西安大雁塔西北側(cè)周、秦、漢、唐時期的館藏文物

西安大雁塔西北側(cè)周、秦、漢、唐時期的館藏文物

陜西歷史博物館位于合肥市雁塔西北側(cè)。成立于1944年，于20日竣工。1991年6月，新圖書館建成開放。這不僅是一個完整的歷史藝術(shù)博物館，也是中國第一個大型現(xiàn)代化博物館。館區(qū)占地面積65000平方米,建筑面積55600平方米,文物庫房面積8000平方米,展廳面積11000平方米。館藏文物37萬余件,上至遠古時期藍田猿人使用的打制石器,下至1840年前社會生活的各類器物,時間跨度長達一百多萬年。不但數(shù)量眾多,種類齊全,而且品位高.價值廣,尤其以周、秦、漢、唐時期的文物最為精彩,最具地域特色,也最具代表性。其中青銅器3700多件.銅鏡1000多面,陶瓷器18000多件,金銀器1700多件,陶俑2000多件,壁畫1000多平方米。這些館藏文物基本反映了陜西出土和傳世文物的概貌,是陜西館藏文物的集中代表。1996年,國家文物局組織的專家組對陜西歷史博物館文物進行評鑒、定級,共有762件(組)被評定為一級文物,其中18件(組)被評定為國寶級文物,居全國博物館前列。這批國寶文物涵蓋了古代壁畫、金銀器、青銅器、陶瓷器、玉器等各大類別,并以其珍貴而獨有的歷史、科學、藝術(shù)價值而蜚聲海內(nèi)外,堪稱鎮(zhèn)館之寶。周康王司旗石鑄于西周康王時期。造型敦厚雄偉,紋飾莊重神奇。通高77厘米,口徑56.5厘米,重78.5千克。1972年5月陜西省眉縣楊家村出土。立耳,深腹,平沿方唇,三柱足。口沿下飾浮雕狀饕餮紋,地襯細雷紋。三足根部飾大饕餮面。雙耳外側(cè)各飾一條曲體上緣的夔龍。腹外壁及底部厚積煙跡.系為長期使用所致。腹內(nèi)壁鑄有銘文28字,大意是:某年八月初吉.王姜將原賜給師櫨的三田土地收回,轉(zhuǎn)賜給旟,旟作此鼎紀念。旗稱史旗.是周康王(西周第三代君王,名釗)大臣謙公的部下.曾奉命征伐過東夷(中國古代對東方各族的泛稱)。王姜是康王的后妃。旟鼎承襲商代圓鼎風格,造型厚重莊嚴,紋飾十分精美,所刻銘文是研究周初土地制度的重要史料,具有珍貴的歷史及藝術(shù)價值,加之鑄刻時代明確,被公認為周康王時的標準器.是一尊著名的西周時期的國寶。腹壁墨灰間,刻明顯鑄于西周厲王時期。高51.5厘米,腹徑50厘米,重37千克。1980年11月西安市長安區(qū)斗門鎮(zhèn)下泉村青銅器窖藏出土。雙直耳,深腹,圜底,三蹄足。腹部飾二道凸弦紋。腹內(nèi)底出土時附有厚達0.2厘米的墨灰。腹內(nèi)壁鑄銘文22行,278字,記載了西周厲王(西周第十位君主,名胡)時期反擊獫狁(中國西北古族名,殷周之際,主要分布在今陜西、甘肅北境及內(nèi)蒙古西部,從事游牧)侵犯的一場戰(zhàn)爭,大意為:某年十月,獫狁侵襲京師,武公受周王命,令多友率兵御敵,多友先后在■、龔、世、楊冢等地與獫狁搏戰(zhàn),取得了大捷,共斬敵首三百五十六人,俘虜二十八人,繳獲戰(zhàn)車一百二十七輛,奪回大片失地。戰(zhàn)爭結(jié)束后,周王賞賜給多友圭贊、編鐘和青銅一百鈞(古代重量單位,三十斤為一鈞)。多友便用賞賜的青銅作了這個鼎,并把作鼎的緣由鑄在鼎上。五紋襯地為器主人及其兄弟互相依附的諸田鑄于西周恭王時期,高36.5厘米,口徑34.3厘米.重11.5千克。1975年陜西省岐山縣董家村青銅器窖藏出土,雙立耳,垂腹,三柱足?？谘仄酵庹?方唇,口沿下飾勾連竊曲紋,以細雷紋襯地,腹內(nèi)壁鑄銘文207字,為器主人裘衛(wèi)與邦君厲之間交換土地的記錄。大意為:(周)共王五年正月,裘衛(wèi)為了在昭太室東北營治二川,準備用五田交換邦君厲的四田,他將此事向邢伯、伯邑父、定伯、伯。伯俗父等王室大臣申報.大臣們詢問厲.厲表示同意,并起了誓。于是大臣便命令三有司(即司土、司馬、司工)及內(nèi)史友帶領(lǐng)人去勘定田地疆界,辦理了易田手續(xù)。這篇銘文是研究西周中期社會經(jīng)濟和土地制度的第一手資料,具有極高的科學價值。銘文中“共王”是周恭王(西周第六位君王.名繄扈)之稱,結(jié)合銘末紀年,可知此鼎為周恭王五年正月所鑄,為西周青銅器斷代的標準器?！独羌覝铣鐾列∈箅p側(cè)樣品印》西漢。高2厘米,邊長2.8厘米,重33克。1968年9月咸陽市韓家灣狼家溝出土。印面正方形,螭虎鈕。白玉雕刻,通體晶瑩、四側(cè)琢刻云紋。印面篆書陽刻“皇后之璽”四字印文布局疏密勻稱,重書法意趣。字的結(jié)構(gòu)方整,筆勢方中帶圓,圓中顯方,具有很高的藝術(shù)價值。承風固樹,在爐身上復(fù)鑄龍西漢。通高58厘米,口徑9厘米,重2.57千克。1981年陜西省興平市茂陵東側(cè)從葬坑出土。銅爐系博山爐形式,由爐體、爐柄、底座分鑄鉚合而成。整體銅鑄,精雕細鏤,紋飾鎏金鋈銀,異常華美。柄下底座圈足內(nèi)鏤雕二龍,蟠體仰頭張口,糾結(jié)纏繞。爐柄自龍口中上伸,作五節(jié)的竹節(jié)狀,柄上端承博山式爐身,大有“高桿枝頭結(jié)華爐”的氣勢。柄上還鑄出三條曲體昂首的長龍,龍頭托頂在爐身底部。爐蓋透雕多層山巒.金銀裝點下,宛如一幅秀麗的山景。爐口外側(cè)刻銘文一周計135字,記載了此爐系宮廷所造,原為未央宮物,后歸陽信家,當時稱作“金黃涂竹節(jié)薫盧”。學者據(jù)此推測,這是漢武帝給他姐姐陽信長公主及其丈夫大將軍衛(wèi)青的賞賜。中國古代香爐,以漢晉間流行的博山爐(以其蓋高而尖并鏤雕成山巒形,象征著海上仙山”博山”故名)最為精美,而此爐又為所見博山爐中最精美者,是我國古代罕見的藝術(shù)品,精美絕倫,令人嘆為觀止。獸紋裝飾、整體裝飾,整體布局唐代。均高5.6厘米,口徑13.5厘米,足徑6.8厘米,均重392克。1970年出土于西安市南郊何家村唐代窯藏。兩件金碗均錘擊成型.造型,紋飾相同。侈口,圓唇.鼓腹,平底,喇叭形圈足。器身滿飾珍珠地紋.腹部捶出雙層仰蓮瓣,每層10瓣,上層蓮瓣中分別鏨鴛鴦、鸚鵡、鴻雁、鸛翎、鹿、狐、獐、兔、鴨等珍禽異獸,周圍飾草花,下層蓮瓣內(nèi)刻忍冬花草。兩層蓮瓣之上至碗沿間的空白處.飾如意云頭紋和以各種姿態(tài)飛翔的禽鳥。碗內(nèi)腹底刻寶相花。圈足飾方勝紋一周.內(nèi)刻鼓翼云端的飛鳥一只及流云數(shù)朵,底沿以小聯(lián)珠綴成。兩碗內(nèi)壁各有一行墨書,標明重量,一為“九兩半“,一為“九兩三”(實際稱重發(fā)現(xiàn)其重量相同.均為九兩半)。以禽獸和花卉為裝飾圖案及采用等分區(qū)間的構(gòu)圖方式,是唐代金銀器的典型特點。此碗紋飾繁復(fù)多樣.但布局規(guī)整嚴密,圖案繁而不亂,反映出裝飾技法的高超。同時,鏨刻工藝精細傳神,圖中鳥獸生動活潑,充滿動感;花草圓潤豐腴,秀美端莊,是金銀器滿地裝的杰作。此外,兩件金碗的制作工藝明顯受到西方金銀器風格的影響,如碗壁浮雕狀凸起的雙層蓮瓣紋.即是同時期粟特(今烏茲別克斯坦撒馬爾罕一帶)銀器中凸瓣裝飾的借鑒。有關(guān)金碗的文獻記載很少,出土實物更為少見,這兩件金碗造型規(guī)整,大氣端莊,紋飾雍榮雅麗.工藝精湛高超.整體富麗堂皇,光彩照人,堪稱稀世珍品,是研究唐代金銀器制作工藝、風格特點及中外文化交流的珍貴實物資料。三環(huán)在舞樂上的運用和表現(xiàn)唐代。通高58厘米,長41厘米。1959年西安市西郊中堡村唐墓出土。造型新穎,駝?chuàng)P首立于長方形板座上,背部架一平臺,并鋪有菱形方格紋長毯,上有樂舞俑8個,7男1女.7男為樂俑,1女為舞俑。樂俑均面向外盤腿環(huán)坐在平臺四周,手中分別執(zhí)笛、箜篌、琵琶、笙、簫、拍板、排簫7種樂器,在全神貫注地演奏。女舞俑婷婷玉立于7個樂俑中間,輕拂長袖,邊歌邊舞。這組樂舞俑是典型的盛唐時期的作品,舞樂者均穿著漢族衣冠,使用的卻大都是從西域傳入的樂器,表現(xiàn)的是流行于開元、天寶時期的“胡部新聲”即胡漢文化融合后的新舞樂。這組俑的塑造可謂匠心獨運,以狹小的駝背作舞臺,卻承載陣容龐大的樂隊來表現(xiàn)當時流行的新舞樂,表現(xiàn)了制作者豐富的想象力和大膽的藝術(shù)手法。制作工藝精湛,形態(tài)逼真?zhèn)魃?使人仿佛耳聞悠揚的樂曲。釉色鮮明亮麗,協(xié)調(diào)自然,堪稱唐三彩中的極品。不僅具有很高的藝術(shù)欣賞價值,對我們研究盛唐時期的音樂,歌舞以及中外文化交流也具有重要的參考價值。角杯帶著色唐代。高6.5厘米,長15.6厘米,口徑5.9厘米。1970年西安市南郊何家村唐代窖藏出土。材質(zhì)為醬紅地夾橙黃、乳白色瑪瑙,層次分明.濃淡相宜,晶瑩鮮潤。制作采用圓雕技法,造型生動優(yōu)美。杯呈彎角形,狀若一尊伏臥的獸頭。獸似牛,卻生兩只彎曲的羚角,裝飾奇特,卻不造作,有渾然天成之感。口部鑲有籠嘴形金帽,可以卸下,內(nèi)部有流,杯里的酒可自流中瀉出。琢工精細,通體呈玻璃光澤,熠熠生輝。是一件極其珍罕的古玉雕藝術(shù)品。中國瑪瑙制器由來已久，瑪瑙品種繁多，有“千種瑪瑙”之說。但中國所產(chǎn)瑪瑙以白、黃、淡青者居多,紅色甚是少見。據(jù)文獻記載,此種紅色夾心瑪瑙多產(chǎn)自中亞、西亞地區(qū)。這種弧形的酒杯,因似獸角,亦稱角杯。我國制作和使用角杯的歷史悠久.然此底部設(shè)流及獸首裝飾的角杯卻非我國傳統(tǒng),而是起源于西方.由古希臘、波斯,中亞地區(qū)漸次傳來我國,因此,這尊瑪瑙杯對我們研究中國古代尤其是唐代中外文化交流具有重要的參考價值。唐代。高14.8厘米,口徑2.3厘米,重549克。1970年10月陜西省西安市南郊何家村窖藏出土。銀壺的造型采用了北方游牧民族使用的皮囊和馬鐙的綜合形狀。扁圓形的壺身,頂端一角開有豎筒狀的壺口,上覆蓮瓣狀的壺蓋.蓋頂和弓狀的壺柄以麥穗式銀鏈相連,壺底有橢圓形圈足。在壺身的兩面,以模壓的手法.每面捶出一匹翹首鼓尾,銜杯匐拜的舞馬。提梁,蓋及舞馬紋飾均鎏金,燦燦金色與灼灼銀光交相輝映,色調(diào)分外和諧富麗。皮囊或馬鐙式壺.在遼金時代的墓葬中常有發(fā)現(xiàn),但在唐代金銀器中還是首次見到。這種式樣的壺是契丹文化的代表器物.契丹民族在唐代是東北方的少數(shù)民族之一。與唐王朝有著密切的關(guān)系。這件銀壺正是漢族與契丹等各族文化交流的物證。舞馬是唐玄宗朝宮廷中流行的一種娛樂活動。據(jù)《明皇雜錄》記載,唐玄宗宮中特殊訓練了一批駿馬,能隨音樂翩翩起舞。每逢玄宗生日.使其舞于興慶宮之勤政務(wù)本樓前。舞馬隨著《傾杯樂》的節(jié)拍踩踏進退、騰躍旋轉(zhuǎn),曲終時銜杯跪伏表示”祝壽”。這件銀壺的出土.證實了文獻記載的可信。此壺造型,紋飾別具匠心,制作精湛.舞馬形象栩栩如生,尤具風采,具有極強的觀賞性,更因其印證了一段史事而彌足珍貴。提梁倒灌窯置石與置爐五代時期。高18.3厘米,腹徑14.3厘米,足徑7.5厘米。1968年陜西彬縣出土。胎質(zhì)堅細,呈灰白色。釉色淡青而略泛灰,光澤瑩潤。壺身呈圓球形.虛設(shè)的壺蓋與壺渾然一體.提梁為一伏臥的鳳凰,壺嘴部雕一對正在哺乳的母子獅.造型生動逼真。壺身采用刻花技法,飾蔓草纏枝牡丹花,下飾蓮瓣一周、在壺的底部中心.有一五瓣梅花狀小孔,使用時從壺底注水,壺嘴不漏;水注滿后.壺嘴出水而壺底不漏。這是古人巧妙地運用了”連通容器內(nèi)液面等高”的物理學原理而制造的。這件提梁倒灌壺出自著名的耀州窯(窯址在今陜西銅川市黃堡鎮(zhèn)),耀州窯是唐宋時中國北方名窯,時人推崇耀瓷”巧如范金,精比琢玉”。此壺造型古樸典雅,制作規(guī)整精細.紋飾繁褥華麗,尤其是構(gòu)思奇特.設(shè)計巧奪天工,被認為是國內(nèi)外存世耀州窯瓷器中最為精美的一件。金銀器上的雕塑或設(shè)計唐代。通高24.2厘米,口徑14.4厘米,底徑14.6厘米,重1879克。1970年西安市南郊何家村唐代窖藏出土。罐身球形,覆碗形蓋,短頸,喇叭形圈足,提梁轄入焊接在罐肩上的兩個葫蘆形附耳內(nèi),可自由活動。錘擊成型,花紋平鏨.通體裝飾,圖案華麗。以魚子紋為地,腹部正,背面各以鸚鵡為中心,四周繞以折枝花,組成圓形圖案,左、右兩側(cè)以鴛鴦為中心,飾折枝花,各組成圓形圖案。余白填單株折枝花草。頸部與圈足飾海棠形四出花瓣。蓋頂中心為寶相團花,周圍飾葡萄、石榴和忍冬卷草紋。提梁上飾菱形圖案。紋飾皆鎏金。蓋內(nèi)有墨書二行“紫英五十兩”、“白英十二兩”,表明為儲存藥物之用。此罐主題紋飾鸚鵡,是唐代金銀器禽類裝飾的主要圖案之一,因其為能言之鳥,《新唐書》記載波斯,天竺等許多國家都曾將其輸送至長安,宮廷貴族多有飼養(yǎng),唐朝的金銀工匠根據(jù)鸚鵡的習性,在金銀器上創(chuàng)造了許多栩栩如生的鸚鵡形象,這件銀罐上的鸚鵡形象即為其中的代表。此提梁罐造型雄渾典雅,紋飾富麗堂皇,錘揲、鏨刻、鎏金、焊接技術(shù)高超,是唐代金銀器中的精品。女性形象組構(gòu)唐神龍二年(706年)繪制。高168厘米,寬188厘米。1960年陜西省乾縣唐永泰公主墓出土。此畫繪制于墓中前室東壁南側(cè),。畫面繪9位風姿綽約的宮女,真實地再現(xiàn)了唐代宮廷生活的一個側(cè)面。為首一人頭梳高髻,上身著窄袖衫,半臂,肩繞披帛,下穿絳色長裙,雙手叉于胸前,似為領(lǐng)班。其余8位宮女發(fā)式有別,服飾各異,分別執(zhí)盤、燭臺、方盒、團扇、高足杯、如意、拂塵、包袱諸物,隨后徐行。宮女均單衣露頸,手中所持明燭、團扇、酒杯等物,表明這是一個仲夏之夜,她們正準備服侍主人華燈宴飲。畫中人物.臉孔有正有側(cè),顧盼呼應(yīng),表情神態(tài)各有不同,或明眸坦蕩,端莊大方;或目光流盼,情態(tài)婉媚,或秀眉微蹙,神態(tài)憂戚,或凝神苦思.表情漠然?？虅澗毴胛?形象生動傳神。永泰公主名李仙蕙,是唐高宗李治與武則天的孫女,中宗李顯第七女。唐大足元年(701年)被武則天處死。神龍二年(706年)被追封為永泰公主,與駙馬武延基一同陪葬乾陵。墓內(nèi)由墓道至墓室繪有青龍、白虎、闕樓、儀仗、列戟、云鶴及男侍、宮女等壁畫。此宮女圖構(gòu)圖疏密得當,錯落有致,人物造型優(yōu)美,線條灑脫,色彩濃淡相宜,是唐代仕女壁畫的代表作。闕樓儀炳—懿德太子墓壁畫《闕樓儀仗圖》唐神龍二年（706年）繪制。均高296～420厘米，寬976～928厘米。1971年陜西省乾縣唐懿德太子墓出土。懿德太子名李重潤,是唐高宗和武則天之孫,中宗長子。唐大足元年(701年)被武則天杖殺。中宗復(fù)位后,于神龍二年(706年)將其陪葬乾陵,追贈為懿德太子,墓葬規(guī)模龐大,依帝王制度修建,所謂“號墓為陵”。位于今陜西省乾縣?！蛾I樓儀仗圖》以山巒樹木為背景,繪城墻和闕樓,城內(nèi)大批儀仗隊列隊嚴整,似即將出行。闕,是宮門前的標:志性建筑,夾門而建,高大宏偉,自下而上由墩臺,平座、屋身、屋頂組成。圖中所繪東,西雙闕,皆為“三出闕”即三重子母闕.前為母闕,后二為子闕。其屋頂為廡殿式,上有鴟尾,出檐深遠。屋身面闊、進深各三間,四周有回廊,柱頭斗拱為五鋪作雙抄偷心造。平座分單鉤闌和平座斗拱兩部分。墩臺為磚土結(jié)構(gòu).中間用長方磚砌成,周圍有忍冬蔓草紋,并有明顯的收分。城內(nèi)規(guī)模龐大的儀仗隊列,由騎馬衛(wèi)隊,步行衛(wèi)隊和車隊組成。騎衛(wèi)與步衛(wèi)平列在前.車隊在后,東壁儀衛(wèi)總計104人,西壁92人。其騎馬儀仗各分3隊,每隊由5～6人組成,隊首1人舉虎、雀、鷹旗,其余均舉紅色旗。步行儀仗各分6隊.每隊約6～10人,隊首1人舉獅、豹、虎、鼠旗。儀衛(wèi)皆頭戴幞頭、身穿紫、紅、綠、黃袍、腰間佩帶橫刀、弓和箭囊。車隊各由3架車、3匹馬、駕士16～18人組成。車由辀、輿、傘蓋、輪四部分構(gòu)成,繪成紅色,車后插旗,車前還有2傘、2圓扇、2長扇。《闕樓儀仗圖》反映了墓主生前的顯赫地位,具有極高的歷史價值。圖中闕樓為三出闕,屬封建帝王等級,超越了太子規(guī)定使用二出闕的標準,反映了此墓是遵照“號墓為陵”的制度即依“天子之禮”而構(gòu)筑的。此闕樓圖又是一幅精彩的古代建筑藝術(shù)的寫實作品,它把建筑外觀的結(jié)構(gòu)乃至每一構(gòu)件的交接點,都依比例準確無誤地描繪了出來,為我們提供了研究唐代建筑的珍貴資料,使我們對唐前期建筑的基本特征以及唐代建筑的發(fā)展過程有了一個比較清晰的認識。儀仗圖展現(xiàn)了太子大朝儀仗的場面,儀仗中使用的圓扇與長扇,以孔雀羽毛裝飾并貼金,是天于使用的儀仗,反映了墓主懿德太子“號墓為陵”后的特殊身份。此圖構(gòu)圖嚴謹縝密,色彩鮮艷明快,人物形象逼真,具有極高的藝術(shù)價值。在大型儀仗圖中出現(xiàn)山巒,林木、城闕等背景環(huán)境的描繪,是盛唐時期皇室貴族墓葬壁畫的布局特點之一。此幅壁畫中遠山、城垣、闕樓以及儀衛(wèi)的比例十分準確,表明唐代畫師在處理人物與環(huán)境的關(guān)系方面已掌握了高超的技巧。唐章懷太子墓壁畫壁畫、壁畫唐神龍二年(706年)繪制。高229厘米,寬688厘米。1971年陜西省乾縣唐章懷太子墓出土。此圖繪制于章懷太子墓墓道西壁.共繪20余騎馬人物,均著深淺兩色窄袖長袍,戴幞頭,穿黑靴。畫面著重描繪了5個持偃月形球杖的騎者驅(qū)馬搶球的瞬間。最前一騎反身擊球狀,其余縱馬迎擊,作拼搶之態(tài)。其后數(shù)十騎人馬擁簇著或行或止。行者騎棗紅色馬,有的山間奔行,有的馳騁騰空:止者著淡綠色或紅色翻領(lǐng)衣,佇目凝神,作觀望狀。背景襯以起伏山戀.5棵疏落的古樹點綴在空曠的畫面上,顯得空間闊大。全圖布局嚴謹.重點突出,氣韻生動。作者以灑脫自如的畫筆.通過線條色彩,把人物活動的姿勢和馬奔馳的體態(tài),描摹得栩栩如生,使球場上緊張激烈的氣氛溢于畫面,給人以強烈的藝術(shù)感染力,體現(xiàn)出唐代畫師嫻熟的繪畫技巧和匠心獨具的藝術(shù)構(gòu)思。馬球,又稱“波羅球”,本源于波斯(今伊朗)。由絲綢之路東傳至中國。唐代皇室為健身娛樂.大興力倡.廣為普及。有關(guān)馬球運動的資料過去只見于文獻的零散記載.這幅《馬球圖》以寫實的風格,真實再現(xiàn)了昔日馬球運動的場面和風貌,是研究唐代馬球運動的重要資料。章懷太子名李賢,是唐高宗李治第六子,武則天所生。唐文明元年(684年)被武則天流放巴州,后被逼自殺。中宗神龍二年(705年)詔以雍王身份陪葬乾陵。景云二年(711年)追贈章懷太子,并重開墓室,與妃房氏合葬。章懷太子墓墓葬規(guī)格高,文物豐富精美。墓中壁畫不僅有極高的藝術(shù)價值,而且有很重要的歷史價值。其中《馬球圖》、《狩獵出行圖》、《客使圖》等是唐代壁畫藝術(shù)的杰作?！痘貧w》方面,表現(xiàn)出了一些唐代壁畫的表現(xiàn)高10～200厘米,寬890厘米。此圖繪于章懷太子墓墓道東壁。全圖由40多個騎馬人物、2只駱駝、5株古樹和山石所組成.場景宏大,構(gòu)圖別致。在古木森森的大道上,先有四騎手策馬由北向南作先導,接著,在一持猴旗的騎者后面是左右數(shù)十騎并列,中間簇擁著一圓臉微帶胡須的人物,雙目前視,神態(tài)自若,身著藍色長袍,騎一高大白馬,似為出行隊伍的主人。其后又是數(shù)十騎奔馬緊緊跟隨。最后是輜重駱駝和馬隊。獵騎者佩弓帶箭,有的架鷹,有的抱犬,還有的攜帶馴化的獵豹和猞猁。畫面色彩鮮艷,構(gòu)圖氣勢磅礴,宏偉壯觀,形象塑造細膩傳神,表現(xiàn)出了相當高的繪畫水平,屬唐墓壁畫中不可多得的上乘之作。狩獵活動是唐代封建帝王和皇室貴戚最為喜好的健身娛樂活動之一。唐代帝王對狩獵活動的重視,也使狩獵活動成為唐