價(jià)值判斷與價(jià)值選擇（上課用的）

二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值選擇價(jià)值判斷人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。糧食很珍貴

食物不好吃（行為）（認(rèn)知）吃完倒掉在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇?；A(chǔ)體現(xiàn)范跑跑

范美忠，人送綽號(hào)：范跑跑，都江堰光亞學(xué)校語文教師。在5.12地震發(fā)生那一刻，棄學(xué)生不顧第一個(gè)跑出了教室。譚千秋

5月12日地震中，譚千秋都是用雙臂將四名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來時(shí)，他的雙臂還張開著，趴在講臺(tái)上，手臂上傷痕累累，后腦袋被樓板砸得凹了下去，而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。立場不同，價(jià)值判斷與選擇不同2011年10月13日下午5點(diǎn)30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，隨后肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車輛直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上再次開了過去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個(gè)路人，都對(duì)此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，由此引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，于0時(shí)32分離世。道德的拷問冷漠路人第一個(gè)人：左右張望，似乎看不到小悅悅，然后徑直從小悅悅腳邊經(jīng)過。第二個(gè)人：摩托車男，小悅悅躺在其正前方，他往下看了一眼，一拐彎繞過傷者。第三個(gè)人：，走進(jìn)監(jiān)控范圍后一直盯著小悅悅，卻走得離孩子越來越遠(yuǎn)第四個(gè)人：開著藍(lán)色后尾箱三輪車男，從店鋪門口兩次橫向經(jīng)過，對(duì)2米外的小悅悅視若無睹?！谄邆€(gè)人：黑衣男子開摩托車經(jīng)過，不斷回望第八個(gè)人：一名中年女子帶著黃衣小女孩經(jīng)過，看了幾眼沒有停步……第十個(gè)人：穿著藍(lán)色短袖衣的男子在小悅悅身邊來回兩次，除了奇異的目光外再無動(dòng)作……如果是你，你會(huì)怎么做？頒獎(jiǎng)詞：他總看別人，還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大。雷鋒傳人——郭明義道德的拷問如果你看到有人摔倒在地，你會(huì)選擇：1、冷眼旁觀，幸災(zāi)樂禍。

2、不會(huì)扶起，又不是自己撞倒的。3、不敢扶，因?yàn)榕卤徽_陷成肇事者。4、會(huì)扶，因?yàn)槲蚁嘈藕萌私K歸有好報(bào)。5、不扶但也不能不管，打110讓民警去幫。6、會(huì)扶，我也希望自己的行為能夠得到社會(huì)的尊重和榮譽(yù)。7、······1．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵:

人們從事各種實(shí)踐活動(dòng)，同各種事物打交道，要不斷進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(1)人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價(jià)值判斷。(2)在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇，就稱為價(jià)值選擇。

(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件

的變化而不同。

意義：一是有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡單化和片面化傾向；二是有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體情形。2．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn):

(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性特征。

在階級(jí)社會(huì)中，面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。觀祈雨桑條無葉土生煙蕭管迎龍水廟前朱門幾處看歌舞猶恐春陰咽管弦思考：①農(nóng)民的價(jià)值選擇是什么？②地主的價(jià)值選擇是什么？③為什么同時(shí)同地的人們會(huì)有不同的價(jià)值選擇？

社會(huì)地位、需要、階級(jí)屬性3．正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的根本標(biāo)準(zhǔn)(1)必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。

人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律這一結(jié)論。

要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。穿越夢(mèng)幻的時(shí)空——中國高速鐵路發(fā)展紀(jì)實(shí)

這是中國鐵路創(chuàng)造的“等式”：５年＝４０年；３小時(shí)＝１１小時(shí)；１種＝４種；

５年，中國走完國際上４０年高速鐵路發(fā)展歷程；３小時(shí)，跑完武廣間曾需要１１個(gè)小時(shí)的路途；集世界最先進(jìn)的４種技術(shù)，中國人創(chuàng)造出獨(dú)一無二的中國高鐵品牌。中國已經(jīng)跨入引領(lǐng)世界的“高鐵時(shí)代”！聚焦“7·23”甬溫線特別重大鐵路交通事故當(dāng)時(shí)事故現(xiàn)場送往醫(yī)院搶救的傷員最后一名被救的的傷者小伊伊，年僅兩歲半。

悲痛欲絕的遇難者家屬立場最新網(wǎng)絡(luò)流行語

“這只能說是生命的奇跡”“至于你信不信，我反正信了”

——原鐵道部新聞發(fā)言人王勇平

看望受傷的老百姓看望部分死傷人員家屬時(shí)，向家屬深深鞠躬，表示深切慰問。救援人員在溫州動(dòng)車追尾事故現(xiàn)場全力搶救傷員救援人員正在全力搶救傷員事故現(xiàn)場，勞累的官兵正在休息。現(xiàn)場群眾正在參與救援溫州市民深夜排隊(duì)獻(xiàn)血擠滿血液中心大廳1.這些人為什么會(huì)感動(dòng)我們？2.他們感動(dòng)了我們，我們應(yīng)該怎么感動(dòng)別人?你在實(shí)際生活中是怎么做的？我們想問題，做工作，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要自覺站在的立場上，維護(hù)的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。最廣大人民人民思考小結(jié)

(2)自覺站在最廣大人民的立場上。

3．正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的根本標(biāo)準(zhǔn)(1)必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

近年來，受利益的驅(qū)動(dòng)，小煤窯非法開采，禁而不止，以致礦難頻發(fā)，已經(jīng)成為國民關(guān)注的焦點(diǎn)。為此，國務(wù)院明確提出對(duì)非法辦礦的小煤窯要堅(jiān)決予以取締，然而對(duì)于關(guān)閉非法小煤窯，不同的人卻有不同的看法。小煤窯主說：“我們按時(shí)繳稅，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，到頭來卻被關(guān)閉！”礦工說：“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼，而一擔(dān)谷只賣幾十元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開采煤礦來錢容易。”一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說：“我們縣里沒有大的企業(yè)，全年財(cái)政收入的30%以上都來自小煤窯，如果取締小煤窯，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資?！庇鲭y礦工家屬說：“非法小煤窯沒有安全保障，不該為了幾個(gè)錢送了親人的性命，國家關(guān)閉，我們理解、擁護(hù)?！眹野踩a(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為：“人命關(guān)天，全國各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉?！?/p>

近年來,受利益的驅(qū)動(dòng),煤窯非法開采,禁而不止,以致礦難頻發(fā),已經(jīng)成為國民關(guān)注的焦點(diǎn)。然而對(duì)于關(guān)閉非法不煤窯，不同的人卻有不同的看法。小煤窯主說：“我們按時(shí)繳稅，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，到頭來卻被關(guān)閉！”

礦工說：“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼，而一擔(dān)谷只賣幾十元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開采煤礦來錢容易?！?/p>

一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說：“我們縣里沒有大的企業(yè)，全年財(cái)政收入的３０％以上都來自小煤窯，如果取締小煤窯，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資．”

遇難礦工家屬說：“非法小煤窯沒有安全保障，不該為了幾個(gè)錢送了親人的命，國家關(guān)閉，我們理解、擁護(hù)。”

國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為：“人命關(guān)天，全國各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉?！保薄⒉牧现胁煌袨橹黧w各自的價(jià)值選擇是什么？２、你贊成哪種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，為什么？思考：怎樣才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？（2）我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（1）就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。漫畫《三代人的抉擇》給我們的哲學(xué)啟示是

①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

④必須遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，做出正確的價(jià)值選擇

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④D（2013·福建卷）生態(tài)文明建設(shè)呼吁賦于時(shí)代精神的消費(fèi)觀念。近代以來，西方社會(huì)有人推崇消費(fèi)主義，強(qiáng)調(diào)可推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，鼓勵(lì)人們無節(jié)制消費(fèi)，把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志。消費(fèi)主義導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)和環(huán)境的惡化。中國傳統(tǒng)社會(huì)崇尚勤儉節(jié)約，提倡節(jié)省實(shí)用，主張節(jié)制消費(fèi)。勤儉節(jié)約的作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，其內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)代中國，人們對(duì)勤儉節(jié)約有了新的認(rèn)識(shí)。

同學(xué)們經(jīng)過合作探究認(rèn)為，在生態(tài)文明的視角下，勤儉節(jié)約的時(shí)代內(nèi)涵應(yīng)是：尊重愛惜勞動(dòng)成果：適度消費(fèi)：合理利用資源，保護(hù)環(huán)境。

結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，指出消費(fèi)主義的錯(cuò)誤。①人們做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須樹立正確的價(jià)值觀，自覺遵循客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。②消費(fèi)主義鼓勵(lì)人們無節(jié)制消費(fèi)，把消費(fèi)和占有更多的物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志，導(dǎo)致資源浪費(fèi)和環(huán)境惡化，違背了客觀規(guī)律，危害了人民利益。結(jié)婚三大件的巨大變化：在上世紀(jì)70年代，女方要求男方必備三大件：手表、縫刃機(jī)和自行車；到了上世紀(jì)80年代，這時(shí)候的三大件是，電視、冰箱、洗衣機(jī)等電器化。上世紀(jì)90年代，三大件已經(jīng)變成了五大件：家庭影院、全自動(dòng)洗衣機(jī)、摩托車、照相機(jī)和“三金”（金戒指、金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈）。到本世紀(jì)，除了全部電器化等以外，必須具備房子、小汽車、攝像機(jī)和鉆石戒指、耳環(huán)、項(xiàng)鏈及金手鐲等。

結(jié)婚三