2020上半年新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)招聘考試《綜合基礎(chǔ)知識(shí)(教育類)》試題

上半年新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)招聘考試《綜合基礎(chǔ)知識(shí)(教育類)》試題一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、取消考試資格是教育行政處罰中的（）。A、申誡罰B、能力罰C、財(cái)產(chǎn)罰D、人身罰【答案】B2、“科學(xué)知識(shí)要經(jīng)受檢測(cè)與批判，絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學(xué)規(guī)范（）。A、普遍主義B、公有主義C、無偏見性D、有條理的懷疑精神【答案】D3、我國漢唐盛世時(shí)期出現(xiàn)的一些重要學(xué)府被認(rèn)為屬于（）。A、真正的大學(xué)B、單一的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)C、單一的教學(xué)機(jī)構(gòu)D、杰出的古代學(xué)術(shù)中心和教育機(jī)構(gòu)【答案】D4、在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，教師應(yīng)該應(yīng)用（），使學(xué)生在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系。A、基本原理B、變式C、概念D、教材結(jié)構(gòu)【答案】B5、（）是一定社會(huì)的和階級(jí)的道德原則和規(guī)范對(duì)人們行為的要求和反映。A、道德義務(wù)B、道德榮譽(yù)C、道德心理D、道德情感【答案】A6、自我意識(shí)萌芽最重要的標(biāo)志是（）。A、會(huì)叫“媽媽”B、患維出現(xiàn)C、學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)D、掌握代詞“我”【答案】D7、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A、了解和研究學(xué)生B、教育個(gè)別學(xué)生C、組織和培養(yǎng)班集體D、搞好班級(jí)教育工作【答案】C8、大學(xué)教師的首要職責(zé)是（）。A、教書育人B、B科學(xué)研究C、服務(wù)社會(huì)D、引領(lǐng)社會(huì)【答案】A9、作風(fēng)問題的核心是（）。A、加強(qiáng)思想建設(shè)B、艱苦奮斗C、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系D、建立合理用人機(jī)制【答案】C10、高校最基本的一項(xiàng)職能是（）。A、科研B、社會(huì)服務(wù)C、教學(xué)D、知識(shí)創(chuàng)新【答案】C11、關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是（）。A、良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇B、良心是義務(wù)的內(nèi)化形式C、義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為的道德責(zé)任D、教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的【答案】C12、全面發(fā)展原則對(duì)教師教育活動(dòng)的最基本的要求是（）。A、面向全體學(xué)生B、有高深的理論知識(shí)C、有高超的教學(xué)藝術(shù)D、有高端的生命意識(shí)【答案】A13、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A、了解和研究學(xué)生B、教育個(gè)別學(xué)生C、組織和培養(yǎng)班集體D、搞好班級(jí)教育工作【答案】C14、素質(zhì)教育是促進(jìn)（）的教育。A、個(gè)性發(fā)展B、認(rèn)識(shí)發(fā)展C、情感發(fā)展D、意志發(fā)展【答案】A15、在原型內(nèi)化階段，言語的作用是（）。A、標(biāo)志動(dòng)作B、組織動(dòng)作C、聯(lián)系動(dòng)作D、鞏固概況動(dòng)作【答案】D16、讓學(xué)生獲得直觀知識(shí)的實(shí)驗(yàn)是（）。A、演示性實(shí)驗(yàn)B、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)C、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)D、操作性實(shí)驗(yàn)【答案】A17、我國第一個(gè)正式頒布的學(xué)制是（）。A、壬寅學(xué)制B、壬戌學(xué)制C、甲午學(xué)制D、癸卯學(xué)制【答案】A18、在中國教育史上，最早提出教師應(yīng)以身作則、為人師表思想的人是（）。A、孔子B、孟子C、荀子D、莊子【答案】A19、在中國教育史上，最早提出教師應(yīng)以身作則、為人師表思想的人是（）。A、孔子B、孟子C、荀子D、莊子【答案】A20、表現(xiàn)在人對(duì)顯示的態(tài)度和慣常的行為方式中比較穩(wěn)定的心理特征是（）。A、道德感B、理智感C、氣質(zhì)D、性格【答案】D21、將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從下列哪一種角度來進(jìn)行劃分的？（）A、從課程功能的角度B、從教育階段的作用C、從課程制定者或管理制度角度D、從課程核心組織角度【答案】C22、課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常（）。A、課堂約定B、課堂行為準(zhǔn)則C、課堂紀(jì)律D、課堂行為【答案】B23、宋明理學(xué)興盛時(shí)期，我國教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是（）。A、言傳身教B、天人合一C、知行合一D、反求諸己【答案】C24、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必要條件是（）。A、教師獲得博士學(xué)位B、全面提高教師自身素質(zhì)C、最大程度加長學(xué)生自學(xué)時(shí)間D、拋棄書本，注重實(shí)踐【答案】B25、氣質(zhì)、性格與活動(dòng)的關(guān)系，下列表述錯(cuò)誤的是（）。A、表現(xiàn)在活動(dòng)中B、對(duì)活動(dòng)有直接影響C、不直接決定活動(dòng)的完成D、直接影響活動(dòng)的效率【答案】D26、中小學(xué)教師資格由（）教育行政部門認(rèn)定。A、縣級(jí)以上地方人民政府B、國務(wù)院C、各級(jí)地方人民政府D、省、自治區(qū)、直轄市【答案】A27、把人的心理結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我三個(gè)層次的心理學(xué)流派是（）。A、機(jī)能主義心理學(xué)B、行為主義心理學(xué)C、精神分析心理學(xué)D、格式塔心理學(xué)；【答案】C28、最早提出學(xué)前教育公共教育思想的是（）。A、福祿倍爾B、柏拉圖C、亞里斯多德D、皮亞杰【答案】B29、下列有關(guān)道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（）。A、其內(nèi)容具有時(shí)代性和階級(jí)性B、道德實(shí)踐是其形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)C、道德品質(zhì)不能成為區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度D、個(gè)人主觀努力是其形成和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力【答案】C30、高等學(xué)校學(xué)生的合法權(quán)益，受（）保護(hù)。A、學(xué)校B、國家C、制度D、法律【答案】D31、屬于師德養(yǎng)成的一般路徑的是（）。A、師德教育B、師德規(guī)范C、師德品質(zhì)D、師德原則【答案】A32、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A、備課B、上課C、課外輔導(dǎo)D、檢查評(píng)定成績【答案】B33、在教學(xué)工作中，主要目的在于鞏固知識(shí)和培養(yǎng)技能技巧的環(huán)節(jié)是（）。A、課外輔導(dǎo)B、上課C、布置和批改作業(yè)D、學(xué)業(yè)成績的檢查和評(píng)定【答案】C34、由于革命斗爭(zhēng)的日益殘酷，列寧認(rèn)識(shí)到有“鐵的紀(jì)律”，是取得革命勝利的基本條件，強(qiáng)調(diào)黨的（）。A、作風(fēng)建設(shè)B、組織建設(shè)C、制度建設(shè)D、思想建設(shè)【答案】B35、對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A、教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問題是教師道德評(píng)價(jià)的主體B、對(duì)教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”C、歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點(diǎn)D、歷史上的“義”“利”之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)【答案】B36、根據(jù)我國《義務(wù)教育法》的規(guī)定，我國兒童、少年接受義務(wù)教育的最小年齡是（）。A、5周歲B、6周歲C、7周歲D、8周歲【答案】B37、利用“道德兩難故事法”進(jìn)行道德教育的心理學(xué)家是（）。A、班杜拉B、吉布斯C、柯爾伯格D、皮亞杰【答案】C38、我們對(duì)見義勇為的行為往往會(huì)感到敬佩，對(duì)自私自利的行為會(huì)感到鄙視，這是一種（）。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為【答案】B39、《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》里對(duì)輔導(dǎo)員提出了（）項(xiàng)工作要求，明確了輔導(dǎo)員的（）項(xiàng)主要工作職責(zé)。A、48B、58C、67D、58【答案】D40、教育法規(guī)的實(shí)施在內(nèi)容上不包括（）。A、教育執(zhí)法B、教育司法C、教育守法D、教育立法【答案】D41、心理輔導(dǎo)或者咨詢工作要以（）為主，面向全校學(xué)生，通過個(gè)別面詢、團(tuán)體輔導(dǎo)員活動(dòng)、行為訓(xùn)練、書信咨詢、電話咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢等多種形式，有針對(duì)性地向大學(xué)生提供經(jīng)常、及時(shí)、有效的心理健康指導(dǎo)與服務(wù)。A、綜合性輔導(dǎo)或咨詢B、發(fā)展性輔導(dǎo)或咨詢C、推廣性輔導(dǎo)或咨詢D、延伸性輔導(dǎo)或咨詢【答案】B42、高等學(xué)校的教師的聘任，應(yīng)當(dāng)遵循（）的原則，由高等學(xué)校校長與受聘教師簽訂聘任合同。A、服從學(xué)校發(fā)展需要B、由教師自己申請(qǐng)C、學(xué)校規(guī)章制度確立D、雙方平等自愿【答案】D43、關(guān)于人的行為的說法正確的是（）。A、人的行為完全是由其自然需要引起的B、人不能將自己和環(huán)境區(qū)別開來C、人的行為是一種積極能動(dòng)的自主活動(dòng)D、人的行為是一種受高級(jí)意識(shí)支配但缺乏周密的計(jì)劃【答案】C44、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，健全（）。A、自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系B、基層民主自治制度C、村民委員會(huì)制度D、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)制度【答案】A45、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D46、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D47、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D48、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D49、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D50、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D51、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D52、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D53、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D54、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D55、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D56、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D57、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D58、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D59、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D60、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D61、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D62、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D63、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D64、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D65、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D66、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福C、民主法治D、核心價(jià)值觀【答案】D67、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。A、公平公正B、和諧幸福