擇的能力,對工程進(jìn)行倫理價值判斷。三、如何防范工程風(fēng)險,有哪些手段和措施?(1)嚴(yán)格實(shí)行工程質(zhì)量監(jiān)理制度,監(jiān)理工程師必須對施工質(zhì)量進(jìn)行檢查、監(jiān)督、和管理,消除影響工程質(zhì)量的各種不利因素,使工程符合合同、圖紙、技術(shù)規(guī)范和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等方面的要求。(2)有效控制工程意外風(fēng)險,對可能將要發(fā)生的事故進(jìn)行預(yù)測,建立工程預(yù)警系統(tǒng)。在危險發(fā)生前,根據(jù)觀測的預(yù)兆信息或以往經(jīng)驗(yàn),向有關(guān)單位發(fā)出警告信號并報(bào)告危險情況,提前做好應(yīng)對風(fēng)險準(zhǔn)備。(3)有效應(yīng)對工程事故,建立立完善的事故應(yīng)急預(yù)案,降低人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失。平時應(yīng)加強(qiáng)防災(zāi)培訓(xùn)教育和演練,提升公民的防災(zāi)意識和自救能力,積極發(fā)動民間支援組織,鼓勵志愿者有序參與救援行動。四、評估工程風(fēng)險需要遵循哪些基本原則?評估工程風(fēng)險需要遵循的基本原則。工程風(fēng)險的評價問題不單單是一個純粹的工程問題,還牽涉到社會倫理問題,其核心是工程風(fēng)險可接受性在社會范圍的公正問題,因此,有必要從倫理學(xué)的角度對工程風(fēng)險進(jìn)行評估,而工程風(fēng)險的倫理評估原則主要包括以人為本的原則、預(yù)防為主的原則、整體主義的原則和制度約束的原則。五、有些利益相關(guān)者(如子孫后代、動植物)的權(quán)利在當(dāng)下沒法被充分代表,在這樣的情況下,如何確保他們的“權(quán)益”、實(shí)現(xiàn)公正?(1)利益相關(guān)者身份公開化(2).公開收集補(bǔ)償意見(3)權(quán)益補(bǔ)償討論結(jié)果公布(4)權(quán)益補(bǔ)償過程中進(jìn)行實(shí)時檢測(5)處理意見反饋收集(6)建立監(jiān)督部門,實(shí)現(xiàn)公正監(jiān)督公平正義不僅是工程師個人的責(zé)任和追求,也是人類社會長久以來的不懈追求。要想確保利益相關(guān)者的權(quán)益實(shí)現(xiàn)公正最主要要做到以下三個方面:第一,基本公正原則。公正最基本的概念就是每個人都應(yīng)獲得其應(yīng)得的權(quán)益,對平等的事物平等對待,不平等的事物區(qū)別對待。要確保每個人應(yīng)得的利益。第二,利益補(bǔ)償:原則與機(jī)制。首先,進(jìn)行項(xiàng)目社會評價。其次,針對事前無法準(zhǔn)確預(yù)測項(xiàng)目的全部后果,以及前期未加考量的公正問題,應(yīng)引入后評估機(jī)制。最后,針對僅瞄準(zhǔn)目標(biāo)人群的局限,擴(kuò)大關(guān)注的視域,開展利益相關(guān)者分析。利益相關(guān)者在項(xiàng)目選擇、設(shè)計(jì)、實(shí)施、監(jiān)測和評估中的積極和充分參與,有利于促進(jìn)公平受益和包容性發(fā)展。第三,利益協(xié)調(diào)機(jī)制:公眾參與。首先保證公眾的知情權(quán),做到知情同意。其次,為保證程序公正,吸收攸關(guān)方參加到工程的決策、建設(shè)、運(yùn)營之中。六、攸關(guān)方(利益相關(guān)者)如何識別和確定?利益相關(guān)者必須具備三個條件:1.影響力,即是某一群體是否擁有影響企業(yè)決策的地位,能力和相應(yīng)的手段;2.合法性,即是某一群體是否在法律和道義上被賦有對企業(yè)的所有權(quán);3.緊迫性,即是某一群體的要求能否立即引起企業(yè)管理層的關(guān)注。從工程倫理的角度來說更確切的含義是“承受者”。攸關(guān)方關(guān)注的是自身權(quán)益,關(guān)切的焦點(diǎn)是擔(dān)心危害、風(fēng)險。七、如何理解“工程師的環(huán)境倫理原則”?它是限制了工程師的行為,還是對工程師的行動提供了制度性的保護(hù)?為什么?工程活動對環(huán)境的影響,要求工程技術(shù)人員在工程的設(shè)計(jì)、實(shí)施中不僅要對工程本身、對雇主利益、對公眾利益,還要對自然的環(huán)境負(fù)責(zé),使工程技術(shù)活動向有利于環(huán)境保護(hù)的方面發(fā)展。對工程師而言,環(huán)境倫理尤為重要,因?yàn)樗麄兊墓ぷ鲗Νh(huán)境影響很大。隨著工程對自然的干預(yù)和破壞能力越來越巨大、后果越來越危險,工程師需要承擔(dān)環(huán)境倫理責(zé)任,遵循環(huán)境倫理原則。工程師的環(huán)境倫理原則實(shí)際上是對工程師的行動提供了制度性的保護(hù),因?yàn)槿绻こ處熯`反了環(huán)境倫理中的尊重原則、整體性原則、不損害原則和補(bǔ)償原則,必然會因此付出代價,為自己的錯誤行為負(fù)責(zé),并承擔(dān)由此帶來的補(bǔ)償義務(wù)。就像“松花江特大污染案環(huán)境民事公益訴訟”中的一樣,由于違反了環(huán)境倫理原則導(dǎo)致被訴訟,這就大大限制了工程師的行為,因?yàn)槠茐沫h(huán)境嚴(yán)重影響了工程的利益。八、為什么DDT在技術(shù)上是成功的,而在生態(tài)上是失敗的?DDT在技術(shù)上成功的原因是廣譜,藥效持久,易溶于油脂,易合成,對人體沒有明顯的損害,曾有效的阻止了斑疹傷寒的傳播。在生態(tài)上失敗的原因是DDT極小量的使用量卻能在生物體內(nèi)發(fā)生累積效應(yīng)和食物鏈作用,破壞了原有的生態(tài)系統(tǒng),忽視了生態(tài)系統(tǒng)中復(fù)雜的相互關(guān)系,必然導(dǎo)致災(zāi)難性的后果,這違背了工程活動中的環(huán)境倫理原則。九、談?wù)勀銓こ搪殬I(yè)精神的理解?工程職業(yè)精神其實(shí)就是工程職業(yè)倫理規(guī)范與工程職業(yè)專業(yè)技術(shù)精神的結(jié)合。工程職業(yè)中的道德倫理規(guī)范是確保工程走在一個正確的軌道上,而工程職業(yè)中專業(yè)技術(shù)精神則確保了工程更好的進(jìn)行與完成。本章“三聚氰胺”的案例中工程師嚴(yán)重的違反了工程職業(yè)精神,利用專業(yè)技術(shù)手段鉆了質(zhì)檢的技術(shù)漏洞,無視消費(fèi)者的安全健康,對社會造成巨大傷害。工程職業(yè)精神就是要求工程師恪守職業(yè)精神將公眾的安全健康和福祉放在首位,防范潛在危險、履行職責(zé)責(zé)任的倫理意識,利用本身專業(yè)技術(shù)特征為工程服務(wù),恪守誠實(shí)可靠、盡職盡責(zé)、重視服務(wù)的職責(zé)美德。在面對職業(yè)行為中的倫理沖突時回歸工程實(shí)踐、保持多方信任和通過權(quán)益的變通以應(yīng)對責(zé)任沖突。十、在當(dāng)前中國“一帶一路”和“中國制造2025”發(fā)展趨勢下“職業(yè)工程師”的標(biāo)準(zhǔn)?“一帶一路”倡議是我國的重要發(fā)展戰(zhàn)略,為實(shí)現(xiàn)共同繁榮?!爸袊圃?025”提出,堅(jiān)持“創(chuàng)新驅(qū)動、質(zhì)量為先、綠色發(fā)展、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人才為本”的基本方針,堅(jiān)持“市場主導(dǎo)、政府引導(dǎo),立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn),整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破,自主發(fā)展、開放合作”的基本原則。通過“三步走”實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo):第一步,到2025年邁入制造強(qiáng)國行列。從以上兩個戰(zhàn)略出發(fā),職業(yè)工程師的標(biāo)準(zhǔn):1.以國家現(xiàn)行法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)章制度規(guī)范個人行為,承擔(dān)自身行為責(zé)任;2.應(yīng)在自身能力和專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)提供服務(wù)并明示其具有的資格;3.依靠職業(yè)表現(xiàn)和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),維護(hù)職業(yè)尊嚴(yán)和自身名譽(yù);4.處理職業(yè)關(guān)系不應(yīng)有種族,宗教,性別,年齡,國籍或者殘疾等歧視與偏見;5.將公眾的安全,健康和福祉放在首位,并且保護(hù)環(huán)境。中國制造2025強(qiáng)調(diào)要健全完善中國制造從研發(fā)、轉(zhuǎn)化、生產(chǎn)到管理的人才培養(yǎng)體系,為推動中國制造業(yè)從大國向強(qiáng)國轉(zhuǎn)變提供人才保障,
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