2024屆浙江省寧波鎮(zhèn)海區(qū)六校聯(lián)考中考二模語文試題含解析

2024屆浙江省寧波鎮(zhèn)海區(qū)六校聯(lián)考中考二模語文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．《<論語>十二章》可謂句句箴言，處處閃耀著先賢的智慧火花，細(xì)細(xì)品讀，收獲滿滿。B．歹徒正在持刀行兇，情勢間不容發(fā)，狙擊手果斷扣動(dòng)了扳機(jī)。C．他并不愛讀書，家里的書架上卻排滿了文學(xué)名著，不過是附庸風(fēng)雅罷了。D．批改作文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生經(jīng)常用詞不當(dāng)，以致語言表達(dá)言不及義，著實(shí)讓我頭疼。2．給空缺處選填語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()于是我轉(zhuǎn)念想,對于我們,家又何嘗不是一只船?這是一只小小的船,卻要載我們穿過多么漫長的歲月。歲月不會倒流,前面永遠(yuǎn)是陌生的水域,但因?yàn)槌嗽谶@只熟悉的船上,我們竟不感到陌生。四周時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌,人世命運(yùn)莫測,但有了個(gè)溫馨的家,有了命運(yùn)與共的好伴侶,莫測的命運(yùn)仿佛也不復(fù)可怕。A．你看,那只船隨波逐浪,這是多么美麗的風(fēng)景啊!B．但是,只要這只船是牢固的,一切都會化為美麗的風(fēng)景。C．是啊!“長風(fēng)破浪會有時(shí),長掛云帆濟(jì)滄?！?D．可是,即使風(fēng)浪再大,船也能安全通過。3．下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．修建梅溪湖濕地公園，是市政府實(shí)施“希望長沙”發(fā)展戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要工程。B．進(jìn)入中學(xué)后，他的語文成績一直以來始終在我們班名列前茅。C．通過這些深受學(xué)生喜愛的活動(dòng)，使學(xué)生的主人翁意識得到了增強(qiáng)。D．我們中學(xué)生只有缺乏格物致知的精神，就不能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的要求。4．下列句中加點(diǎn)詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A．因?yàn)榻虝说木薮筘暙I(xiàn)，于漪老師榮膺“改革先鋒”稱號。B．現(xiàn)在社會上好多年輕人找工作總是挑挑揀揀，這山望著那山高，總不滿意。C．這些經(jīng)典之作，都是不刊之論，應(yīng)該好好地閱讀。D．班主任王老師三顧茅廬苦口婆心，終于讓劉麗同學(xué)打消了輟學(xué)打工的念頭。5．古詩文名句默寫。⑴攀條折其榮，_____。（《古詩十九首》）⑵________，搗衣砧上拂還來。（張若虛《春江花月夜》）⑶一語天然萬古新，_________。（元好問《論詩十三首》）⑷四面歌殘終破楚，_________。（秋瑾《滿江紅》）⑸愁緒如何排遣？我們要有王安石所說的“_________，_________”（《登飛來峰》）的勇氣；也要有東坡先生的“_____，歸去，_______”（《定風(fēng)波》）的豁達(dá)，任一時(shí)一事的干擾無法阻擋我們前行的腳步。6．閱讀下面三段文字，請你完成相關(guān)任務(wù)。①“我將要做的就是在沒有羅切斯特先生的世界生活，這真是荒謬空虛的生活啊，只會度日如年。當(dāng)然，正如圣約翰曾經(jīng)說過的那樣，人生中應(yīng)該找到新的焦點(diǎn)，來代替舊的?，F(xiàn)在他為我提供的職業(yè)，不正是由上帝委任、只有最為光榮的人才能從事的嗎?在情感與希望被撕毀后，這高貴的職責(zé)和莊嚴(yán)的成果難道不是我能想到的填補(bǔ)空洞的最好方式嗎？——節(jié)選自（《簡愛》）②我常存著這樣的一個(gè)希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些。可是結(jié)果總是一個(gè)“差不多”；也總是只留下一個(gè)紀(jì)念品，就是當(dāng)神像還未抬過之前，化一文錢買下的，用一點(diǎn)爛泥，一點(diǎn)顏色紙，一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的，吹起來會發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子，叫作“吹嘟嘟”的?！?jié)選自（《朝花夕拾》）③冒險(xiǎn)、探索、發(fā)現(xiàn)、勇氣和膽怯、勝利和狂喜、艱難困苦、英勇犧牲、忠心耿耿，這些千千萬萬青年人的經(jīng)久不衰的熱情，始終如一的希望，令人驚詫的革命樂觀情緒，像一把火焰，貫穿著這一切，他們無論在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都絕不承認(rèn)失敗?！?jié)選自（《紅星照耀中國》希望要去追尋，三段文字都寫到了希望，請你說說這三個(gè)希望分別指什么？書名是一部作品的眼睛。結(jié)合作品具體內(nèi)容從《簡愛》、《朝花夕拾》、《紅星照耀中國》三部作品中任選一部簡要評析書名的特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。生于憂患死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是_______家經(jīng)典之一，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及關(guān)于哲學(xué)、倫理、教育思想等方面問題的論爭。2．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。傅說舉于版筑之間曾益其所不能人恒過而后喻3．請簡要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4．“故天將降大任于是人也”，這里的“是人”指怎樣的人？5．請談?wù)剬ξ闹挟嬀€句子的理解。8．閱讀下面的文段，完成下列小題。不躬不親齊桓公謂管仲曰：“吾國甚小，而財(cái)用甚少，而群臣衣服輿馬①甚汰②吾欲禁之，可乎？”管仲曰：“臣聞之，君嘗之，臣食之；君好之，臣服之。今君之食也必桂之漿，衣練紫之衣，狐白之裘。此群臣之所奢汰也。《詩》云：‘不躬不親，庶民不信。’君欲禁之，胡不自親乎？”桓公曰：“善?！庇谑歉凭毑壑?，大白之冠，朝一年而齊國儉也。①輿馬：車馬。②汰：同“泰”，驕泰、奢侈。③練帛：大帛，白色絲織品。1．用“/”為下面的文字?jǐn)嗑?。（只畫一處）而群臣衣服輿馬甚汰吾欲禁之2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。君欲禁之，胡不自親乎？3．結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀銖奈恼轮械玫搅耸裁磫⑹尽?．解釋加點(diǎn)的字：山門圮于河（__________）四時(shí)俱備（_________）勞其筋骨（____________）同舍生皆被綺繡（_____________）10．閱讀下面文章，完成下面小題。（材料一）南京的靈谷寺里有成片的雪柳，春暖花開遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片雪白，然而你走進(jìn)細(xì)看就會發(fā)現(xiàn)每一朵小花都是精美工巧的藝術(shù)品，雪白的花瓣，淺綠色的花蕊，玲瓏剔透，姿態(tài)萬千。賀知章看到春天的萬條柳絲，驚嘆說，不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀，我們同樣可以追問，世間萬紫千紅的鮮花，究竟是哪一雙巧手剪裁出來的呢？（材料二）我們說中國是詩的國度，不純粹是指詩歌的數(shù)量，這樣說主要指以下兩層意思，一是中國的一切文化藝術(shù)，無不滲透了詩的特點(diǎn)，比如漢字是從象形文字開始的，有聲調(diào)上的抑揚(yáng)起伏，即平上去入的不同。二是從先秦到今天，我們的理論核心，真善美的原則標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的，我們的美學(xué)思想，同真和善，不可分割，孔子說詩可以興、觀、群、怨，漢人詩講究溫柔敦厚，都是與真和善緊密結(jié)合的，從上述兩層意思說，中國確是詩的國度。（材料三）陶淵明大詩人先在生活中把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩，充實(shí)而有光輝，寫下來的詩是人格的煥發(fā)，陶淵明是這個(gè)原則的一個(gè)典型的例證，正和他的詩一樣，他的人格，最平淡也是最深厚的。和我們一般人一樣，淵明的生活中有許多矛盾和沖突，和一切偉大詩人一樣，他終于達(dá)到調(diào)和靜穆，他飽經(jīng)憂患，極端貧窮，逼得要自己種田，他逼的要去乞食。窮還不算，他一生很少不在病中，他的詩集滿紙都是憂生之嗟，他的大半生中，國家兵戈擾攘，幾無寧日，他一個(gè)窮書生，進(jìn)不足以謀國，退不足以謀生，也很憂，陶淵明詩篇篇有酒，他要借酒壓住心頭極端的苦悶，忘去世間種種不稱心的事。但淵明由沖突達(dá)到調(diào)和，并不由于飲酒，彌補(bǔ)這世間缺陷的有他的極豐富的精神生活，尤其是他的極深廣的同情。淵明由任何力量不能剝奪的自由，就在“樊籠”以外，發(fā)現(xiàn)一個(gè)“天空任鳥飛”的宇宙。他先是打破了現(xiàn)在的界限而游心于千載，發(fā)現(xiàn)許多可“尚友”的古人。在詩中，他把他所敬仰的古人排起隊(duì)來，向他們馨香禱祝，更可以見出他的志向。淵明還打破了身處的小天地界限，他的世界中，人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得，如莊子所說的“魚相與忘于江湖”。他把自己的胸襟氣韻貫注于外物，使外物的生命更活躍，情趣更豐富；同時(shí)也吸收外物的生命與情趣來擴(kuò)大自己的胸襟氣韻。這種物我的回響交流，有如佛家所說的“千燈相照”，互映增輝。所以無論是微云孤島，時(shí)雨景風(fēng)，或是南阜斜川，新苗秋菊，都到手成文，觸目成趣。他沒有由苦悶而落到頹唐，也正因此。淵明盡管胸襟高超，卻保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格，他在詩中表現(xiàn)最多的是對子女的慈愛。他做了官，特別遣一個(gè)工人給兒子，以減輕他的勞作之苦。還關(guān)照說：“此亦人子也，可善遇之?！?/p>

既可以見出做父母的仔細(xì)，尤可見出人道主義者的深廣的同情。淵明的偉大之處就在他有至性深情，而且不怕坦白地把它表現(xiàn)出來?？傊瑴Y明經(jīng)過極端的苦悶，達(dá)到極端的和諧肅穆。他的智慧與他的情感融成一片，釀成他的極豐富的精神生活。他的為人和他的詩一樣，都很淳樸，卻都不很簡單，是一個(gè)大交響曲，而不是一管一弦的清妙聲響。（節(jié)選自《詩論》，北京出版社2011年版，有刪改）1．自然景象常讓中國人聯(lián)想起相關(guān)的古詩句，“材料一”中作者的經(jīng)歷就是一例。請你根據(jù)材料一，也寫一例陶淵明的詩例與大家分享。2．“材料三”中，陶淵明的人格體現(xiàn)在哪些方面？3．“人，詩意地棲居在大地上。”生活與詩從未有片刻的分離。請聯(lián)系上述三則材料，談?wù)勀銓ι钆c詩的關(guān)系的理解。11．閱讀下面的文字，完成后面小題①什么是美好生活?在不同時(shí)代、不同個(gè)體那里，人們會有不同的回答。對于一個(gè)個(gè)體和一個(gè)家庭來說，在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠(yuǎn)眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛福或許是美妤生活的標(biāo)志。不過，若是放眼個(gè)民族、一個(gè)囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時(shí)代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。②當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時(shí)期，齊國的管仲就提出“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便無從談起。③。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質(zhì)財(cái)富、但是千萬不要對其付出過多的愛，因?yàn)槟闶秦?cái)富的主人，不是財(cái)富的奴隸?！睙o論是古羅馬的哲人，還是中國先秦的圣賢，他們都不會將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對于身體上的滿足，相對于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在中國文化的背景下，蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹”成為中國士大夫們對生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷"已經(jīng)成為中國文人堅(jiān)守精神迫求的一個(gè)榜樣。④然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。這個(gè)共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個(gè)目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn)，但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1．上面的文字告訴我們在新時(shí)代的背景下，美好生活就是__________________________。2．根據(jù)上下文的論證過程，在第③段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（甲）沒有物質(zhì)上的富足，不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。（乙）只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。（丙）僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3．結(jié)合你閱讀過的名著中的相關(guān)內(nèi)容，說說你對“美好生活”的理解。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。陽江日報(bào)訊（記者/張影通訊員/許和）17日，市揚(yáng)愛志愿者協(xié)會的敬老分隊(duì)志愿者陪伴四位獨(dú)居老人來到市區(qū)三廉公園，開展戶外游園活動(dòng)，讓老人感受春日里的美景和愛的陪伴。當(dāng)天上午，四位獨(dú)居老人在志愿者的陪伴下暢游了三廉公園，臉上露出幸福的笑容。家住陽東區(qū)東城鎮(zhèn)金村的獨(dú)居老人項(xiàng)伯坦言，他已經(jīng)近十年沒有來過市區(qū)的公園了，這次多虧了志愿者，他才能來到市區(qū)新建的公園，看到這番熱鬧景象，十分開心。除了陪伴老人逛公園，志愿者還精心準(zhǔn)備了核桃包、千層糕、鹵水雞腳、水果沙拉、豬腸碌等小食，與老人邊吃邊嘮家常。此外，志愿者還與老人們一起玩游戲、唱紅歌等，陪伴四位獨(dú)居老人度過了一個(gè)愉快的上午。（1）用一句話概括上面這段新聞的主要內(nèi)容，寫成一句話新聞。（不超過20個(gè)字）___________________________________________（2）仿照下面畫波浪線的句子，再寫一句表達(dá)對“志愿者”的贊賞。志愿者如和煦的春風(fēng)，吹拂了一顆顆絕望的心靈，讓獨(dú)居的老人重新展露幸福的笑容；___________________________，___________________________，___________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。生活中的事情，有了開始，就會有結(jié)束。在結(jié)束前的最后一刻，你或許會激動(dòng)、喜悅，或許會失望、悲傷……總是令人那么久久難忘。請以“最后的時(shí)刻到了”為題，寫一篇文章。要求:①文體自選(詩歌除外):②600字以上③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

A．箴言：基本意思是形容規(guī)諫勸誡的話。符合語境，正確。B．間不容發(fā)：形容事物之間距離極小，也形容與災(zāi)難相距極近，情勢極其危急，也比喻文字精練、嚴(yán)謹(jǐn)，沒有一點(diǎn)破綻。符合語境，正確。C．附庸風(fēng)雅：意思是指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。符合語境，正確。D．言不及義：只說些無聊的話，談不到正經(jīng)的事情。使用對象錯(cuò)誤，不符合語境。故選D。2、B【解題分析】

根據(jù)前一句“時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌”可知大海的變幻莫測，后邊應(yīng)是一句轉(zhuǎn)折的句子，我們應(yīng)如何來看待“但是，只要這只船是牢固的，一切都會化為美麗的風(fēng)景?！惫蔬xB。3、A【解題分析】

B語意重復(fù)。去掉“一直以來”或“以來始終”。C殘缺主語。去掉“通過”或“使”。D關(guān)聯(lián)詞語不能配套使用。把“只有”改為“只要”即可。4、D【解題分析】

D項(xiàng)“三顧茅廬”比喻真心誠意，一再邀請，用在句中不恰當(dāng)?！绢}目點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。5、（1）將以遺所思（2）玉戶簾中卷不去（3）豪華落盡見真淳（4）八年風(fēng)味徒思浙（5）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層回首向來蕭瑟處也無風(fēng)雨也無晴【解題分析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“淳、遮、緣、蕭瑟”的書寫。6、（1）①簡愛的希望是她與羅切斯特先生結(jié)婚（留在羅切斯特先生身邊）②“我”的希望是能看五猖會③千千萬萬青年人的希望是建立美好的新世界（2）示例1:《簡愛》，書名使用了女主人公的全名，表明小說是圍繞主人公的經(jīng)歷展開的。同時(shí)這是一個(gè)被作者賦予了自己的靈魂，自由和平等，愛與獨(dú)立的女性的名字，說明了當(dāng)時(shí)歐洲社會女性獨(dú)立意識的覺醒。示例2:《朝花夕拾》，書名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅童年、少年、青年時(shí)期的各種經(jīng)歷，是“朝花”；魯迅在晚年回憶這些經(jīng)歷，并抒發(fā)了自己的情思，如作者對“貓”的厭惡，對“阿長”“藤野先生”的深情贊美，這是“夕拾”。示例3:《紅星照耀中國》，書名用比喻的手法，寫出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，照耀這中國的西北，而且必將照耀全中國，如書中真實(shí)地記錄了紅軍長征這一偉大的遷移，刻畫了許許多多的紅軍將領(lǐng)。這個(gè)標(biāo)題具有強(qiáng)大的感染力?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生名著閱讀積累的能力。解答此類題，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀《課標(biāo)》推薦的名著，掌握名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)，要了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，可制作閱讀卡片來加深記憶。（1）根據(jù)文段內(nèi)容和閱讀積累回答即可。如：簡愛的希望是她與羅切斯特先生結(jié)婚；“我”的希望是能看五猖會；千千萬萬青年人的希望是建立美好的新世界。（2）此題考查《簡愛》、《朝花夕拾》、《紅星照耀中國》，點(diǎn)評書名要結(jié)合名著的內(nèi)容，聯(lián)系故事情節(jié)、人物形象等，來分析書名的特點(diǎn)?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬幕貞浶陨⑽募瑥摹俺薄跋Α笨梢钥闯鰰r(shí)間的變化，聯(lián)系十篇回憶錄，一個(gè)個(gè)有趣的故事，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物，就好像“花”一樣。二、閱讀7、1．儒2．（1）被選拔（2）增加（3）犯過錯(cuò)（4）知曉，明白3．開頭列舉六個(gè)人的事例，目的是說明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。4．“是人”指上文所述六人(舜，傅說，膠鬲，管夷吾，孫叔敖，百里奚)和與此相似的心中有志向、奮發(fā)有為的其他人。5．客觀環(huán)境的困難，和自身判斷的失誤，造成人在改造客觀的過程中，常常犯錯(cuò)誤，正是在不斷克服困難的過程中，人們積累了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而達(dá)到“能改”的境界，不僅體現(xiàn)了人的愿望、決心，也體現(xiàn)了人的能力。【解題分析】1．此題考查的是文學(xué)常識。本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書。孟子（約前372-前4），名軻，字子輿，戰(zhàn)國中期皺國（今山東皺縣東南人），離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者，儒家的重要代表人物。這些都需要識記。2．此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來。“傅說舉于版筑之間”翻譯為“傅說從筑墻的勞作之中被起用”“舉”意思是“被選拔，被任用”，“曾益其所不能”翻譯為“增加其人原本沒有的能力”“益”意思是“增加”，“人恒過”翻譯為“人常常犯錯(cuò)”“過”意思是“犯過錯(cuò)”，“而后喻”翻譯為“然后才能被人了解”，“喻”意思是“明白，了解”。3．此題考查的是文章中事實(shí)論據(jù)的作用。這是一篇議論文，文章開頭列舉的六個(gè)人的事例，運(yùn)用了舉例論證。他們的共同點(diǎn)是：都經(jīng)歷了磨難，都有巨大的成就。用在這里是為了證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解?！肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病币馑际撬陨咸鞂⒁阎厝谓蹬R在這些人身上?！斑@些人”在文中首先指開頭列舉的六個(gè)人，同時(shí)還有象他們一樣的人。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是對文中句子的理解和感悟?！叭撕氵^，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。”意思是“人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解?！边@是運(yùn)用道理論證，告訴我們對于錯(cuò)誤我們應(yīng)該持有的態(tài)度，要在不斷改正中積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這樣才能有進(jìn)步。據(jù)此理解作答。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先磨練其人心志，以饑餓和困乏考驗(yàn)其人身形，擾亂其人業(yè)已開始的行動(dòng)，目的就是要用上述這些艱難困苦來觸動(dòng)其人之心靈，堅(jiān)韌其人之性格，增加其人原本沒有的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個(gè)國家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。8、1．而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之2．君王您想要禁止他們的奢侈行為，為什么不從自身做起呢？3．示例：治理國家需要統(tǒng)治者以身作則，以身示范，避免上行下效?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之。譯為：但群臣的衣服車馬都很奢侈，我想下令禁止。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“禁”：禁止?！昂保簽槭裁础！白杂H”：親自（做）。3．要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。也可抓住關(guān)鍵句分析。如從“于是更制練帛之衣，大白之冠，朝一年而齊國儉也”等句分析，治理國家者應(yīng)率先垂范，避免上行下效，這樣才能長治久安。【題目點(diǎn)撥】譯文：齊桓公對管仲說：“我國地方不大，物產(chǎn)不豐，但群臣的衣服車馬都很奢侈，我想下令禁止，可以嗎？”管仲說：“我聽說，君王吃過的食物，臣下就會常吃，君王喜歡的服飾，臣下就會經(jīng)常穿戴。而如今，君王您吃的是桂漿，穿的是純紫的大衣，狐貍皮的白裘，這是群臣過分奢侈的原因啊?！对娊?jīng)》上說：‘不親自去做，就不能取信于百姓。’君王您要禁止他們奢侈，為什么不從自身做起呢？”齊桓公說：“對！”于是重新制作了白色的衣服，大白的帽子，這樣上朝一年，齊國整個(gè)風(fēng)氣都變得簡樸了。9、①圮：倒塌；②時(shí)：（四）季節(jié)；③勞：使……勞累；④被:通披，穿著【解題分析】

本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“時(shí)”古今異義，這里解釋為“季節(jié)”；“勞”這里是使動(dòng)用法，使……勞累；“被”是通假字，通“披”，穿著的意思。10、（1）南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得與超凡脫俗。（2）陶淵明的人格表現(xiàn)在：戰(zhàn)勝生活中的矛盾沖突達(dá)到調(diào)和靜穆，有極深廣的同情，人與物與我一體同仁，保持一個(gè)平常人的風(fēng)格等。（3）生活中的自然風(fēng)物常常能激發(fā)人的詩情；生活中的文化藝術(shù)都滲透著詩的特點(diǎn)；詩與生活的理論核心緊密相聯(lián)；偉大詩人的人格能帶給我們?nèi)松膯⑹尽！窘忸}分析】

（1）本題考查材料探究和理解型默寫。材料一由南京的靈谷寺里雪柳花開的美景，不禁贊嘆大自然的神奇，觸景生情會不由自主的想起古詩名句。陶淵明的《飲酒》，眼前南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得與超凡脫俗。也可以選擇《歸園田居·其三》中，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”寫詩人為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。（2）本題考查根據(jù)材料分析詩人人格。材料三是朱光潛先生對陶淵明的評價(jià)，認(rèn)為陶淵明把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩，寫下無數(shù)閃爍著他光輝人格的美麗詩篇。第一段總起全文。第二段表現(xiàn)陶淵明“生活中有許多矛盾和沖突，和一切偉大詩人一樣，他終于達(dá)到調(diào)和靜穆”。第三段重點(diǎn)表現(xiàn)“他的極深廣的同情”，“他的世界中，人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得”。第四段表現(xiàn)“淵明盡管胸襟高超，卻保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格”。最后一段總結(jié)。將中間三段中對陶淵明人格的介紹歸納概括即可。（3）本題考查提取材料信息和探究啟發(fā)。解答此題要從三則材料中找出其所暗示的“生活與詩”之間的關(guān)系，材料一，表現(xiàn)生活美景可以觸發(fā)一個(gè)人的詩情；材料二，從對中國是詩的國度原因分析中可以看出，“中國的一切文化藝術(shù)，無不滲透了詩的特點(diǎn)”；材料三，則以陶淵明為例，讓我們了解到人格與詩之間也有著密不可分的關(guān)系。將這三點(diǎn)發(fā)現(xiàn)用自己的語句表達(dá)出來，即為你對生活與詩關(guān)系的理解。11、1．超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造一個(gè)更公平、更和諧的共同體。2．丙3．在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起兒時(shí)種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活?！窘忸}分析】1．此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體?！碧崛≡渥鞔鸺纯?。2．解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第②段“當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。”可知談的是物質(zhì)生活，第③段精神方面的，此句應(yīng)是承上啟下的句子，故選丙合適。3．能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容，寫出對“美好生活”的理解即可。如，在《童年》中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時(shí)父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀察小鳥，喜歡在花園里營造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》，并由此不時(shí)感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！三、應(yīng)用12、（1）志愿者陪伴獨(dú)居老人開展戶外活動(dòng)/志愿者