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文檔簡介
文綜歷史物理學(xué)的重大進(jìn)展
一、選擇題,在每題給出第四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。〔本大題
共12小題,〕
1.牛頓在?自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理?中說:“絕對(duì)空間就其自身特性與一切外在事物無關(guān),
處處均勻,永不移動(dòng)”.對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行修正的是(〕
A.相對(duì)論力學(xué)B.地質(zhì)力學(xué)理論C.量子論力學(xué)D.光電效應(yīng)理論
A
相對(duì)論力學(xué)認(rèn)為物體運(yùn)動(dòng)時(shí),質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增大,同時(shí)空間和時(shí)間也
會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化,這就否認(rèn)了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,故A項(xiàng)正確;
地質(zhì)力學(xué)是運(yùn)用力學(xué)原理研究地殼構(gòu)造和地殼運(yùn)動(dòng)規(guī)律及其成因的學(xué)科?,它以經(jīng)典力學(xué)
為根底,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;
德國物理學(xué)家普朗克的量子論力學(xué)認(rèn)為:輻射像物質(zhì)一樣,是由具有能量的根本單位量
子來實(shí)現(xiàn)的,材料內(nèi)容與此無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;
光電效應(yīng)是指光照射到金屬上,引起物質(zhì)的電性質(zhì)發(fā)生變化,這類光變致電的現(xiàn)象被人
們統(tǒng)稱為光電效應(yīng),材料內(nèi)容與此無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤.
應(yīng)選A.
此題考查了相對(duì)論,意在考查學(xué)生分析材料進(jìn)行比擬的能力.
此題以材料的形式考查了相對(duì)論,解題的關(guān)鍵在于掌握相對(duì)論否認(rèn)了牛頓絕對(duì)的時(shí)空觀,
是對(duì)牛頓力學(xué)的開展.
2.美國學(xué)者杰里?本特利所著?新全球史?中文版序言中有這樣一段話:“19世紀(jì)下半
葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響,西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型,
并孤立考察各自發(fā)生、開展的過程,因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占
據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后,隨著相對(duì)論的傳播,西方史學(xué)家的注意力向不同民族
和地區(qū)之間的‘相對(duì)性'和‘關(guān)聯(lián)性'轉(zhuǎn)移,表達(dá)‘全球互動(dòng)’的世界史便應(yīng)運(yùn)而
生。"對(duì)材料解讀表述最準(zhǔn)確的是()
A.西方近代史學(xué)開展與科學(xué)方法論的開展密切相關(guān)
B.西方近代的史學(xué)開展由片面不完善走上全面完善
C.在相對(duì)論根底上產(chǎn)生的全球史觀比原先文明史觀科學(xué)
D.全球史觀應(yīng)該成為當(dāng)今研究世界歷史的唯一科學(xué)方法
C
A、材料中強(qiáng)調(diào)的重心強(qiáng)調(diào)的是全球史觀看待歷史更加先進(jìn),該項(xiàng)的表達(dá)不是最貼切的,
故排除;
B、材料中并未涉及史學(xué)開展片面的知識(shí)點(diǎn)信息,故錯(cuò)誤;
C、材料強(qiáng)調(diào)的是用聯(lián)系的觀點(diǎn)來看待歷史比獨(dú)立分開看待歷史更加先進(jìn),故正確;
D、材料中未涉及研究世界歷史的科學(xué)方法的觀點(diǎn),故錯(cuò)誤:
應(yīng)選C.
此題以美國學(xué)者的論述為考查切入點(diǎn),考查了對(duì)相對(duì)論知識(shí)點(diǎn)的掌握,考查了對(duì)材料的
綜合閱讀理解能力.
此題考查了對(duì)相對(duì)論知識(shí)點(diǎn)的掌握,在解答問題時(shí),應(yīng)當(dāng)首先排除BD兩項(xiàng),比擬AC
項(xiàng),C項(xiàng)在表達(dá)上比A項(xiàng)更加準(zhǔn)確.
3.1904年,法國科學(xué)家彭加勒曾說:“我們將要建造一種全新的力學(xué),我們已經(jīng)成
功地瞥見它了。原來比擬簡單的力學(xué)依然保持為一級(jí)近似,因?yàn)樗鼘?duì)不太大的速度
還是正確的,以致在新力學(xué)中還能夠發(fā)現(xiàn)舊力學(xué)。”其觀點(diǎn)可用于說明()
A.牛頓力學(xué)在物理學(xué)領(lǐng)域失去作用B.牛頓力學(xué)推動(dòng)了相對(duì)論的發(fā)現(xiàn)
C.相對(duì)論是最完美科學(xué)的力學(xué)體系D.“新力學(xué)”是對(duì)牛頓力學(xué)的改造
D
根據(jù)材料“1904年,法國科學(xué)家彭加勒曾說:“我們將要建造一種全新的力學(xué),我們
已經(jīng)成功地瞥見它了.原來比擬簡單的力學(xué)依然保持為一級(jí)近似,因?yàn)樗鼘?duì)不太大的速
度還是正確的,以致在新力學(xué)中還能夠發(fā)現(xiàn)舊力學(xué).”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知:法國科學(xué)家
彭加勒強(qiáng)調(diào)經(jīng)典力學(xué)包含在相對(duì)論力學(xué)之中,相對(duì)論力學(xué)是經(jīng)典力學(xué)的改造升級(jí).
A項(xiàng),牛頓力學(xué)在物理學(xué)領(lǐng)域任然有作用,排除;
B項(xiàng),牛頓力學(xué)推動(dòng)了相對(duì)論的發(fā)現(xiàn),不符合材料主旨也不符事實(shí),排除;
C項(xiàng),相對(duì)論是最完美科學(xué)的力學(xué)體系,說法太絕對(duì),材料也無法表達(dá),排除;
D項(xiàng),“新力學(xué)”是對(duì)牛頓力學(xué)的改造,符合材料和歷史事實(shí),正確.
應(yīng)選D.
此題考查經(jīng)典力學(xué),具體考查經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論力學(xué)的關(guān)系.
此題考查經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論力學(xué)的關(guān)系,重點(diǎn)考查閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的
能力,探討分析歷史問題的能力.注意經(jīng)典力學(xué)誕生的背景、主要內(nèi)容以及意義.
4.伏爾泰認(rèn)為:“如果全部自然界,一切行星,都要服從永恒的定律,而有一個(gè)小動(dòng)
物,五尺來高,卻可以不把這些定津放在眼中,荒一會(huì)任意地為所欲為,那就太奇
怪了。"伏爾泰所說的“永恒定律”是指()
A.伏爾泰提倡的自然權(quán)利說B.愛因斯坦的相對(duì)論
C.達(dá)爾文的進(jìn)化論D.牛頓的萬有引力定律
D
試題分析:此題旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀信息的能力。從材料中“行星”可以獲
得提示,備選項(xiàng)中只有牛頓的萬有引力定律是天體力學(xué)方面的研究成果,故D項(xiàng)正確。
考點(diǎn):近代科學(xué)技術(shù)?經(jīng)典力學(xué)?牛頓的萬有引力定律
5.16-17世紀(jì),西歐諸國出現(xiàn)了一系列科學(xué)創(chuàng)造,科學(xué)家常常將其科學(xué)著作冠以“新”
字。如培根的?新科學(xué)?,開普勒的?新天文學(xué)?,伽利略的?兩種新科學(xué)?等。這反映
T。
A.科學(xué)取代宗教的時(shí)代要求B.工業(yè)時(shí)代科學(xué)與技術(shù)結(jié)合
C.個(gè)人的價(jià)值得到高度崇拜D.啟蒙思想在社會(huì)全面滲透
C
此題主要考查近代以來世界的科學(xué)開展歷程,旨在考查正確解讀相關(guān)史料并評(píng)述的能力。
A項(xiàng)中“取代”、D項(xiàng)中"全面滲透”的說法均過于夸大化;B項(xiàng)中的“工業(yè)時(shí)代”開
始于18世紀(jì)60年代,晚于題目中的時(shí)間“16——17世紀(jì)",故排除;題目中16——17
世紀(jì),西歐國家將科學(xué)創(chuàng)造冠以“新”字的現(xiàn)象表達(dá)了該時(shí)期的西歐國家對(duì)科學(xué)方法和
精神及科學(xué)家成就的高度崇拜,應(yīng)選C。
6,自17世紀(jì)以來,“一切自然過程都是連續(xù)的"這條原理,似乎被認(rèn)為是天經(jīng)地義
的。而它沖破了經(jīng)典物理傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的長期束縛,為人們建立新的概念,探索
新的理論開拓了一條新路。在它的啟發(fā)下,許多微觀現(xiàn)象得到了正確的解釋。材料
中的“它"是()
A.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系B.達(dá)爾文的進(jìn)化論
C.愛因斯坦的相對(duì)論D.普朗克的量子論
D
此題主要考查量子理論,考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解的能力以及對(duì)材料的解讀能
力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)及材料“而它沖破了經(jīng)典物理傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的長期束縛,為人們
建立新的概念,探索新的理論開拓了一條新路。在它的啟發(fā)下,許多微觀現(xiàn)象得到了正
確的解釋"可知是普朗克的量子論,解釋了微觀的理論。ABC三項(xiàng)均不符合材料,應(yīng)
選Do
7.“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的,而并非像先
前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放。"這一理論的提出
A.挑戰(zhàn)了天主教會(huì)宣揚(yáng)的神創(chuàng)論B.否認(rèn)了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀
C.深化了人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)D.奠定了研制蒸汽機(jī)的理論根底
C
此題考查對(duì)普朗克量子論的掌握,旨在考查知識(shí)遷移和靈活運(yùn)用的能力。材料中文字描
述的是量子理論對(duì)微觀世界的科學(xué)解釋,所以量子論深化了人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí),答
案選C。A項(xiàng)是生物進(jìn)化論所起的重要作用;B項(xiàng)是愛因斯坦相對(duì)論的重要奉獻(xiàn);D項(xiàng)
是牛頓經(jīng)典力學(xué)理論的積極影響,均不符題意,應(yīng)選C。
8.“這種革命不是伽利略物理學(xué)對(duì)亞里士多德物理學(xué)的那種以否認(rèn)為主并最終取而
代之的革命。”“任何一個(gè)更為普遍的理論,都應(yīng)當(dāng)將先前所應(yīng)用的、并在廣闊范
圍內(nèi)所證實(shí)的理論作為一個(gè)局部情況,包含在本身之中。"上述論斷評(píng)論的科學(xué)理
論是()
A.經(jīng)典力學(xué)B.生物進(jìn)化論C.相對(duì)論D.量子假說
C
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大變革,它否認(rèn)了經(jīng)典力學(xué)的
絕對(duì)時(shí)空觀,同時(shí)他也開展了牛頓力學(xué),并將其概括在相對(duì)論力學(xué)中,故c正確;
ABD均不符合題意,排除.
應(yīng)選C.
此題考查相對(duì)論,相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大變革,它否認(rèn)了經(jīng)典力學(xué)的絕
對(duì)時(shí)空觀.
相對(duì)論要求物理定律要在坐標(biāo)變換(洛倫茲變化)下保持不變.經(jīng)典電磁理論可以不加
修改而納入相對(duì)論框架,而牛頓力學(xué)只在伽利略變換中形式不變,在洛倫茲變換下原本
簡潔的形式變得極為復(fù)雜.因此經(jīng)典力學(xué)要進(jìn)行修改,修改后的力學(xué)體系在洛倫茲變換
下形式不變,稱為相對(duì)論力學(xué).
9.斯塔夫里阿諾斯在?全球通史?中寫道:伽利略發(fā)現(xiàn),運(yùn)動(dòng)中的物體假設(shè)無一定的外
力使它轉(zhuǎn)向,便作勻速直線運(yùn)動(dòng);這一發(fā)現(xiàn)要求人們必須能解釋:為什么行星不以
直線飛離,而趨于落向太陽,結(jié)果形成其橢圓形的運(yùn)行軌道;為什么月亮同樣地趨
于落向地球。對(duì)材料理解不正確的選項(xiàng)是()
A.運(yùn)動(dòng)的物體假設(shè)無“外力”作用便作勻速直線運(yùn)動(dòng)
B.行星不"飛離”曾經(jīng)被教會(huì)解釋為是上帝的原因
C.行星不"飛離”的原因是發(fā)現(xiàn)三大定律的關(guān)鍵
D.伽利略的發(fā)現(xiàn)影響整個(gè)思想文化領(lǐng)域及人類社會(huì)
C
A.選項(xiàng)的這句話明顯在材料中可以看出來。
B.在伽利略和牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之前,教會(huì)用宗教世界觀來解釋行星不飛離的現(xiàn)象。
C.材料反映的明顯是伽利略的發(fā)現(xiàn),而不是牛頓的科學(xué)成就。
D.伽利略的科學(xué)成就在很大程度上影響了思想文化領(lǐng)域,和人類認(rèn)識(shí)世界的方法。
應(yīng)選C。
此題主要考查近代物理學(xué)的開展,要求學(xué)生結(jié)合伽利略的科學(xué)奉獻(xiàn)核材料的內(nèi)容來綜合
分析,
解答此題要搞清楚近代物理學(xué)開展的過程特征,其次,要對(duì)材料進(jìn)行認(rèn)真分析,要求學(xué)
生有較強(qiáng)的整合所學(xué)知識(shí)分析材料的能力。
10.由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識(shí),因此啟蒙思想家認(rèn)為具有社會(huì)屬性的世界
很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí),這已成為一種共識(shí)。據(jù)此可知
A.科學(xué)知識(shí)進(jìn)步促成啟蒙運(yùn)動(dòng)B.啟蒙思想源于科學(xué)知識(shí)進(jìn)步
C.宗教改革推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生D.文藝復(fù)興促進(jìn)自然科學(xué)開展
A
此題主要考查科學(xué)知識(shí)與啟蒙運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí),旨在考查提取材料信息,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)
解決問題的能力。依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識(shí)"
是指科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步,而“啟蒙思想家認(rèn)為具有社會(huì)屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方
法去認(rèn)識(shí)”是指科學(xué)方法利于啟蒙思想的形成,故A正確;B項(xiàng)所述中“源于科學(xué)知識(shí)
進(jìn)步”表述錯(cuò)誤,排除;CD兩項(xiàng)材料沒有表達(dá)。排除。應(yīng)選A。
11.下表為16世紀(jì)至17世紀(jì)中葉中西科技成就的比擬,通過比擬反映了當(dāng)時(shí)的東西方
中國西方
1596年刊印李時(shí)珍的?本草綱目?1543年刊出哥白尼的?天體運(yùn)行論?
1637年刊出宋應(yīng)星的?天工開物?1628年刊出哈維的?血液循環(huán)論?
1639年刊出徐光啟的?農(nóng)政全書?1687年出版牛頓的?自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)
原理?
1642年刊出徐霞客的?徐霞客游記?
A.文化的交流加深B.社會(huì)開展趨勢不同
C.政體的本質(zhì)差異D.科技開展水平不同
B
此題考查16世紀(jì)至17世紀(jì)中葉中西科技開展的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生正確解讀材料
信息和分析問題的能力。A材料不能表達(dá),故排除;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國依然處在
封建社會(huì)時(shí)期,西方資本主義有一定的開展,故B正確;當(dāng)時(shí)中西方根本上都是封建政
體,故排除;D不符合題干主旨,故排除。應(yīng)選B。
12.近代人文主義的興起,將人從神學(xué)的束縛中解放出來,促進(jìn)了近代自然科學(xué)的開展,
但自然科學(xué)的開展,一方面驗(yàn)證了人文主義思想的正確性,另一方面也造成了人類
在自然界地位不斷的降低。這主要反響出
A.自然科學(xué)開展制約人文主義開展
B.自然科學(xué)徹底擺脫了神學(xué)束縛
C.自然科學(xué)開展有助于“認(rèn)識(shí)人自己”
D.宗教神學(xué)束縛了人文主義開展
C
此題主要考查近代自然科學(xué)開展帶來的相關(guān)作用,考查解讀材料,提取有效信息,分析、
認(rèn)知的能力。根據(jù)題干材料信息,這一題的題干是“雖然……但是……”結(jié)構(gòu),題意強(qiáng)
調(diào)的是后者,即'’但"后面的意思,所以強(qiáng)調(diào)的是自然科學(xué)開展的作用,而其“作用”
材料用了兩方面的信息,所以有助于人們更好地認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值和地位,C符合題意,
正確;A本身錯(cuò)誤,不符合題意,可以直接排除;B表述絕對(duì)化,且在題干中沒有直接
表達(dá),排除;D在題干中沒有直接表達(dá),排除。應(yīng)選C。
二、非選擇題,必考題和改革選考題〔本大題共4小題,〕
13.閱讀材料,完成以下要求。
大國的崛起不僅取決于經(jīng)濟(jì)、軍事這些“硬”指標(biāo),而且表現(xiàn)為思想文化的“軟”
因素。這時(shí),制定正確的文化戰(zhàn)略就應(yīng)該成為整個(gè)國家開展戰(zhàn)略的組成局部。在剛
剛過去的500年時(shí)間里,大國爭霸,新老交替,人類世界的開展速度從“爬行”迅
速進(jìn)入到“飛行",其思想文化的作用功不可沒。
文化是一個(gè)國家綜合國力的具體表達(dá),任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)上貧窮,政治上分裂的國家都
不可能崛起,開展壯大。同樣,任何一個(gè)充滿著文育,文化貧乏,落后的國家,也
不可能崛起。
根據(jù)材料,結(jié)合世界近代史的具體史實(shí),自擬論題,并就所擬論題從正反兩個(gè)角度
任選其一進(jìn)行闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須史論結(jié)合。)
例如一:論題:經(jīng)濟(jì)、政治和文化的綜合因素是大國崛起的重要因素。
正面:從英法美的崛起看。1500年以來伴隨資本主義工商業(yè)及和工業(yè)規(guī)模的開展;文
藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想解放和近代科學(xué)產(chǎn)生、確立和開展;資本主義
民主制度確立、開展完善。英法美等國正是在實(shí)現(xiàn)了科技革命、制度創(chuàng)新和思想意識(shí)的
現(xiàn)代化,具備了這些天時(shí)、地利、人和的諸多條件之后,他們才較早地獲得了通向崛起
之路的歷史機(jī)遇。
反面:從西班牙、葡萄牙和荷蘭等崛起夭折的國家看。西班牙、葡萄牙雖然在占據(jù)了中
央集權(quán)的優(yōu)勢下開辟了新航路,但由于沒有資本主義經(jīng)濟(jì)開展的根底、思想文化的相對(duì)
落后和缺乏資本主義民主制度支撐最終崛起失??;荷蘭雖然有資本主義民主制度、海外
貿(mào)易優(yōu)勢,但是由于缺乏工業(yè)開展和軍事的優(yōu)勢導(dǎo)致崛起失敗。
總結(jié):一個(gè)國家的崛起離不開經(jīng)濟(jì)、政治和文化等綜合因素的作用;我們要努力為自己
尋找到精神和價(jià)值的支撐,建構(gòu)繼承傳統(tǒng)適應(yīng)時(shí)代要求的文化世界,才能真正促進(jìn)中華
民族的崛起。
例如二:論題:文化是一個(gè)國家崛起的重要因素。
正面:在英國成為大國中,英語通過殖民擴(kuò)張傳播到世界各地,其語言的影響力不可小
看,戲劇家莎士比亞的作品,無疑提升了英國的人文精神,而科學(xué)家牛頓的萬有引力,
那么開啟了英國工業(yè)革命的大門,亞當(dāng)?斯密的?國富論?,那么為英國提供了一個(gè)新的
經(jīng)濟(jì)秩序,正是在這些力量的共同作用下,才使英國在世界舞臺(tái)上馳騁近兩個(gè)世紀(jì)。
反面:近代中國文化的落后,世界文化中心由東方轉(zhuǎn)移到西方,中國備受侵略和宰割。
15世紀(jì)時(shí),葡萄牙、西班牙憑借自己的海洋大發(fā)現(xiàn),率先進(jìn)入大國行業(yè),但很快就被
荷蘭、英國取而代之。而當(dāng)后發(fā)國家德國、日本想取代這些老牌大國以不義之舉侵害他
國之時(shí),無一例外遭遇失敗,而且付出了相當(dāng)沉重的代價(jià),葡萄牙、西班牙靠殖民掠奪,
建立起巨大財(cái)富,但它不能算真正意義上的大國崛起,它自身沒有可以長久支撐的先進(jìn)
文化,也并沒有給人類帶來思想、文化上的影響。
總結(jié):文化實(shí)力的核心是精神文化,精神文化是民族的靈魂和血脈,是一個(gè)國家的基因
和崛起的精神支撐。一個(gè)國家外部力量的崛起,一定是它內(nèi)部力量的外延,內(nèi)部力量的
強(qiáng)大正是來源于它的文化力量,文化實(shí)力影響國家地位和崛起的進(jìn)程。
重視開展文化軟實(shí)力,重拾傳統(tǒng)文化中的精髓,并使之發(fā)揚(yáng)光大。
此題主要考查對(duì)大國崛起的原因認(rèn)識(shí),旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力。依
據(jù)材料信息“大國的崛起不僅取決于經(jīng)濟(jì)、軍事這些‘硬'指標(biāo),而且表現(xiàn)為思想文化
的‘軟'因素""文化是一個(gè)國家綜合國力的具體表達(dá),"等結(jié)合所學(xué)知識(shí),從多個(gè)角
度提煉論題。例如:文化因素對(duì)大國崛起的影響;思想文化在大國崛起中地位重要;文
化是一個(gè)國家崛起的重要因素;經(jīng)濟(jì)、政治和文化的綜合因素促進(jìn)大國的崛起等。然后
再結(jié)合近代世界大國崛起再政治、經(jīng)濟(jì)和思想等方面的相關(guān)史實(shí)對(duì)選擇的論題進(jìn)行論述。
論述過程要史論結(jié)合,論從史出。最后,綜述論述過程。
14.閱讀材料,完成以下要求。
圖1中國古代科學(xué)技術(shù)水平累加增長曲線
圖2西方科學(xué)技術(shù)水平累加增長曲線
(注:縱軸表示科學(xué)技術(shù)成果積分對(duì)數(shù)值)
一一?興盛與危機(jī):論中國社會(huì)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)?
比照?qǐng)D1、圖2,提取有效信息,擬定一個(gè)具體論題,并就所擬定論題進(jìn)行闡述。
論題:15世紀(jì)中西方科技的異位。
中國科技的落后表達(dá)在政治制度和經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)思想的不思進(jìn)取。明代:廢除宰相,
封建專制制度強(qiáng)化;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度開展,自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)、重農(nóng)抑商強(qiáng)化、資本主義的
萌芽出現(xiàn)并緩慢開展;理學(xué)的僵化、傳統(tǒng)文化禁錮思想、產(chǎn)生早期民主啟蒙思想。
西方在經(jīng)濟(jì)開展與思想開展上為科技開展提供助力。近代西方的崛起:資本主義的萌芽,
新航路開辟,世界市場雛形開始出現(xiàn);文藝復(fù)興,人文主義傳播;封建地主階級(jí)衰弱,
新興工商業(yè)階層興起。
東西方不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化開展?fàn)顩r,決定了科技開展的水平和潛力。
此題考查中西方科技的比擬,旨在考查學(xué)生解讀材料和綜合分析和比擬問題的能力。此
題屬開放性試題。解答這種題型要注意三個(gè)要素:(1)論點(diǎn)(觀點(diǎn)),觀點(diǎn)應(yīng)明確、
清楚;[2)論據(jù)(證明觀點(diǎn)的證據(jù)),證據(jù)要準(zhǔn)確求真。要選擇能證明論點(diǎn)的典型史
實(shí);(3)論證(用證據(jù)證明觀點(diǎn)的過程〕,注意史論結(jié)合。對(duì)于這種新題型,學(xué)生只
要把握住論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素,做到論從史出,史論結(jié)合,把握材料結(jié)合所學(xué)知
識(shí),得高分還是很容易的。解答此題首先根據(jù)材料圖示的信息,擬定出具體的論題,如:
15世紀(jì)中西方科技的異位;然后再結(jié)合15世紀(jì)中國和西方的社會(huì)大背景的相關(guān)知識(shí),
從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的史實(shí)來進(jìn)行說明即可,最后再進(jìn)行總結(jié)升華即可。
15.閱讀材料,完成以下要求。
根據(jù)材料與所學(xué)世界近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí),提煉兩個(gè)及兩個(gè)以上信息,并就信息
分別進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所提煉信息,闡述須有史實(shí)依據(jù))
例如1:論題:近代人性解放的光輝日益燦爛。闡述:(1)1477世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)高
舉人文主義的大旗開啟了人性解放的閘門;18世紀(jì)法國啟蒙思想家提出了未來國家組
織形態(tài)。人們將理性用以探索人類社會(huì)問題。(2)17到20世紀(jì)杰出的自然科學(xué)成就彰
顯了人類理性的探索和對(duì)理性、自由的開拓,克服了人類自身在自然界中的不自由狀態(tài)。
(3)1687年牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系,開拓了人類觀察、研究世界的全新視角。(4)
1859年,英國科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了?物種起源?一書,創(chuàng)立子生物進(jìn)化論,沖擊著基督
教上帝造人說,進(jìn)一步確立人的中心地位,幫助人類擺脫幾千年來神學(xué)統(tǒng)治人類精神世
界的局面。宗教神權(quán)對(duì)人的奴役和封建王權(quán)對(duì)人的專制大為減輕,人類獲得了相較以往
更大的自由.總之,近代以來自然科學(xué)開展的歷史就是人類理性開展的歷史,就是入類
不斷超超自身的局限性而獲得更大自由的歷史。
例如2:近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治趨于成熟。闡述:19世紀(jì)里,英國、俄國、美國、日本、
德意志、意大利、法國等資產(chǎn)階級(jí)革命或改革相繼發(fā)生,美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命相
繼爆發(fā),十九世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革,推動(dòng)資本主義政治制度在全球范
圍內(nèi)建立,原來王權(quán)下的“臣民”轉(zhuǎn)變?yōu)楣?,封建王?quán)被掃進(jìn)了歷史的垃圾堆,人類
獲得了相較以往更大的自由。資本主義制度普遍確立。資產(chǎn)階級(jí)代議制走向成熟。
例如3:論題:近代資本主義開展日臻完善。闡述:15世紀(jì)末-16世紀(jì)初,新航路開辟
和西歐早期的殖民擴(kuò)張刺激了資本主義興盛于開展;18世紀(jì)中-19世紀(jì)初,經(jīng)過第一次
工業(yè)革命,資本主義在生產(chǎn)技術(shù)上發(fā)生了根本變革,原來的工場手工業(yè)為機(jī)器大工業(yè)所
代替,社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前的開展,使資本主義生產(chǎn)方式最終戰(zhàn)勝了封建制生產(chǎn)方式,
資本主義工業(yè)化開始起步;19世紀(jì)中期起,經(jīng)過第二次工業(yè)革命,資本主義進(jìn)入飛躍
式的開展階段,取得了空前成就,到20世紀(jì)初,資本主義工業(yè)化完成。
此題考查近代世界資本主義思想、政治和經(jīng)濟(jì)的開展歷程的相關(guān)知識(shí),旨在考查準(zhǔn)確解
讀圖片材料和史學(xué)論證的能力。這是一道論述題,首先提煉論題,然后運(yùn)用所學(xué)史實(shí)論
證該論題。題圖明顯反映出近代資本主義道路曲折的開展之路,它是其思想、政治和經(jīng)
濟(jì)相協(xié)調(diào)齊步共進(jìn)的歷程。根據(jù)材料文字信息“文藝復(fù)興”"啟蒙運(yùn)動(dòng)”“早期資產(chǎn)階
級(jí)反封建斗爭"“資產(chǎn)階級(jí)革命與代議制確立““資本主義興起開展”“資本主義工
業(yè)化完成”等信息可以提煉出“近代人性解放的光輝日益燦爛”;或者"近代資產(chǎn)階級(jí)
民主政治趨于成熟”;或者”近代資本主義開展日臻完善”等觀點(diǎn)。然后在這些觀點(diǎn)的
主導(dǎo)下,依據(jù)所學(xué)以歷史史實(shí)加以論證。
16.閱讀材料,完成以下要求。
中國西方
1385年,明朝在南京雞鳴山建立觀象臺(tái),是1542年,哥白尼提出太陽中心說,認(rèn)為恒星
世界上最早最完善的天文臺(tái)天層不動(dòng),地球每天繞其軸旋轉(zhuǎn)一周,并每
年繞太陽運(yùn)行一周
1583年,意大利傳教士利瑪竇來到中國,帶
來自鳴鐘、三棱鏡、渾天儀、天球儀等,西1543年,哥白尼?天體運(yùn)行論?出版
方天文學(xué)與科學(xué)儀器傳入中國
1572年,第谷發(fā)現(xiàn)仙后座超新星(銀河系第二
1607年,李之藻著?渾蓋通憲圖說?,將地心顆新星)
說引入中國,西方托勒密地心說滲入東方天
文學(xué)1572年,西歐許多國家實(shí)行格里歷,即現(xiàn)行
公歷的前身
1629年,開歷局,以徐光啟為監(jiān)督,開始編
撰?崇禎歷書?
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