課題評(píng)價(jià)（一） 科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯

課題評(píng)價(jià)（一）科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯一、選擇題1．(2023·天津二模)中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。以下關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的說(shuō)法正確的是()①科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力②主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，找到了社會(huì)革命的正確途徑③唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石④十月革命是人類(lèi)歷史上無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變A．①②B．①③C．②④D．③④解析：選B空想社會(huì)主義者主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，沒(méi)有找到社會(huì)變革的正確途徑，科學(xué)社會(huì)主義是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的正確的理論，②排除。巴黎公社是人類(lèi)歷史上無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，俄國(guó)十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，開(kāi)啟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元，④錯(cuò)誤。2．習(xí)近平總書(shū)記曾指出，馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，為我們研究把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域提供了基本的世界觀、方法論。他時(shí)常要求全黨真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。對(duì)此理解正確的是()①馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想②把握我國(guó)的具體國(guó)情和時(shí)代特征是實(shí)踐創(chuàng)新的基本前提③創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化之新才能守好馬克思主義基本原理之正④用馬克思主義方法論指導(dǎo)實(shí)踐是其理論價(jià)值的直接體現(xiàn)A．①②B．①④C．②③D．③④解析：選B準(zhǔn)確把握我國(guó)的具體國(guó)情和時(shí)代特征，是理論創(chuàng)新的基本前提，②排除。守好馬克思主義基本原理之正才能創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化之新，③錯(cuò)誤。3．(2023·湖南永州三模)習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一?！睆脑撜撌鲋形覀兛梢愿形虻?)①離開(kāi)科學(xué)社會(huì)主義，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義②中國(guó)特色社會(huì)主義是扎根于當(dāng)代中國(guó)的科學(xué)社會(huì)主義③中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的巨大飛躍④中國(guó)特色社會(huì)主義是一種有別于科學(xué)社會(huì)主義的“獨(dú)立形態(tài)的社會(huì)主義”A．①②B．①④C．②③D．③④解析：選A十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，③錯(cuò)誤。中國(guó)特色社會(huì)主義離不開(kāi)科學(xué)社會(huì)主義，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的繼承與發(fā)展，并不是一種有別于科學(xué)社會(huì)主義的“獨(dú)立形態(tài)的社會(huì)主義”，④錯(cuò)誤。4．(2023·天津河西二模)馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。這說(shuō)明()①馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論②馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶③堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合④馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力A．①②B．①③C．②③D．③④解析：選B中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，②錯(cuò)誤。改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的指導(dǎo)思想，④錯(cuò)誤。5．(2023·山西朔州二模)改革開(kāi)放以來(lái)，在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等先進(jìn)理論的正確指導(dǎo)下，我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想。這些重大理論在本質(zhì)上具有一致性。對(duì)這些重大理論“一致性”的理解正確的是()①都堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義②都是馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化③都是二十世紀(jì)推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)的思想武器④都是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的產(chǎn)物A．①②B．①④C．②③D．③④解析：選A鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生于二十世紀(jì)，不是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的產(chǎn)物；科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生于二十一世紀(jì)，不屬于二十世紀(jì)推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)的思想武器，③④排除。6．(2024屆·山東模擬預(yù)測(cè))習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果。對(duì)于“一脈相承”理解正確的是()①貫穿相同方法論要求，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)謀劃方針、政策②貫穿相同的政治立場(chǎng)，即用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐③具有相同的理論品質(zhì)，即永遠(yuǎn)代表最廣大人民的根本利益④堅(jiān)守相同的價(jià)值理想，即為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗A．①③B．①④C．②③D．②④解析：選B政治立場(chǎng)即永遠(yuǎn)代表最廣大人民的根本利益，②錯(cuò)誤。理論品質(zhì)即用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，③錯(cuò)誤。7．(2024屆·浙江寧波聯(lián)考)新的征程上，我們必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。我國(guó)不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的是()①毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍②第二次歷史性飛躍發(fā)生在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期③創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想④推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化始終是黨的中心任務(wù)A．①④B．①③C．②③D．②④解析：選B中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是第二次歷史性飛躍的偉大理論成果，第二次歷史性飛躍發(fā)生在改革開(kāi)放后，②錯(cuò)誤；黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，④錯(cuò)誤。8．(2023·安徽滁州二模)黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，在偉大實(shí)踐中創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。這主要體現(xiàn)在它()①開(kāi)辟了馬克思主義理論發(fā)展的新境界②為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)③是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志④是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的制度保證A．①②B．①③C．②④D．③④解析：選A我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志，③排除。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的思想保證，而不是制度保證，④排除。9．(2024屆·廣東模擬預(yù)測(cè))習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系，對(duì)發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。下列屬于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的是()①革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力②走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義③中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)④堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體A．①②B．①③C．②④D．③④解析：選D“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”屬于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，③④符合題意。“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”屬于鄧小平理論的內(nèi)容，①②不符合題意。10．(2023·海南海口一模)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想植根于中華歷史文化的深厚土壤，成功實(shí)現(xiàn)了與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義思想精髓與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神特質(zhì)、與二十一世紀(jì)的世界的融會(huì)貫通?？梢?jiàn)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華②實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍③為中國(guó)革命、建設(shè)提供了一般方法④核心內(nèi)容是“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”A．①②B．①④C．②③D．③④解析：選A馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了一般方法，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，③排除。④說(shuō)法正確，但材料未體現(xiàn)，不符合題意。11．(2023·山東菏澤二模)黨的二十大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新發(fā)展寫(xiě)入黨章。中共中央政治局決定從2023年4月開(kāi)始，在全黨自上而下分兩批開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育。由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨()①注重將黨的全部理論和實(shí)踐主題系統(tǒng)化、理論化②用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂③堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果武裝全黨④不斷改進(jìn)執(zhí)政方式以推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程A．①②B．①④C．②③D．③④解析：選C改革開(kāi)放以來(lái)，黨的全部理論和實(shí)踐主題是“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，材料強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，既未涉及黨的全部理論和實(shí)踐主題，也未涉及改進(jìn)黨的執(zhí)政方式，①④排除。在全黨自上而下分兩批開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，這表明中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、凝心鑄魂，②③正確。12．黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。新時(shí)代新征程，我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握“必須堅(jiān)持自信自立”，繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。新時(shí)代堅(jiān)持自信自立要()①用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐②秉持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力、創(chuàng)造力的高度自信③抵制各種西方思想的影響，堅(jiān)定理論自信和道路自信④堅(jiān)持在理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上不斷推動(dòng)制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新A．①②B．①④C．②③D．③④解析：選A中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，關(guān)鍵就在于我們黨把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。因此，用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐是新時(shí)代堅(jiān)持自信自立的內(nèi)在要求，①正確。新時(shí)代堅(jiān)持自信自立，必然包括對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，而中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此，秉持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力、創(chuàng)造力的高度自信也是新時(shí)代堅(jiān)持自信自立的應(yīng)有之義，②正確。西方的思想中既有消極腐朽的成分，也包含先進(jìn)有益的成果，對(duì)前者應(yīng)當(dāng)?shù)种?，而?duì)后者則應(yīng)學(xué)習(xí)、借鑒，③不選。新時(shí)代堅(jiān)持自信自立，要堅(jiān)持在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，④不選。13．遵義會(huì)議是黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理解決自己的問(wèn)題，開(kāi)啟了黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的新階段。中華人民共和國(guó)成立后，我們堅(jiān)持獨(dú)立自主，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。歷史一再證明：什么時(shí)候堅(jiān)持獨(dú)立自主，我們的事業(yè)就會(huì)開(kāi)新局；什么時(shí)候偏離這原則，就會(huì)走彎路。這是因?yàn)?，?jiān)持獨(dú)立自主()①是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取革命勝利的根本政治前提②才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合③是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的“路線圖”④才能抵御外部風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)A．①②B．①③C．②④D．③④解析：選C獨(dú)立自主是馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的重要原則，不是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取革命勝利的根本政治前提，①排除。材料中堅(jiān)持獨(dú)立自主，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系表明，堅(jiān)持獨(dú)立自主才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，②符合題意?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的“路線圖”，③排除。材料中什么時(shí)候偏離獨(dú)立自主這個(gè)原則，就會(huì)走彎路，表明堅(jiān)持獨(dú)立自主才能抵御外部風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，④符合題意。二、非選擇題14．閱讀材料，完成下列要求。中華文明是悠久而燦爛的文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，與馬克思主義許多重大觀點(diǎn)具有內(nèi)在契合性。一百多年來(lái)，我們黨堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)問(wèn)題，堅(jiān)持把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，匯聚起強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的強(qiáng)大力量。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，使之成為治國(guó)理政的重要思想文化資源。比如，汲取“民惟邦本，本固邦寧”的民本理念，堅(jiān)持人民至上；秉承“天人合一”“道法自然”的天人之道，促進(jìn)人與自然和諧共生；彰顯“天下為公”“和衷共濟(jì)”的博大胸懷，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念等等。鑒往知來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記指出：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”綜合運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》與“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，以“文化之光·復(fù)興之路·自信自強(qiáng)”為主題撰寫(xiě)一篇短評(píng)。要求：①?lài)@主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰；③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在250字左右。解析：本題屬于開(kāi)放性試題，這類(lèi)試題的答案不是唯一的，允許考生發(fā)表不同的看法，鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維。開(kāi)放性試題答案不唯一并不意味著考生可