意向含意的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)

意向含意的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)

1.意向含意的含義本文是《論目的》的續(xù)集?！耙庀蚝狻笔俏覀?cè)谘芯啃赂褓?lài)斯會(huì)話含意理論的過(guò)程中提出的一種新類(lèi)型的含意;我曾指出:意向含意同語(yǔ)義含意是會(huì)話含意的兩種帶根本性的含意,會(huì)話含意的推導(dǎo)歸根到底就是這兩種含意的推導(dǎo)。由于這是一種新提出來(lái)的含意類(lèi)型,我們?cè)凇墩撘庀蚝狻芬晃闹休^為詳細(xì)地從本體論的角度說(shuō)明了什么是意向含意。本文擬對(duì)意向含意推導(dǎo)中的一些方法范疇上的問(wèn)題再作一些說(shuō)明。2.語(yǔ)言形式的意義意向含意是同語(yǔ)義含意相對(duì)舉而提出來(lái)的一種含意。語(yǔ)義含意是話語(yǔ)中的語(yǔ)義內(nèi)容衍生出來(lái)的含意;或者從根本上說(shuō),是由話語(yǔ)所體現(xiàn)的“常規(guī)關(guān)系”(請(qǐng)參閱《論“常規(guī)關(guān)系”》一文)所產(chǎn)生的含意。意向含意是由話語(yǔ)的表達(dá)方式體現(xiàn)出的含意;或者從根本上說(shuō),是由話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)形態(tài)折射出來(lái)的含意。前者的內(nèi)容總是同對(duì)客觀世界的描寫(xiě)說(shuō)明有關(guān),后者則只局限于傳遞出說(shuō)話人的交際意圖和傾向。人們?cè)诮M織話語(yǔ)時(shí),會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地采用一定的策略,例如可以使自己的話語(yǔ)簡(jiǎn)潔明快、直接、連貫、符合言語(yǔ)社團(tuán)對(duì)語(yǔ)言形式的規(guī)范等,也可以使自己的話語(yǔ)顯得隱晦、脫節(jié)、冗長(zhǎng)、多義、故意背離已有的規(guī)范而顯得特異,等等。前者被認(rèn)為是表達(dá)的“正則”,后者是發(fā)生了偏離。這些策略總是為一定的交際意圖和傾向服務(wù)的;體現(xiàn)一定策略的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)就成了這一意圖和傾向的征候和語(yǔ)言外殼。為營(yíng)造一定的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)而采用的語(yǔ)言手段稱(chēng)為詞語(yǔ)形式,例如為了實(shí)現(xiàn)多義型的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)可以采用語(yǔ)音手段、語(yǔ)法手段、詞匯手段等,每一種手段還可以再細(xì)分,落實(shí)為一定的詞語(yǔ)形式。在格賴(lài)斯和劉文森的會(huì)話含意理論中,通?？偡Q(chēng)為有標(biāo)記形式。話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)形態(tài)可能同其他事物的結(jié)構(gòu)形態(tài)形成異分同構(gòu)的關(guān)系,例如海灘上一排排大同小異的西班牙式的小別墅,就形成了重復(fù)型的結(jié)構(gòu)形態(tài);語(yǔ)言的表達(dá)也有重復(fù)型的結(jié)構(gòu)形態(tài)。事物的一定的結(jié)構(gòu)形態(tài)可能引發(fā)一定的(不一定是一種)心理效應(yīng).這是這種結(jié)構(gòu)形態(tài)將人們記憶深處的某種意識(shí),以及下意識(shí)、無(wú)意識(shí)的心理經(jīng)驗(yàn)激活的結(jié)果。同樣,人們面對(duì)有一定特征的話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)形態(tài),也有可能引發(fā)一定的心理效應(yīng),影響受語(yǔ)心理。如果這是說(shuō)話人有意識(shí)地運(yùn)用某種詞語(yǔ)形式以營(yíng)造一定的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)來(lái)專(zhuān)門(mén)謀求的,這就成了說(shuō)話人寓于語(yǔ)句中的主觀交際意圖和傾向,成為意向含意。語(yǔ)言的運(yùn)用涉及內(nèi)容同形式兩個(gè)方面。話語(yǔ)中所體現(xiàn)的“常規(guī)關(guān)系”同“內(nèi)容”有關(guān);所體現(xiàn)出的結(jié)構(gòu)形態(tài),同“形式”有關(guān)。因此,意向含義可以廣義地稱(chēng)為語(yǔ)言形式所包含的意義。研究語(yǔ)言形式的意義,當(dāng)然非自格賴(lài)斯始,也非自語(yǔ)言學(xué)始。但是研究語(yǔ)言形式的意義是如何直接地用于交際的,格賴(lài)斯的方式準(zhǔn)則(以及還有其他一些準(zhǔn)則)當(dāng)為開(kāi)風(fēng)氣之先。(1)A.Let’sgetthekidssomething.乙:天氣冷了,該穿大衣了。(1)用方式準(zhǔn)則推導(dǎo),可得括號(hào)外的意向含意:“(我反對(duì)買(mǎi)icecreams(冰淇淋),而且)我不想讓在身旁的這些孩子們聽(tīng)懂icecreams這一個(gè)詞,以免反而促使他們?nèi)轮I(mǎi)”。(2)用關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則推導(dǎo),可得出意向含意:“這個(gè)問(wèn)題我不作回答。”顯然,這里的意向含意都是用來(lái)直接回答問(wèn)話者的問(wèn)題的?；蛑辽僮鳛榇鹪挼牟豢扇鄙俚囊徊糠?如1B),因而是直接用于交際的。這時(shí)的意向含意已成為“可交際單位”。會(huì)話含意理論的功績(jī)之一,就是將意向含意可作為“可交際單位”這一過(guò)于習(xí)以為常的語(yǔ)言現(xiàn)象自覺(jué)化、意識(shí)化、理論化。當(dāng)然,并不是在任何情況下得出的所有意向含意都可能作為“可交際單位”,下文將有詳述。3.樣的種類(lèi)及多樣性話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)形態(tài)同一般事物的結(jié)構(gòu)形態(tài)一樣,可能是多種多樣的。下面以一些較為常見(jiàn)的為例,分析這些話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)如何影響受話心理,從而被利用來(lái)寄寓意向含意。(一)質(zhì)的指導(dǎo)思想可以用多種語(yǔ)言手段來(lái)營(yíng)造隱晦型的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài),最后落實(shí)為一些詞語(yǔ)形式,如拆字、組字、藏字,甚至故意喃喃細(xì)語(yǔ)、胡言亂語(yǔ)等,也就是使詞語(yǔ)形式的表達(dá)撲朔迷離,叫人費(fèi)解。所謂“費(fèi)解”,從語(yǔ)言運(yùn)用的角度來(lái)說(shuō)就是解碼難度大;從受話心理來(lái)說(shuō),就是受到大的解碼難度的壓力。因此,說(shuō)話人寄寓在隱晦的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)的意向含意,就是要使受話人(有時(shí)是間接受話人,如例(1)中的(小孩)感到解碼難,這就是這一結(jié)構(gòu)形態(tài)的意向性一般含意(即既是意向含意,又是一般含意)。在這一般含意的基礎(chǔ)上,結(jié)合不同的語(yǔ)境,可以得到多種的特殊含意。(3)抗塵走俗隱,相傳這是明末清初一首宣傳抗清扶明的“藏頭詩(shī)”。詩(shī)文寫(xiě)的是一個(gè)超塵脫俗的畫(huà)面:“抗塵走俗”不再出現(xiàn)(“抗塵”意為表現(xiàn)出凡塵的儀態(tài),“走俗”意為奔走于世俗的鉆營(yíng)之間,“隱”為不再出現(xiàn);“抗塵走俗”作為一個(gè)成語(yǔ),形容熱中世俗名利而奔走鉆營(yíng)(可參看上海教育出版社:《漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》),只有清泉明月,雀躍鳧趨。但每一句的頭一個(gè)字合起來(lái)才是這幾句話實(shí)際要宣傳的口號(hào):抗清扶(鳧)明”。這種隱晦的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)使我們想起一些水鳥(niǎo)的蛋,這些蛋外殼有暗褐色的斑塊,下在沼澤地上同樣是暗褐色的枯葉堆旁,使蛋同周?chē)木拔餃喨灰惑w,就像“抗清扶明”的字句與詩(shī)的其他詞語(yǔ)渾然一樣;目的也是一樣;難于讓人們發(fā)現(xiàn)。的確,要將“抗清扶明”解讀出來(lái)是相當(dāng)不容易的。這就是說(shuō)話人(寫(xiě)詩(shī)的人)寓于這一隱晦結(jié)構(gòu)形態(tài)的意向含意之所在。當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境是:清廷的探子也會(huì)看到這首詩(shī).他們作為間接受話人會(huì)壓制這種抗清扶明的宣傳,但漢文化水平不高。這里的意向含意可以這樣分析:隱晦產(chǎn)生一般含意:增大了解碼難度;結(jié)合語(yǔ)境可得特殊含意:我不讓清探子將口號(hào)解讀出來(lái),免遭鎮(zhèn)壓,也使讀到的漢人有一種安全感和神密使命感。上文曾對(duì)例(1)作過(guò)分析,其意向含意的總傾向與此同。但若將語(yǔ)境改變,改為只有A、B兩成年人在交談,B當(dāng)然不會(huì)希望A聽(tīng)不懂他的話:對(duì)于懂得拼寫(xiě)的人來(lái)說(shuō),要拼讀出那幾個(gè)字母肯定可以。B的意向含意可能是:讓A增大解碼難度,因而延長(zhǎng)解碼時(shí)間。解碼時(shí)間增長(zhǎng),就會(huì)使解碼內(nèi)容在大腦皮層留下較深的痕跡。心理學(xué)告訴我們,這就會(huì)使有關(guān)的內(nèi)容印象加深,亦即起了強(qiáng)調(diào)作用。因而這時(shí)的意向含意會(huì)是:請(qǐng)?zhí)貏e注意我所提到的這一食品,我反對(duì)(veto)給孩子們買(mǎi)這種食品。(4)相期十年會(huì)白頭一壽翁這是廣東一位畫(huà)家九秩大壽時(shí)有人送他一幅賀壽圖上的題辭。仔細(xì)斟酌,“白頭一”就是“百”;所以題辭的意思實(shí)際上是:期待十年后再給這個(gè)百歲壽星祝賀。以“白頭一”為“百”,增加一點(diǎn)解碼難度,是為了增添情趣和雅興。賞美心理學(xué)認(rèn)為,對(duì)對(duì)象解讀難度增大,賞美愉悅也會(huì)隨之增加,直到難度到達(dá)一定的閾值,即難度超出了解讀人的解碼可能,這時(shí)難度與賞美愉悅成反比。說(shuō)話人(題辭的作者)估計(jì)老畫(huà)家以及許多出席賀壽雅會(huì)的文化人經(jīng)過(guò)一番玩味,是可以解讀出“百壽翁”的,并因此而倍感題辭興味盎然、寓意吉祥。增大解讀的興味,就是這里的意向含意。上面(1)(3)的意問(wèn)含意是可作可交際單位的。(二)使用特定階層、集團(tuán)、商圈的特異性表達(dá),人是同伴特異型指的是為某一(些)亞社會(huì)階層、亞文化集團(tuán)專(zhuān)門(mén)采用的奇特怪異的表達(dá)形式,而有別于全民通用的共同語(yǔ)的規(guī)范形式。特異型也可能帶來(lái)隱晦的效果,但隱晦型結(jié)構(gòu)形態(tài)的運(yùn)用,并沒(méi)有一個(gè)預(yù)成的相對(duì)確定的受話人圈子,而解碼總是有理?yè)?jù)可循的;特異型總是由一個(gè)預(yù)成的階層、社團(tuán)、圈子里的人創(chuàng)造出來(lái)的特異表達(dá),其解讀可能有理?yè)?jù),也可能沒(méi)有理?yè)?jù)。據(jù)清代翟灝寫(xiě)的《通俗編》說(shuō),杭州各行業(yè)分別有自己的“市語(yǔ),不相通用,倉(cāng)卒聆之,不知為何等語(yǔ)也”,例如將由一至十(或九)分別叫為:“子、力、削、類(lèi)、香、竹、才、發(fā)、丁、足”或“岳、卓、南、長(zhǎng)、人、龍、青、豁、底”等,這是無(wú)理?yè)?jù)的;“憶多嬌、耳邊風(fēng)、散秋香、思鄉(xiāng)馬、誤佳期、柳搖金、砌花臺(tái)、灞陵橋、救情郎、舍利子”或“平頂、空工、倒川、側(cè)目、缺丑、斷大、皂底、分頭、來(lái)丸、田心”等,這是多少有點(diǎn)理?yè)?jù)的。當(dāng)某一特定階層、集團(tuán)、圈子的人面對(duì)外人運(yùn)用他們的特異型的表達(dá),其意向含意與隱晦型的運(yùn)用相仿。例如有人來(lái)買(mǎi)東西講價(jià),店員問(wèn)掌拒最低價(jià)的底線,掌柜回答說(shuō):“在灶底(皂底)填中心(田心)未完工(未丸)”,他既是說(shuō)“七十九(元)”,也有這樣的意向含意:這是商業(yè)秘密,我只告訴你,我沒(méi)讓顧客聽(tīng)懂。意即也要店員注意保守秘密,好好掌握住這一底線,輕易不要“露底”。有時(shí)圈子里的人也會(huì)相互運(yùn)用這樣的特異型的表達(dá)。他們內(nèi)部對(duì)這些表達(dá)已耳熟能詳,當(dāng)然不存在增大解碼難度以至無(wú)法解讀的情況了。例如美軍士兵將“敵人”叫做charlie;香港黑社會(huì)或者一些從事不正當(dāng)職業(yè)的人會(huì)將打群架稱(chēng)為“開(kāi)片”、逃亡藏匿稱(chēng)為“著草”、死了稱(chēng)為“釘佐”或“香佐”、結(jié)交女朋友稱(chēng)為“媾女”、男女朋友稱(chēng)為“條仔、條女”、去夜總會(huì)跳舞玩樂(lè)稱(chēng)為“去威”或“去wet”等,其實(shí)這些現(xiàn)在許多人都已懂得其意思,無(wú)論在什么場(chǎng)合運(yùn)用,已失去隱晦的作用,其中某些說(shuō)法已經(jīng)擴(kuò)大在更大的范圍使用。圈子內(nèi)部的人用這些原為他們這一階層所特有的奇異的詞語(yǔ)形式表達(dá),是為了喚起認(rèn)同感。這里的意向含意是:我們都運(yùn)用這種特異的詞語(yǔ)形式,我們是同伙的。這樣,就可以增加交際的親合程度和溝通時(shí)的信任程度。這是為了增強(qiáng)小圈子的凝聚力。(三)有完整的完形傾向、無(wú)固定意義上的意向性一般含意斷裂型的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)就是話語(yǔ)不連貫,上下脫節(jié),包括一個(gè)人獨(dú)自講話時(shí)的前言不搭后語(yǔ),和對(duì)話中的答非所問(wèn)。會(huì)話含意理論主要研究對(duì)話,所以下面的討論也集中在這一方面,如上文例(2)。斷裂或脫節(jié),就是中間有些該說(shuō)的沒(méi)說(shuō),以至聽(tīng)起來(lái)不連貫。以(2)為例,我們可以設(shè)想,乙的答話可能是這樣的:你問(wèn)對(duì)某部長(zhǎng)的報(bào)告的看法,這個(gè)問(wèn)題我不好說(shuō),不談了,不如談點(diǎn)別的吧,例如天氣冷了,該穿大衣了。由此看來(lái),斷裂型結(jié)構(gòu)形態(tài),就是對(duì)某些要說(shuō)的東西作了保留,這就是這一話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)的意向性一般含意。格式塔心理學(xué)認(rèn)為,人們有一種“完形”的心理傾向,要將不完整的東西依據(jù)自己的心理經(jīng)驗(yàn)予以補(bǔ)充完整。受話人聽(tīng)到脫節(jié)不連貫的話語(yǔ)。就會(huì)依據(jù)自己的理解,設(shè)法使話語(yǔ)連貫。例如:(5)A.Whattimeisit?B.Well,thepostmanhascome.A問(wèn)“幾點(diǎn)鐘”,B以郵遞員作答,這是斷裂脫節(jié)的。受話人發(fā)出了這一脫節(jié),就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)要將脫節(jié)的地方補(bǔ)充完整的完形傾向:填補(bǔ)“時(shí)間”同“郵遞員到來(lái)”之間的空缺:過(guò)去的心理經(jīng)驗(yàn)告訴他,任何事件,包括郵遞員送信,總是要在一定的時(shí)空條件進(jìn)行的,這可視為常規(guī),這里的“時(shí)(空)條件”就可以填補(bǔ)“郵遞員送信——時(shí)間”之間的斷裂。(請(qǐng)參閱《論“常規(guī)關(guān)系”》)說(shuō)話人正是利用了人們這一完形傾向。語(yǔ)句的含意可以這樣分析:你問(wèn)的問(wèn)題我保留不答(意向性一般含意),但我可以告訴你,現(xiàn)已是郵遞員來(lái)過(guò)的時(shí)候了(語(yǔ)義性一般含意)。說(shuō)話人對(duì)問(wèn)題之所以不作出直接回答,有所保留,可能因?yàn)橹辉?但他又不愿意直白地說(shuō)“我不知道,無(wú)法確切回答你”,所以用了這種有保留的說(shuō)法。但是,上面的語(yǔ)義一般含意還未能滿(mǎn)足問(wèn)話人的要求,還要結(jié)合語(yǔ)境作進(jìn)一步推導(dǎo)。若該街區(qū)通常郵遞員是在上午X時(shí)左右到來(lái)的,就可以得出語(yǔ)義性特殊含意:現(xiàn)在已是上午X時(shí)過(guò)后了。這是意向含意和語(yǔ)義含意要結(jié)合起來(lái)的例子,顯然,這里的意向含意并不能作可交際單位。上文說(shuō)過(guò),例(2)推導(dǎo)出的意向含意是作可交際單位的,分析如下:甲問(wèn)對(duì)報(bào)告的評(píng)價(jià),乙以天氣作答,這顯然是一個(gè)斷裂結(jié)構(gòu)形態(tài)。甲的“完形”傾向力圖要填補(bǔ)這一空缺,希望從天氣同評(píng)價(jià)報(bào)告之間可能建立的常規(guī)關(guān)系來(lái)作出填補(bǔ)。但他的常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)告訴他:在天氣冷與評(píng)價(jià)一個(gè)報(bào)告之間找不到什么聯(lián)系,因而也就無(wú)法填補(bǔ)這之間的斷裂。這就迫使他這樣來(lái)理解乙說(shuō)這種毫無(wú)聯(lián)系的話語(yǔ)的意圖:不想同評(píng)價(jià)這個(gè)報(bào)告建立任何聯(lián)系。換句話說(shuō),乙的話表示:你問(wèn)我有關(guān)某人的報(bào)告的看法,我對(duì)此不說(shuō)任何的話。更一般地說(shuō),就是:你的問(wèn)題我不回答,這就是乙以斷裂型話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)來(lái)表示的意向性一般含意。聰明的甲也就會(huì)知趣而止。假如是這樣,乙的意向含意已在交際中起了作用,成為可交際單位。甲知趣而止不再追問(wèn),并不等于他不能再進(jìn)一步推導(dǎo)。他可以結(jié)合乙的為人作為語(yǔ)境,進(jìn)一步推導(dǎo)為什么乙不回答這個(gè)問(wèn)題。根據(jù)他對(duì)乙的了解,他可能推導(dǎo)出乙是有顧慮不敢表示意見(jiàn),或者是水平低說(shuō)不出什么意見(jiàn),也許還有什么其他情況。這是在上述一般含意基礎(chǔ)上得出的特殊含意。(四)選擇“我教師真好”的依據(jù)話語(yǔ)的多義型結(jié)構(gòu)形態(tài)就是歧義句。自然界也存在多義型的結(jié)構(gòu)形態(tài),具有這種形態(tài)的事物常是橫看成嶺側(cè)成峰,人們大多從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)選擇最為熟悉的一種含義來(lái)理解這一事物。這就是心理學(xué)上的“擇近心理”;對(duì)事物的接受總是以自己現(xiàn)有的心理經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),而對(duì)多義性的事物總是首先選擇同自己的經(jīng)驗(yàn)最靠近的那種意義去解釋。如圖,人們一眼看過(guò)去,總是傾向于將它看成一個(gè)以1為頂面的立方體;其實(shí),同樣也可能看成以2為底面、以1、3垂直于此底面,或以3為底面、以1、2垂直立于此底面的圖形;甚至還可以看成以1為底面,以2、3垂直立于此底面的圖形。這一切從透視學(xué)的角度來(lái)說(shuō)都是合理的。但人們一般總是傾向于將它作為一個(gè)立方體來(lái)接受,這是因?yàn)橄鄬?duì)于其他幾種存在來(lái)說(shuō),立方體人們見(jiàn)得最多、最為熟悉、最靠近人們的心理經(jīng)驗(yàn),所以通常人們總是首先選擇從這一意義來(lái)解釋這一圖形。對(duì)歧義結(jié)構(gòu)的句子也是如此?！澳銈兘處熣婧谩笔瞧缌x句:“你們”可以作“教師”的同位成分,也可作限定成分;前者被稱(chēng)為“你們”的受話人就是教師,后者的“教師”指受話人的教師。受話人聽(tīng)到這句子以后就會(huì)根據(jù)自己的情況,選擇最切近自己身份的句義來(lái)理解這個(gè)句子。這種篩選,是“擇近心理”在對(duì)待多義型的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)起作用的結(jié)果。有意識(shí)地營(yíng)造多義型的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)所專(zhuān)門(mén)謀求的交際意圖,一般來(lái)說(shuō)就是利用人類(lèi)這種帶普遍性的心理現(xiàn)象,故意以一句多義來(lái)進(jìn)行蒙混。一則民間故事可說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。一個(gè)財(cái)主以克扣長(zhǎng)工而臭名昭著,一位聰明的長(zhǎng)工故意利用歧義句來(lái)對(duì)付這個(gè)吝嗇的財(cái)主。長(zhǎng)工提出的做工條件是“供飯無(wú)魚(yú)肉也可”;財(cái)主出于一向刻薄對(duì)待長(zhǎng)工的心態(tài),理解為:在供飯時(shí)沒(méi)有魚(yú)和肉也不成問(wèn)題,很樂(lè)意接受這一條件。這就是擇近心理起作用。后來(lái)長(zhǎng)工要財(cái)主給他吃魚(yú)吃肉,因?yàn)樵摋l件說(shuō)的是“供飯,無(wú)魚(yú),肉也可”。因此,寓于故意運(yùn)用的多義型的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)的意向性一般含意就是:期待受話人在幾種可能的句義中作出先入為主的選擇,這選擇對(duì)說(shuō)話人是有利的。(五)肯定、否定范疇冗長(zhǎng)指所用的詞語(yǔ)比實(shí)際所需的要長(zhǎng),顯得繁絮而冗贅。這時(shí)的意向性一般含意是喚起受話人注意以繁絮冗贅的詞語(yǔ)所表示的一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié),從而感受到這樣冗長(zhǎng)方式所表述的事件同正常詞語(yǔ)所表述的事件的不同。列文森舉過(guò)兩個(gè)例子:(6)a.MissSingersanganariaformRigoletto.b.MissSingerproducedaseriesofsounrscorrespondingcloselytothescoreofanariafromRigoletto.(7)a.Openthedoor.b.Walkuptothedoor,turnthedoorhandleclockwiseasfarasitwillgo,andthenpullgentlytowardsyou.b與a說(shuō)的是同一回事,但b煩絮冗贅得多。(6b)暗示唱歌的人不是“唱”,而只是“喊出一些音符”來(lái),挖苦揶揄的意味是明顯的。(7b)把十分簡(jiǎn)單的“開(kāi)門(mén)”的過(guò)程分解為一系列的小過(guò)程,暗示受話人:做這事別倉(cāng)促魯莽.一步步小心從事。有時(shí)“冗長(zhǎng)”并不見(jiàn)得長(zhǎng)了多少:(8)我不是不可以去。本來(lái),表示肯定或否定有肯定范疇和否定范疇,這里用了兩個(gè)否定范疇來(lái)替代一個(gè)肯定范疇,就顯得冗贅了。這同樣是暗示:用兩個(gè)否定來(lái)表示的肯定,同用一個(gè)肯定來(lái)表示的肯定是不同的,意即有保留。(六)雙套結(jié)構(gòu)與意向含意的推導(dǎo)當(dāng)煩絮冗贅是以重復(fù)某些部分來(lái)實(shí)現(xiàn)的,這就成了重復(fù)型的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)。所以這一形態(tài)的話語(yǔ)的意向含意,是期待受話人著意注意重復(fù)部分,以感受同正常表達(dá)之間所存在的差異。(9)a.Janeisabeautiful,gentle,clever,andlovelygirl.b.Janeisabeautifullovelygirl,agentlelovelygirl,andacleverlovelygirl.lovely—再重復(fù),意在吸引受話人更多的注意,所以b句同a句將四種長(zhǎng)處并列是不一樣的:說(shuō)話人希望受話人對(duì)于姑娘的“可愛(ài)”特別注意。如果譯成漢語(yǔ),不妨譯為:琴思著實(shí)可愛(ài),而且又漂亮、又文靜、又聰慧。重復(fù)使印象強(qiáng)烈可能如(9)帶來(lái)正面的心理效應(yīng),也可能帶來(lái)負(fù)面效應(yīng),造成單調(diào)的感覺(jué):(10)a.JohnplaysRobotinthemorning,intheafternoon,andintheevening.b.JohnplaysRobotinthemorning,playsRobotintheafternoon,andplaysRobotintheevening.b句中的重復(fù)使受話人對(duì)“玩機(jī)器人”有著特別深刻的印象,正唯其如此,卻反而感到約翰老是玩機(jī)器人,太枯燥單調(diào)了,或者認(rèn)為約翰老是玩機(jī)器人,沒(méi)有出息。換句話說(shuō),重復(fù)加深了印象,或使認(rèn)為是美好的東西感受益發(fā)深刻,或因老是重復(fù)而產(chǎn)生厭惡情緒。4.雙套結(jié)構(gòu)與意向含意的推導(dǎo)上面談到的這幾種話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)形態(tài),除斷裂型外,都有一個(gè)共同點(diǎn):都涉及語(yǔ)言運(yùn)用中的三種現(xiàn)象:(ⅰ)語(yǔ)句的本身,如(3)的那四句詩(shī)、(4)的“白頭/一壽翁”等,我們稱(chēng)之為“文本”。(ⅱ)在這一“文本”中實(shí)際上想要表達(dá)的內(nèi)容,如(3)的“抗清扶明”、(4)實(shí)際為“百壽/翁”等,我們稱(chēng)之為“本”了。(ⅲ)這結(jié)構(gòu)形態(tài)所寄寓的意向含意。其中,“本事”是套在“文本”之內(nèi)的,我們稱(chēng)之為“雙套結(jié)構(gòu)”,這是寓有意向含意詞語(yǔ)形式的種典型的模式。為什么雙套結(jié)構(gòu)會(huì)是寓有意向含意的詞語(yǔ)形式的一種典型的模式呢?因?yàn)榧热皇窃⒂幸庀蚝?就不會(huì)用徑情直遂的表達(dá)方式,這就必然造成詞語(yǔ)表達(dá)形式同表達(dá)的內(nèi)容有義定程度的不一致,于是就出現(xiàn)“文本”和隱含在文本里的“本事”這種“雙套”的現(xiàn)象。那么,這三方面之間有什么樣的關(guān)系呢?總的趨勢(shì)是:本事的內(nèi)容同文本詞語(yǔ)所表示的意思差異越大,這里所寄寓的意向含意就越有可能成為獨(dú)立的可交際單位,直接進(jìn)入交際;反之,意向含意可獨(dú)立地用于交際的能力就減弱,越要同語(yǔ)義含意的推導(dǎo)結(jié)合起來(lái)。隱晦型同特異型的文本所表示的意思同本事的內(nèi)容之間的差異是極為明顯的。例如,(1B)的字母串I—C—EC—R—E—A—M—S當(dāng)然不同于“icecreams”,這正如說(shuō)“皂底——田心———未丸”(灶底填中心未完工),其表面意