福州文博中學(xué)高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題含答案_第1頁(yè)
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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精福州文博中學(xué)2012—2013學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(完卷時(shí)間:150分鐘,總分:150分)一、古詩(shī)文默寫(20分)1、(1)西當(dāng)太白有鳥道,。(2)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,。(3),孤舟一系故園心。(4)畫圖省識(shí)春風(fēng)面,.(5),不盡長(zhǎng)江滾滾來。(6),此時(shí)無聲勝有聲。

(7)今年歡笑復(fù)明年,。

(8)滄海月明珠有淚,。(9)或百步而后止,或五十步而后止.,則何如?(10),魚鱉不可勝食也。(11)狗彘食人食而不知檢,.(12),申之以孝悌之義。(13),善假于物也。(14)君子博學(xué)而日參省乎己,.(15)故不積跬步,(16)蟹六跪而二螯,,用心躁也。(17)胡人不敢南下而牧馬,。(18)躡足行伍之間,(19)于是廢先王之道,,以愚黔首.(20)……身死人手,為天下笑者,何也?。文言文閱讀(23分)(一)課內(nèi)文言文基礎(chǔ)知識(shí)(8分)2、下列各句中加點(diǎn)實(shí)詞的意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A、天下非小弱也小學(xué)而大遺B、假輿馬者,非利足也,而致千里不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士C、斬木為兵,揭竿為旗收天下之兵,聚之咸陽(yáng)D、金就礪則利因利乘便3、下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今詞義相同的一項(xiàng)是()(2分)A、是使民養(yǎng)生喪死無憾也B、山東豪俊遂并起而亡秦族矣C、非蛇鱔之穴無可寄托者D、自以為關(guān)中之固,金城千里4、下列各句中的“焉"字兼有介詞“于”和指示代詞“此”,相當(dāng)于“于此”意思的一項(xiàng)是()(2分)A、寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣B、積土成山,風(fēng)雨興焉C、且焉置土石D、積善成德,而神明自得,圣心備焉5、下列文言句式與例句相同的一項(xiàng)是()(2分)例句:五畝之宅,樹之以桑A、然而不王者,未之有也B、蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)C、申之以孝悌之義D、身死人手,為天下笑,何也(二)課外文言文閱讀閱讀下面一段文言文,完成1-4題。(15分)伯夷、叔齊,孤竹君①之二子也.父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也?!彼焯尤?叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌②善養(yǎng)老,曰:“盍往歸焉?!奔爸?西伯卒,武王載木主③,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之.太公曰:“此義人也。"扶而去之.武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟。隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣.以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂餓死于首陽(yáng)山?;蛟唬骸疤斓罒o親,常與善人.”若伯夷、叔齊,可謂善人者非邪?積仁潔行如此而餓死!且七十子之徒,仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空,糟糠不厭,而卒蚤夭。天之報(bào)施善人,其何如哉?盜跖日殺不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚黨數(shù)千人,橫行天下,竟以壽終.是遵何德哉?此其尤大彰明較著者也.若至近世,操行不軌,專犯忌諱,而終身逸樂,富厚累世不絕?;驌竦囟钢?,時(shí)然后出言,行不由徑,非公正不發(fā)憤,而遇禍災(zāi)者,不可勝數(shù)也.余甚惑焉,④儻所謂天道,是邪非邪?子曰:“道不同,不相為謀”,亦各從其志也.故曰:“富貴如可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。”舉世混濁,清士乃見,豈以其重若彼,其輕若此哉?(節(jié)選自《史記·伯夷列傳》)[注]①商朝孤竹國(guó)國(guó)君的封號(hào)。②西伯侯姬昌。③木主:木制的靈牌;號(hào)為文王,尊稱西伯昌為周文王.④儻:假如.A、①遂餓死于首陽(yáng)山②移其粟于河內(nèi)B、①積仁潔行如此而餓死②青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)C、①亦各從其志也②其孰能譏之乎D、①豈以其重若彼,其輕若此哉②嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦8、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A、伯夷、叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子。孤竹君死后,因二人都不肯繼承君位而相繼逃走了,孤竹國(guó)的人就只好立他們的另一個(gè)兄弟為國(guó)君.B、伯夷、叔齊看見周武王在文王尸骨未寒時(shí)征討紂王,“恥之,義不食周粟”,隱居在首陽(yáng)山。C、顏淵敏而好學(xué),他立志學(xué)習(xí)伯夷兄弟堅(jiān)守節(jié)操,以致終身貧困,寧可餓死也不吃糟糠之食,不幸早逝。D、太史公對(duì)當(dāng)時(shí)那些操行不端、違法亂紀(jì)者卻終身安逸快樂,有操行者卻要橫遭災(zāi)禍的現(xiàn)象,深感疑惑。9、翻譯文中畫線句子①左右欲兵之.太公曰:“此義人也?!保?分)②義不食周粟。隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。(3分)三、詩(shī)歌鑒賞(6分)閱讀下面這首詩(shī)歌,回答后面的問題。(6分)煙[明]孟洋湘流落口外,沙炯暮生煙。杳杳千峰失,霏霏萬壑連.鵲翻知浦樹,人語(yǔ)辨江船。暗里猿聲斷,愁深攪夜眠。10、詩(shī)中的前兩聯(lián)寫了哪些景物,描繪了一幅怎樣的畫面?(2分)11、這首詩(shī)運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,請(qǐng)任選一種,對(duì)其藝術(shù)效果作簡(jiǎn)要賞析。(4分)四、文學(xué)名著閱讀,完成19-20題(10分)12、下列關(guān)于《三國(guó)演義》的經(jīng)典情節(jié)表述正確的一項(xiàng)是:()(3分)A、下邳失陷后,呂布被縛至白門樓。呂布懇請(qǐng)劉備在曹操面前說情,劉備默然不應(yīng)。呂布對(duì)曹操表示降服,曹操問劉備“何如”,劉備以呂布認(rèn)丁建陽(yáng)(丁原)、董卓為義父而又殺之為例,勸曹操殺掉呂布.呂布大罵劉備“大耳兒”。曹操令將呂布縊死在白門樓,然后梟首。B、赤壁大敗后,曹操?gòu)娜A容道敗走.他三笑諸葛亮、周瑜智謀不足,未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。然而一笑笑出張飛;二笑笑出趙云,多虧部下相救才得以逃脫;三笑笑出關(guān)羽,且又在萬夫莫開的華容狹路上。曹操以昔日之情說動(dòng)關(guān)羽,關(guān)羽義重如山,放了曹操。C、蔣干因與周瑜同窗交契,被曹操派往江東說降。周瑜大張?bào)巯?,令太史慈監(jiān)酒,不準(zhǔn)談軍旅之事。群英會(huì)上,周瑜故做狂態(tài),佯醉泄露機(jī)密.誘使蔣干偷了假書信,讓曹操誤認(rèn)為蔡瑁、張?jiān)释〝场2懿僦辛朔撮g計(jì),除掉了張?jiān)?、蔡瑁兩位水軍都督。D、劉備初見龐統(tǒng),以貌取人,未重用其才,只委任龐統(tǒng)為耒陽(yáng)縣令。龐統(tǒng)終日飲酒為樂,荒廢政事.張飛奉命前去視察,責(zé)問龐統(tǒng)。誰知不到半日,龐統(tǒng)將一縣所積公務(wù)全部辦理,有條不紊。張飛大驚,回報(bào)劉備,劉備知錯(cuò),任其為副軍師中郎將。13、填空(1)在長(zhǎng)坂橋上大吼三聲嚇?biāo)老暮罱艿氖牵?分)(2)官渡之戰(zhàn),曹操燒毀袁軍烏巢糧屯,是聽了謀士的計(jì)策。(1分)14、簡(jiǎn)答題徐庶原本是誰的謀士?曹操用了怎樣的計(jì)謀把他騙到了曹營(yíng),結(jié)果如何?(5分)五、閱讀下面小說,回答問題。(15分)五個(gè)餑餑①(有刪節(jié))莫言除夕日傍黑天時(shí),下了兩天的雪終于停了。爺爺囑咐我把兩個(gè)陳年的爆竹放了,蠟燭有錢也難買到,通宵掛燈的事只好免了。

母親把家里的兩盞油燈全點(diǎn)亮了,燈芯剔得很大,屋子里十分明亮.母親在灶下燒火,干豆秸燒得噼噼啪啪響?;鹈缬持赣H清癯的臉,映著供桌上的祖先牌位,映著被炊煙熏得黝黑發(fā)亮的墻壁,一種酸楚的莊嚴(yán)神圣感攫住了我的心……

奶奶把一個(gè)包袱鄭重地遞給爺爺,輕輕地說:“供出去吧?!睜敔敯寻そ舆^來,雙手捧著,像捧著圣物。我跟著爺爺?shù)搅嗽鹤永?,院子?dāng)中已放了一條方凳,爺爺蹲下去,小心翼翼地把餑餑擺好。

“來吧,孩子,給天地磕頭吧!"爺爺跪下去,向著東南西北四個(gè)方向磕了頭。我這個(gè)自稱不信鬼神的中學(xué)生也跪下,將我的頭顱低垂下去,一直觸到冰涼的雪。天神地鬼,各路大仙,請(qǐng)你們來享用這五個(gè)餑餑吧!……這蒸餑餑的白面是從包餃子的白面里摳出來的,這一年,我們家的錢只夠買八斤白面,它寄托著我們一家對(duì)來年的美好愿望。不知怎的,我的嗓子發(fā)哽、鼻子發(fā)酸,要不是過年圖吉利,我真想放聲大哭。

就在這時(shí)候,柴門外邊的胡同里,響起了響亮的歌聲:

財(cái)神爺,站門前/看著你家過新年/大門口,好亮堂/石頭獅子蹲兩旁……

我從地上爬起來,愣愣地站在院子里,聽著“財(cái)神”②的祝福。他都快要把我家說成劉文彩家的大莊院了。“財(cái)神”的嗓門寬寬的,與其說是唱,還不如說他念。他就這樣溫柔而悒郁地半念半唱著,仿佛使天地萬物都變了模樣。

多好的精神會(huì)餐!我被“財(cái)神爺”描繪的美景陶醉了。我端著碗走到胡同里,“財(cái)神”急步迎上來,抓起餃子就往嘴里塞。

“財(cái)神,你別嫌少……”我很慚愧地說。他為我們家進(jìn)行了這樣美好的祝福,只換來六個(gè)餃子,我感到很對(duì)不起他。

“不少,不少.大侄子,快快回家過年,明年考中狀元.”

“財(cái)神"一路唱著向前走了,我端著空碗回家過年.

“娘.咱家要是真像財(cái)神爺說的有一麻袋錢就好了。那樣,你不用去喂牛,奶奶不用摸黑紡線,爺爺也不用去割草了?!?/p>

“哪里還用一麻袋.”母親苦笑著說。

“會(huì)有的,會(huì)有的,今年的年過得好,天地里供了餑餑?!薄棠毯鋈幌肫饋砹耍瑔枺骸敖鸲匪?,餑餑收回來了嗎?”

“沒有,光聽‘財(cái)神'窮唱,忘了。"母親對(duì)我說,“去把餑餑收回來吧.”

我來到院子里,伸手往凳子上一摸,心一下子緊縮起來.再一看,凳子上還是空空的?!梆G餑沒了!”我叫起來。爺爺和母親跑出來,跟我一起滿院里亂摸.“找到了嗎?”奶奶下不了炕,臉貼在窗戶上焦急地問。

爺爺找出紙燈籠,把油燈放進(jìn)去.我擎著燈籠滿院里找,燈籠照著積雪,凌亂的腳印,沉默的老杏樹,堡壘似的小草垛……

我們一家四口圍著燈坐著。奶奶開始嘮叨起來,一會(huì)兒嫌母親辦事不牢靠,一會(huì)兒罵自己老糊涂,她面色灰白,兩行淚水流了下來。已是后半夜了,村里靜極了。一陣凄涼的聲音在村西頭響起來,“財(cái)神”在進(jìn)行著最后的工作,他在這一夜里,要把他的祝福送至全村。就在這祝福聲中,我家丟失了五個(gè)餑餑。

“弄不好是被‘財(cái)神’這個(gè)雜種偷去了。"爺爺把煙袋鍋?zhàn)釉诳谎厣峡牧丝?,沉著臉站起?

“爹,您歇著吧,讓我和斗子去……"母親拉住了爺爺。

“這個(gè)雜種,也是可憐……你們?nèi)タ纯窗?,有就有,沒有就拉倒,到底是鄉(xiāng)親,抬頭不見低頭見?!睜敔斦f.

我和母親踩著雪向村西頭跑去.積雪在腳下吱吱地響?!柏?cái)神”還在唱著,他的嗓子已經(jīng)啞了,聽來更加凄涼:

快點(diǎn)拿,快點(diǎn)拿/金子銀子往家爬/快點(diǎn)搶,快點(diǎn)搶/金子銀子往家淌……

我身體冷得發(fā)抖,心中卻充滿怒火.“財(cái)神”,你真毒辣,你真貪婪,你真可惡……我像只小狼一樣撲到他身邊,伸手奪過了他拎著的瓦罐.

“誰?誰?土匪!動(dòng)了搶了,我咧著嗓子嚎了一夜,才要了這么幾個(gè)餃子,手凍木了,腳凍爛了……”“財(cái)神"叫著來?yè)屚吖蕖?/p>

“大田,你別吵吵,是我.”母親平靜地說。

“是大嫂子,你們這是干啥?給我?guī)讉€(gè)餃子后悔了?大侄子,你從罐里拿吧,給了我?guī)讉€(gè)拿回幾個(gè)吧.”

瓦罐里只有幾十個(gè)凍得梆梆硬的餃子,沒有餑餑.

餑餑上不了天,餑餑入不了地,村里人都在過年,就你“財(cái)神”到我家門口去過。我堅(jiān)信爺爺?shù)呐袛嗍菧?zhǔn)確的。我把瓦罐放在雪地上,又撲到“財(cái)神"身上,搜遍了他的全身.“財(cái)神”一動(dòng)也不動(dòng),任我搜查。

“我沒偷,我沒偷……”“財(cái)神"喃喃地說著.

“大田,對(duì)不住你,俺孤兒寡婦的,弄點(diǎn)東西也不容易,才……金斗,跪下,給你大叔磕頭。”

“不!”我說。

“跪下!”母親嚴(yán)厲地說。

我跪在“財(cái)神”面前,熱淚奪眶而出。

“起來,大侄子,快起來,你折死我了……”“財(cái)神”伸手拉起我。

屈辱之心使我扭頭跑回家去,在老人們的嘆息聲中久久不能入睡。天亮的時(shí)候我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見那五個(gè)餑餑沒有丟,三個(gè)在下,兩個(gè)在上,呈寶塔狀擺在方凳上……【注解】①本文是以1961年春節(jié)為背景寫的一短篇小說。有刪節(jié)。②財(cái)神:除夕夜里,有乞丐站在門外高聲唱些吉利話,人們把煮好的餃子倒在乞丐的瓦罐里;乞丐把一個(gè)草紙疊成的小元寶放到空碗里。紙?jiān)獙毝嘶丶胰?,供在祖先牌位?這叫“接財(cái)神”.文中“財(cái)神”是村里一個(gè)四十多歲的光棍。15、下列對(duì)文章的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)A、文章標(biāo)題“五個(gè)餑餑”,既是文章重要的線索,又體現(xiàn)了這五個(gè)餑餑在當(dāng)時(shí)的重要性,透露出淡淡的苦味,揭示了主題。

B、結(jié)尾寫夢(mèng)到了五個(gè)餑餑,以虛寫的形式,表達(dá)了作者隱秘的愿望;在結(jié)構(gòu)上

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