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文檔簡介
2023——2024學年度第一學期期中考試高二語文(本試卷共10頁,23小題,滿分150分??荚囉脮r150分鐘。)注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼張貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,只回收答題卡。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:據一園之形勝,莫若山,無山則不為園。疊山理水,其中疊山又占有重要位置。水系易成,山勢難立。山勢立,則一園風景之大概已具。假山是人們運用石料“疊”的、“掇”的,做出一片風景,也演繹著創(chuàng)造者的一片靈心。雜亂之石疊起勝景,配之以明花疏樹,延之以陂陀平岡,引之以澗瀑清泉,幕之以藤情蕉影,再輔之以藍天白云、月上柳梢,其凜凜風神,愛煞人也。故應知,不到園林,哪知春色如許;園無假山,怎療煙霞痼疾!中國畫論中有“臥游”的說法,山水畫是滿足人們心靈需要而獲得特別發(fā)展的。假山也是如此,它也是人們的臥游之具。假山者,壘石而成,傍土得生,非造化所形成,乃人工之所為。唐人姚合《寄王度居士》詩論假山有云:“無竹栽蘆看,思山疊石為。”將山林之景縮于庭院之中,以盡臥游之趣。山林之想,包含著中國人的人生態(tài)度和審美旨趣。明代造園藝術家計成以“山色有無中”(王維)的詩句來概括假山的特色,頗為精到。我以為,若以這句詩作為假山藝術的總綱,也不為過。假山之妙,就在山色有無之中,在似有若無、似象非象之中。我們說假山創(chuàng)造的重要特點是給人留下想像空間,這個想象空間不光是使人起真山的聯想,如果是由假山想到真山,由小山想到大山,這樣的聯想又有什么意味?假山之妙,不在“山”中,而在“有無中”,似與不似,真與幻等所構成的微妙的關系之中。這個微妙的關系,乃是寄托詩意之根本、產生境界之源泉。計成說:“有真為假,做假成真;稍動天機,全叨人力。”假山的壘石中,必須要“假真山形”——借真山的形貌,不能脫離山來做假山。但隨便扔幾塊石頭于林間,那不叫“假山”,那是虛假的山,沒有山的意味、山的精神。假山絕不是胡亂堆積起來的石頭。假山作為一門獨立的藝術,要疊石,依照畫理、根據創(chuàng)造者的心靈來壘石。李漁批評有些疊石家是“目無天地,胸無文章”,疊石家在天地間壘出一個意義世界。董其昌曾說書法是“下筆即有凹凸之形”,下筆即打破虛空,流出一段生命的悠長,在虛空中延續(xù)潺溪的生命。掇石一片,也是在虛空中書寫性靈的妙文章。假山勝過真山,如果說這樣的話,恐怕很多人不會同意。其實這正是中國傳統(tǒng)藝術的觀點。董其昌說:“以徑之奇怪論,畫不如山水。以筆墨之精妙論,則山水絕不如畫?!鄙剿嫺哂谡嫔剿谟诠P墨的精妙,筆墨不是純然的形式,而是表現心靈的語言,藝術家用心靈照亮了山水,假筆墨而表達出來。純然的山水是外在的對象,是與人的心靈無關的存在物。正是在這個意義上說,藝術中的假山才是“真山”。(摘編自朱良志《真水無香》)材料二:蘇州假山藝術發(fā)展是歷代工匠的共同努力的結果。自宋代以石疊山蔚然成風以來,江南地區(qū)出現不少疊山世家,尤其以蘇州地區(qū)居多?!秴秋L錄》記載:“朱動子孫居虎丘之麓,尚以種藝疊山為業(yè),游于王公之門,俗呼花園子?!币环矫?,疊山專業(yè)化發(fā)展模式加速了假山技巧的成熟,計成、周秉中、顧文彬、“山石韓”疊石世家等歷代造園疊山家將蘇州假山藝術不斷發(fā)揚光大,并影響整個中國園林的掇山風格。另一方面,蘇州“花園子”憑借其高超的技藝也提高了疊山工匠的社會地位,疊山名手“且與縉紳先生列坐抗禮焉”。冷雪峰在《假山解析》中稱贊到:“中國高水平的工匠都出自江南,蘇州‘香山幫’則是江南工匠的代表?!蓖瑫r,蘇州掇山技藝被提升到理論高度,《園冶》《長物志》等著作都對疊山經驗進行了系統(tǒng)總結。清中期蘇州假山以戈裕良為代表,創(chuàng)新采用拱結構原理構筑洞窟拱頂。其代表作環(huán)秀山莊假山采用大小石鉤帶聯絡之法,是以小石造大山的經典之作。陳從周稱贊:“戈氏承石濤之余緒,洞悉拼鑲對縫之法,故所疊假山紋理統(tǒng)一,宛轉多姿,渾若天成。”反觀同時代北方假山所用房山石、北太湖石等外形都較渾圓,難以施展蘇州園林假山常見的勾聯作法,只能以疊砌為主,上下石料少有紋理拼合,因而假山形象多不如蘇州園林假山靈秀。近現代,入選北京市非物質文化遺產名錄的“山石韓疊山技藝”其實也起源于蘇州。蘇州“山石韓”疊山世家以橫式拼綴手法將蘇州假山技藝與北方造園特色融合,推動了北方園林疊山的發(fā)展??梢娞K州園林假山技藝對中國各地園林假山營造影響深遠,在中國造園技術中占有重要地位。象征名山大川的景觀意境,融合了園林空間布局、景觀設計的功能需要,包含著人們對于審美、文化的理解和向往。作為中國園林藝術的代表,蘇州園林假山藝術價值應該被人們所認識和重視,并在現代景觀設計中加以繼承與發(fā)展?,F代掇山疊石的文化背景與人們的審美動機都與古代大相徑庭,假山材料、技術與形式也發(fā)生了根本性變革。這種變革既是機遇,也是挑戰(zhàn)。只有在吸取傳統(tǒng)精髓的基礎上合理創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出融功能和藝術為一體,既有時代特色又能體現傳統(tǒng)文化的掇山作品,蘇州園林假山藝術才能與時俱進,發(fā)揚光大。(摘編自顧至欣、張青萍《蘇州古典園林假山藝術價值研究》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.中國傳統(tǒng)園林的營建,以堆疊假山為主,疏理水系等為輔,是因為假山是園林最重要的景觀。B.假山是真山替代品,滿足了人們的心靈需要。人們足不出戶,在庭院里就可以體會山林之樂,煙霞之趣。C.假山不是簡單地模仿真山,讓人們由小山想到大山,而是要給人以想象的空間,讓人在有無中、似與不似之間品賞玩味。D.假山雖然是做出的風景,但不可隨意為之,造山者不僅要懂畫理還要有一顆創(chuàng)造的靈心,才可使假山具有山的意味和精神。2.根據材料內容,下列說法正確的一項是()A.假山不是自然形成的,是人工所為,好的假山能帶給人們極致的美感,這說明人工之美勝于自然之美。B.假山藝術的發(fā)展離不開歷代工匠的共同努力,疊山專業(yè)化的發(fā)展模式以及建造理論的出現推動了假山技巧的成熟。C.中國古代假山藝術風格南北各不相同,以蘇州為代表的南方風格更為靈秀,主要是因為用料和建造方法的差異。D.在材料、技術與形式發(fā)生的根本變革的今天,現代景觀設計繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)園林技藝和審美意趣。3.下列選項和材料一審美趣味不相同的是()A.唐代畫家張操提出“外師造化,中得心源”的觀點。B.南宋嚴羽《滄浪詩話》贊盛唐詩歌“言有盡而意無窮”。C.倪云林詩:“江山萬里遠,一亭約略之?!盌.《中庸》:“致中和,天地位焉,萬物育焉?!?.朱良志認為“假山勝過真山”,請結合材料談談你對這句話的理解。5.假如你需要作以“‘山色有無中’是假山藝術特色”為主題的交流報告,請根據兩則材料寫出體現這種特色的提綱。(二)現代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。雪蓮花兒開喬正芳①當軍區(qū)文工團慰問演出隊即將出發(fā)的時候,楊燦燦背著背包氣喘吁吁追上來。她昨夜似乎沒有睡好,眼泡紅腫,面色憔悴。②新任隊長蔣小妮看了看她,說,老隊長,這次演出你就別出去了,你這幾天就要轉業(yè)回川了。③楊燦燦咬了咬牙,說,正是因為我馬上要轉業(yè)回川了,機會難得,所以這次演出我一定要去?、荜犛褌兌剂私饫详犻L的個性,互相看了眼,沒有再提出異議。⑤她們這次慰問演出的邊防哨所,大多在海拔三四千米的雪山之上,山勢陡峭,道路艱險,特別是最后一站的月牙巔,常年積雪覆蓋,平均氣溫在零下二十幾度,是一座據說連鳥兒也無法飛越的“孤島”。⑥楊燦燦清楚地記得第一次登上這個哨所時的情景:由于海拔高,山風特別大,幾間平房四角都用鋼絲繩綴著碩大的石頭。戰(zhàn)士們每天巡邏都是一項嚴峻的考驗,處處怪石嶙峋、險情暗伏。如果趕上天氣不好,那就更加艱險。由于嚴寒干燥、環(huán)境惡劣,大雪封山時蔬菜不能及時補給,戰(zhàn)士們個個皮膚粗糙,嘴唇干裂??匆娝齻兦皝砦繂栄莩?,戰(zhàn)士們高興得像過節(jié)一般。⑦這些可愛的大男孩,他們爭相拿出平時舍不得吃的蘋果大棗以及各種寶貝,招待這些勇敢的女客人。有個看上去十八九歲的小戰(zhàn)士,還特意用燒開的雪水泡了老家寄來的綠茶。那場面,讓已為人母的楊燦燦好生感動。她緊緊地握著小戰(zhàn)士皴裂的雙手,流下了熱淚。小戰(zhàn)士很不好意思,反倒不停地安慰她,沒事的,真的!我們都已習慣了。再說戍守邊疆、保家衛(wèi)國,也是我們每個男兒義不容辭的責任?、嘟裉欤齻冞@群被稱為“高原上的百靈鳥”的文藝女兵們再一次登上了這個海拔4000米的雪山哨所??吹剿齻儯瑧?zhàn)士們激動得歡呼雀躍,紛紛跑進屋,捧出平時舍不得吃的果子,他們用高壓鍋煮了米飯并開了幾個香噴噴的肉罐頭。⑨大家圍坐在一起談論著、說笑著,新隊長蔣小妮問,戰(zhàn)友們,你們最喜歡看我們表演什么節(jié)目呢?”⑩一個戰(zhàn)士說,我喜歡聽《燭光里的媽媽》;另一個說:“我喜歡聽《我的祖國》,那高亢雄壯的旋律,每次聽都讓人熱血沸騰。?一個戴眼鏡的戰(zhàn)士說,我喜歡看古典舞,那衣袂飄飄的女子,柔美曼妙,有著無法言傳的美!?別胡說,老班長急忙打斷他的話,你忘了這是在海拔4000米的雪山上?氣溫零下二十度呢!?這個戰(zhàn)士自覺失言,不禁紅了臉。?吃完飯,戰(zhàn)士們集體站到了外面,騰出宿舍給女兵們作化妝間。?演出開始了。哨所前的冰地上,霎時暖意洋洋,戰(zhàn)士們圍成一圈,凝神觀看著。?首先上場的是蔣小妮,她唱的是《我的祖國》:“一條大河波浪寬,風吹稻花香兩岸……”清澈嘹亮的歌聲,飄蕩在雪山之巔,飄蕩在戰(zhàn)士們的心里。接著是吳麗紅、袁圓……?輪到她們的老隊長楊燦燦上場了!戰(zhàn)士們齊齊回過頭,滿懷期待的目光望過來——忽見眼前一亮,一團白光閃耀,天地澄明,萬物安靜。一位素衣女子,衣袂翩躚,如月華初上、光彩盈盈;她旋轉腰肢,裙裾飛揚,清風細細,枝葉扶搖,儼然一株乍開的雪蓮,在優(yōu)美舒緩的旋律中,慢慢打開……?所有的人全都睜大了眼睛:天哪,這個楊燦燦,在零下二十攝氏度的雪山上,在包裹著棉衣棉褲還嫌冷的哨所前,她竟然光著腳丫,身上只穿了一件綢紗!?戰(zhàn)士們愣了愣,繼而掌聲雷動。?楊燦燦面色恬靜,隨著音樂,揮舞水袖,旋轉,擰傾,屈伸,俯仰,將一株雪蓮花的生長畫面徐徐打開——新芽初萌,喜逢甘霖,枝葉舒展,搏擊風雪,傲然盛開!(21)戰(zhàn)士們哭了,無聲的淚水順著鼻翼淌進了嘴巴,在心里涌起了滔天的巨浪。班長默默脫下身上的棉大衣,小心地鋪在了旋轉著的楊燦燦的腳邊;所有的戰(zhàn)士們全都脫下了棉大衣,恭敬地放在了這株圣潔的雪蓮邊……(22)風靜止了,雪靜止了,整個天地都靜止了——齊齊看一株最美的雪蓮在海拔四千米的冰山上粲然盛開?。?3)新隊長蔣小妮嗚咽著,使勁擦去流到下巴的淚水。只有她知道,就在前天,楊燦燦六歲的兒子,因為得了嚴重的高原心臟病,已經在四川某醫(yī)院病逝了。(原載《小說月刊》2019年第4期,有刪改)6.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()A.由“隊友們都了解老隊長的個性,互相看了眼,沒有再提出異議”可以看出楊燦燦性格比較執(zhí)拗,這一點從后文她在零下二十度的雪山上穿綢紗跳舞的情節(jié)中可以得到印證。B.文中“戴眼鏡的戰(zhàn)士”是一個次要人物,但也是一個推動情節(jié)發(fā)展的不可或缺的人物。C.楊燦燦回憶以前登上雪山哨所的情景,是一段插敘,交代了哨所惡劣的自然環(huán)境,也突出了堅守哨所的這一群可愛的軍人的形象。D.小說注重通過刻畫人物形象來表現主題,如通過文中戰(zhàn)士們喜歡的歌曲可以看出他們對家國的熱愛,正是這份熱愛,支撐著他們在雪山上堅守。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文注重細節(jié)描寫,如文中“楊燦燦咬了咬牙”“她緊緊握著小戰(zhàn)士皴裂的雙手”“幾間平房四角都用鋼絲繩綴著碩大的石頭”都屬于細節(jié)描寫。B.文中插敘楊燦燦回憶以前登上雪山哨所情景,將兩次雪山演出的情景放在一起,豐富了文章內容,也加快了文章的敘述節(jié)奏。C.本文語言具有詩化風格,如對楊燦燦舞姿的描寫,運用二字詞語和四字短句,形象生動地展現了楊燦燦的曼妙舞姿,音韻和諧,富有詩意。D.第⑥段寫看到文工團來慰問演出“戰(zhàn)士們高興得像過節(jié)一般”,第⑦段寫一個看上去十八九歲的小戰(zhàn)士用雪水泡茶的情節(jié),運用點面結合的手法,刻畫了一群可愛可敬的戰(zhàn)士的形象。8.“雪蓮花兒開”作為小說題目,意蘊豐富。結合全文,請簡要分析文章題目含義。9.小說結尾逆轉后戛然而止,這樣處理有怎樣的藝術效果?請結合作品進行分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。二十七年,秦大夫有私與楚太子斗,楚太子殺之而亡歸。二十八年,秦乃與齊、韓、魏共攻楚,殺楚將唐昧。二十九年,秦復攻楚,大破楚,楚軍死者二萬。懷王恐,乃使太子為質于齊以求平。三十年,秦昭王遺楚王書曰:“始寡人與王約為弟兄,盟于黃棘,太子為質,至歡也。太子陵殺寡人之重臣,不謝而亡去,寡人誠不勝怒,使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質于齊以求平。寡人與楚接境壤界,故為婚姻,所從相親久矣。而今秦楚不歡,則無以令諸侯。寡人愿與君王會武關面相約結盟而去寡人之愿也。敢以聞下執(zhí)事?!背淹跻娗赝鯐?,患之。欲往,恐見欺;無往,恐秦怒。昭睢[注]曰:“王毋行,而發(fā)兵自守耳。秦虎狼,不可信,有并諸侯之心。”懷王子子蘭勸王行,曰:“奈何絕秦之歡心!”于是往會秦昭王。昭王詐令一將軍伏兵武關,號為秦王。楚王至,則閉武關,遂與西至咸陽,朝章臺,如蕃臣,不與亢禮。楚懷王大怒,悔不用昭子言。秦因留楚王,要以割巫、黔中之郡。楚王欲盟,秦欲先得地。楚王怒曰:“秦詐我而又強要我以地!”不復許秦。秦因留之。楚大臣患之,乃相與謀曰:“吾王在秦不得還,要以割地,而太子為質于齊,齊、秦合謀,則楚無國矣?!蹦擞淹踝釉趪摺U杨≡唬骸巴跖c太子俱困于諸侯,而今又倍王命而立其庶子,不宜?!蹦嗽p赴于齊,齊緡王謂其相曰:“不若留太子以求楚之淮北?!毕嘣唬骸安豢?,郢中立王,是吾抱空質而行不義于天下也?!被蛟唬骸安蝗弧[辛⑼?,因與其新王市曰‘予我下東國,吾為王殺太子,不然,將與三國共立之’,然則東國必可得矣?!饼R王卒用其相計而歸楚太子。太子橫至,立為王,是為頃襄王。乃告于秦曰:“賴社稷神靈,國有王矣。(節(jié)選自《史記·楚世家》)[注]昭睢,楚國的將領。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。寡人A愿與君王B會C武關D面相約E結F盟而去G寡人之愿也。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.謝,指道歉,謝罪,與《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項王”中的“謝”意思不同。B.見,表被動,與《齊桓晉文之事》“百姓不見保,為不用恩焉”中的“見”用法相同。C.卒,指最后、最終,與《赤壁賦》“盈虛者如彼,而卒莫消長也”中的“卒”意思相同。D.社稷,社是土神,稷是谷神;土、谷是立國之本和立政之基,社稷常用來代指國家。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.楚太子與秦國的大夫斗毆,殺死秦大夫后逃回楚國,秦發(fā)兵攻楚,楚懷王驚恐,就派太子到齊國做人質以求和解。B.秦昭王寫信給楚懷王說明秦楚的關系,并希望和他相會。楚懷王看到信后,既想赴會,又想不去,內心猶豫不決。C.昭睢與子蘭對楚懷王前去秦國的態(tài)度截然不同,但楚懷王還是聽取了子蘭的勸說去會見秦昭王,結果被秦國扣留。D.昭睢不同意楚國大臣另立懷王庶子為王的議策,就派人到齊國迎回當人質的太子橫,立太子橫為君,封他為頃襄王。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)王毋行,而發(fā)兵自守耳。秦虎狼,不可信,有并諸侯之心。(2)王與太子俱困于諸侯,而今又倍王命而立其庶子,不宜。14.魯迅贊《史記》為“史家之絕唱,尤韻之離騷”,請結合本文,從史學性與文學性角度簡要分析。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄①杜甫東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州②。此時③對雪遙相憶,送客逢春可自由?幸不折來傷歲暮,若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹垂垂發(fā),朝夕催人自白頭?!咀ⅰ竣倥岬霞牧艘皇最}為《登蜀州東亭送客逢早梅》的詩給杜甫,表示對杜甫的思念。杜甫深受感動,便寫此詩作答。②何遜在揚州:何遜在揚州見梅花盛開,作有《詠早梅》一詩,何遜是杜甫所喜愛的南朝梁代的詩人。③此時:正是安史叛軍氣焰囂張、大唐帝國萬方多難之際。15.下列對這首詩賞析,不正確的一項是()A.首聯將裴迪與何遜相比以贊美裴迪的詠早梅詩,以此表達對裴迪和他所贈之詩的推崇。B.“此時對雪遙相憶”是說裴迪送客時雪中遇梅,突出梅之潔白,襯托裴迪的高潔情操。C.頸聯表達慶幸之意,慶幸裴迪沒有折梅寄來,要不然詩人面對折梅一定會感慨萬千的。D.此詩通篇都以早梅傷愁立意,前兩聯就著“憶”字感謝故人對自己的思念,后兩聯圍繞“愁”字抒寫詩人自己的情懷,構思重點在于抒情,不在詠物。16.詩歌尾聯中“朝夕催人自白頭”,詩人“白頭”因哪些復雜的情感?請結合全詩分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《老子》第三十三章中,與“人貴有自知之明”的意思相近的句子是:“_________,_______?!保?)《紅樓夢》中,用“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”描寫權貴之家的豪富奢侈之氣?!栋⒎繉m賦》中也有與之相近的句子:“______________,____________?!保?)在中國古詩詞中,“舟”這一意象緊緊伴隨著文人士子的羈旅游宦生涯,具有豐厚的情感內涵,如:“_____________,_______________。”三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。近日,瑞幸咖啡與貴州茅臺推出的“醬香拿鐵”刷屏朋友圈。①“美酒加咖啡”的獨特設計、別具一格的包裝口味、貼近受眾的營銷方式,讓這杯跨界飲品備受影響。一個希望拓展年輕消費群體的中國傳統(tǒng)白酒品牌,正與一個國際知名品牌展開激烈競爭、亟待挖掘本土化優(yōu)勢的中國年輕咖啡品牌結合,②成為這個時代無數中國品牌成長、發(fā)展、探索的生動注腳。傳統(tǒng)品牌如何綻放新的光芒?這是如今不少中國品牌面臨的課題。營銷理論認為,一個品牌有著自己的生命周期。老字號在時間的淘洗面前,也會面臨品類窄化、形象固化的煩惱。__(1)__?近年來,從靠魔性廣告出圈的五芳齋到推出抹茶冰激凌的吳裕泰,從進軍飲品市場的同仁堂到與新品牌推出聯名產品的稻香村,眾多“中華老字號”、歷史名品牌使出渾身解數,為的就是讓老樹開出新花。傳統(tǒng)品牌有傳統(tǒng)品牌的煩惱,__(2)__。近年來,許多年輕的中國本土品牌持續(xù)發(fā)力,不僅能和外國品牌掰掰手腕,有些甚至實現趕超。這其中一個很重要原因,就是中國品牌持續(xù)深挖本土資源,推出更能滿足中國消費者偏好的產品和服務。比如在咖啡中加入茶、白酒,在化妝品的設計上使用更多中國傳統(tǒng)文化元素,在汽車的設計上更多考慮中國家庭的實際需求等等。商業(yè)的競爭本質上就是比誰更懂用戶,越來越多中國本土品牌,已逐漸找到那把走進
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