福建省泉州市港泉區(qū)2024屆中考語文模擬預(yù)測(cè)題含解析

福建省泉州市港泉區(qū)2024屆中考語文模擬預(yù)測(cè)題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．秩序井然驚慌失錯(cuò)期期艾艾波光嶙嶙B．氣充斗牛鍥而不舍頂禮摹拜芒刺在背C．精巧絕綸物競(jìng)天澤踉踉蹌蹌無可置疑D．長(zhǎng)途跋涉紅裝素裹裊裊煙云孜孜不倦2．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．凡事感激，感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕囊庵?，感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧。B．一個(gè)親切的微笑，一句溫暖的問候，就像往別人身上灑香水，在芬芳別人的同時(shí)，自己也會(huì)沾到兩、三滴。C．杜甫的“安得廣廈千萬間”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）、“會(huì)當(dāng)凌絕頂”（《望岳》）都是膾炙人口的詩(shī)句。D．我國(guó)南海蘊(yùn)藏著豐富的海洋動(dòng)力資源，如潮汐能、波能、溫差能、密度差能等……3．下列詞語中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．醞釀niàng籠罩lǒng嫉妒jì參差不齊cēncīB．踱步duó應(yīng)和hé間隔jiān無不伸頸jǐngC．窺探kuī惘然wǎng模樣mú飛沙走礫lìD．星宿sù嗜好shì闊綽chuò風(fēng)力尚勁jìng4．下列各項(xiàng)中解說正確的一項(xiàng)是（）A．中央電視臺(tái)《今日說法》欄目將推出七期特別節(jié)目，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，增加他們自救自護(hù)的法律意識(shí)和能力。解說：這句話沒有語病。B．西班牙人隊(duì)中的中國(guó)球員武磊在西甲取得進(jìn)球后迅速成為熱搜頭條。解說：這個(gè)句子的主干是：“西班牙人成為頭條”。C．鳥、三、集、精解說：這四個(gè)字的造字法各不相同。D．印巴戰(zhàn)爭(zhēng)意氣風(fēng)發(fā)不忘初心繼續(xù)拼搏解說：這四個(gè)短語的結(jié)構(gòu)各不相同。5．依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）曹操是個(gè)了不得的人物，在事業(yè)上是英雄，在做詩(shī)方面也是天才。他在詩(shī)史上的作風(fēng)與其他人不甚相同，因其永遠(yuǎn)是睜開眼正視現(xiàn)實(shí)，其他人在大部分的詩(shī)作中都是醉眼的。在很多人心中，他是個(gè)反面形象，總給人以的印象，殊不知這種印象，完全是身旁無人可商可量、無人能幫忙的結(jié)果。他的思想、行為不易為人所了解、同情，他的也無人可代為解決。A．而恍惚特立獨(dú)行艱巨 B．而朦朧一意孤行艱難C．且朦朧特立獨(dú)行艱難 D．且恍惚一意孤行艱巨6．閱讀下面的文字,完成小題網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,觸摸傳統(tǒng)家書的溫度材料一:被遺忘的傳統(tǒng)家書近二十年間,電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)洶涌而來,瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書,那一張張?jiān)?jīng)溫暖人們心靈的信紙,正慢慢變得模糊起來。下面是對(duì)500名大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)家書的問卷調(diào)查結(jié)果：材料二:家書何以“抵萬金”《北京青年報(bào)》:電話,微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點(diǎn)情感表達(dá)上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。當(dāng)書信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿,它呈現(xiàn)在收信人眼前時(shí)依然熱氣騰騰。李藍(lán)(中科院教授):在中國(guó)文化中,家書還兼具著家教的功能。長(zhǎng)輩通過一封封家書,把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳校給自己的后代。中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊粝?00家書在這些書信里,他與孩子們討論國(guó)家大事、人生哲學(xué),表達(dá)父子間的情感,督促子孫用功讀書……梁家9個(gè)子女后來個(gè)個(gè)成才,有3個(gè)是國(guó)家級(jí)院士。無論是感人至深的《傅雷家書》,還是飽含真知良言的《曾國(guó)藩家書》都為后人所傳誦。李正中(天津理工大學(xué)教授):家書里最重要的就是感情,寫信的時(shí)候,人們可以充分表達(dá)自己的真實(shí)感情。而且家書有收藏價(jià)值,從不同年代的家書中,可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí),家書也是種禮儀文化,中國(guó)人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。材料三:傳統(tǒng)家書將何去何從日本文化廳的一項(xiàng)調(diào)查顯示,認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為57%,與前一次調(diào)查相比,分別增長(zhǎng)了18和14個(gè)百分點(diǎn)。另外,10-19歲的年輕人中有54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹(“搶救民間家書”活動(dòng)組委會(huì)秘書長(zhǎng)):承載著數(shù)千年文化積淀的中國(guó)傳統(tǒng)家書并不會(huì)消亡,但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長(zhǎng)輩寫家書和寫求職信的區(qū)別都搞不清楚,讓人覺得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾(北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授):這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。讓人在家書和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學(xué)教授):科技在給生活帶來便捷的冋時(shí),也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會(huì)因書信對(duì)情感有著長(zhǎng)期保留、定格的魅力,而適時(shí)選擇理性回歸。蔡銳(山東大學(xué)生):雖然書信越來越少了,但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了,聯(lián)系也更加頻繁,我覺得感情仍然跟原來一樣。書信的退出,應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。1．閱讀材料請(qǐng)分點(diǎn)概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2．文中畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?3．下列說法中,不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A．調(diào)查顯示大學(xué)生主是要通過電話與家人聯(lián)系,其次是微信,而寫家書的人很少。B．從調(diào)查數(shù)據(jù)看,日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。C．與電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比,傳統(tǒng)家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D．現(xiàn)代人越來越少提筆寫家書這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。4．有人認(rèn)為傳統(tǒng)家書會(huì)逐漸消失,有人認(rèn)為不會(huì)消失。請(qǐng)說出你的看法,并運(yùn)用材料的相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。7．古詩(shī)文默寫（1）東風(fēng)不與周郎便，_______________。（杜牧《赤壁》）（2）__________________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）（3）蕩胸生曾云，__________________。（杜甫《望岳》）（4）安得廣廈千萬間，__________________。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（5）_________________，吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）（6）誠(chéng)宜開張圣聽，_______________，_______________，_____________，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）（7）歲月匆匆，“時(shí)間都去哪兒了”，我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“_____________，__________________”。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題下列關(guān)于課外名著的說法有誤的一項(xiàng)是（_______）A．《海底兩萬里》中，尼摩船長(zhǎng)等人在印度洋的采珠場(chǎng)和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊。B．《水滸傳》中，魯智深在東京相國(guó)寺看守菜園子，倒拔垂楊柳，制服常來滋事的潑皮無賴。之前他還大鬧野豬林，救了林沖。C．《紅巖》中，成崗在印刷《挺進(jìn)報(bào)》時(shí)被抓，千鈞一發(fā)之際將掃帚掛在窗口為同志們傳遞危險(xiǎn)信號(hào)，保衛(wèi)了黨組織。D．《駱駝祥子》中，祥子在曹先生家拉包月，不小心碰壞了車子，摔了曹先生，祥子提出用工錢做賠償，但曹先生并沒有扣他的錢。名著中的主要人物，往往身上凝聚著可貴的品質(zhì)。從下列人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A．阿長(zhǎng)B．保爾·柯察金C．簡(jiǎn)·愛____________________________________________________二、閱讀9．閱讀下面兩首詞，然后回答問題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。詞中的“八百里”“斫”是什么意思？請(qǐng)選擇一個(gè)回答。兩首詞的結(jié)尾在寫法上各有不同，請(qǐng)任選一首結(jié)合全詞作簡(jiǎn)要分析。10．閱讀文言短文《唐臨為官》，完成下列小題。唐臨為萬泉丞①?？h有囚十?dāng)?shù)人，皆因未入賦而系。會(huì)暮春時(shí)雨，乃耕作佳期。唐臨白②縣令：“囚人亦有妻兒，無稼穡③何以活人，請(qǐng)出之。”令懼其逸④，不許。唐臨曰：“明公⑤若有所疑，吾自當(dāng)其罪?！绷钜蛘?qǐng)假歸鄉(xiāng)。臨悉召囚令歸家耕作，并與之約：農(nóng)事畢，皆歸系所。囚等感恩，至?xí)r畢集縣獄。臨由是知名。（據(jù)《舊唐書》改寫）（注）①丞：此處指輔助縣令的從屬官員。②白：報(bào)告。③稼穡：耕種與收獲。④逸：逃逸，逃跑。⑤明公：對(duì)縣令的尊稱。1．根據(jù)要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①會(huì)暮春時(shí)雨（________）②令懼其逸（________）③若有所疑（________）④農(nóng)事畢（________）（2）下列各句與例句中“乃”的用法相同的一項(xiàng)是（______）例句：乃耕作佳期A．乃重修岳陽(yáng)樓（《岳陽(yáng)樓記》）B．當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）C．乃不知有漢（《桃花源記》）D．太祖乃悟，卒用其人（《趙普》）2．按要求用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（1）吾自當(dāng)其罪（動(dòng)賓之間）（2）臨由是知名（主謂之間）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）臨悉召囚令歸家耕作。（2）伯牙所念，鐘子期必得之。（《<列子>一則》）4．請(qǐng)結(jié)合選文，簡(jiǎn)要分析唐臨是一個(gè)怎樣的官員。11．議論文閱讀語言如鏡①語言是一面鏡子，不管是人用口吐出來的，還是人用筆寫出來的，都能照出他的思想。②比較明顯的是胡屠夫這一類“粗人”，在他口里，中舉前的范進(jìn)是個(gè)“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鵝肉“的“現(xiàn)世寶”；中舉后的范進(jìn)則是“才學(xué)又高”、比城里張府周府里的紳士還“體面”的“賢婿老爺”。這方面較“雅”的例子，則是蘇學(xué)士從和尚那里享受到的“坐”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)上坐”；“茶”、“敬茶”、“敬香茶”級(jí)別不斷提高的待遇。一個(gè)是胸口長(zhǎng)毛滿臉橫肉的屠夫，一個(gè)是慈眉善目、淡于名利的出家人，語言卻照出了他們的共同點(diǎn)——?jiǎng)堇?。③?dāng)然，人之有善惡雅俗之分，正如李子有大小甜澀之分一樣，在所難免，只要“言為心聲”倒也能讓人接受。若用語言裝飾門面、掩蓋本質(zhì)，則是可笑可嘆可憎了。劉阿斗所謂“此間樂，不思蜀”，雖然“數(shù)典忘祖”，倒也憨態(tài)可掬，而后來鸚鵡學(xué)舌般地說“先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無日不思”，則讓司馬氏笑掉大牙了。④更有甚者，有時(shí)“粗”的語言能照出人的真誠(chéng)率直，如魯達(dá)、焦大。“雅”的語言則能照出人的虛偽貪婪，如蔡京、賈珍之輩。老一輩革命家中，彭德懷的罵娘不也比陰謀家的口號(hào)動(dòng)聽多了？⑤近來報(bào)上“自我解剖”類的文章頗多，其主題多是對(duì)功名利祿嗤之以鼻，雖然發(fā)表了數(shù)十萬字的作品，得了若干次全國(guó)性的大獎(jiǎng)，但仍然“根不夠”，“只問耕耘，不問收獲”。每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字，我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺。這些文字照出來的形象，總令人覺得別扭。⑥思前想后，語言真是一面“照妖鏡”。不管你是昧著良心說，還是曲著筆調(diào)寫，你的靈魂總被它照得一清二楚。1．本文的中心論點(diǎn)是（）A．語言如鏡。B．作家要錘煉語言。C．語言是一面照妖鏡。D．語言能反映思想。2．下面是對(duì)第⑤段中畫線句子含義的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．讀“自我解剖”類的文章，讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠(chéng)。B．讀“自我解剖”類的文章，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言不真誠(chéng)。C．讀“數(shù)十萬字的作品”，讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠(chéng)。D．讀“數(shù)十萬字的作品”，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言不真誠(chéng)。3．下列分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本文主要的論證方法是道理論證、比喻論證。B．本文的結(jié)構(gòu)可以分為三層：①I②③④⑤I⑥。C．第②段列舉胡屠夫和蘇學(xué)士的事例是為了證明不管語言是粗是雅，都能看出說話人的思想D．第③④⑤段論證了想用語言來裝飾門面、掩蓋本質(zhì)的可笑可嘆可憎。12．閱讀下面的文字，完成小題。子非魚，安知魚之樂?朱光潛①莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:鯈魚出游從容，是魚樂也!惠子曰:子非魚，安知魚之樂?莊子曰:子非我，安知我不知魚之樂?②這是《莊子，秋水》篇里的一段故事，是你平時(shí)所歡喜玩味的。我現(xiàn)在藉這段故事來說明美感經(jīng)驗(yàn)中的一個(gè)極有趣味的道理。③我們通常都有“以已度人”的脾氣，因?yàn)橛羞@個(gè)脾氣，對(duì)于自己以外的人和物才能了解。嚴(yán)格地說，各個(gè)人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己處某種境地，有某種知覺，生某種情感。至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時(shí)，則是憑自己的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來的。比如我知道自己在笑時(shí)心里歡喜，在哭時(shí)心里悲痛，看到旁人笑也就以為他心里歡喜，看見旁人哭也以為他心里悲痛。我知道旁人旁物的知覺和情感如何，都是拿自己的知覺和情感來比擬的。我只知道自己，我知道旁人旁物時(shí)是把旁人旁物看成自己，或是把自己推到旁人旁物的地位。莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂，因?yàn)樗约簩?duì)于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗(yàn)的。人與人，人與物，都有共同之點(diǎn)，所以他們都有互相感通之點(diǎn)。假如莊子不是魚就無從知魚之樂，每個(gè)人就要各成孤立世界，和其它人物都隔著一層密不通風(fēng)的墻壁，人與人以及人與物之中便無心靈交通的可能了。④這種“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的，所以它往往發(fā)生幻覺。魚沒有反省的意識(shí)，是否能夠像人樣“樂”，這種問題大概在莊子時(shí)代的動(dòng)物心理學(xué)也還沒有解決，而莊子硬拿“樂”字來形容魚的心境，其實(shí)不過把他自己的“樂”心境外射到魚的身上罷了，他的話未必有科學(xué)的謹(jǐn)嚴(yán)與精確。我們知覺外物，常把自己所得的感覺外射到物的本身上去，把它誤認(rèn)為物所固有的屬性，于是本來在我的就變成在物的了。比如我們說“花是紅的”時(shí)，是把紅看作花所固有的屬性，好像是以為縱使沒有人去知覺它，它也還是在那里。其實(shí)花本身只有使人覺到紅的可能性，至于紅卻是視覺的結(jié)果。紅是長(zhǎng)度為若干的光波射到眼球網(wǎng)膜上所生的印象。如果光波長(zhǎng)一點(diǎn)或是短一點(diǎn)，眼球網(wǎng)膜的構(gòu)造換一個(gè)樣子，紅的色覺便不會(huì)發(fā)生?；忌さ娜烁揪筒荒鼙鎰e紅色，就是眼睛健全的人在薄暮光線暗淡時(shí)也不能把紅色和綠色分得清楚，從此可知嚴(yán)格地說，我們只能說“我覺得花是紅的”。我們通常都把“我覺得”三字略去而直說“花是紅的”，于是在我的感覺遂被誤認(rèn)為在物的屬性了。日常對(duì)于外物的知覺都可作如是觀。“天氣冷”其實(shí)只是“我覺得天氣冷”，魚也許和我不一致；“石頭太沉重”其實(shí)只是“我覺得它太沉重”，大力士或許還嫌它太輕。⑤云何嘗能飛?泉何嘗能躍?我們卻常說云飛泉躍；山何嘗能鳴？谷何嘗能應(yīng)?我們卻常說山鳴谷應(yīng)。在說云飛泉躍、山鳴谷應(yīng)時(shí)，我們比說花紅石頭重，又更進(jìn)一層了。原來我們只把在我的感覺誤認(rèn)為在物的屬性，現(xiàn)在我們卻把無生氣的東西看成有生氣的東西，把它們看作我們的儕輩，覺得它們也有性格，也有情感，也能活動(dòng)。這兩種說話的方法雖不同，道理卻是一樣，都是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。這種心理活動(dòng)通常叫做“移情作用”。(節(jié)選自朱光潛《談美》)1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．文章開篇引用《莊子》里的故事是開篇點(diǎn)題，吸引讀者閱讀興趣。B．第③段中作者指出對(duì)于自己以外的人和物的了解，都是憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來。C．第⑤段運(yùn)用設(shè)問句，既是引發(fā)讀者進(jìn)一步思考，也是為引出下文作者的結(jié)論。D．“以已度人”，“推已及物”、“設(shè)身處地”往往是“移情作用”的表現(xiàn)。2．“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動(dòng)有哪些特點(diǎn)?3．請(qǐng)用“移情作用”解釋莊子是如何“知魚樂”的?13．(一)閱讀下文，完成各題。了解再生紙①再生紙是以廢紙(又稱二次纖維)為原料(或主要原料)而生產(chǎn)出來的紙張。目前,我國(guó)對(duì)再生紙環(huán)保標(biāo)志產(chǎn)品的規(guī)定是:使用100%的廢紙漿,否則就不能算作環(huán)保產(chǎn)品。②在1990年，日本就規(guī)定普通期刊紙、復(fù)印紙、報(bào)表用紙等一律使用再生紙，在這些紙品中，廢紙漿的比例不得少于70%。美國(guó)則要求從1999年起白宮采購(gòu)的所有辦公用紙和生活用紙，其原料必須含有30%以上的廢紙漿成分。之所以出現(xiàn)這種“眾口不一”的情況，是因?yàn)閲?guó)際上還沒有一個(gè)對(duì)再生紙中廢紙漿使用比例的明確規(guī)定。③由于廢紙的來源廣，因此再生紙中的廢紙漿應(yīng)該是按規(guī)定的指標(biāo)回收所的廢紙，再經(jīng)過清潔、脫墨等工序處理后的紙漿，而不應(yīng)該是隨意撿來的廢紙?？紤]到生產(chǎn)再生紙的技術(shù)水平，也為了促進(jìn)再生紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和環(huán)保紙的推廣與使用，我國(guó)再生紙中含有的廢紙漿比例一般以超過50%為宜。現(xiàn)在，一些造紙廠把含有不同比例的廢紙漿制成的紙張統(tǒng)統(tǒng)稱為環(huán)保紙。這是不準(zhǔn)確的。生產(chǎn)廠應(yīng)該在包裝紙品上注明其中廢紙漿的比例。④我國(guó)宋代便已開始利用廢紙抄造再生紙了。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》一書中寫得更明白:“廢紙去墨污,浸爛……再造……依然成紙,耗亦不多……名曰還魂紙”。顯然，這里說的還魂紙就是再生紙。由此可知，。⑤再生紙好嗎？一般人認(rèn)為,廢紙纖維在循環(huán)利用過程中會(huì)造成纖維結(jié)構(gòu)損壞,反復(fù)回用會(huì)使廢紙漿中的半纖維素流失,成紙強(qiáng)度勢(shì)必減弱。其實(shí),在廢紙的循環(huán)過程中,由于原料中的木素被“膠質(zhì)化”,使纖維的結(jié)合力和彈性增加,成紙強(qiáng)度反而增大。處理中如果再添加一點(diǎn)化學(xué)助劑,對(duì)改善再生紙的物性是有利的。所以，再生紙松厚度很好,印刷效果也佳。⑥利用再生紙的最大功效在于減少資源消耗。據(jù)統(tǒng)計(jì),每回收1噸廢紙,可以用來制造再生紙0.85噸，相當(dāng)于少用木材3立方米,化工原料0.3噸。此外,利用廢紙為原料來制造紙漿,可以省去若干工序,大大地節(jié)省能源的消耗。每利用1噸廢紙,可節(jié)省電力600度,標(biāo)準(zhǔn)煤1.2噸,水100立方米。⑦一般制漿造紙過程中會(huì)產(chǎn)生黑液、中段水和白水,它們對(duì)環(huán)境有不同程度的污染。而廢紙制漿中沒有黑液,故大大地降低了污染程度。再生紙制漿中可以節(jié)省60%的用水,還使廢水的排放量減少50%,尤其是可以省去造紙前期的幾道工序。廢紙制漿比原木制漿降低了75%的空氣污染、35%的水污染。⑧使用再生紙還能保護(hù)視力。眾所周知,紙張的白度過高,光線反射過強(qiáng),對(duì)閱讀不利。據(jù)眼科調(diào)查研究,紙張白度在82度左右,對(duì)閱讀是適宜的。因?yàn)樵偕埖陌锥缺容^低,通常最高漂白到84度,所以大大減少了對(duì)眼睛的傷害。1．第②段舉日本和美國(guó)例子的作用是。A．說明日本和美國(guó)要求利用再生紙的時(shí)間比較早。B．說明各個(gè)國(guó)家對(duì)廢紙漿使用比例的標(biāo)準(zhǔn)并不同。C．突出了日本的環(huán)保要求比美國(guó)更嚴(yán)格。D．通過比較表明美國(guó)的環(huán)保意識(shí)較薄弱。2．第③段說“這是不準(zhǔn)確的”，理由是_____________________3．在第④段橫線處填入恰當(dāng)?shù)木渥印?．有人認(rèn)為第⑥段兩處畫線句語意重復(fù)，可刪除其中一句。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?．本文介紹了再生紙的優(yōu)點(diǎn)有。(1)_______(2)_____(3)_____(4)_______三、語言表述14．語義理解下面選項(xiàng)中，前后兩句的劃線部分意思不同的項(xiàng)是（多選題）（）A．冬天，能穿多少穿多少?！?/p>

夏天，能穿多少穿多少。B．剩女產(chǎn)生的原因有兩個(gè)：一是誰都看不上，∥

二是誰都看不上。C．某人單身的原因是：原來喜歡一個(gè)人。∥

現(xiàn)在喜歡一個(gè)人。D．地鐵里一個(gè)女孩在給男朋友打電話：“我已經(jīng)到中山公園了，你快出來往地鐵口走。如果你到了，我還沒到，你就等著吧?！?/p>

如果我到了，你還沒到，你就等著吧?！彼摹懽?5．任選一題作文。(1)題目：我終于____________要求：先在橫線上補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語然后作文。除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)讀下面材料，然后作文。風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來。郊原如海，房舍如舟。我有年輕舵手的心，在大地風(fēng)雨的海上。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感想？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文要求：①除詩(shī)歌外，文體不限，600字左右；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】試題分析：D（A錯(cuò)——措，嶙——鱗；B摹——膜；C綸——倫）2、C【解題分析】

A.“意志”后加分號(hào)。B.“兩、三”中間的頓號(hào)去掉。概數(shù)中間不能用頓號(hào)。D.“等”與省略號(hào)不能連用。去掉其一。故選C。3、C【解題分析】

A.“嫉”應(yīng)讀jí；B.“和”應(yīng)讀hè，“間”應(yīng)讀jiàn；D.“宿”應(yīng)讀xiù。4、C【解題分析】

A項(xiàng)中“增加”和“意識(shí)和能力”搭配不當(dāng)，B項(xiàng)中主干為“武磊成為頭條”，D項(xiàng)中“印巴戰(zhàn)爭(zhēng)”和“繼續(xù)拼搏”都是偏正短語。故選C。5、B【解題分析】

運(yùn)用排除法解答即可。“睜開眼正視現(xiàn)實(shí)”與“其他人在大部分的詩(shī)作中都是醉眼”兩個(gè)分句之間的根本關(guān)系是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以選“而”。排除CD。因?yàn)椤霸诤芏嗳诵闹?，他是個(gè)反面形象”，所以他給人的印象是“一意孤行”（貶義詞），而不應(yīng)該是“特立獨(dú)行”（褒義詞）。排除A。所以選B?！绢}目點(diǎn)撥】答此類題需先將所給詞語逐一瀏覽，就詞義與詞性做到全面掌握。總之，判斷正確答案要從多角度去考慮，把語境、語法、常識(shí)、固定搭配等有機(jī)地結(jié)合起來綜合考慮是做好選詞填空題的最佳方法。選詞填空一定要觀察語境，然后斟酌詞義，選擇后再通觀一遍。6、1．①家書能充分表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛。②家書兼具家教的功能,可以把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。③家書具有收藏價(jià)值,可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。④家書體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。2．)運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字的說明方法,通過列舉梁?jiǎn)⒊粝?000余封家書,9個(gè)子孫個(gè)個(gè)成才的事例,說明家書具有家教的功能,增強(qiáng)了文章的說服力。3．B4．示例:我認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失。雖然在日常生活中寫信越來越少,但是感情并沒有由此而變淡。簡(jiǎn)單、便捷的通訊,迎合了快速發(fā)展的趨勢(shì),傳統(tǒng)家書可能會(huì)消失?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生的分析概括能力。根據(jù)“書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器”，可知家書能更好地表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛；從李藍(lán)教授的“在中國(guó)文化中，家書還兼有家教的功能。長(zhǎng)輩通過一封封家書，把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代”可知，家書兼具家教的功能，長(zhǎng)輩通過家書把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書有收藏價(jià)值，從不同年代的家書中，可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí)，家書也是種禮儀文化，中國(guó)人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明”的觀點(diǎn)來看，家書具有收藏價(jià)值，可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情；中國(guó)人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。從傅敏的觀點(diǎn)可知，中國(guó)傳統(tǒng)書信是文化和藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。以上這些都是傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2．考查說明方法的類型及其表達(dá)作用。“留下200家書在這些書信里”“梁家9個(gè)子女”“3個(gè)是國(guó)家級(jí)院士”等屬于列數(shù)字的說明方法?！爸袊?guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊睂儆谂e例子的說明方法。準(zhǔn)確地說明本段的觀點(diǎn)句，即“在中國(guó)文化中，家書還兼具著家教的功能”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對(duì)象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對(duì)象服務(wù)的。3．本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析能力能力。B項(xiàng)，“從調(diào)查數(shù)據(jù)看，日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式”理解錯(cuò)誤，屬于偷換概念。調(diào)查顯示，認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%，其中54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式，但并不是日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因，他們只是傾向于保留這種格式，并沒有交代原因。故B項(xiàng)說法有誤。4．本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。針對(duì)傳統(tǒng)家書是否會(huì)逐漸消失的問題，只要言之有理即可，但是要運(yùn)用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。例如，認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失，可以從材料的“雖然書信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡……書信的退出，應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)”尋找理由，如果認(rèn)為家書不會(huì)消失，可以從“科技在給生活帶來便捷的同時(shí)，也使得精神和情感趨向快餐化。人們會(huì)因書信對(duì)情感有著長(zhǎng)期保留、定格的魅力，而適時(shí)選擇理性回歸”尋找理由。【題目點(diǎn)撥】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。7、（1）銅雀春深鎖二喬（2）不畏浮云遮望眼（3）決眥入歸鳥（4）大庇天下寒士俱歡顏（5）浩蕩離愁白日斜（6）以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲?。?）逝者如斯夫，不舍晝夜【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：遮，庇。8、（1）B（2）示例：A.阿長(zhǎng)——樂于助人。雖不識(shí)字，卻給“我”買來了《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”。B.保爾·柯察金——意志堅(jiān)定。在雙目失明后，仍然意志頑強(qiáng)地投入到《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作中，并最終完成創(chuàng)作。C.簡(jiǎn)·愛——敢于反抗。簡(jiǎn)·愛從小父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，面對(duì)舅媽的嫌棄、表哥的欺侮，她奮起反抗。【解題分析】

（1）B“之前他還大鬧野豬林，救了林沖”錯(cuò)?！按篝[野豬林，救了林沖”是“倒拔垂楊柳，制服常來滋事的潑皮無賴”之后的事。（2）首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從題干所給的三個(gè)名著中選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說的人物。結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析其可貴的品質(zhì)。如從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。文章寫了阿長(zhǎng)給“我”講長(zhǎng)毛的故事，重點(diǎn)是寫她給“我”買來了《山海經(jīng)》這件事，可以考查她是一個(gè)淳樸善良，真誠(chéng)熱情，樂于助人，關(guān)心孩子的人。二、閱讀9、（1）八百里：酒食；斫：砍。（2）甲詞“可憐白發(fā)生”，直抒胸臆（直接抒情），寫出現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾（作者還沒幫助君王完成大業(yè)，就老了），直接表達(dá)作者壯志未酬的悲憤之情。乙詞結(jié)尾運(yùn)用了想象、用典、象征（或比喻，托物言志）的手法，委婉表達(dá)了作者要掃清朝廷一切投降勢(shì)力，把光明帶給人民的報(bào)國(guó)理想和堅(jiān)定信念?！窘忸}分析】

（1）考查對(duì)詩(shī)歌詞語的理解。理解詞語意思要結(jié)合詩(shī)句的意思理解。“八百里分麾下炙”意思是“把牛肉分給部下享用”。八百里：酒食?！绊饺ス鹌沛丁币馑际恰斑€要砍去月中搖曳的桂樹枝柯”。斫：砍。（2）考查對(duì)詩(shī)歌的分析與理解。甲詩(shī)，結(jié)句以沉痛的慨嘆，抒發(fā)了“壯志難酬”的悲憤。壯和悲，理想和現(xiàn)實(shí)，形成強(qiáng)烈的反差。從這反差中，直抒胸臆，想到當(dāng)時(shí)南宋朝廷的腐敗無能，想到人民的水深火熱，想到所有愛國(guó)志士報(bào)國(guó)無門的苦悶。乙詩(shī)，結(jié)句展現(xiàn)了作者奇特的想象：要飛奔月宮，砍去婆娑的桂樹，讓清光灑滿人間。“直下看山河”“斫去桂樹”等詞句，表現(xiàn)了堅(jiān)定的報(bào)國(guó)理想：掃清朝廷的妥協(xié)投降力量，驅(qū)除入侵中原的外敵勢(shì)力，把光明帶到人間。10、1．（1）①適逢，正趕上②擔(dān)心，害怕③如果④結(jié)束，完畢（2）B2．（1）吾自當(dāng)/其罪（動(dòng)賓之間）（2）臨/由是知名（主謂之間）3．（1）唐臨于是將囚犯全都召集起來讓他們回家耕種。（2）凡是伯牙彈琴時(shí)想象的情景，鐘子期一定能夠知道。4．①體恤民情（同情百姓、關(guān)心民生疾苦），從他讓“因未入賦而系”的囚犯回家及時(shí)回家耕作可以看出；②勇于擔(dān)當(dāng)，從“吾自當(dāng)其罪”一句可以看出。【解題分析】1．試題分析：（1）理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“懼”是“擔(dān)心，害怕”；“會(huì)”是古今異義詞，“適逢，正趕上”的意思。（2）此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“乃耕作佳期”中的“乃”是“表判斷，是”；A項(xiàng)中“乃”是“于是，就”；B項(xiàng)中的“乃”是結(jié)構(gòu)助詞“表判斷，是”；C項(xiàng)中的“乃”是“副詞，竟然”；D項(xiàng)中的“乃”是“才”。故選B。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“吾自當(dāng)其罪”的意思是：我一個(gè)人承擔(dān)全部罪名。依據(jù)動(dòng)賓之間停頓，正確的句讀是：吾自當(dāng)/其罪。語句“臨由是知名”的意思是：唐臨由于這件事出名了。依據(jù)主謂間要停頓，正確的句讀是：臨/由是知名。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“悉（全，都）、令（讓）歸（回家）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“念（考慮）、必得（一定了解，知道）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本中的所寫的具體的事件和描寫分析作答。從文章敘寫唐臨讓那些“因未入賦而系”的囚犯回家耕作，可以看出他是一個(gè)體恤民情、關(guān)心民生疾苦的人；從“吾自當(dāng)其罪”一句可以看出他是一個(gè)為民而勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?jù)此概括作答?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：唐臨是萬泉縣令的下屬官員?？h監(jiān)獄里關(guān)押著十幾個(gè)囚犯，都是因?yàn)闆]繳租稅而被關(guān)押的。當(dāng)時(shí)恰好趕上了晚春時(shí)節(jié)，雨水及時(shí)，正是耕種的好時(shí)候。唐臨稟報(bào)縣令：“囚犯也有妻子和兒女，不勞作怎么讓他們生活，請(qǐng)把他們放出來?！笨h令害怕他們被放出后逃跑，不允許。唐臨說：“大人如果有所懷疑，我一個(gè)人承擔(dān)全部罪名?！笨h令就請(qǐng)假回鄉(xiāng)。唐臨于是將囚犯全都召集起來讓他們回家耕種，并且和他們約定：春種結(jié)束，都要回到監(jiān)獄里去。囚犯?jìng)兏屑ぬ婆R的恩情，到春種結(jié)束時(shí)全部集中在縣的監(jiān)獄里了。唐臨由于這件事出名了。11、1．D2．B3．A【解題分析】1．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握?？煞治鑫恼碌?句“語言是一面鏡子，不管是人用口吐出來的，還是人用筆寫出來的，都能照出他的思想”或文章最后一句“思前想后，語言真是一面‘照妖鏡’。不管你是昧著良心說，還是曲著筆調(diào)寫，你的靈魂總被它照得一清二楚”，即可歸納出文章的中心論點(diǎn)是“語言能反映思想”，所以選D。2．考查對(duì)文章重要語句含意的把握。要理解好“每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字，我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺”一句，必須結(jié)合上下文的內(nèi)容。如首先要理解好上文“近來報(bào)上‘自我解剖’類的文章頗多”，下文“這些文字照出來的形象，總令人覺得別扭”兩句，再結(jié)合對(duì)“吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺”一句的分析，即得出讀“自我解剖”類的文章，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言不真誠(chéng)的觀點(diǎn)。所以選B。3．A分析不正確。本文的主要論證方法是舉例論證。要分析好2、3、4三個(gè)自然段。12、1．B2．①心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺②常把自已所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的3．“移情作用”是指根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。莊子把自己的感覺認(rèn)為是魚的屬性,把魚看成是人的同類,覺得他們也有人的性格,也有情感,也能活動(dòng)?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章中語句“至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時(shí)，則是憑自己的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來的”可知，B項(xiàng)“都是憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來”的說法太過絕對(duì)，與原文內(nèi)容不符。故答案為B。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在通讀全文基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題依據(jù)文章第4段“這種‘推己及物’‘設(shè)身處地’的心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的，所以它往往發(fā)生幻覺”“我們知覺外物，常把自己所得的感覺外射到物的本身上去，把它誤認(rèn)為物所固有的屬性，于是本來在我的就變成在物的了”內(nèi)容篩選并概括即可作答。3．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。根據(jù)文章第5段內(nèi)容理解什么是“移情作用”——根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。這種心理活動(dòng)通常叫做“移情作用”。再結(jié)合“莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂，因?yàn)樗约簩?duì)于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗(yàn)的”來分析概括作答即可。13、1．B2．因?yàn)槲覈?guó)對(duì)再生紙環(huán)保標(biāo)志產(chǎn)品的規(guī)定是：使用100％的廢紙業(yè)，否則就不能算作環(huán)保產(chǎn)品。3．我國(guó)利用再生紙的歷史是很早的4．不重復(fù)，兩句都用了列數(shù)字的說明方法，前一向說明利用再生紙能減少資源消耗，后一句說明能節(jié)省能源消耗，所以不能刪除。5．再生紙松厚度很好，印刷效果也佳；利用再生紙能減少資源和能源消耗；能降低污染；能保護(hù)視力【解題分析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。抓住關(guān)鍵句子分析?！叭毡揪鸵?guī)定……，廢紙漿的比例不得少于70%。”“美國(guó)則要求……，其原料必須含有30%以上的廢紙漿成分”，結(jié)合本段的中心句“國(guó)際上還沒有一個(gè)對(duì)再生紙中廢紙漿使用比例的明確規(guī)定”分析，說明各個(gè)國(guó)家對(duì)廢紙漿使用比例的標(biāo)準(zhǔn)并不同。故選B。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。首先要理解“這是不準(zhǔn)確的”中“這”的指代內(nèi)容，即上句“一些造紙廠把含有不同比例的廢紙漿制成的紙張統(tǒng)統(tǒng)稱為環(huán)保紙”。再分析去原因，結(jié)合第①段中“我國(guó)對(duì)再生紙環(huán)保標(biāo)志產(chǎn)品的規(guī)定是:使用100%的廢紙漿,否則就不能算作環(huán)保產(chǎn)品”分析，所以說“把含有不同比例的廢紙漿制成的紙張統(tǒng)統(tǒng)稱為環(huán)保紙”“是不準(zhǔn)確的”。3．本題考查對(duì)語段內(nèi)容的概括。由“由此可知”可知，要填寫的句子應(yīng)是對(duì)該段內(nèi)容的概括。由“我國(guó)宋代便已開始利用……”“明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》一書中寫得更明白:……”可知，本段介紹的是：在歷史上，我國(guó)很早就開始利用再生紙。4．本題考查說明方法的作用。兩處劃線句都運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法。第一處，“每回收1噸廢紙,可以用來制造再生紙0.85噸，相當(dāng)于少用木材3立方米,化工原料0.3噸?！笔菫榱苏f明它的上一句“利用再生紙的最大功效在于減少資源消耗”；第二處，“每利用1噸廢紙,可節(jié)省電力600度,標(biāo)準(zhǔn)煤1.2噸,水100立方米?！笔菫榱苏f明它的上一句“利用廢紙為原料來制造紙漿,可以省去若干工序,大大地節(jié)省能源的消耗”，作用不同，語意不重復(fù)，因此兩句都不能刪去。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位到第⑤——⑧段，“再生紙松厚度很好,印刷效果也佳”“利用再生紙的最大功效在于減少資源消耗”“利用廢紙為原料來制造紙漿,可以省去若干工序,大大地節(jié)省能源的消耗”“廢紙制漿中沒有黑液,故大大地降低了污染程度”“使用再生紙還能保護(hù)視力”，最后精煉地整合答案即可。三、語言表述14、ABCD【解題分析】此題考查語意的理解。A.前一句中的“多少”是“少”的意思；后一句的“多少”是“多”的意思。B.前一句的意思是“剩女”眼光高，誰都看不上；后一句的意思是沒有人看得上“剩女”。C.前一句的意思是真正喜歡某個(gè)人；后一句的意思是喜歡單身。D.前一句指的是