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2024屆湖南省長(zhǎng)沙市西雅中學(xué)中考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字、詞的解釋完全正確的一項(xiàng)是()A.造訪(拜訪)楊花落盡子規(guī)啼(楊樹(shù)的花)美不勝收(盡、完)B.鄙?。ㄝp視)家君(父親,敬辭)三省吾身(反省)C.險(xiǎn)躁(危險(xiǎn))殉職(指因公犧牲)怪誕不經(jīng)(正常)D.倜儻(灑脫)縹緲(形容隱隱約約)識(shí)破機(jī)關(guān)(秘密)2.下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.川航機(jī)組突遇險(xiǎn)情,成功備降,強(qiáng)烈地震撼著網(wǎng)友的心,紛紛為他們的專業(yè)素養(yǎng)點(diǎn)贊。B.按照田園城市的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),規(guī)劃者首先考慮的是,讓市民“看得見(jiàn)山水,記得住鄉(xiāng)愁”。C.多所學(xué)校舉行世界環(huán)境日教育活動(dòng),其目的是讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)和環(huán)保意識(shí)。D.本期“文翁大講堂”的聽(tīng)眾,除成都教師外,還有資陽(yáng)、攀枝花等外地教師也參與其中。3.請(qǐng)選出下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)()①經(jīng)過(guò)幾千年的文化積累和節(jié)俗傳承,吃粽子、賽龍舟、紀(jì)念屈原已經(jīng)成為當(dāng)今流傳范圍最廣的端午節(jié)俗活動(dòng),融進(jìn)了世代中華兒女的生活記憶。②關(guān)于它的起源,最初是祛除暑熱疫病、禳災(zāi)止惡的活動(dòng)。③逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛(ài)國(guó)的傳統(tǒng)。④漢魏以后,被附加了紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的內(nèi)涵。⑤端午節(jié),是入夏以后的第一個(gè)重要節(jié)日,也是我國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。A.⑤①④②③B.⑤②④③①C.⑤④①②③D.⑤②①③④4.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.這么多優(yōu)秀影片,不知是先看主旋律的《國(guó)之歌者》,還是紀(jì)實(shí)題材的《中國(guó)女排》?B.對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),寄居他鄉(xiāng),母語(yǔ)便是故鄉(xiāng)的方言土語(yǔ);置身異國(guó),母語(yǔ)便是方塊的中文漢字。C.如果說(shuō)鳥(niǎo)類是大地上的標(biāo)點(diǎn),那麻雀便是最樸實(shí)、最常見(jiàn)的“逗號(hào)”:機(jī)靈、隨意、無(wú)處不在。D.“唉!”作家嘆道,“紅塵之中,人海茫茫,要找出個(gè)不知姓名的陌生人來(lái),這不是大海撈針嗎?”5.根據(jù)課文默寫(xiě)。①______________,悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒》)②茍全性命于亂世,______________。(諸葛亮《出師表》)③安得廣廈千萬(wàn)間,______________,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》)④______________,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)⑤長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),______________。(李白《行路難》)⑥_____________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)⑦“舍生取義”是中國(guó)古代文人所推崇的一種生死觀,文天祥《過(guò)零丁洋》中的“______________,______________”就是這種生死觀的真情表白。6.閱讀下列名著選段,然后回答問(wèn)題。近處傳來(lái)清晰的話語(yǔ)聲:“婚禮不能繼續(xù)舉行,我聲明,確有障礙?!薄揖o緊閉著雙眼,還用雙手蒙住。漩渦般的黑暗似乎圍繞著我,思緒滾滾而來(lái),如同濁亂的暗流。我將自己放棄、放迎、放松,不著一絲氣力,仿佛躺在寬闊卻干涸的大河的河床上,卻聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)山中洪水爆發(fā),分明感覺(jué)到激流即將涌來(lái);但我不想爬起來(lái),也沒(méi)有氣力逃跑:只是虛弱地躺在那兒,渴望就這樣死去。只有一個(gè)念頭,仍像有生命似的在我心頭悸動(dòng),我想起了上帝,無(wú)聲的祈禱由此而生。這些話在我黯無(wú)光的內(nèi)心沉沉浮浮,似乎明明必須低聲傾訴的話語(yǔ),卻無(wú)力表達(dá)?!扒竽悴灰h(yuǎn)離我,因?yàn)榧彪y臨近了,沒(méi)有人幫助我?!奔彪y確實(shí)臨近了,但我并沒(méi)有祈求上天消災(zāi)滅禍——急難果然降臨,滾滾洪流盡情傾瀉,將我傾覆。我的人生孤寂、愛(ài)情已逝、希望幻天、信念被摧毀,這整個(gè)想法猶如黑壓壓的龐然大物盤(pán)桓在我的頭頂。那個(gè)痛苦的時(shí)刻,至今仍覺(jué)得不堪描述,真正是“眾水要淹沒(méi)我。我深陷在淤泥中,沒(méi)有立腳之地;我到了深水之中,大水漫過(guò)我身?!保ü?jié)選自《簡(jiǎn)·愛(ài)》)(1)結(jié)合原著,選文中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“急難”對(duì)于簡(jiǎn)·愛(ài)來(lái)說(shuō)是指什么事?簡(jiǎn)·愛(ài)最終做出了怎樣的選擇?(2)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)相平庸,但靈魂高貴。請(qǐng)結(jié)合原著,寫(xiě)出體現(xiàn)她靈魂高貴的兩件事。二、閱讀7.閱讀文段,回答問(wèn)題醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(1)名之者誰(shuí)(_________)(2)有亭翼然臨于泉上者(___________)(3)太守之樂(lè)其樂(lè)也(___________)2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(2)傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的是()A.文章第一段先概括描寫(xiě)滁州山景,然后由遠(yuǎn)到近、從點(diǎn)到面,再寫(xiě)到西南諸峰、瑯琊山、釀泉,最后用一個(gè)“回”字,著一個(gè)“轉(zhuǎn)”字,寫(xiě)出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B.文章第二段作者善于抓住景物的典型特征,用高度凝練、高度概括的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。如“云歸而巖穴暝”寫(xiě)傍晚景色,“水落而石出”寫(xiě)冬天景色,一句一景,字字不虛。C.本文語(yǔ)言鏗鏘悅耳,全文幾乎用“也”收束句尾,具有一唱三嘆的風(fēng)韻,雖是散文,但借用了詩(shī)的語(yǔ)言表現(xiàn)形式,散中有整,參差多變。D.文章結(jié)尾處,作者為了突出“太守之樂(lè)”,用的是層層烘托的筆法,用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托眾人之樂(lè),再用眾人之樂(lè)襯托出太守之樂(lè)。8.閱讀與賞析陳禾陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平,武備寬弛,東南尤甚。禾請(qǐng)?jiān)鍪?、繕城壁,以戒不虞。或指為生事格②不下其后盜起人服其先見(jiàn)。時(shí)童貫權(quán)益張,與黃經(jīng)臣等表里為奸③,搢紳④側(cè)目。禾曰:“此國(guó)家安危之本也。吾位言責(zé),此而不言,一遷給舍⑤,則非其職矣?!笔卓故琚捋镭?。復(fù)劾經(jīng)臣:“怙寵弄權(quán),夸炫朝列。每云詔令皆出其手,言上將用某人,舉某事,已而詔下,悉如其言。夫發(fā)號(hào)施令,國(guó)之重事,黜幽陟明,天子大權(quán),奈何使宦寺⑦得與?”論奏未終,上拂衣起。禾引上衣,請(qǐng)畢其說(shuō)。衣裾落,上曰:“碎朕衣矣?!焙萄裕骸氨菹虏幌橐?,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?此曹⑧今日受富貴之利,陛下他日受危亡之禍?!毖杂?,上變色曰:“卿能如此,朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣,上卻之曰:“留以旌直臣。”(節(jié)選自《宋史》,有刪改)(注釋)①增戍:增加防守兵力。②格:擱置。③表里為奸:內(nèi)外呼應(yīng)做壞事。④搢紳:同“縉紳”,士大夫的代稱。⑤遷給舍:指陳禾將改任給事中的職位。⑥抗疏:上書(shū)直言。⑦宦寺:宦官。⑧曹:輩,等。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)武備寬弛,東南尤甚(2)或指為生事(3)人服其先見(jiàn)(4)此國(guó)家安危之本也2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:此曹今日受富貴之利A.漁人甚異之 B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也 C.宋何罪之有 D.公將鼓之3.用“/”給文中劃線句子斷句。(劃三處)或指為生事格不下其后盜起人服其先見(jiàn)。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(1)禾引上衣,請(qǐng)畢其說(shuō)。(2)陛下不惜碎衣,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?9.歸納整理是文言文字詞積累的一種方法,請(qǐng)仿照示例,回憶并歸納九下文言文中具有兩個(gè)或兩個(gè)以上意義的詞語(yǔ)。(至少寫(xiě)出三個(gè))示例:孰:(1)吾與徐公孰美(誰(shuí))(2)孰視之(同“孰”,仔細(xì))10.閱讀下面的文字,完成下列小題。黃金鼠林清玄①在饒河街夜市,看到一只黃金鼠,全身長(zhǎng)著拖地的長(zhǎng)毛,背的部分是金黃色,尾端是銀白色。它的長(zhǎng)毛中分,一絲不亂,顯然被仔細(xì)地梳理過(guò)。②那只金銀兩色的黃金鼠,引起逛夜市人群的圍觀,大部分的人議論紛紛:“從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣美麗的老鼠呀!”當(dāng)大家看到它竟然可以把食物藏在腮邊,還可以自己洗臉、清洗長(zhǎng)毛的時(shí)候,更是忍不住驚嘆。③根據(jù)賣黃金鼠的小販說(shuō),黃金鼠多是短毛的原產(chǎn)于歐洲,性情乖順,一般的黃金鼠是灰色或土色,從中古世紀(jì)以來(lái),黃金鼠就是歐洲貴族的寵物,現(xiàn)在則是臺(tái)北人最時(shí)髦的寵物。④他輕輕抓起那金銀兩色的黃金鼠,說(shuō):“這一只更是稀有、名貴,這是變種的黃金鼠,才會(huì)有長(zhǎng)毛,還有兩種最珍貴的顏色呀!”⑤有人問(wèn)說(shuō):“這一只要賣多少錢(qián)呢?”⑥小販笑著說(shuō):“一只才一千八百元?!雹?太貴了,哪有老鼠賣這么貴的。”問(wèn)的人搖搖頭,走了。⑧“這個(gè)價(jià)錢(qián)很公道,因?yàn)檎娴氖呛芟『?,很稀罕呀?”小販對(duì)圍觀的人說(shuō)。⑨"一千八百元?”站在一旁的我,也以為是聽(tīng)錯(cuò),又問(wèn)了一次。⑩"是,才一千八百元?!毙∝溂訌?qiáng)語(yǔ)氣說(shuō),“你要買便宜的也有哪,這個(gè)箱子里的每只一百五十元,那個(gè)箱子里小一點(diǎn)的,一只一百元?!?我仍然感到吃驚,眼前這只稀罕的黃金鼠雖是變種,又是長(zhǎng)毛,也仍然是一只老鼠,一只老鼠賣到一千八,在我的想像中是不可思議的。?我走過(guò)黃金鼠的攤位,隔壁正好是賣陶瓷的攤位,一個(gè)米粒燒的瓷杯賣二十元,一個(gè)很好看的宜興陶壺賣五百元。很多人工作兩個(gè)月的薪資,還比不上一只老鼠的價(jià)錢(qián)。這樣想,使我感到一種幽微的痛心。?前幾天看報(bào)紙,知道臺(tái)北的寵物店無(wú)奇不有,鱷蜥與變色龍只要價(jià)七千元以上。?甚至有人拿進(jìn)口青蛙當(dāng)寵物,小丑蛙一只兩千五百元,綠樹(shù)蛙七百元,最普通的紅肚青蛙,一只也要賣四百元。我不能了解為什么有人要花昂貴的價(jià)錢(qián)養(yǎng)這些野生動(dòng)物當(dāng)寵物,是為了時(shí)髦、好奇或是無(wú)事可做呢??正在這樣想,已經(jīng)不知不覺(jué)走到夜市的盡頭,看到有一堆垃圾,周圍有兩三只狗,四五只貓正在覓食垃圾里的食物。我在旁邊仔細(xì)地觀察著它們。狗是比較無(wú)覺(jué)的,對(duì)于我的注視渾然無(wú)知,或者說(shuō)是懶得理睬。但敏感的貓很快就察覺(jué)到,警覺(jué)地抬起頭來(lái)瞄我許久,發(fā)現(xiàn)我并沒(méi)有要趕跑它們的意圖,便繼續(xù)埋頭吃垃圾了。?其中有一只,外形特別美麗,它看了我一眼,立刻有些羞報(bào)地跳下垃圾堆,它那躍下來(lái)的動(dòng)作優(yōu)雅而敏捷。我不敢確定波斯貓也會(huì)流落到垃圾堆撿食物,不敢確定被稱為“白貓王子”的波斯貓竟沒(méi)有疼惜它的主人,于是跟隨它走了一段路,直到燈光燦亮的路燈下才敢確定,沒(méi)有錯(cuò)!是一只波斯貓!?是因?yàn)槟昙o(jì)老了?或者因?yàn)樯×??或者,是走失了?亦或是,主人養(yǎng)膩了?這純種、有著美麗白毛的波斯貓,竟被它的主人棄養(yǎng),淪落成為街頭流浪的野貓。當(dāng)我在思考的時(shí)候,“白貓垃圾王子”迅速越過(guò)街道,消失在對(duì)街黑暗的小巷之中。?人間的是非正是如此難以評(píng)斷,長(zhǎng)毛的黃金鼠以一只一千八百元的價(jià)格被當(dāng)成稀有的寵物;一向被當(dāng)成寵物的波斯貓,流落在夜市的垃圾堆中尋找食物,這種相反的生命情境;使我有一種深刻的荒謬之感。?當(dāng)我們買一千八百元的老鼠之際,我們是真愛(ài)那只老鼠,還是重視那個(gè)價(jià)錢(qián)?如果長(zhǎng)毛黃金鼠一只十八元,我們還會(huì)寵愛(ài)它嗎?當(dāng)我們花兩千五百元買一只青蛙的時(shí)候,是因?yàn)閮r(jià)錢(qián)而重視青蛙,還是真愛(ài)一只青蛙呢?如果真愛(ài)青蛙,市場(chǎng)里多的是,一斤才四十元呀!?在人世里,我們重視一個(gè)人不也如此嗎?往往重視的是附加在人身上的名利、權(quán)位,甚至衣服,只有一個(gè)人能看透外在的虛安,進(jìn)入內(nèi)在的照見(jiàn)與品質(zhì),才是真正的智者呀?。ㄟx文有改動(dòng))1.請(qǐng)梳理作者在逛夜市時(shí)的心理變化歷程。主要情節(jié)作者心理得知一只老鼠賣到一千八______得知一個(gè)米粒燒的瓷杯賣二十元,一個(gè)很好看的宜興陶壺賣五百元______看到波斯貓流落在夜市的垃圾堆中尋找食物______2.閱讀全文,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這只黃金鼠價(jià)格昂貴的原因。3.賞析文中畫(huà)橫線的句子。其中有一只,外形特別美麗,它看了我一眼,立刻有些羞赧地跳下垃圾堆,它那躍下來(lái)的動(dòng)作優(yōu)雅而敏捷。4.文中多次運(yùn)用對(duì)比的手法,請(qǐng)你找出一處,并分析其作用。5.文章最后一段有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。11.閱讀下面的文字,完成后面小題①大國(guó)氣質(zhì)指的是一個(gè)大國(guó)基于其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征而表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。中國(guó)作為一個(gè)大國(guó),他的氣質(zhì)是怎樣的呢?②中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中,中國(guó)是所有國(guó)家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國(guó)家。而且,中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同,這就是:中華文明的發(fā)展過(guò)程,就是一場(chǎng)不曾停息的長(zhǎng)跑;而其他的文明,有的消失了,比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽,第一棒是希臘文明,第二棒是羅馬文明,第三棒是中世紀(jì)基督教文明,接著是近現(xiàn)代歐洲文明??梢哉f(shuō),中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚,是其他大國(guó)不能比擬的。這也使中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有持續(xù)性。③中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)包含著中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)。中國(guó)古代辯證法思想極其豐富,中國(guó)哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對(duì)立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系、生化日新等問(wèn)題。中庸是中國(guó)傳統(tǒng)中最典型的思維方式。“中庸”最早是孔子在《論語(yǔ)》中提出來(lái)的范疇。《論語(yǔ)》中說(shuō):“中庸之為德,其至矣乎!”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:一是執(zhí)兩用中,不走極端;二是無(wú)過(guò)無(wú)不及,避免偏執(zhí),追求平和;三是得時(shí)勿失,時(shí)不我待,追求時(shí)中;四是允執(zhí)其中,保持平衡;五是有原則地折衷。中庸的思維方式至今對(duì)中國(guó)人都有重要影響。有序性與整體性密切聯(lián)系是中國(guó)哲學(xué)思維的基本特性之一。順序而生、循序而動(dòng)是天人共有的規(guī)律,只有因循于此,才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。所以,有序性的發(fā)展趨向是與和諧性的價(jià)值理想相協(xié)調(diào)的。中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。④中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)隱含著中國(guó)人鮮明的行為方式。中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系,它植根在中國(guó)人的內(nèi)心深處,潛移默化影響著中國(guó)人的行為方式。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“義,志以天下為芬”;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子和而不同,小人同而不和”;強(qiáng)調(diào)“失信不立”、“一諾千金”;強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”;強(qiáng)調(diào)“窮則變,變則通,通則久”、“茍日新,日日新,又日新”等等。這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成都有重要影響,并體現(xiàn)在中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中。⑤從總體上看,中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)氣質(zhì)是:以和為貴而不愿樹(shù)敵,求穩(wěn)而非激進(jìn),順勢(shì)而變而非逆勢(shì)而行。(摘編自熊光清《中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的基本稟賦》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,有誤的一項(xiàng)是()A.一個(gè)大國(guó)的氣質(zhì)與其文化傳統(tǒng)和歷史底蘊(yùn)有關(guān),與國(guó)民的思維特點(diǎn)和行為特征有關(guān)。B.中國(guó)是所有國(guó)家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國(guó)家,而且中華文明的發(fā)展過(guò)程,就是一場(chǎng)不曾停息的長(zhǎng)跑??梢哉f(shuō),中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚,是其他大國(guó)不能比擬的。C.中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)和傳統(tǒng)中庸的思維方式聯(lián)系緊密,是塑造中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。D.從中國(guó)人獨(dú)特的行為方式中催生出獨(dú)特的價(jià)值體系,這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成具有重要影響。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是()A.本文的論證結(jié)構(gòu)采用了總分的形式,開(kāi)篇先由“大國(guó)氣質(zhì)”這一概念說(shuō)起,從而引出后文對(duì)“中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)”的分析論述。B.選文第二段用比喻、對(duì)比、引用的論證方法,闡述了其他大國(guó)不能比擬的中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的獨(dú)特性。C.文章善用引證,大量的經(jīng)典名言警句,為作者論證其觀點(diǎn)提供了充實(shí)而有力的論據(jù)。D.文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入地論述了中心論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.如果一個(gè)大國(guó)沒(méi)有悠久的歷史文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征,那么它就談不上有什么大國(guó)氣質(zhì)。B.如果沒(méi)有深厚的歷史底蘊(yùn),就無(wú)法形成中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì),更談不上形成持續(xù)穩(wěn)定的大國(guó)氣質(zhì)。C.只有遵循順序而生、循序而動(dòng)這一天人共有的規(guī)律,才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。D.“以和為貴,求穩(wěn),順勢(shì)而變”都是中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)氣質(zhì)。三、應(yīng)用12.班上準(zhǔn)備組織開(kāi)展"紀(jì)念改革開(kāi)放40周年"語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。(活動(dòng)一:“書(shū)”寫(xiě)主題)這次活動(dòng)的主題是“不忘初心,砥礪前行”。請(qǐng)將“初心”的“心”字的筆畫(huà)順序?qū)懙较旅娴臋M線上?!靶摹钡墓P畫(huà)順序:(活動(dòng)二:“畫(huà)”說(shuō)人物)在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上,馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱號(hào),學(xué)校準(zhǔn)備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上,以鼓勵(lì)大家向他們學(xué)習(xí)。請(qǐng)你仿照“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”這形式,為郎平寫(xiě)一句簡(jiǎn)潔的介紹語(yǔ)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者馬云——郎平郎平簡(jiǎn)介:中國(guó)女排主教練、中國(guó)排球協(xié)會(huì)副主席。作為20世紀(jì)80年代中國(guó)女排主力隊(duì)員,她和其他隊(duì)員一起實(shí)現(xiàn)了中國(guó)女排“五連冠”的輝煌成績(jī),塑造了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀(jì)90年代以后,她兩次在中國(guó)女排最困難的時(shí)期,主動(dòng)擔(dān)任主教練,傳承“女排精神”,把中國(guó)女排重新帶上巔峰,獲得了奧運(yùn)會(huì)、世錦賽等多項(xiàng)世界大賽冠軍。(活動(dòng)三:“數(shù)"說(shuō)變化)下面的統(tǒng)計(jì)圖反映了什么情況?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(活動(dòng)四:“展”現(xiàn)成就)“波瀾壯闊三秦華章——陜西改革開(kāi)放40周年成就展”于2018年12月12日至2019年1月10在陜西歷史博物館舉辦,并免費(fèi)向公眾開(kāi)放。小秦在這期間前去參觀,他現(xiàn)場(chǎng)感受了陜西改革開(kāi)放40年來(lái)翻天覆地的變化。請(qǐng)你替小秦在留言薄上寫(xiě)段話,以表達(dá)他參觀后的感想。(至少運(yùn)用一種修辭手法,50字左右。)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.為參加植樹(shù)活動(dòng),九年級(jí)八班生活委員尹小清同學(xué)向?qū)W??倓?wù)處借了4把鐵锨、兩個(gè)水桶以及一輛小推車,請(qǐng)你幫尹小清寫(xiě)一張借條。
參考答案一、積累1、D【解題分析】
A楊花:柳絮。B家君:父親,謙辭。C險(xiǎn):輕薄。2、B【解題分析】
A.有誤,應(yīng)在“紛紛”的前邊補(bǔ)充上“網(wǎng)友們”;C.有誤,“了解、學(xué)習(xí)”與“環(huán)保意識(shí)”搭配不當(dāng);D.有誤,句式雜糅,應(yīng)該刪去“也參與其中”。故選B。3、B【解題分析】
試題分析:本題根據(jù)“端午節(jié)總述——端午節(jié)的起源與發(fā)展(內(nèi)蘊(yùn)隨時(shí)代發(fā)展不斷的增加)”的邏輯順序來(lái)進(jìn)行判斷。⑤中“端午節(jié),是……”,點(diǎn)出句子中心;②中的“起源”“最初”;④中“漢魏以后”“屈原、伍子胥”;③“緬懷先賢、忠君愛(ài)國(guó)”;①句是總結(jié)。據(jù)此,正確的順序是:⑤②④③①。故答案為B。4、A【解題分析】
A項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,這句話是陳述句,不是疑問(wèn)句,將“問(wèn)號(hào)”改為“句號(hào)”。5、①采菊東籬下②不求聞達(dá)于諸侯③大庇天下寒士俱歡顏④大漠孤煙直⑤直掛云帆濟(jì)滄海⑥山重水復(fù)疑無(wú)路⑦人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解題分析】
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“庇、俱、疑、汗”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、(1)簡(jiǎn)·愛(ài)在婚禮上得知羅切斯特有一位妻子。簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)過(guò)一番內(nèi)心痛苦的掙扎,最后選擇離開(kāi)桑菲爾德莊園(或離開(kāi)羅切斯特)。(2)①學(xué)校施主羅克赫斯特詆毀羞辱簡(jiǎn)·愛(ài),她仍專心努力學(xué)習(xí),進(jìn)步飛速,學(xué)會(huì)法語(yǔ)、鋼琴、繪畫(huà)等。②在羅切斯特的面前,簡(jiǎn)·愛(ài)從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。③羅切斯特妻亡財(cái)毀、雙目失明毀容后,簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)他不離不棄,全身心愛(ài)他與他結(jié)婚。④簡(jiǎn)·愛(ài)的舅母里德太太隱瞞了簡(jiǎn)·愛(ài)叔叔的信,讓簡(jiǎn)·愛(ài)失去一個(gè)轉(zhuǎn)變命運(yùn)的好機(jī)會(huì),簡(jiǎn)·愛(ài)得知實(shí)情后毫不計(jì)較。⑤簡(jiǎn)·愛(ài)繼承叔叔的遺產(chǎn)后,一夜暴富,她卻表現(xiàn)得十分平靜。⑥簡(jiǎn)·愛(ài)把財(cái)產(chǎn)一分為四,自己只留其一,僅憑道義將其余三份都給了別人。⑦簡(jiǎn)·愛(ài)聽(tīng)說(shuō)里德太太生命垂危,忘卻了她的一切不好,毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方?!窘忸}分析】
(1)本題考查對(duì)原著內(nèi)容的了解。結(jié)合原著及選文“婚禮不能繼續(xù)舉行,我聲明,確有障礙?!笨芍?,此處“急難”指的是簡(jiǎn)·愛(ài)在自己與心愛(ài)的羅切斯特的婚禮上,意外得知,心上人卻是有婦之夫,經(jīng)過(guò)痛苦的掙扎,簡(jiǎn)·愛(ài)選擇離開(kāi)了羅切斯特。(2)本題考查對(duì)人物性格的分析能力。解答本題,可從簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)待身邊人、對(duì)待錢(qián)財(cái)?shù)膽B(tài)度入手。對(duì)于愛(ài)人她保持自尊、平等相待,且在愛(ài)人身處危難之時(shí)不離不棄;對(duì)于家人她不計(jì)前嫌,選擇原諒。對(duì)于錢(qián)財(cái),簡(jiǎn)·愛(ài)更是表現(xiàn)了難能可貴的理性態(tài)度,這與當(dāng)時(shí)人對(duì)金錢(qián)狂熱的崇拜形成鮮明對(duì)比。二、閱讀7、1.(1)命名(2)居高面下(3)以……為樂(lè)2.(1)野花開(kāi)了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭。(2)老老小小,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。3.A【解題分析】1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“名”,命名;“樂(lè)”,以……為樂(lè)。2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“發(fā)”開(kāi)放;“傴僂提攜”,老老少少的行人。3.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤。改為:文章第一段先概括描寫(xiě)滁州山景,然后由遠(yuǎn)到近、由面到點(diǎn),寫(xiě)到西南諸峰、瑯琊山、釀泉,最后用一個(gè)“回”字,著一個(gè)“轉(zhuǎn)”字,寫(xiě)出了醉翁亭的位置。【題目點(diǎn)撥】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,水落石出,這就是山中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,雜七雜八的擺放在面前的;那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于彈琴奏樂(lè),投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林,鳥(niǎo)兒到處叫,是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人,是太守。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧。8、1.(1)松弛;(2)有的人;(3)佩服;(4)根本。2.B3.或指為生事/格不下/其后盜起/人服其先見(jiàn)。4.(1)陳禾拉住皇上的衣服,請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。(2)陛下不惜被撕破衣服,我難道敢吝嗇頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎?【解題分析】1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!俺凇保玖x即為“松弛”;“或”,古今異義,今義為“或許”,古義為“有的人”;“服”,一詞多義,有衣服、佩服、服從等意,這里意為“佩服”;“本”,本義即為“根本”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí),首先要把握“之”的基本用法,然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。例句和B項(xiàng)中的中“之”,意思都是“助詞,的”;A項(xiàng)中的“之”,意為代詞;C項(xiàng)中的“之”,意為“助詞,賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”;D項(xiàng)中的“之”,意為“助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,無(wú)實(shí)義”。故選B。3.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見(jiàn)虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句是一個(gè)主謂句,要注意謂語(yǔ)動(dòng)詞“格”和虛詞“其”都應(yīng)用于句首,另外“人服其先見(jiàn)”是一個(gè)主謂句,所以應(yīng)在“格”“其”和“人”前斷開(kāi)。4.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)引,拉;上,皇上;畢,完。(2)豈,難道;首,頭顱;報(bào),報(bào)答。參考譯文:陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人??贾性赀M(jìn)士。天下長(zhǎng)久太平,軍備松弛,東南一帶尤其嚴(yán)重。陳禾請(qǐng)求增加守軍、修補(bǔ)城墻,用來(lái)防備不測(cè)。有人指責(zé)這是無(wú)端生事,擱置起來(lái)不予批復(fù)。后來(lái)盜賊鬧事,人們才佩服他的預(yù)見(jiàn)能力。當(dāng)時(shí)童貫的權(quán)勢(shì)越加擴(kuò)張,和黃經(jīng)臣一起執(zhí)掌大權(quán),內(nèi)外呼應(yīng)做壞事,士大夫因畏懼而不敢正視。陳禾說(shuō):“這是國(guó)家安危的根本啊。我所處職位有進(jìn)言的責(zé)任,這時(shí)候不進(jìn)言勸諫,一旦調(diào)任給事中,進(jìn)諫就不是我的本職了?!彼紫壬蠒?shū)直言彈劾童貫。又彈劾黃經(jīng)臣:“依仗恩寵玩弄權(quán)勢(shì),在朝廷同列中夸耀自己。常常說(shuō)詔令都出自他的手中,說(shuō)皇上將任用某人,舉行某事,不久詔書(shū)下達(dá),都跟他所說(shuō)的相同。那發(fā)號(hào)施令,是國(guó)家的重大事情,降免昏庸官吏和提拔賢明之士,是天子的大權(quán),怎么能讓宦官參與其中?”陳禾論奏還沒(méi)結(jié)束,皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服,請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。衣袖被撕落,皇上說(shuō):“正言撕破我的衣服啦?!标惡陶f(shuō):“陛下不惜被撕破衣服,我難道敢吝惜頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎?這些人今天得到富貴的好處,陛下將來(lái)會(huì)遭受危亡的禍患?!标惡痰难赞o更加激烈,皇上改變了臉色說(shuō):“你能像這樣盡心進(jìn)言,我還有什么可憂慮呢?”內(nèi)侍請(qǐng)皇上換衣服,皇上回絕他說(shuō):“留著破衣表彰正直的大臣?!?、若、聞、朝【解題分析】
題干要求回憶并歸納九下文言文中具有兩個(gè)或兩個(gè)以上意義的詞語(yǔ)。這是在考查學(xué)生的文言詞語(yǔ)的積累。對(duì)于文言文來(lái)說(shuō),讀得懂,才是王道。最好的方法就是語(yǔ)境積累,也就是說(shuō)要結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解詞義,把一個(gè)詞放在語(yǔ)境中去理解,效果會(huì)更穩(wěn)定一些。說(shuō)得更具體點(diǎn),就是每學(xué)習(xí)一篇文言文,都要結(jié)合句子準(zhǔn)確理解每一個(gè)生詞的意思,把字詞的記憶和句子甚至是文段的理解結(jié)合起來(lái)。如此本書(shū)中《鄒忌諷齊王納諫》一文,虛詞“于”:“欲有求于我也”(對(duì));“能謗譏于市朝”(在);“皆以美于徐公”(比)。再如實(shí)詞“朝”:“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊”(朝拜);“于是入朝見(jiàn)威王”(朝廷);“朝服衣冠”(早晨)。10、1.吃驚痛心感到荒謬2.這只黃金鼠是變種的、稀有的、名貴的,長(zhǎng)有長(zhǎng)毛,還有(背的部分是金黃色,尾端是銀白色)兩種最珍貴的顏色。3.“美麗”“優(yōu)雅”“敏捷”這些形容詞表明了這只波斯貓雖然被拋棄卻依然擁有寵物的高貴、可愛(ài),與眾不同的特點(diǎn);“羞赧”,運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)地表現(xiàn)了波斯貓害羞的神情。這段文字也表現(xiàn)了作者對(duì)這只有靈性的波斯貓?jiān)獾竭z棄的不解與惋惜。4.示例:以“一只老鼠賣到一千八”與“一個(gè)米粒燒的瓷杯賣二十元,一個(gè)很好看的宜興陶壺賣五百元”作對(duì)比,突出“黃金鼠"價(jià)格的昂貴以及人們對(duì)真正有價(jià)值事物(藝術(shù)品)的漠視。5.結(jié)構(gòu)上:卒章顯志,總結(jié)全文。內(nèi)容上:運(yùn)用議論,點(diǎn)明中心。黃金鼠高昂的價(jià)格引發(fā)了作者對(duì)社會(huì)的思考:人的價(jià)值不在外在而在于內(nèi)在品質(zhì)。【解題分析】1.根據(jù)題干中的提示,先找出所示情節(jié),然后再根據(jù)情節(jié)要素梳理作者在逛夜市時(shí)的心理變化歷程。在第①段、第②段、第⑧段找出表現(xiàn)作者心理變化的詞語(yǔ)作答即可。2.此題考查對(duì)文章信息的提煉概括。根據(jù)第④段“這一只更是稀有、名貴,這是變種的黃金鼠,才會(huì)有長(zhǎng)毛,還有兩種最珍貴的顏色呀!”概括作答即可。3.此題考查對(duì)文章語(yǔ)言的賞析能
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