2024屆山東省鄒平唐村中學(xué)中考語(yǔ)文五模試卷含解析_第1頁(yè)
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2024屆山東省鄒平唐村中學(xué)中考語(yǔ)文五模試卷含解析_第3頁(yè)
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2024屆山東省鄒平唐村中學(xué)中考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列填入橫線上的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()當(dāng)下這人,不以拾銀為喜,僅以還銀為安。衣冠君子中,多有見(jiàn)利忘義的,此人卻有這等見(jiàn)識(shí),正所謂:萬(wàn)貫錢(qián)財(cái)如糞土,。A.千兩紋銀不以喜 B.一分義氣傳千古C.一分仁義值千金 D.千里還銀義氣存2.請(qǐng)選下列句子順序排列正確的一項(xiàng)。()①杏花開(kāi)了,就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地;桃花開(kāi)了,又好像在暗示要趕快種谷子。②幾千年來(lái),勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。③這樣看來(lái),花香鳥(niǎo)語(yǔ),草長(zhǎng)鶯飛,都是大自然的語(yǔ)言。④布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌,勞動(dòng)人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插禾?!盇.②④①③B.②①④③C.①③②④D.①④③②3.下列文化常識(shí)不正確的一項(xiàng)是()A.“處暑”是二十四節(jié)氣之一。“處”有躲藏、終止的意思,表示炎熱即將過(guò)去?!案鼰o(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾?!泵枥L的就是處暑時(shí)節(jié)。B.“敢”表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問(wèn),用于問(wèn)對(duì)方問(wèn)題;敢請(qǐng),用于請(qǐng)求對(duì)方做某事;敢煩,用于麻煩對(duì)方做某事。C.農(nóng)歷五月初五為“端午”,習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。與春節(jié)、中秋節(jié)合稱中國(guó)的三大傳統(tǒng)節(jié)日。D.2019年是小強(qiáng)的而立之年,小強(qiáng)有個(gè)比他小六歲的妹妹,他打算今年妹妹生日時(shí)送她一只金豬抱枕。4.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①窗外的竹子或青山,經(jīng)過(guò)窗子的框框望出,就是一幅畫(huà)。②有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生交流。③窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。④而且同一個(gè)窗子,從不同的角度看出去,景色都不相同。⑤頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子,面向湖景,每個(gè)窗子都等于一幅畫(huà)。⑥這樣,畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。A.③①②④⑥⑤ B.③②①⑤④⑥C.②①⑤④⑥③ D.②③①④⑥⑤5.下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.政府各部門(mén)采取了互聯(lián)網(wǎng)辦公、電話預(yù)約等辦法,改善了服務(wù)水平。B.連徐高鐵建成后,我們到南京的時(shí)間將縮短一倍多。C.近幾年來(lái),他幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘搜集、整理民歌,積累了大量的資料。D.我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。6.班級(jí)正在開(kāi)展“閱讀,讓我們的生活更美好”的主題活動(dòng),請(qǐng)根據(jù)要求逐項(xiàng)完成以下任務(wù)。(1)(觀點(diǎn)論辯)2018年的4月23日是第23個(gè)“世界讀書(shū)日”,某中學(xué)建議學(xué)生帶課外書(shū)進(jìn)校閱讀。如何看待“中學(xué)生帶課外書(shū)進(jìn)?!背蔀榱舜蠹覠嶙h的話題,請(qǐng)圍繞話題,發(fā)表議論,寫(xiě)出觀點(diǎn)、理由及結(jié)論。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。_____________________________________________(2)(故事鏈接)右圖與一則古人學(xué)習(xí)的故事有關(guān),請(qǐng)簡(jiǎn)要復(fù)述這個(gè)故事,字?jǐn)?shù)在60字以內(nèi)。_____________________________________________(3)(撰寫(xiě)對(duì)聯(lián))結(jié)合兩則材料,將下面的一副對(duì)聯(lián)補(bǔ)寫(xiě)完整。上聯(lián):發(fā)奮識(shí)遍天下字下聯(lián):______________7.人恒過(guò)然后能改,_________,征于色發(fā)于聲而后喻。(《生于憂患,死于安樂(lè)》)____________,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。(李清照《漁家傲》)李商隱在《無(wú)題》中表達(dá)對(duì)愛(ài)情至死不渝的詩(shī)句是:______________,_____________。8.⑴好的文學(xué)作品離不開(kāi)奇思妙想?!缎⊥踝印分械摹拔摇钡牡谝惶?hào)繪畫(huà)作品在大人們眼里只不過(guò)是一頂帽子,而在“我”眼中卻是_______?!段饔斡洝分袑O悟空的______能大能小、收放自如,《水滸傳》中戴宗被稱為“神行太?!?,主要依賴于行走工具_(dá)____,《格列佛游記》作者則想象在最后游歷的國(guó)家里,______是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者,而耶胡則是被豢養(yǎng)和役使的畜生。⑵人生之路雖然漫長(zhǎng),但緊要處只有那么幾步。請(qǐng)閱讀下列相關(guān)語(yǔ)段,簡(jiǎn)答問(wèn)題。A這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,──嗚呼,無(wú)法可想!但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了。B回到下處,急急卷了些衣服盤(pán)纏、細(xì)軟銀兩,但是舊衣粗重都棄了。提了一條齊眉短棒,奔出南門(mén),一道煙走了。①A語(yǔ)段中“我的意見(jiàn)卻變化了”是指什么?表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?__________________________________②B語(yǔ)段中的人物為什么急急地逃走?表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)?___________________________________二、閱讀9.觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。1.詩(shī)中“星漢”的意思是。2.下列對(duì)這首詩(shī)的理解,正確的一項(xiàng)是A.前四句寫(xiě)大海全景以及碣石山與海島相對(duì)峙的樣子。B.“樹(shù)木叢生”“百草豐茂”不符合秋天的景物特征。C.“日月之行”四句體現(xiàn)了詩(shī)人吞吐宇宙的博大胸襟。D.“幸甚至哉”感嘆北征烏桓能得勝而歸是很幸運(yùn)的。10.閱讀文段,回答問(wèn)題鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤?jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。1.用“/”標(biāo)示出下面句子的停頓。(僅標(biāo)一處)今齊地方千里2.解釋下列加點(diǎn)的詞。朝服衣冠吾妻之美我者此誠(chéng)危急存亡之秋也以昭陛下平明之理3.翻譯下列句子。令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。4.鄒忌和諸葛亮都勸諫他們的君主,他們希望達(dá)到的共同目的是什么?然而,他們勸諫的藝術(shù)各有不同,你認(rèn)為他們的不同表現(xiàn)在哪里?11.非連續(xù)文本閱讀材料一:從植物學(xué)特征看,辣椒屬于菅花類茄科,灌木,半灌木,一年或者多年生。辣椒果實(shí)的形狀、大小、顏色因品種類型不同而差別明顯。辣椒的形狀,常見(jiàn)的有扁圓形、圓球形、長(zhǎng)線形、圓錐形、櫻桃形等多種形狀。辣椒果實(shí)的顏色過(guò)去一般為紅、綠兩色,經(jīng)過(guò)人工的裁培選育,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫各色俱全,五彩繽紛。辣椒除了食用和觀賞之外,還可人藥。辣椒主要以果實(shí)供藥用,莖和種子也可入藥,《藥檢》記載,辣椒能“祛風(fēng)行血、散寒解郁、導(dǎo)滯、止瀉、擦癬”?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)辣椒還有興奮神經(jīng)、控制血壓、開(kāi)胃消食、止痛、減肥等功效。辣椒能有上述功能主要是辣椒素起作用。材料二:辣椒等蔬萊營(yíng)養(yǎng)成分對(duì)比表(每100克含量)含量成分品種辣椒青甜椒紅甜椒番茄蛋白質(zhì)(克)1.60.91.30.9碳水化合物(克)4.53.85.32.5熱量(千卡)26.021.030.01.60鈣(毫克)12.011.013.08.0胡蘿卜素(毫克)0.730.361.600.35抗壞血酸(毫克)185.089.0159.012.0材料三:據(jù)記載,明朝末年(約30年),辣椒被引進(jìn)中國(guó)。而大量的傳入,大約是康熙二十二年(公元1683年)大開(kāi)海禁之后了。辣椒種子一落腳湖南,就在這里迅速生根、開(kāi)花、結(jié)果,贏得了這片土地上人們的酷愛(ài)。辣椒在湖南落戶,究其緣由,大概可做以下分析:首先是地理與氣候的原因。據(jù)說(shuō)在全球同一緯度上,有一條“辣帶”,從南美,經(jīng)太平洋諸島,貫穿亞洲大陸至東亞、東南歐、北非。湖南便處在這條“辣帶”的一個(gè)圓點(diǎn)上。其次是與飲食習(xí)慣有關(guān)。湖南人嗜辣,無(wú)辣不香,故民間有“小菜半邊糧,辣椒當(dāng)衣穿”的說(shuō)法。湘菜中的名菜“剁辣椒蒸鳙魚(yú)頭”“滿堂紅”等都是因?yàn)槔苯啡氩硕阄陡裢饩闳?。再次是精神文化的原因。“吾湘變,則中國(guó)變;吾湘存,則中國(guó)存?!焙嬖诿鞒鹾颓宄跻驊?zhàn)亂有兩次大規(guī)模移民和人口的重新組合,這樣,逐漸形成新民風(fēng),也逐漸形成了堅(jiān)忍、敢作敢當(dāng)、忍耐刻苦、驍勇強(qiáng)悍的湖湘氣質(zhì)。另外,“一方水土養(yǎng)一方人”,食物對(duì)人性格的影響是不可忽略的??芍^是“辣椒烈性一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)?!崩苯放c辣人一拍即合,人文特征與辣椒的特質(zhì)融合相通。1.下列說(shuō)法與原文意思不相符合的一項(xiàng)是()A.辣椒果實(shí)的顏色經(jīng)過(guò)人工的栽培選育之后,各色俱全,五彩繽紛。B.紅甜椒各種營(yíng)養(yǎng)成分的含量比辣椒、青甜椒、番茄都高,尤其胡蘿卜素的含量居高。C.辣椒被大量引進(jìn)中國(guó),大約在公元1683年大開(kāi)海禁之后。D.辣椒的藥用功能,主要是辣椒中的辣椒素起作用。2.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.上述文字主要介紹了辣椒的屬性、功效、營(yíng)養(yǎng)成分含量及在湖南落戶的緣由。B.“材料二”采用了列數(shù)字、畫(huà)圖表等說(shuō)明方法,介紹了不同類辣椒及番茄的營(yíng)養(yǎng)成分含量。C.“材料三”中“辣椒在湖南落戶,究其緣由,大概可做以下分析”一句中的“大概”體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。D.辣椒落戶湖南就是因?yàn)槔苯返奶刭|(zhì)與湖南的人文特征相通,因而辣椒與辣人一拍即合。3.請(qǐng)你根據(jù)上面材料所闡述的知識(shí),結(jié)合以下的鏈接材料,回答問(wèn)題。[鏈接材料]①湖南老百姓用辣椒制成的單方和偏方十分靈驗(yàn),如辣椒水療凍瘡、辣椒和生姜熬水治感冒、鮮辣椒搗碎敷傷口治蛇咬傷等等。②以中華人民共和國(guó)第一次授銜為例,十大元帥中彭德懷、賀龍、羅榮桓3人,占30%;十名大將中有粟裕、黃克誠(chéng)、陳賡、譚政、蕭勁光、許光達(dá)6人,占60%;57名上將中19位湖南人,占33.30%;176名中將中有45位湖南人,占25.5%;1359名少將中有129位湖南人,占10%。(1)老百姓用辣椒制成的單方或者偏方為什么比較靈驗(yàn)?(2)據(jù)上述材料推測(cè),影響湖南人性格和氣質(zhì)的因素可能有哪些?12.閱讀下面的文字,完成后面小題父親的一課16歲那年,父親送我去一家電腦培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)微機(jī)課程,那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地,一有空我便溜到與中心相鄰的“創(chuàng)世紀(jì)”網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲,幾個(gè)月下來(lái),我微機(jī)知識(shí)沒(méi)學(xué)到多少,倒是對(duì)那些神奇莫測(cè)的游戲入了迷,經(jīng)常玩?zhèn)€通宵達(dá)旦。網(wǎng)吧老板是一個(gè)過(guò)早禿頂?shù)闹心昴腥?,在眾多網(wǎng)民中,他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感,走來(lái)走去總要教訓(xùn)我兩句:“‘玩物喪志’,這詞兒你懂嗎?”世上哪有老板趕顧客出門(mén)的道理?我對(duì)他的告誡當(dāng)成了耳旁風(fēng),只顧在網(wǎng)吧中玩得昏天黑地。一天,父親從鄉(xiāng)下到城里來(lái)看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲,突然聽(tīng)到身后一個(gè)聲音說(shuō):“好!精彩,好安逸喲!”這話音好耳熟,方言土語(yǔ)在城里極少能聽(tīng)見(jiàn)。我猛回頭,只見(jiàn)父親不知何時(shí)站在了我的身后。那一刻,我有一種做賊的感覺(jué),趕緊站起身,垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說(shuō):“章子,精彩,來(lái),繼續(xù)玩!”我做夢(mèng)也沒(méi)想到父親不但不罵我,竟然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手,教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標(biāo)、如何躲避對(duì)方的打擊、如何出擊,沒(méi)想到父親學(xué)一晃7天過(guò)去了。父親的玩法越來(lái)越高明,也越來(lái)越上癮,竟好幾天通宵達(dá)旦泡在網(wǎng)吧中。這時(shí),我的衣袋中只剩下30塊錢(qián)了。父親省吃儉用,每月寄400元錢(qián)給我做生活費(fèi),我卻將它們?nèi)枷M(fèi)在了這些醉人的游戲中,剛過(guò)了半個(gè)月,我的衣袋就快空了,再向父親要錢(qián),我開(kāi)不了口。那天在網(wǎng)吧里,父親問(wèn)我:“章子,身上有錢(qián)嗎?拿出來(lái),讓爸過(guò)足這把癮!”一聽(tīng)這話,我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒(méi)有親戚,身上沒(méi)了錢(qián),我跟父親在城里如何生活?父親是個(gè)復(fù)員軍人,只聽(tīng)說(shuō)他在城里有一個(gè)戰(zhàn)友叫方伯雄,我到城里來(lái)上學(xué),父親便讓我去找方伯伯,可我卻壓根兒沒(méi)心思去見(jiàn)那些古板的人。那個(gè)禿頂?shù)木W(wǎng)吧老板又來(lái)催繳費(fèi)了。按每小時(shí)兩元結(jié)算下來(lái),父親已欠費(fèi)300余元。眼看父親翻遍他所有的衣兜,再也沒(méi)有翻出一分錢(qián)來(lái),我心里焦急萬(wàn)分。網(wǎng)吧老板呈現(xiàn)出他從未有過(guò)的兇相,威脅說(shuō):“3個(gè)小時(shí)內(nèi)不繳清欠費(fèi),就把你們扭送到派出所?!备赣H眼巴巴地望著我,我偷眼看著網(wǎng)吧老板那副討債不成不罷休的架勢(shì),不由膽戰(zhàn)心驚。我退下手腕上那塊花去父親80元錢(qián)買(mǎi)給我的手表作抵押,誰(shuí)知網(wǎng)吧老板竟然不屑一顧。父親指著他身上那件過(guò)年時(shí)新買(mǎi)的呢大衣誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說(shuō):“要不,我、我脫下這身衣服給你?”網(wǎng)吧老板用鼻孔哼了一聲說(shuō):“一個(gè)鄉(xiāng)下人的破衣服,能值幾塊錢(qián)?”圍觀的人里三層外三層,將我們圍了個(gè)水泄不通,有人在對(duì)我的父親指指點(diǎn)點(diǎn):“沒(méi)錢(qián)玩什么游戲?鄉(xiāng)巴佬!”這時(shí)我看見(jiàn)父親的嘴角抽了抽,就在那一刻,我感覺(jué)那譏諷的話語(yǔ)就像皮鞭似地抽打在我的臉上。我發(fā)狂似地沖出人群,找我的同學(xué)去借錢(qián),可他們一見(jiàn)我,仿佛都如見(jiàn)了瘟神,慌忙離去?!疤炷?這個(gè)時(shí)候,我到哪里去弄錢(qián)解救我的父親?”我急得像熱鍋上的螞蟻,不停地在心里說(shuō)。我不禁悔恨交加?;氐骄W(wǎng)吧,跪倒在父親面前,我痛哭失聲地說(shuō):“爸,是我害了你,我不該教你玩這種害人的游戲!”父親也不禁老淚縱橫,他一把拉起我說(shuō):“孩子,你終于明白了,這就叫玩物喪志!來(lái),爸給你介紹一位伯伯,他就是我在家跟你提起過(guò)的方伯雄伯伯!”我抬起頭來(lái),順著父親所指的方向看去,只見(jiàn)網(wǎng)吧老板一反常態(tài),正笑吟吟地站在我的面前……(節(jié)選自《當(dāng)代微型小說(shuō)精選》)1.下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()A.“他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感”,“走來(lái)走去總要教訓(xùn)我”,網(wǎng)吧老板對(duì)“我”的特別態(tài)度為后文他就是和父親共同“演戲”的戰(zhàn)友這一情節(jié)埋下了伏筆。B.小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě),塑造出方伯伯這一形象豐滿的人物,使小說(shuō)情節(jié)具有很強(qiáng)的戲劇性。C.“父親卻神情古怪地一把拉住我的手”,“神情古怪”一詞表現(xiàn)了父親看到“我”癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的驚詫感覺(jué)。D.小說(shuō)以“我”沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)榍楣?jié)的開(kāi)端,我教父親玩游戲,父親投入沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲是小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展,“我”到處籌錢(qián)替父親還債是小說(shuō)情節(jié)的高潮。E.小說(shuō)中“我”對(duì)學(xué)習(xí)微機(jī)課程感到枯燥,卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲非常癡迷,表達(dá)了對(duì)教育的不滿。2.這篇小說(shuō)以“父親的一課”為題,有何含義?3.賞析文中加線的句子。那一刻,我有一種做賊的感覺(jué),趕緊站起身,垂手而立。4.小說(shuō)描寫(xiě)了一位父親獨(dú)特的教育方式,對(duì)于這種方式,有人表示贊同,有人表示異議,你的看法怎樣呢?請(qǐng)就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究。13.閱讀下文,完成小題“工匠精神”從哪兒來(lái)吳敏文①2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》中,在說(shuō)到“提升消費(fèi)品品質(zhì)”時(shí),強(qiáng)調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在治國(guó)安邦的文件之中,顯示“培育工匠精神”的訴求,上升為國(guó)家意志和全民共識(shí)。②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長(zhǎng)的匠人,“精神”是指人的意識(shí)、思維等,“工匠精神”即工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。仔細(xì)領(lǐng)悟,“工匠精神”的認(rèn)識(shí)論特征非常鮮明。工匠要做工、出活,即通過(guò)改造客觀世界來(lái)體現(xiàn)自身的價(jià)值;工匠在一定的精神指導(dǎo)下工作,在改造客觀世界中獲取新的認(rèn)識(shí),如此從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),以致無(wú)窮,在制造上不斷精進(jìn),在認(rèn)識(shí)上不斷升華,以致達(dá)于物我兩忘、天人合一的至高境界。③缺乏“工匠精神”,損害的是國(guó)家利益,浪費(fèi)的是社會(huì)資源,惡化的是生活品質(zhì)。那么,怎樣培育“工匠精神”呢?④一是創(chuàng)造生長(zhǎng)“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽(yù)為“歷史之父”的公元前歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》一書(shū)中記載說(shuō):埃及金字塔是由30萬(wàn)奴隸所建造。1560年,瑞士鐘表匠塔.布克在游覽石破天驚地推斷:“金字塔這么浩大的工程,被建造得那么精細(xì),各個(gè)環(huán)節(jié)被銜接得天表無(wú)縫,建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人。難以想象,一群有懈怠行為和對(duì)抗思想的奴隸,能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進(jìn)去。”很長(zhǎng)的時(shí)間,這一推論都被當(dāng)作一個(gè)笑料。然而,400年之后的2003年,埃及最高文物委員會(huì)宣布:通過(guò)對(duì)吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證,金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔.布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個(gè)體潛能,調(diào)動(dòng)個(gè)體積極性。⑤二是提供生長(zhǎng)“工匠精神”的制度設(shè)計(jì)。旅游業(yè)的發(fā)展,是社會(huì)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。但最近,國(guó)內(nèi)連續(xù)爆出多起旅游業(yè)的驚人“宰客”事件。對(duì)此,有人說(shuō)起在臺(tái)灣旅游消費(fèi)的經(jīng)歷。在某小店,他看中了一套折合人民幣200多元的茶具。店主自豪地介紹這茶具是他的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì),獲得了臺(tái)灣最高設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。但是他又說(shuō):這只茶杯,設(shè)計(jì)感很強(qiáng),用來(lái)喝茶卻很燙,請(qǐng)客人再考慮一下。客人又相中了另一套。可是小老板搖頭說(shuō):這套不是臺(tái)灣設(shè)計(jì),你們來(lái)臺(tái)灣,是要買(mǎi)臺(tái)灣本地產(chǎn)品。游客怒了:你到底想不想做生意?小老板正色道:“正因?yàn)槲艺J(rèn)真做生意,才會(huì)跟你仔細(xì)說(shuō)。我是做百年老店的,賣(mài)了你不想買(mǎi)的貨,會(huì)砸了我的牌子的。”不大點(diǎn)的小店面,還琢磨做百年老店?游客樂(lè)了。再仔細(xì)挑逸,結(jié)果挑選了一套價(jià)值千元的精品。買(mǎi)完后出門(mén)來(lái),游客感嘆道:這真是會(huì)做生意啊,他真誠(chéng)替顧客著想,非但沒(méi)吃虧,反而賺爆了。優(yōu)秀的制度設(shè)計(jì)就是要?jiǎng)?chuàng)造“活的游戲規(guī)則”,達(dá)到行業(yè)管理“無(wú)為而治”的最高境界。好像什么事都沒(méi)做,但事情卻在向前發(fā)展。⑥三是學(xué)習(xí)生長(zhǎng)“工匠精神”的盈利理念。德國(guó)產(chǎn)品以質(zhì)優(yōu)價(jià)實(shí)、經(jīng)久耐用聞名于世,一個(gè)80萬(wàn)人口的德國(guó),竟然有2300多個(gè)世界名牌。奧妙何在呢?一位顧客與一家在柏林的菲仕樂(lè)鍋具店的經(jīng)理聊天,顧客說(shuō):“你們德國(guó)人造的鍋可以用上100年,因此每賣(mài)出一口,實(shí)際上也就丟失了一位顧客,以后人家不用找你了。你看人家日本人造的鍋,顧客每20年就得再找他一次?!苯?jīng)理回答說(shuō):“所有買(mǎi)了我們鍋的人都不用再買(mǎi)第二次,這就會(huì)有口皆碑,就會(huì)招來(lái)更多的人來(lái)買(mǎi)我們的鍋,我們現(xiàn)在都忙不過(guò)來(lái)呢!我們幾十年來(lái)已經(jīng)賣(mài)出1億多口鍋了,你知道這個(gè)世界有多少人口嗎?快80億了,還有70多億人口的大市場(chǎng)在等著我們呢!”創(chuàng)新的盈利理念可以帶給國(guó)家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。并通過(guò)市場(chǎng)和自我的正確認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的收益。⑦無(wú)論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國(guó)家發(fā)展“工匠精神”的培育有其科學(xué)的方向。唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人,才有感悟的閑暇,創(chuàng)造的快樂(lè)。每天都在創(chuàng)造,為自己的創(chuàng)造而感動(dòng)。學(xué)習(xí)賦予生命以意義,創(chuàng)造賦予生命以價(jià)值的質(zhì)感,這個(gè)時(shí)候,靈感在飛揚(yáng),思維在穿越,“工匠精神”也在蓬勃生長(zhǎng)。注瑞士:鐘表制作之都。塔.布克:瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開(kāi)創(chuàng)者。據(jù)說(shuō),瑞上到目前仍保持著塔·布克的制表理念:不與那些工作采取強(qiáng)制性、有克扣工人工資行為的國(guó)外企業(yè)聯(lián)營(yíng)。1.填入第②段橫線上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)椤訠.不是……而是C.不僅……而且D.雖然……但是2.本文論點(diǎn)是_______________________________________3.下面這段文字應(yīng)放在第___段與第___段之間。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是,小至一塊街石,一塊整齊漂亮的山石從遙遠(yuǎn)的采石場(chǎng)到繁華的街道,其間不知要經(jīng)過(guò)怎樣的加工磨勵(lì),花費(fèi)多少人力物力,但就因砌磚師博缺乏精益求精的認(rèn)真精神,鋪上去不幾天就松動(dòng)被踩裂了。大至一座大橋,某市一座投資11億元的大橋建成通車后,不久即大修。最近的一次大修,橋面用的是美國(guó)進(jìn)口的環(huán)氧瀝青混凝土,耗資逾億元。有關(guān)方面曾奪口說(shuō)“至少要管6年”可實(shí)際上通行不到3個(gè)月就又修了一回,通車10年共經(jīng)歷了24次維修。4.第④段加點(diǎn)詞“石破天驚”在文中含義指__________________________。文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意在于___________________________________5.從全文看,闡述怎樣培育“工匠精神”的內(nèi)容不能互換的理由是____________________。三、語(yǔ)言表述14.下面一段話中有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)找出來(lái)并寫(xiě)出修改意見(jiàn)。①心之歸宿,一往而情生。②正如“心宿宿,情遷遷”這句新出爐的宿遷旅游品牌形象所傳遞的:到了這里,就心念宿遷,心泊宿遷;到了這里,就情牽宿遷,情不自禁愛(ài)上宿遷。③春有衲田花海,夏有曲水風(fēng)荷,秋有紅葉迎賓,冬有梅村煮雪,全力構(gòu)造江蘇生態(tài)“大公園”的秀美宿遷,就是一處絕佳的心靈休憩之地。第____句,修改意見(jiàn):____________________第____句,修改意見(jiàn):____________________四、寫(xiě)作15.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。在《現(xiàn)代這治詞來(lái)》中,“驕傲”有如下的解釋:①自以為了不起,看不起別人;②自豪;③值得自豪的人和事。請(qǐng)依據(jù)以上對(duì)“驕傲”的解釋,任選角度,以“驕傲”為話題,寫(xiě)一篇文章。要求:①題目自擬;②有真情實(shí)感:③文體不限;④不少于600字(寫(xiě)成詩(shī)歌不少于30行);⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】文中沒(méi)有說(shuō)銀兩的數(shù)目,所以排除A;也沒(méi)有說(shuō)道路的遠(yuǎn)近,所以排除D;義氣:本指節(jié)烈、正義的氣概。引申為剛正之氣。也指為情誼而甘愿替別人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或作自我犧牲的氣度。仁義:仁愛(ài)與正義。指品性。根據(jù)這兩個(gè)詞的區(qū)別,原文說(shuō)的不是這個(gè)人的氣概、氣度,所以選C。2、B【解題分析】

該題主要考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過(guò)抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復(fù)雜,有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。本題中先整體閱讀把握語(yǔ)段含義,根據(jù)句意第③句是總結(jié)句,放在最后,鎖定答案A、B。再根據(jù)自然現(xiàn)象出現(xiàn)的順序,可知①句應(yīng)放在②句后面,據(jù)此可知應(yīng)排序?yàn)椋孩冖佗堍?。故選B。3、A【解題分析】

A錯(cuò)誤,詩(shī)句出自司馬光的《客中初夏》,描繪的就是初夏時(shí)節(jié)。4、B【解題分析】

排列組合先看選項(xiàng)確定首句范圍。本句首句為②或③其中一個(gè)。按照總括性句子放在前面的原則,可判斷③的總括性更強(qiáng),是對(duì)園林藝術(shù)當(dāng)中的窗子的一個(gè)總的概括,即窗子很重要。那么,窗子為什么重要以及哪里重要呢?按照邏輯選項(xiàng)可知,原來(lái)窗子重要的原因就在于有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生了交流,所以③之后應(yīng)是②句。接下來(lái)再具體圍繞有了窗子之后的內(nèi)外交流的具體例子來(lái)闡述,這就是行文邏輯。故選B。5、D【解題分析】

試題分析:A.搭配不當(dāng),將“改善”改為“提高”。B.不能說(shuō)“縮短一倍多”,應(yīng)該改為“縮減了一半”。C.詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤或否定不當(dāng),可將“無(wú)時(shí)無(wú)刻”改為“時(shí)刻”。D.正確。據(jù)此,答案為D。6、(1)示例一:中學(xué)生帶課外書(shū)進(jìn)校有利于提升自身綜合素質(zhì)。①課外閱讀可以拓寬我們的知識(shí)面,開(kāi)闊視野;②課外閱讀能加深我們對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解。所以,應(yīng)提倡中學(xué)生帶課外書(shū)到校。示例二:中學(xué)生帶課外書(shū)進(jìn)校不利于正常學(xué)習(xí)生活的開(kāi)展。①中學(xué)生分辨力不強(qiáng),沉迷不良書(shū)籍會(huì)危害身心健康;②沉迷課外閱讀會(huì)耽誤學(xué)習(xí)。所以應(yīng)禁止學(xué)生帶課外書(shū)到校。(2)晉代時(shí),孫康家貧,晚上買(mǎi)不起燈油看書(shū),他來(lái)到屋外就著地上映出的雪光,看起書(shū)來(lái),長(zhǎng)期不懈,后來(lái)成為飽學(xué)之士。(3)立志讀盡人間書(shū)【解題分析】

(1)本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡(jiǎn)明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。同意,從課外書(shū)的好處解答,不同意,從課外書(shū)的害處作答即可。(2)考查學(xué)生根據(jù)畫(huà)面描述故事的能力。仔細(xì)觀察圖畫(huà),大雪天氣里,一個(gè)人仍在認(rèn)真讀書(shū),聯(lián)想到一個(gè)有名的古人發(fā)奮讀書(shū)的故事“囊螢映雪”中的“映雪”是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū),長(zhǎng)期不懈,后來(lái)成為飽學(xué)之士。(3)本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題,要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí),如語(yǔ)句對(duì)仗,詞性相同,還要注意修辭運(yùn)用,語(yǔ)境是否符合等方面。上聯(lián):發(fā)奮(動(dòng)詞)識(shí)遍天下字(動(dòng)賓短語(yǔ)),按此擬寫(xiě)為:立志讀盡人間書(shū)?!氨M”:完,讀盡即讀完,與上文“識(shí)遍”相對(duì)。7、(1)困于心衡于慮而后作(2)我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮(3)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解題分析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“衡”“嗟”“暮”“蠶”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、(1)一條吞了一頭大象的蟒蛇金箍棒甲馬慧骃(馬)(2)①棄醫(yī)從文,表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)民愚昧麻木現(xiàn)象的痛心,以及對(duì)國(guó)家赤忱的愛(ài)。②他救助金老父女后,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,怕吃官司,沒(méi)人送飯,所以“急急逃走”,表現(xiàn)了他行事果斷、“粗中有細(xì)”的性格特點(diǎn)。【解題分析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來(lái),這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《小王子》《西游記》等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。(1)《小王子》中的“我”的第一號(hào)繪畫(huà)作品在“我”眼中是一條吞了一頭大象的蟒蛇。說(shuō)明“我”是一個(gè)富有想象力的孩子。《西游記》中孫悟空使用的能大能小、收放自如的武器當(dāng)然是金箍棒了?!端疂G傳》中戴宗被稱為“神行太保”,主要依賴于行走工具叫甲馬。所謂的甲馬,其實(shí)就是一種類似于道符的東西。水滸傳中沒(méi)有詳細(xì)地介紹這種東西。《格列佛游記》中慧骃是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。仁慈和友愛(ài)是慧骃馬族的兩大美德。(2)①A語(yǔ)段選自《藤野先生》。“我的意見(jiàn)卻變化了”中的“我的意見(jiàn)”是指學(xué)醫(yī)救國(guó),“變化了”一詞,結(jié)合魯迅先生后來(lái)的經(jīng)歷及對(duì)他生平的了解,我們可以回答出他決定棄醫(yī)從文,用文學(xué)來(lái)喚醒國(guó)人麻木的靈魂。即指棄醫(yī)從文。表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。②B語(yǔ)段節(jié)選自《水滸傳》。描寫(xiě)的人物是魯智深。急急地逃走是因?yàn)樗蛩梨?zhèn)關(guān)西,怕吃官司。打死了鄭屠,魯智深借口鄭屠裝死而得以逃離現(xiàn)場(chǎng),這一細(xì)節(jié)也能看出魯智深的機(jī)智果斷、粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。二、閱讀9、1.銀河2.C【解題分析】

1.考查對(duì)詩(shī)句中重要詞語(yǔ)含義的理解?!靶菨h燦爛,若出其里”:在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運(yùn)行,似乎都由大海自由吐納。所以詩(shī)中“星漢”的意思是銀河。2.C對(duì)這首詩(shī)的理解正確。A“碣石山與海島相對(duì)峙”錯(cuò)?!榜抵拧笔恰案呗枴⒙柫?、挺立”之意。不是“碣石山與海島相對(duì)峙”。B“樹(shù)木叢生”“百草豐茂”符合秋天的景物特征。D“幸甚至哉,歌以詠志”:我很高興,就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向。即作者一統(tǒng)天下的宏偉的抱負(fù)。而不是“感嘆北征烏桓能得勝而歸是很幸運(yùn)的”。10、1.今齊地/方千里2.(1)穿戴(2)認(rèn)為……美(3)時(shí)候(4)顯示,表明3.(1)命令剛下達(dá),群臣都來(lái)進(jìn)諫,門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣。(2)宮里身邊的近臣和宰相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏,本都是一個(gè)整體,升賞懲罰,贊揚(yáng)批評(píng),不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。4.第一問(wèn):都希望他們的君主能廣開(kāi)言路,接受意見(jiàn)。第二問(wèn):鄒忌:用日常生活小事設(shè)喻,現(xiàn)身說(shuō)法,由己及君,由家事到國(guó)事,以小見(jiàn)大,道理由淺入深,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。諸葛亮:以情動(dòng)人,以理服人,由主而次,循循善誘,諄諄告誡,不失人臣身份?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:今齊地/方千里。譯為:如今齊國(guó)的國(guó)土方圓一千多里。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。2.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“服”:穿戴。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“昭”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“顯示,表明”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“初”:剛剛?!伴T(mén)庭若市”:門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣?!摆臁保禾嵘!傲P”:處罰。“臧”:表?yè)P(yáng),褒獎(jiǎng)?!胺瘛保号u(píng)。“異同”:不同。4.比較閱讀。要想捕捉文章信息,就得首先閱讀好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如他們希望達(dá)到的共同目的可從都希望他們的君主能廣開(kāi)言路的角度作答。而他們勸諫的藝術(shù)可分別從鄒忌以生活設(shè)喻現(xiàn)身說(shuō)法、以小見(jiàn)大、由淺入深地講道理和諸葛亮以情動(dòng)人、以理服人、循循善誘、諄諄告誡的勸導(dǎo)等角度作答。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:鄒忌身高八尺多,體形容貌美麗。有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照著鏡子,對(duì)他的妻子說(shuō):“我跟城北的徐公誰(shuí)漂亮?”他的妻子說(shuō):“您漂亮極了,徐公哪里比得上你呀!”原來(lái)城北的徐公,是齊國(guó)的美男子。鄒忌自己信不過(guò),就又問(wèn)他的妾說(shuō):“我跟徐公誰(shuí)漂亮?”妾說(shuō):“徐公哪里比得上您呢!”第二天,有位客人從外邊來(lái),鄒忌跟他坐著聊天,問(wèn)他道:“我和徐公誰(shuí)漂亮?”客人說(shuō):“徐公不如你漂亮啊?!庇诌^(guò)了一天,徐公來(lái)了,鄒忌仔細(xì)地看他,自己認(rèn)為不如他漂亮;再照著鏡子看自己,更覺(jué)得相差太遠(yuǎn)。晚上躺在床上反復(fù)考慮這件事,終于明白了:“我的妻子贊美我,是因?yàn)槠珢?ài)我;妾贊美我,是因?yàn)楹ε挛?;客人贊美我,是想要向我求點(diǎn)什么。”于是,鄒忌上朝延去見(jiàn)威王,說(shuō):“我確實(shí)知道我不如徐公漂亮。可是,的我妻子偏愛(ài)我,我的妾怕我,我的客人有事想求我,都說(shuō)我比徐公漂亮。如今齊國(guó)的國(guó)土方圓一千多里,城池有一百二十座,王后、王妃和左右的待從沒(méi)有不偏愛(ài)大王的,朝廷上的臣子沒(méi)有不害怕大王的,全國(guó)的人沒(méi)有不想求得大王的(恩遇)的:由此看來(lái),您受的蒙蔽一定非常厲害的?!蓖跽f(shuō):“好!”于是就下了一道命令:“各級(jí)大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的,得頭等獎(jiǎng)賞;書(shū)面規(guī)勸我的,得二等獎(jiǎng)賞;能夠在公共場(chǎng)所評(píng)論(我的過(guò)錯(cuò))讓我聽(tīng)到的,得三等獎(jiǎng)賞?!泵顒傁逻_(dá),許多大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸,官門(mén)口和院子里象個(gè)鬧市;幾個(gè)月后,偶而才有人進(jìn)言規(guī)勸;一年以后,有人即使想規(guī)勸,也沒(méi)有什么說(shuō)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)來(lái)朝拜。這就是人們說(shuō)的“在朝延上征服了別國(guó)?!保ǘ┳g文:先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國(guó),指蜀漢國(guó)力薄弱,處境艱難。這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。不過(guò)宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠,戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身,大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因),想要報(bào)答在陛下您身上。(陛下)你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞,來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑?,以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路?;蕦m中和朝廷里的大臣,本都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過(guò),不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng),以顯示陛下處理國(guó)事的公正嚴(yán)明,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。11、1.B2.D3.(1)這些偏方和單方也是利用了辣椒的果實(shí)、莖和種子的藥效。辣椒具有“祛風(fēng)行血、散寒解郁,導(dǎo)滯、止瀉、擦癬”等功效。如辣椒水療凍瘡,就是利用其祛風(fēng)行血、導(dǎo)滯等藥用功效。(2)①飲食習(xí)慣的原因。湖南人嗜辣,祖祖輩輩的飲食習(xí)慣,對(duì)人的性格有一定的影響;②地理位置的原因。歷史上湖南地處偏遠(yuǎn)內(nèi)陸,經(jīng)濟(jì)落后的現(xiàn)狀對(duì)人品性的形成也有很大影響;③精神文化的原因。湖南在明清時(shí)期,有頻繁的人口遷移和重組,不斷形成新的民風(fēng),也影響湖南人敢為人先的性格和氣質(zhì)的形成?!窘忸}分析】

1.根據(jù)材料二“營(yíng)養(yǎng)成分對(duì)比表”中辣椒的胡蘿卜素含量是0.73毫克,而紅甜椒的胡蘿卜素含量是1.60毫克,明顯比辣椒的高。紅甜椒的“碳水化合物、熱量(千卡)、鈣(毫克)”等含量均高于辣椒。B項(xiàng)分析有誤。2.D項(xiàng)理解有誤。材料三中“辣椒落戶湖南,究其緣由,大概可做以下分析:首先是地理與氣候的原因?!浯问桥c飲食習(xí)慣有關(guān)?!俅问蔷裎幕脑颉!澄飳?duì)人性格的影響是不可忽略的。辣椒與辣人一拍即合,人文特征與辣椒的特質(zhì)融合相通”。3.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。結(jié)合材料一中“辣椒主要以果實(shí)供藥用,莖和種子也可入藥,《藥檢》記載,辣椒能‘祛風(fēng)行血、散寒解郁、導(dǎo)滯、止瀉、擦癬’。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)辣椒還有興奮神經(jīng)、控制血壓、開(kāi)胃消食、止痛、減肥等功效。”這些內(nèi)容回答第(1)問(wèn)即可。(2)考查對(duì)材料的理解與信息篩選??捎刹牧先小笆紫仁堑乩砼c氣候的原因。湖南便處在這條“辣帶”的一個(gè)圓點(diǎn)上。其次是與飲食習(xí)慣有關(guān)。湖南人嗜辣,無(wú)辣不香,故民間有“小菜半邊糧,辣椒當(dāng)衣穿”的說(shuō)法。再次是精神文化的原因。“吾湘變,則中國(guó)變;吾湘存,則中國(guó)存?!焙嬖诿鞒鹾颓宄跻驊?zhàn)亂有兩次大規(guī)模移民和人口的重新組合,這樣,逐漸形成新民風(fēng),也逐漸形成了堅(jiān)忍、敢作敢當(dāng)、忍耐刻苦、驍勇強(qiáng)悍的湖湘氣質(zhì)。另外,“一方水土養(yǎng)一方人”,食物對(duì)人性格的影響是不可忽略的”分條概括作答。12、1.CE2.父親變身為游戲愛(ài)好者對(duì)沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的“我”的一次特別的教育。3.心理描寫(xiě),動(dòng)作描寫(xiě),形象寫(xiě)出我在打游戲時(shí)面對(duì)父親出現(xiàn)而產(chǎn)生的心虛,緊張,恐懼的心理。4.第一種觀點(diǎn):以“兒子”容易接受的方式開(kāi)始教育,更具認(rèn)同感;讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的嚴(yán)重后果,更具說(shuō)服力;讓“兒子”體會(huì)到父親的煞費(fèi)苦心和愛(ài)子之深,更具震撼性。第二種觀點(diǎn):這種教育方式過(guò)程沉重,給孩子的心靈帶來(lái)了消極的體驗(yàn);這種教育方式單一,必須結(jié)合語(yǔ)言教育等其他方式;這種教育方式結(jié)果不確定,有可能誘發(fā)其他不良后果。【解題分析】

1.此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。C項(xiàng),“神情古怪”不僅是驚詫,還有其他復(fù)雜的情感,此時(shí)的父親是知情人。E“表達(dá)了對(duì)教育的不滿”錯(cuò)。小說(shuō)中“我”對(duì)學(xué)習(xí)微機(jī)課程感到枯燥,卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲非常癡迷,這種現(xiàn)象應(yīng)該引起我們對(duì)教育內(nèi)容和方式的思考。2.考查這篇小說(shuō)標(biāo)題的含意。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。這篇小說(shuō)以“父親的一課”為題,意在表現(xiàn)父親對(duì)“我”的一次教育,一次特別的教育——父親變身為游戲愛(ài)好者教育了沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的“我”。3.賞析文句。可從描寫(xiě)方法的角度分析作答。“那一刻,我有一種做賊的感覺(jué)”為心理描寫(xiě)?!摆s緊站起身,垂手而立”為動(dòng)作描寫(xiě)。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的方法,然后在文中找到語(yǔ)句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物心虛、緊張和恐懼心理活動(dòng)。4.這是一道探究的題目,探究的對(duì)象是文中父親的教育方式,答題時(shí)首先明確觀點(diǎn),然后結(jié)合文中的情節(jié)、自己的生活體驗(yàn)分析理由,如贊同這種教育方式,理由可從以“兒子”容易接受的方式開(kāi)始教育,會(huì)讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的嚴(yán)重后果并使“兒子”體會(huì)到父親的良苦用心的角度作答。如不贊同這種教育方式,可從會(huì)給孩子的心靈帶來(lái)了消極的體驗(yàn),單一的教育方式有可能誘發(fā)其他不良后果等角度作答?!绢}目點(diǎn)撥】題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物(或物象)、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主,結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索,人物(或物象)看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征,主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨,有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析,有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法,如雙關(guān)、反語(yǔ)等。含意的分析注意從表層和深層的角度進(jìn)行分析,表層含意注意結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)作答,深層含意注意結(jié)合文章的主旨作答。13、1.C2.我們要“培有精益求精的工匠精神”。3.第②段第③段4.塔·布克對(duì)金字答非奴隸所造這一推斷出人意料,新奇驚人。塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開(kāi)創(chuàng)者,以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠(chéng)之心的自由人才能將金字增造得如此完美,呼應(yīng)文章標(biāo)題。瑞士鐘表的聞名于世,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造生長(zhǎng)“工丘精神”的重要性,使論證更充分有力。5.內(nèi)容上:從心靈環(huán)境到制度設(shè)計(jì)到盈利理念,這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國(guó)家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大,層層遞進(jìn)。結(jié)構(gòu)上:呼應(yīng)文章第7段第一句?!窘忸}分析】1.考查填寫(xiě)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是分句之間的根本關(guān)系決定的,分句之間的根本關(guān)系是什么,就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。如“在制造上不斷精進(jìn)”與“在認(rèn)識(shí)上不斷升華”兩個(gè)分句之間的根本關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系,所以選C項(xiàng)。2.考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通篇閱讀,分出層次,全盤(pán)把握,根據(jù)題干要求找出論述的中心內(nèi)容,找到關(guān)鍵語(yǔ)句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》中,在說(shuō)到‘提升消費(fèi)品品質(zhì)’時(shí),強(qiáng)調(diào)要‘培育精益求精的工匠精神’”,即可歸納中中心論點(diǎn)為我們要“培有精益求精的工匠精神”。3.首先要讀懂題干所給語(yǔ)段的意思,然后通讀原文,看看與原文那一段落的內(nèi)容相合,可將題干所給語(yǔ)段代入文章某個(gè)部分中,分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。題干所給語(yǔ)段列舉反例闡述“現(xiàn)實(shí)生活中,缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是”,與工匠精神形成對(duì)比;承接第2段中培育工匠精神的迫切性與現(xiàn)實(shí)意義。引出下文第3段怎樣培工匠精神的論述。所以用放在第2段與第3段之間。4.一空,“瑞士鐘表匠塔·布克在游覽石破天驚地推斷”中“石破天驚”本義:原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有難以形容的奇境。語(yǔ)境義:塔布克對(duì)金字塔非奴隸所造這一推斷出人意料,新奇驚人。要分析好塔·布克所說(shuō)的“建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人”一句。二問(wèn),塔·布克推斷出只有懷有虔誠(chéng)之心的自由人才能將金字增造得如此完美,呼應(yīng)文章“工匠精神從哪兒來(lái)”的標(biāo)題。強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造生長(zhǎng)“工丘精神”的重要性,“唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人,才有感悟的閑暇,創(chuàng)造的快樂(lè)”,才能創(chuàng)造更有價(jià)值的財(cái)富。這是文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意。5.考查論述的思路。第4段談的是“創(chuàng)造生長(zhǎng)工匠精神的心靈環(huán)境”,第5段談的是“提供生長(zhǎng)工匠精神的制度設(shè)計(jì)”,第6段談的是“學(xué)習(xí)生長(zhǎng)工匠精神的盈利理念”,這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國(guó)家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。這樣使論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大,整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密,層層遞進(jìn),條理清晰。使論證更加深刻,觀點(diǎn)更加鮮明。同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也與文章第7段第一句的“無(wú)論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國(guó)家發(fā)展‘工匠精神’的培育有其科學(xué)的方向”相呼應(yīng)?!绢}目點(diǎn)撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢?一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn),文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn),有些議論文,題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn),作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn),由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn),一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開(kāi)頭提出問(wèn)

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