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文檔簡介
2024屆吉林省長春市實(shí)驗(yàn)繁榮校中考五模語文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音或書寫有誤的一組是()A.聰慧拮據(jù)(jié)與日俱增手不釋卷B.愧怍慰藉(jiè)重巒疊嶂莫名其妙C.鄙薄驀然(mù)粘輕怕重眼花繚亂D.熱忱魁梧(wú)前瞻后顧栩栩如生2.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.《人民的名義》這部電視劇生動(dòng)地刻畫了各類政府官員的典型形象,受到了廣大觀眾的一致好評(píng)。(將“各類政府官員”改為“政府各類官員”)B.在中國倡導(dǎo)的“一帶一路”的影響下,中亞各國之間的交往日益密切,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也出現(xiàn)了新的增長點(diǎn)。(將“交往”改為“交流”)C.我國制陶工藝歷史悠久,陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美的藝術(shù)品,深受廣大藝術(shù)愛好者青睞。(在“審美”后加上“價(jià)值”)D.我們尋訪散落在南粵大地上的古老書院,探訪廣東文脈昌盛與書院繁榮之間密不可分的關(guān)系。(將“探訪”改為“探究”)3.下列句子沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A.馬航MH370失蹤后,許多中國大陸的游客紛紛取消去馬來西亞旅游的預(yù)約。B.在學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問題的能力。C.通過在揚(yáng)州鐘書閣舉辦的《人間送小溫》首發(fā)式,使更多年讀者深入了解汪曾祺。D.“天鯤號(hào)”不僅身軀龐大,而且擁有國際領(lǐng)先的智能集成控制系統(tǒng)。4.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.增城區(qū)開展的“旅游日”宣傳活動(dòng),旨在以強(qiáng)化旅游宣傳,培養(yǎng)市民旅游休閑意識(shí),提升市民生活質(zhì)量為目的。B.隨著21號(hào)地鐵線開通,十多所中小學(xué)新建或擴(kuò)建,超豪華的三甲醫(yī)院即將建成,使增城不再是傳統(tǒng)意義上的廣州郊區(qū)。C.我區(qū)啟動(dòng)美麗鄉(xiāng)村三年行動(dòng)計(jì)劃,要在計(jì)劃期內(nèi)基本完成村莊環(huán)境整治任務(wù),建成一批特色精品村,達(dá)到省定美麗宜居村標(biāo)準(zhǔn)。D.增城加大了引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源的力度,廣納人才,同時(shí)做好區(qū)域內(nèi)教師的培養(yǎng),不斷提升教育軟實(shí)力,改善了教育教學(xué)水平。5.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。楊花榆莢無才思,____________________________________。(韓愈《晚春》)______________________________,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。(李清照《漁家傲》)居天下之廣居,___________________________,行天下之大道。(《孟子二章》)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,__________________,去以六月息者也。(《北冥有魚》)唐代詩人許渾《咸陽城東樓》詩中常用來比喻重大事件發(fā)生前緊張氣氛的名句是:______________________,_____________________。6.名著閱讀魯迅的《朝花夕拾》回憶了以前的人和事,也夾雜一些譏諷和議論。文中寫道,“我”十來歲時(shí)是仇貓的,因?yàn)棰賍_____,《五猖會(huì)》中迎神賽會(huì)時(shí)父親讓我背《②______》的痛苦,讓“我”記憶猶新;“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情,可怖而可愛”的形象深受民眾喜愛,是因?yàn)棰踎_______。《昆蟲記》中關(guān)于昆蟲的特點(diǎn)說法有誤的一項(xiàng)是(___________)A.螳螂拉丁文名為“修女袍”,人們稱它為“禱上帝”,它專門吃活食,交配完后,雌螳螂會(huì)把新郞官一口一口吃掉。B.結(jié)婚是大孔雀蝶生命的唯一目的,它們只是為了代代相傳才作為蝴蝶生存的。C.螢火蟲自生下來起一直到壽終正寢為止,都一直在發(fā)光,用以夜間飛行照明。D.西班牙蜣螂喜靜而不喜動(dòng),蜣螂媽媽寧可自己挨餓也絕不會(huì)讓子女缺少吃喝。二、閱讀7.閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題。(一)至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(二)徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,城將敗,富民爭出避水。軾曰:“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長曰:“河將害城事急矣,雖禁軍,且為我盡力。”卒長曰:“太守猶不避涂潦①,吾儕小人,當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤②以出,筑東南長堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵③以守,卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來歲夫增筑故城,為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。(選自《宋史·蘇軾傳》,有刪節(jié))(注釋)①涂潦,泥沼雨水。②畚(běn)鍤,畚箕鐵鍬。③堵,古墻體單位,長與高各一丈為一堵。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思解釋正確的一項(xiàng)是()A.樹林陰翳陰翳:陰暗B.蒼顏白發(fā)蒼顏:蒼白的顏色C.頹然乎其間頹然:頹廢的樣子D.雜然而前陳者陳:陳列、擺放2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。3.語段(一)中,描繪滁人游樂的作用是什么?4.請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文段,簡要談?wù)剼W陽修和蘇軾在對(duì)待民眾的態(tài)度上有什么相似點(diǎn)?8.閱讀下列文言文,完成后面小題當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。予少時(shí)讀書,一見輒能誦。然負(fù)此自放,喜從滑稽①飲酒者游。旬朔②之間,把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比③數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾④,而聰明衰耗,殆不如曩⑤時(shí)十一二。每閱一事必尋繹⑥數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不省⑦。故雖有勤苦之勞,而常廢于善忘。比讀《齊史》,見孫搴⑧云:“我精騎三千,足敵軍羸卒數(shù)萬?!毙纳破湔f,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者,勒⑨為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無如之何矣。長而善忘,庶幾⑩以此補(bǔ)之。①滑稽:比喻能言善辯。②旬朔:十天或一個(gè)月。③比:近來。④懲艾:懲治,懲戒。⑤曩:從前。⑥尋繹:推求探索。⑦?。河?。⑧孫搴:人名。⑨勒:此處譯為編輯。⑩庶幾:或許,差不多。1.下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()A.久而乃和/至若春和景明B.以衾擁覆/雖乘奔御風(fēng),不以疾也C.故雖有強(qiáng)記之力/何陋之有D.一見輒能誦/飲少輒醉,而年又最高2.下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.(甲)文選自《宋濂全集》,作者宋濂,字景濂,號(hào)潛溪,元末明初文學(xué)家,被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”。B.(乙)文畫波浪線句子的斷句劃分為“每閱一事/必尋繹數(shù)/終掩卷茫然/輒復(fù)不省/”。C.(乙)文中的“經(jīng)”指儒家經(jīng)典書籍,如《詩經(jīng)》等;“傳”指解釋經(jīng)書的著作,如《左傳》等;“子”指諸子書籍,如《莊子》等;“史”指歷史書籍,如《史記》等。D.(甲)文中的“寓逆旅”與(乙)文中的“然負(fù)此自放”這兩個(gè)句子均為省略句。3.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“序”是一種文體,親友離別、贈(zèng)言規(guī)勸,屬贈(zèng)序,如(甲)文;陳述創(chuàng)作主旨、經(jīng)過等,屬書序,如(乙)文。B.(甲)文意在勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué);(乙)文意在交代《精騎集》一書編輯及命名的由來。C.(甲)文從衣食住行四個(gè)方面表現(xiàn)讀書之“苦”,與“同舍生”生活的富足作對(duì)比,表現(xiàn)自己從讀書中感受到的樂趣。D.(乙)文寫自己少時(shí)讀書不勤奮,后來治學(xué)時(shí)用勤奮來懲戒自己,但是不能堅(jiān)持太久,容易忘記自己的目標(biāo)。4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。長而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。9.閱讀下面語段,完成小題自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!蔽焐昊?,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱①數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五彩。日上,正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之?;蛟?,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂②。①摴蒱(chūpú):古代的一種賭博游戲,這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖,中間廣平,主起來很像山峰。②僂:駝背。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.自三峽七百里中自非亭午夜分B.沿溯阻絕絕峨多生怪柏C.回清倒影清榮峻茂D.故漁者歌曰故余雖愚,卒獲有所聞2.把語段(一)中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖乘奔御風(fēng),不以疾也。3.語段(一)中作者為什么不按春夏秋冬四季的順序依次描寫江水,而是首先寫夏季,并將春冬二季合為一體?4.語段(一)和語段(二)所表達(dá)的對(duì)自然景物的情感有何相似之處?結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。10.閱讀下面的議論文,完成下列小題。傳統(tǒng)文化不能活在秀場上①《中國詩詞大會(huì)》在春節(jié)期間熱播后,獲得冠軍的復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生武亦姝獲得了“古典才女”的美譽(yù)。然而,思想界隨即引發(fā)了背誦古詩詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭論。一些評(píng)論者認(rèn)為機(jī)械地背詩比的不過是記憶力,與一個(gè)人的古詩鑒賞能力無關(guān),更有學(xué)者犀利地指出:少年人,背個(gè)詩詞算什么本事?②平心而論,《中國詩詞大會(huì)》推廣傳統(tǒng)詩詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席,坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對(duì)決。熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。古人培養(yǎng)詩詞修養(yǎng)同樣從背誦開始,牙牙學(xué)語的童生在啟蒙階段背誦古詩詞,大多“少年不識(shí)愁滋味”。這無妨詩詞文化的浸潤,待到年歲增長,涉世漸深,自然明白“卻道天涼好個(gè)秋”的悲戚。③古詩詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。古人吟誦古詩詞,不光因?yàn)楣旁娫~是高雅文化,也因?yàn)槠涫橇餍形捏w,《詩經(jīng)》的十五國風(fēng)和宋詞可以說是流行音樂歌詞。士大夫沉醉其間,引車賣漿者流亦參與其中。然而,自新文化運(yùn)動(dòng)以后,白話文逐漸取代古文,新詩取代舊詩,古詩詞就脫離了尋常人的文化生活。如今,有能力創(chuàng)作古體詩的人屬于小眾中的小眾,而且其創(chuàng)作水平與古人的距離豈止是十萬里?、苓@也是很多類型的傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。在日常場合穿漢服,難免引發(fā)路人側(cè)目;用毛筆寫一封信,會(huì)被人嫌棄速度太慢。很多時(shí)候傳統(tǒng)文化成了表演,被刻意為之。對(duì)多數(shù)普通人來說,背誦古詩詞最大的“用處”,是回答中小學(xué)語文考試的詩詞填空。多少人觀看《中國詩詞大會(huì)》時(shí)回想起自己的少年時(shí)光,莫不因?yàn)槟鞘亲约河洃浟ψ詈?、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候。⑤為單純地背誦古詩詞辯護(hù)者,往往強(qiáng)調(diào)這是一種“無用之用”,能夠讓學(xué)習(xí)者獲得精神幸福。然而,這么理解傳統(tǒng)文化,潛臺(tái)詞似乎認(rèn)為古詩詞就該“曲高和寡”。畢竟,能夠領(lǐng)悟“無用之用”妙處的只是少數(shù)人,精神幸福也存在很多層面的解讀。打游戲、做游戲直播感到精神上很幸福,甚至將之上升為電子競技的層面,也逐漸被社會(huì)所認(rèn)可。推廣傳統(tǒng)文化的目標(biāo),顯然不能僅限于少數(shù)人的自斟自飲。⑥要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊范圍生機(jī)盎然,就必須讓其在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響。詩歌仍然是有生命力的文體,現(xiàn)代詩依然有較多受眾。將古詩詞元素融匯于現(xiàn)代詩中,或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。像詩人鄭愁予那樣在創(chuàng)作中結(jié)合古詩詞意象,就是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。雖然不是每個(gè)人都要寫詩成為詩人,古詩詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比,但在日常文字表達(dá)中化用古詩詞,足以讓一個(gè)人在精神上雍容起來。⑦首先是文化受尊重,其次才是傳統(tǒng)文化受尊重。在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。⑧美國唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,評(píng)委會(huì)公布的獲獎(jiǎng)理由是“用美國傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩意表達(dá)”。作為一名流行歌手,鮑勃·迪倫繼承了美國的傳統(tǒng)文化,其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可,可見傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實(shí)生命力。(選自《中國青年報(bào)》有改動(dòng))1.作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳播所持的主要觀點(diǎn)是什么?2.說說第②段兩次引用古詩詞的妙處。3.請(qǐng)簡述文章第③段的論證思路。4.閱讀選文后,結(jié)合下面的鏈接材料,談?wù)勀銓?duì)“傳承傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)。(鏈接材料)材料一現(xiàn)在,有相當(dāng)一部分年輕人對(duì)我們的傳統(tǒng)文化都很陌生,在加上社會(huì)氛圍的變淡,很多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是過去的東西、過時(shí)的文化,而外國人的圣誕節(jié)、情人節(jié)卻很受追捧。盲目地崇拜外來文化,一味地迷戀五花八門的外國節(jié)日,崇尚別人的風(fēng)俗,越來越感覺我們的很多年輕人不認(rèn)識(shí)自己的民族了。(摘自《讓民族文化在創(chuàng)新中發(fā)展和傳承》,中國文明網(wǎng))材料二“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新?!薄皰仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缂な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?!薄牧先霸谥袊軌蜉敵鲎约旱膬r(jià)值觀念之前,是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國的?!薄▏翱偨y(tǒng)德斯坦11.閱讀下面這篇小說,完成后面小題烈馬青鬃“支左”那年,部隊(duì)上送我們生產(chǎn)隊(duì)一匹軍馬。那馬年齒雖老,卻是形體高大,渾身鐵青,頸上的鬃毛有一尺多長。聽老人們講,那叫青鬃馬。青鬃馬的性子很烈。被牽進(jìn)牲口棚的第一天,就咬傷了那頭企圖騷擾它的黑叫驢。心疼黑叫驢的飼養(yǎng)員上前拉“偏架”,被它一蹄子尥出老遠(yuǎn)。為此青鬃馬沒少受飼養(yǎng)員的報(bào)復(fù),頭臉上常有被馬勺磕出的累累傷痕。青鬃馬力氣雖大,卻不會(huì)犁地。它快捷的步幅總是令那些和它同駕的牲口跟不上趟兒。要它獨(dú)拉一架犁,它又頂不了一個(gè)工日。對(duì)它一動(dòng)鞭子,它就狂跳不已。沒人能夠駕御得了它。因此青鬃馬經(jīng)常被栓到樹上挨鞭子。特別是生產(chǎn)隊(duì)長的鞭子。隊(duì)長使得一手兒好鞭,鞭頭硬,打得準(zhǔn)。他運(yùn)足了勁兒,能把馬耳朵一鞭打裂。青鬃馬便開始變得郁郁寡歡,無精打采。它經(jīng)常趴在糞水坑里,把自己弄得滿身污穢,落魄不堪,就像那年代的“地富反壞右”。把它牽出去遛遛吧!實(shí)在不行,就……就怎么樣隊(duì)長沒說。因?yàn)槟悄暝码S便殺牲口可不是小事情。那可是“生產(chǎn)資料”??!時(shí)近中午,飼養(yǎng)員牽著青鬃馬回來了。青鬃馬身上的泥糞已被洗刷干凈,渾身油亮。雖瘦骨嶙峋,卻顯得精神抖擻。飼養(yǎng)員有掩飾不住的喜悅:隊(duì)長,這是匹好馬哩!騎上它,跑得飛快,還特別穩(wěn)當(dāng)!真的?生產(chǎn)隊(duì)長在青海當(dāng)過兵,也能騎馬。他從飼養(yǎng)員手中接過韁繩,一翻身跨上馬背。稍一抖韁繩,青鬃馬猛地竄了出去……野外的空闊遼遠(yuǎn)刺激了青鬃馬已近僵硬的神經(jīng)和蟄伏的野性。它揚(yáng)起神采飛揚(yáng)的鬃毛,收腰扎背,四蹄翻飛??缵涠饶?,躍丘越壑,盡情地奔馳在自由的風(fēng)里。隊(duì)長滿面紅光,愜意地從馬背上躍下,把韁繩往飼養(yǎng)員手里一扔:媽的!好馬不犁地哩!找上幾個(gè)人,殺殺它的野性兒,絕對(duì)是匹好牲口!這次,青鬃馬被栓到那棵枯槐樹上就顯得很隆重。樹周圍站滿了成圈的看客,圈內(nèi)是輪番抽打的七八個(gè)鞭手。在鞭梢兒的呼嘯里,青鬃馬悲聲長鳴,鬃毛紛飛,鮮血崩流……正當(dāng)鞭手們打累了,隊(duì)長吩咐把馬解開,又要滿有把握地收獲一頭馴服的牲畜時(shí),突然一聲驚天的長嘯,青鬃馬猛地掙斷韁繩,后蹄一蹬前蹄一揚(yáng),竟躍上了近三米高的枯樹!在落上樹叉的瞬間,兩條插入樹枝的前腿驟然折斷!白森森的骨茬子都迸出體外!青鬃馬發(fā)出最后一聲長長的哀鳴……那天,隊(duì)里每家都分到了一塊馬肉。我記得媽媽用馬肉包了餃子,卻不太好吃。因?yàn)槟侨怵W兒不但粗糙不香,而且還有股辛酸的味兒。我至今還保留著我撿到的那匹青鬃馬的一片馬蹄鐵。那馬蹄鐵已磨得很薄,上小學(xué)時(shí)我曾用它當(dāng)削筆刀削鉛筆,很鋒利。——選自《小小說精選》1.小說第二段中交代“青鬃馬的性子很烈”,請(qǐng)結(jié)合全文,說說小說哪些地方表現(xiàn)著“青鬃馬”的性子“很烈”?2.小說是一種講故事的藝術(shù),特別講究敘述與虛構(gòu)。其中,“伏筆”與“照應(yīng)”是小說敘述藝術(shù)中常用的手法。請(qǐng)列舉小說中的一處“伏筆”與“照應(yīng)”,并分析其作用。3.請(qǐng)賞析文章中的兩處畫線句子的表達(dá)效果。它揚(yáng)起神采飛揚(yáng)的鬃毛,收腰扎背,四蹄翻飛??缵涠饶?,躍丘越壑,盡情地奔馳在自由的風(fēng)里。在鞭梢兒的呼嘯里,青鬃馬悲聲長鳴,鬃毛紛飛,鮮血崩流……4.閱讀小說,有時(shí)候需要在一些詞語上做一番細(xì)致的思索,才能領(lǐng)會(huì)作者的深意。請(qǐng)結(jié)合全文,說一說文章倒數(shù)第二段中“辛酸”一詞的含義。5.小說是要講故事的,但是作者的意圖卻絕對(duì)不只是呈現(xiàn)故事。作者總是試圖通過講述故事,來引發(fā)讀者豐富的感受和聯(lián)想,也力圖讓讀者有所思考。那么這篇小說講述的這個(gè)故事,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求答題。(共6分)(材料一)2019年3月30日,四川涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi),造成了30名撲火人員不幸遇難殉職,他們是“中國硬漢”,然而,不知從何時(shí)開始,男性也進(jìn)入美顏時(shí)代,娘炮文化一時(shí)盛行?!坝皖^粉面A4腰,矯揉造作蘭花指”,這句順口溜描述的正是時(shí)下某些所謂“小鮮肉”偶像令人錯(cuò)愕的形象與做派。這種病態(tài)的審美已經(jīng)貽害了大量青少年,甚至對(duì)中華民族復(fù)興產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面效應(yīng)。(材料二)什么是英雄?寫下“砍頭不要緊,只要主義真”就義詩的夏明翰烈士;南海領(lǐng)空被非法入侵時(shí),心系國家權(quán)益撞向敵機(jī)而犧牲的王偉;一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”,“拼命黃郎”黃大年;忍住鉆心的疼痛、保住了一車人性命的公交司機(jī)關(guān)吳斌……他們樂于奉獻(xiàn),都是我們的英雄,在當(dāng)下的和平年代,英雄情懷更顯珍貴。我們每一個(gè)人都要銘記英雄,崇尚英雄,學(xué)習(xí)英雄,讓英雄情懷體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇,經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守。(材料三)中學(xué)生了解英雄人物情況問卷調(diào)查表(1)請(qǐng)簡要概括材料一的內(nèi)容。(2)從材料二中提取有關(guān)英雄的兩個(gè)主題詞。(3)請(qǐng)用簡潔的文字寫出材料三的主要信息。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。陽光給人光明,照亮前行的路;陽光給人溫暖,呵護(hù)受傷的心靈;陽光給人力量,給人前進(jìn)的動(dòng)力。陽光的味道是溫馨的,陽光的味道是醇厚的,人生路上總有那么一縷照射心間的陽光,讓人難以忘懷。請(qǐng)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和感悟,以“我聞到了陽光的味道”為題,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限;②不少于600個(gè)字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名;④書寫要正確、規(guī)范、美觀。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
試題分析:A.正確;B.正確;C.驀然(mù)-(mò)、粘輕怕重-拈輕怕重;D.正確。據(jù)此,答案為C。2、B【解題分析】
B.搭配不當(dāng)。把“模式”去掉。故選B。3、D【解題分析】
A.語序不當(dāng),應(yīng)為“中國大陸的許多游客”。B.語序不當(dāng),把“解決、分析、觀察”調(diào)換順序?yàn)椤坝^察、分析、解決”。C.缺少主語,可刪去“通過”或“使”。D.沒有語病。4、C【解題分析】
A.句式雜糅,去掉“以……為目的”。B.“隨著……使”缺主語,刪掉“使”。D.搭配不當(dāng),“改善”改為“提高”。故選C。5、(1)惟解漫天作雪飛(2)天接云濤連曉霧(3)立天下之正位(4)摶扶搖而上者九萬里(5)溪云初起日沉閣山雨欲來風(fēng)滿樓【解題分析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!拔薄白鳌薄皳弧薄跋笔谴祟}中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?!绢}目點(diǎn)撥】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、(1)它吃了“我”飼養(yǎng)的隱鼠鑒略人間沒有公正,惡人得不到惡報(bào)(或公正的裁判是在陰間)(2)C【解題分析】
試題分析:(1)①《狗?貓?鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠,雖然后來證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。②《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。③《無?!贰獰o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。作者描繪這個(gè)“無?!笔恰肮矶?,理而情,可怖而可愛”的形象深受民眾喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào)。(2)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。螢火蟲不是一直都在發(fā)光;螢火蟲成蟲的發(fā)光有引誘異性的作用。故C項(xiàng)“螢火蟲自生下來起一直到壽終正寢為止,都一直在發(fā)光,用以夜間飛行照明”的說法是不正確的。二、閱讀7、1.B2.游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂(或:自有他的樂趣。意對(duì)即可)3.①描寫眾人游樂的熱鬧景象,反映出滁州百姓生活安寧,從而表現(xiàn)作者政績卓著。②寫游人之樂是為了表現(xiàn)作者的與民同樂。4.兩人在做官上都以民本,關(guān)心百姓,深受百姓愛戴?!窘忸}分析】
1.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語。B項(xiàng)有誤,“蒼顏”的意思是“臉色蒼老”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!皬摹薄皹菲錁贰笔顷P(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)安排的理解,解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。滁人可以興高采烈地出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?,這都是太守勵(lì)精圖治的結(jié)果。先描述滁人的游樂,一方面是為了突出太守的治理有方,另一方面是為下文寫太守“醉能同其樂”做鋪墊。4.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。從“醉能同其樂”“吾在是,水決不能敗城”可知,歐陽修和蘇軾都體恤百姓,深得人心。(一)選自《歐陽文忠公文集》作者:歐陽修年代:北宋(二)選自《宋史》作者:脫脫年代:元參考譯文:(一)至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒 H欢B兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。(二)調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口,在梁山泊泛濫,從南清河溢出,匯聚在徐州城下。城墻將要被浸壞,富裕的百姓爭著出城躲避水災(zāi)。蘇軾說:“富人出去了,百姓都人心躁動(dòng)不安,我和誰守城?我在這里,洪水決不會(huì)浸壞城墻?!庇职迅蝗酥匦纶s進(jìn)城去。蘇軾到武衛(wèi)營,喊來卒長,說:“河水將要沖壞城墻,事情緊急,你們雖是禁軍,姑且替我出力?!弊溟L說:“太守尚且不躲避水患,我等小人,應(yīng)當(dāng)效命。”就率領(lǐng)兵卒拿著畚箕鐵鍬出去,筑起東南長堤,從戲馬臺(tái)開始,一直連接到城墻。蘇軾在大堤上建了一座房子(獨(dú)自居住),每天經(jīng)過家門而不進(jìn)入,派官吏分段防守,最終保全了這座城。他又請(qǐng)求調(diào)發(fā)第二年的役人來增筑舊城墻,用樹木筑起防護(hù)堤,以防水再來。朝廷同意了他的做法。8、1.D2.B3.D4.(1)因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。(2)年長后容易忘記,或許可以用這個(gè)來彌補(bǔ)吧?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“和”分別為“暖和”和“和煦”;B.選項(xiàng)中的“以”的意思分別為“用”和“認(rèn)為”;C.選項(xiàng)中的“之”分別是“的”和“提賓標(biāo)志”;D.選項(xiàng)中的“輒”都是“就”的意思。故選D。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.【乙】文畫波浪線句子的斷句劃分為“每閱一事必尋繹數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不省”的意思是:每閱讀一件事,一定會(huì)在心中反復(fù)推敲幾遍才完成,(但)合上書后就感到茫然不知,(這樣)反復(fù)多次仍然記不住。正確的句讀應(yīng)該是:每閱一事/必尋繹數(shù)終/掩卷茫然/輒復(fù)不省。據(jù)此,答案為B。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)“但是不能堅(jiān)持太久,容易忘記自己的目標(biāo)”說法有誤,文中是說作者善忘是記憶力不好了,記不住內(nèi)容,不是說忘記目標(biāo)。據(jù)此,答案為D。4.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“以(因?yàn)椋?、足(使……滿足)、若(如)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“長(年長,年齡大)、庶幾(也許,大概)、以(用)、補(bǔ)(彌補(bǔ))”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?!绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?!疽摇课夷贻p時(shí)讀書,看一遍就能背誦。然而我依仗這樣的本事就放任自流,喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往。一個(gè)月的時(shí)間里,沒有幾天在看書。所以,即使有很強(qiáng)的記憶力,也常?;膹U在不勤奮上。近幾年來,我學(xué)習(xí)非常勤奮,以懲戒自己,然而聽覺和視力都已經(jīng)衰退,大概比不上從前的十分之一二。每閱讀一件事,一定會(huì)在心中反復(fù)推敲幾遍,(但)合上書后就感到茫然不知,(這樣)反復(fù)多次仍然記不住,所以雖然有勤奮刻苦的辛勞,卻常?;膹U在善忘上。最近讀《齊史》,看到孫搴說:“我用三千精銳的騎兵。足以對(duì)抗你數(shù)萬疲弱的士兵?!毙闹匈澩矚g這個(gè)說法,于是摘取了在寫文章時(shí)可以用到的“經(jīng)”“子”“史”中的語句,編為幾關(guān)卷,取名為《精騎集》。唉!年輕時(shí)不勤奮,無可奈何啊。年長后容易忘記,也許可以用這個(gè)來彌補(bǔ)吧。9、1.D2.即使騎著奔馬,駕著風(fēng),也不如它快。3.本文重在寫水,而水以夏季為盛,長江在三峽段的迅疾兇險(xiǎn)之特征在夏季體現(xiàn)得尤為突出,故作者將“夏水”置于首位。相較而言,春冬兩季的三峽皆有“清榮峻茂”的盎然情趣,故而合為一體描繪。4.都表達(dá)了對(duì)自然山水的贊美之情。語段(一)描寫了三峽江水的秀麗之景,并以“清榮峻茂,良多趣味”直接抒發(fā)對(duì)這種美景的贊美之情。語段(二)刻畫了泰山的神奇美景,抒發(fā)了對(duì)大好河山的贊美與熱愛之情?!窘忸}分析】1.D加點(diǎn)詞語意思相同。都是“因此,所以”之意。A從/假如。B斷絕/極。C清波/清澈。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“雖”:即使?!氨肌保猴w奔的馬?!凹病保嚎?。3.考查文章安排材料的技巧。本文是為江水作注,自然是以寫江水為主,所以作者按夏、春、冬、秋的順序來寫。這是根據(jù)江水由旺到枯的變化寫的,夏水最盛,異常兇險(xiǎn)。而冬春山光水色并無兩樣,因此寫在一起,用筆經(jīng)濟(jì),格調(diào)活潑,夏春冬景寫完,自然以秋景作結(jié)。雖然秋景凄涼,但選取了“高猿長嘯”、“衰轉(zhuǎn)久絕”這一具有代表性的事物,顯示出了三峽秋景另有特色,引人入勝。4.比較閱讀。題干問兩文所表達(dá)的對(duì)自然景物情感的相似之處。文言文要點(diǎn)的分析概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文情感的相似之處可從都表達(dá)了對(duì)自然山水的贊美之情的角度作答?!度龒{》通過借景抒情和直抒胸臆的方法,抒發(fā)對(duì)自然美景的贊美之情?!兜翘┥接洝吠ㄟ^刻畫了泰山神秀壯麗,喚起人們對(duì)泰山的向往,感受到祖國山河的壯美。由此抒發(fā)了對(duì)大好河山的贊美之情。所以兩者情感的相似之處還是比較明顯的?!绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方;重重疊疊的懸崖峭壁,遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時(shí)候,連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時(shí)候,下行或上行的船只都被阻擋了,不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,草盛,確實(shí)趣味無窮。在秋天,每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,非常凄涼怪異,空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”(二)譯文:戊申這一天是月底,五更的時(shí)候,我和子穎坐在日觀亭里,等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西,那是山峰。天邊的云彩形成一條線(呈現(xiàn)出)奇異的顏色,一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升上來了,紅的像朱砂一樣,下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說,這是東海?;仡^看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯(cuò)雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。10、1..在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化,而應(yīng)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)文化格局中獲得活力。(意思對(duì)即可)2.形成對(duì)比論證,將童生啟蒙階段背誦古詩詞的狀態(tài)與長大后在古詩詞浸潤下詩詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出古詩詞的浸潤效果(背誦之后潛移默化地理解),使得論證具有文采,增添了文章的文學(xué)性。(意思對(duì)即可)3.首先擺出觀點(diǎn)“古詩詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。”,接著將古詩詞是古人的流行文體與五四后古詩詞脫離了尋常人的文化生活進(jìn)行對(duì)比論證,最后以如今古體詩的創(chuàng)作情況這一事實(shí)補(bǔ)充說明古詩詞脫離了尋常人的文化生活的結(jié)果,進(jìn)一步證明了首句提出的觀點(diǎn)4.(1)傳統(tǒng)的文化的傳承要接地氣,特別要針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),尤其要能引領(lǐng)、影響年輕人;(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是我們民族開辟未來,屹立于世界文化之林的根基;(3)傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是關(guān)乎中國偉大復(fù)興的大事?!窘忸}分析】
1.試題分析:本題考查篩選信息的能力。依據(jù)題意,找到答題區(qū)域篩選概括作答。本題可根據(jù)第七段中的“在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,要在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素”這句話提煉概括作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章中劃線的句子,將童生啟蒙階段背誦古詩詞的狀態(tài)與長大后在古詩詞浸潤下詩詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出論證了古詩詞的浸潤效果,這就是對(duì)比論證的論證方法,既增強(qiáng)了文學(xué)性,又增加了說服力。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。細(xì)讀第三段可知,本段先提出觀點(diǎn),然后用對(duì)比論證的方法對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證,最后又用舉例論證的論證方法再次證明了觀點(diǎn)的正確。據(jù)此分析可作答。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。本題結(jié)合文章第6、7段的內(nèi)容和【鏈接材料】內(nèi)容來談對(duì)“傳承傳統(tǒng)文化”認(rèn)知,答案是多元的。注意表述流暢,語言要簡潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。符合題目要求,言之成理即可?!绢}目點(diǎn)撥】文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。11、1.(1)被牽進(jìn)牲口棚的第一天,就咬傷了企圖騷擾它的黑叫驢;(2)飼養(yǎng)員拉“偏架”,它把飼養(yǎng)員踢翻;(3)對(duì)它一抽鞭子,它就狂跳不已;(4)雖然經(jīng)常被鞭打,但是絕不改變自己的烈性,把自己弄得污穢不堪以示反抗;(5)在眾人反復(fù)鞭打下,絕不屈服,跳上枯樹付出生命代價(jià),也不讓隊(duì)長騎;2.文章中有多處“伏筆”“照應(yīng)”,學(xué)生答出一處即可。示例:“伏筆”:青鬃馬性子很烈?!罢諔?yīng)”:隊(duì)長要馴服它,找了幾個(gè)人不停地鞭打它,它卻掙脫韁繩越上枯樹,寧愿死掉也不屈服。又如“伏筆”:青鬃馬是一匹軍馬?!罢諔?yīng)”:能夠馳騁的時(shí)候,神采飛揚(yáng)、四蹄翻飛?!胺P”“照應(yīng)”的作用是使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)不突兀。3.(1)“揚(yáng)起”“收”“扎”“翻飛”“跨”“度”“躍”“越”“奔馳”等動(dòng)詞,生動(dòng)形象地寫出了青鬃馬盡情奔跑時(shí)的樣子,表現(xiàn)出青鬃馬擺脫束縛再次自由奔馳時(shí)的興奮。(2)“悲聲長鳴”“鬃毛紛飛”“鮮血崩流”等詞語,生動(dòng)形象地描寫出青鬃馬被鞭打時(shí)的慘狀,表現(xiàn)出了青鬃馬內(nèi)心的悲憤,以及“我”對(duì)青鬃馬的同情,對(duì)殘忍對(duì)待它的人的憤恨。4.“辛酸”一詞表面上指青鬃馬的肉質(zhì)并不好吃,辛酸。深層義是說,“我”覺得青鬃馬的遭遇令人同情,讓人覺得辛酸。5.面對(duì)極具個(gè)性的對(duì)象,使用暴力讓他屈服,恰恰是一種錯(cuò)誤的選擇;青鬃馬本是軍馬,在它不能效命疆場的時(shí)候,人們還是應(yīng)該按照它的習(xí)性尊重它,推而廣之,我們應(yīng)該尊重像青鬃馬一樣的剛強(qiáng)不屈的人;暴力并不一定能夠征服剛強(qiáng)不屈的對(duì)象;人類總試圖馴服動(dòng)物,但是這種馴服是充滿鮮血的,人與動(dòng)物之間是不是只能是馴服與被馴服的關(guān)系?【解題分析】1.考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括。解答此題抓住“青鬃馬”的性子“很烈”來梳理概括。第二段“被牽進(jìn)牲口棚的第一天,就咬傷了那頭企圖騷擾它的黑叫驢。心疼黑叫驢的飼養(yǎng)員上前拉“偏架”,被它一蹄子尥出老遠(yuǎn)?!薄俨辉甘軞?;第三段“對(duì)它一動(dòng)鞭子,它就狂跳不已?!钡谖宥巍八?jīng)常趴在糞水坑里,把自己弄得滿身污穢,落魄不堪,就像那年代的‘地富反壞左’?!薄诓辉盖坏谑巍扒嘧遵R猛地掙斷韁繩,后蹄一蹬前蹄一揚(yáng),竟躍上了近三米高的枯樹!在落上樹叉的瞬間,兩條插入樹枝的前腿驟然折斷!白森森的骨茬子都迸出體外!”——③捍衛(wèi)尊嚴(yán)。2.伏筆:就是上文用看似無關(guān)緊要的事、物,對(duì)下文將要出現(xiàn)的人物或事件預(yù)先作的某種提示或暗示,或者說是前文為后文情節(jié)埋伏的線索(小說文體中的“懸念”)?!胺P”的作用:交待含蓄,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊,讓讀者讀到下文內(nèi)容時(shí),不至于產(chǎn)生突兀疑惑之感。照應(yīng):是一種前有所呼,后有所應(yīng)的結(jié)構(gòu)手段。在一篇文章中,如果前后的幾個(gè)句子、幾個(gè)段落、某個(gè)句子和某個(gè)段落意思相同,寫的是同一件事,我們就說它們相互照應(yīng)?!罢諔?yīng)”的作用是:不但能使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且能強(qiáng)化某些關(guān)鍵的內(nèi)容,給讀者留下深刻的印象或某種啟示。如:小說中描寫青鬃馬以悲壯的一躍結(jié)束了自己的生命,最后發(fā)出長長的哀鳴。照應(yīng)標(biāo)題“烈馬”一說,與前文中隊(duì)長沒說出口的話這一伏筆相照應(yīng)。3.考查對(duì)句子的賞析。結(jié)合語境,對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。一般來說,要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。(1)句描寫青鬃馬的飛奔,抓住馬奔跑時(shí)的幾個(gè)動(dòng)詞,寫出野外的空闊遼遠(yuǎn)刺激了青鬃馬已近僵硬的神經(jīng)和蟄伏的野性,表現(xiàn)出青鬃馬擺脫束縛再次自由奔馳時(shí)的興奮。(2)句中“悲聲長鳴”“鬃毛紛飛”“鮮血崩流”描寫青鬃馬在七八個(gè)鞭手的輪番抽打下的慘狀,表達(dá)“我”對(duì)青鬃馬的同情,對(duì)虐待動(dòng)物行為的憤恨。4.考查對(duì)詞語的理解。理解詞語先要了解詞語的本義,再要結(jié)合語境理解出語境義?!靶了帷北玖x指指辣味和酸味;比喻悲苦。此文青鬃馬本該縱橫原野,馳騁疆場,人們明知它是一匹好馬,卻用它耕田犁地,這是對(duì)青鬃馬能力的扭曲和摧殘,另外,飼養(yǎng)員的打擊報(bào)復(fù),生產(chǎn)隊(duì)長為馴服它而殘忍鞭笞甚至召集眾人“殺牲兒”,這讓桀驁不馴的青鬃馬痛苦不堪,最終以死尋求解脫的遭遇,讓人同情,覺得辛酸。5.本題考查學(xué)生閱讀文學(xué)作品的感受,學(xué)生可以從隊(duì)長、鞭打的人、“我”、青鬃馬等多個(gè)角度選擇一個(gè)角度回答即可,學(xué)生的聯(lián)想與思考只要從小說中來,邏輯合理表達(dá)準(zhǔn)確即可。如從青鬃馬角
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