愚公移山教學(xué)設(shè)計

愚公移山教學(xué)目標(biāo)：知識與技能1、積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。2、理解課文深刻的寓意。3、反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。4、把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達(dá)效果。過程與方法1、學(xué)生預(yù)習(xí)，教師重點講解，輔導(dǎo)課堂討論。2、誦讀法、辯論法、品讀法、理讀法、延伸拓展法3、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。情感態(tài)度與價值觀教育學(xué)生發(fā)揚寓公精神，克服困難、勤奮進(jìn)取，移走學(xué)習(xí)中的“太行、王屋山”。學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。教學(xué)重點：積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義，理解課文深刻的寓意。教學(xué)難點：把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達(dá)效果。教法學(xué)法：誦讀法辯論法品讀法合作探究法延伸拓展法教學(xué)課時：2課時第一課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)語設(shè)計(播放《愚公移山》歌曲)同學(xué)們，歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愚公移山》一文的主人公。歷經(jīng)千百年了，但愚公精神還被人們廣為傳唱，當(dāng)然也有人認(rèn)為“愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，為什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?”你認(rèn)為哪種說法好，帶著問題我們走進(jìn)文本。二、作家作品介紹《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。

寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。三、朗讀感知，通譯課文注音太行háng仞rèn冀州jì懲chéng塞sè迂yū汝r?曾zēng魁父kuí遂suì荷擔(dān)hè叩石kòu箕畚jī

b?n孀妻shuāng始齔chèn智叟s?u亡wú以應(yīng)厝cuò對照注釋，疏通文意，翻譯第一小節(jié)方：方圓，面積，指周圍。萬仞：形容極高。仞，古代以七尺或八尺為一仞。本：原來，本來。陽：水的北面。太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。翻譯第二小節(jié)且：將近。面：面對。懲：苦于。迂：曲折，繞遠(yuǎn)。畢：竭盡。險：險峻的大山。指：一直。陰：水的南面。雜然：紛紛。許：贊同。北山下面有個名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，面對著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們竭盡全力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。獻(xiàn)疑：提出疑問。以：憑。曾：竟然，簡直。如……何：把……怎么樣。且：況且。焉：哪里。諸：相當(dāng)于“之于”。尾：岸邊。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？況且，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！焙桑禾?，背，負(fù)。叩：敲擊。墾：挖?；危河没窝b土石。孀妻：寡婦。齔：換牙。跳:跳著，動詞作狀語。易：交換。反：通“返”，返回。焉：句末語氣詞。于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人（上了山），敲擊石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。翻譯第三小節(jié)之：他，愚公。甚矣，汝之不惠：主謂倒裝句，你太不聰明了。以：憑。曾：竟然，簡直。其：加強(qiáng)反問語氣。如……何：把……怎么樣河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他（干這件事），說：“你太不聰明了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”固：頑固，固執(zhí)。徹：通。曾：竟然。雖：即使。窮匱：窮盡。匱：缺乏。而：表轉(zhuǎn)折，但是。加增：增高加大?？啵撼?。亡：通“無”，沒有。以：來。北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還愁挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。翻譯第四小節(jié)操：持，拿，握。其：他，愚公。已：停止。之：愚公移山這件事。于：向。感：被……感動。其：他的，愚公的。負(fù)：背。厝：通“措”，放置。隴：通“壟”，高地。握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。第二課時四、文言知識點歸納詞性活用

險：形容詞活用為名詞，險峻的大山?；危好~用作動詞，用箕畚裝土石。面：名詞用為動詞，面向著，面對。

一詞多義

且年且九十（將近）且焉置土石（況且）焉且焉置土石（哪里）始一反焉（語氣詞）通假字

始一反焉反通“返”，返回甚矣，汝之不惠惠通“慧”，聰明。河曲智臾亡以應(yīng)亡通“無”，沒有。一厝朔東厝通“措”，放置。隴斷隴通“壟”，高地。

辨析下列句中劃線的詞意義的異同。1．方七百里（方圓，指面積）

方其遠(yuǎn)出海門（正、正在）2．年且九十（將近）

且焉置土石（況且）3．曾不若孀妻弱子（念céng，竟然、簡直）

曾益其所不能（通“增”，增加）4．汝心之固，固不可徹（頑固、固執(zhí)）

吾義固不殺人（堅決）5．河曲智叟亡以應(yīng)（通“無”，沒有）

今亡亦死，舉大計亦死（逃跑）五、分析課文的結(jié)構(gòu)第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。第二段：具體寫愚公移山的原因和經(jīng)過。第三段：寫愚公和智叟的對話。第四段：寫愚公移山的勝利。六、朗讀課文，概括中心課文敘述了愚公移山的故事，塑造了愚公這個性格鮮明的形象。寓言表現(xiàn)了我國古代勞動人民的堅韌不拔的毅力，頑強(qiáng)改造自然的精神。說明了只要下定決心，持之以恒，任何困難都能戰(zhàn)勝的道理。七、合作探究1、愚公要移的是什么樣的山？太行

王屋

方七百里

高萬仞

2、為什么不直接寫移山，而要先寫太行、王屋兩座山？為移山成功設(shè)伏，交待故事的背景。3、愚公家周圍的環(huán)境如何？有太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。4、愚公移山的原因、目的分別是什么?原因：懲山北之塞，出入之迂也目的：指通豫南，達(dá)于漢陰5、愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同，從哪里看出來？a.雜然相許b.雜曰。c.“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。”6、愚公移山要克服哪些客觀困難呢?年且九十年歲已老寒暑易節(jié),始一反焉路途遙遠(yuǎn)

箕畚運于渤海之尾工具簡單7、把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看有哪些不同？愚公之妻智叟“獻(xiàn)疑”“笑而止之”關(guān)切嘲笑憂慮譏諷8、愚公之妻和智叟對愚公移山的態(tài)度是否相同？語氣有什么區(qū)別?愚公之妻:從關(guān)心出發(fā)，提出實際問題，使考慮更周全，語氣較輕。智叟:譏笑、責(zé)難，阻止愚公去移山八、討論愚公與智叟的觀點1.智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”2.那你認(rèn)為誰的觀點正確？智叟：眼前的停滯的觀點。愚公：長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點。愚公與智叟愚公：目光長遠(yuǎn)積極奮斗全面發(fā)展持之以恒雄心壯志對比智叟：目光短淺冷漠逃避片面靜止你認(rèn)為，愚公和智叟到底誰愚?愚公：勇于奉獻(xiàn)，大智若愚（愚公不愚）智叟：老于世故，鼠目寸光（智叟不智）3.但也有人說愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？這是一種形而上學(xué)的觀點。寓言只是用假托的故事，就某一點來曉喻一個道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。小結(jié)：愚公和智叟的對話，進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅定意志和必勝信心。為何寫智叟這一人物？自作聰明，嘲諷愚公之妻關(guān)心：講真話，提問題智叟不智：目光短淺愚公不愚：高瞻遠(yuǎn)矚嘲諷阻之鄰居小孩愉快助之——-——————大智愚公有發(fā)展的眼光——————--——大勇與困難作斗爭智叟————————不智、不勇用靜止的觀點看問題愚公移山結(jié)果如何？冀之南，漢之陰，無隴斷焉最后故事的結(jié)尾帶有神話色彩，為什么要這樣寫？因為當(dāng)時科學(xué)不發(fā)達(dá)，在與自然斗爭中，人們往往用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。這樣寫，寄理想的實現(xiàn)于神話，讓人們在精神上得到了鼓舞。移山成功反映了什么?反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力。用神話結(jié)尾,反映了古代在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下,人們幻想借助神力征服自然的強(qiáng)烈愿望。故事的寓意是什么？要取得事業(yè)的成功,就必須不怕困難,堅持不懈的努力奮斗。九、寫作特色1.反襯以兩山高大反襯移山艱難2.對比a.移山人力的單薄與移山任務(wù)的艱巨。（突出愚公排除萬難的堅毅精神）b.智叟和愚公（表現(xiàn)了“愚”者并不愚，“智”者并不智）3.情節(jié)曲折愚公移山這件事情是否是笑談？為什么？決心山高——年老——移山行動聚—謀—率—叩—墾—運影響家人—鄰居—智叟—山神—天帝結(jié)果神懼—帝感—負(fù)山—無壟斷十、拓展延伸在誰看來是笑談？智叟理由？年老——體衰笑談？愚公:大智大勇勤勞勇敢、百折不回、排除萬難，爭取勝利。我們還需要愚公移山的精神嗎？歌曲欣賞聽起來是奇聞講起來是笑談任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿面對著王屋與太行憑著是一身肝膽想起來不是奇聞?wù)勂饋聿皇切φ勍^上天外天走走腳下一馬平川面對著滿堂兒孫喔了卻了心中祈愿無路難啊開路更難所以后來人為你感嘆請體會1.《愚公移山》歌曲的感人魅力！2.用心感悟愚公精神的不朽力量！歸納總結(jié)《愚公移山》是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗。十一、作業(yè)片斷作文《愚公移山》中愚公的形象一直被稱作是一個值得我們學(xué)