工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)課件：工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法-

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生活的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、自然環(huán)境及人的意識(shí)形態(tài)都發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出多元化的狀態(tài)?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)同時(shí)要考慮經(jīng)濟(jì)因素，社會(huì)形態(tài)，文化觀念等多方面的影響和制約，并在最初的設(shè)計(jì)創(chuàng)意階段就對(duì)美進(jìn)行追求，讓審美一開(kāi)始就介入到工業(yè)設(shè)計(jì)中來(lái)。在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中，還應(yīng)考慮產(chǎn)品的材料、結(jié)構(gòu)、工藝及人-機(jī)關(guān)系，消費(fèi)者的需求與審美，市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)等，這些因素都對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)有著巨大的影響。因此，工業(yè)設(shè)計(jì)方法越來(lái)越受到人們的重視，特別是工業(yè)設(shè)計(jì)師們，正在力圖掌握它，并將其設(shè)計(jì)的一般準(zhǔn)則應(yīng)用并指導(dǎo)工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法5.1設(shè)計(jì)思維思維是人腦對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的概括和總結(jié)，是借助于言語(yǔ)和語(yǔ)言、表象和動(dòng)作實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物的概括和反映，并能夠揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是人類的一種高級(jí)的精神活動(dòng)。思維既是人類對(duì)客觀世界的反映，又反過(guò)來(lái)作用于客觀世界。它既是精神的產(chǎn)物，又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法在設(shè)計(jì)思維活動(dòng)中存在著邏輯的、有序的、條理的、精確的現(xiàn)象和因素，如知覺(jué)就是感官對(duì)事物的各個(gè)不同特征，諸如形狀、色彩、體積、光影、空間等要素所組成的形象的整體性把握。但也存在著非邏輯的、無(wú)序的、離散的、模糊的現(xiàn)象和因素，如直覺(jué)，即非感知性或無(wú)意識(shí)性，意識(shí)等。因此，設(shè)計(jì)思維是邏輯思維與形象思維的融合，是一種活躍的思維形式。5.1.1形象思維形象思維是用直觀形象和表象解決問(wèn)題的思維，是普遍存在于人類思維中的一種形式。它的基本特征是具有可感性、非邏輯性和整體性等。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法設(shè)計(jì)人員需要豐富的想象力和對(duì)客觀世界敏銳的洞察力和獨(dú)特的視角，才能將自己所觀察到的事物客觀細(xì)致的表現(xiàn)出來(lái)，這些都與藝術(shù)的形象思維緊密相連。形象思維是創(chuàng)意設(shè)計(jì)重要的思維載體和表達(dá)語(yǔ)言。各種事物的信息都是通過(guò)形象展現(xiàn)在人們的眼前，因此，藝術(shù)創(chuàng)造性活動(dòng)就是發(fā)揮人的想象力的主觀能動(dòng)性過(guò)程，帶有強(qiáng)烈的創(chuàng)造性和直觀性。圖5.1棒球手套沙發(fā)形象思維同時(shí)也是對(duì)畫(huà)面、場(chǎng)景、圖表、言語(yǔ)和符號(hào)等一切可以感知的表象的領(lǐng)會(huì)和理解，以達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的目的。形象思維貫穿于人類的整個(gè)思維活動(dòng)之中。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)就是對(duì)產(chǎn)品的款式、色彩、材料進(jìn)行塑造和設(shè)計(jì)，整個(gè)過(guò)程就是對(duì)形象思維能力的強(qiáng)化和再現(xiàn)。圖5.1是意大利的設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的具有棒球手套形象的沙發(fā)。

我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森教授曾說(shuō)道：“科學(xué)技術(shù)工作決不能局限于抽象思維的歸納推理法，而必須兼用形象和直覺(jué)思維”。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法如圖5.2，5.3所示的是例如世界著名的悉尼歌劇院的外形設(shè)計(jì)，

猶如即將乘風(fēng)出海的白色風(fēng)帆，形象生動(dòng)，造型優(yōu)美，并與周圍景

觀完美的融合在一起，極好的體現(xiàn)了形象思維在建筑設(shè)計(jì)中的巨大

作用。圖5.2悉尼歌劇院圖5.3柳宗理設(shè)計(jì)的蝴蝶椅工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法形象思維具有形象性、概括性、創(chuàng)造性、運(yùn)動(dòng)性等特征。（1）形象性。形象思維能較為直觀、形象地反映著事物所具有的特征，圖5.3所示是日本設(shè)計(jì)大師柳宗理設(shè)計(jì)的蝴蝶椅，它造型優(yōu)美，就宛如一只翩翩起舞的蝴蝶。（2）概括性。概括性是指對(duì)直覺(jué)感知到的材料，經(jīng)過(guò)思維的加工而生成的具有理性意識(shí)的部分，是對(duì)事物的本質(zhì)規(guī)律的概括。它通過(guò)典型性或概括性的形象表現(xiàn)出來(lái)。（3）創(chuàng)造性。思維的創(chuàng)造性大多是針對(duì)加工改造或重新創(chuàng)造出來(lái)的形象，例如設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，都離不開(kāi)創(chuàng)造性的思維特點(diǎn)。（4）運(yùn)動(dòng)性。形象思維并不是靜止的，孤立的存在的，它也與其他思維形式相互作用，相互影響。因此在思維過(guò)程中既要注重細(xì)節(jié)、又要顧及全局；既要注重個(gè)體、又要關(guān)注整體，才能對(duì)形象思維有全面的，準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法5.1.2邏輯思維邏輯思維又稱抽象思維、主觀思維，是借助抽象、概括等方式把人的直觀感受抽象加工成概念、定理、原理等的思維方式。邏輯思維具有漸進(jìn)式、逐步推理的特點(diǎn)。邏輯思維作為人類的高級(jí)思維，更是創(chuàng)新思維的核心，是人類高層次的復(fù)雜的思維。

在黑格爾哲學(xué)中，抽象是指與其他的思想或感性內(nèi)容相脫離，是對(duì)思維對(duì)象的一種理性提取和升華，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的一種超越。抽象思維的這種超越性，能夠更深刻、更正確、更完全地反映自然，認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律，并且在經(jīng)驗(yàn)思維的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了對(duì)事物質(zhì)的抽象。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法圖5.4所示是丹麥著名設(shè)計(jì)師維納·潘頓（VernerPanton，1926—1998）設(shè)計(jì)的折疊椅，色彩艷麗，造型別致。圖5.4技術(shù)與藝術(shù)兼具的座椅設(shè)計(jì)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法5.1.3思維的形式1.直覺(jué)思維直覺(jué)思維是對(duì)客觀事物的直接理解、綜合和判斷，是一種非邏輯的思維形式。直覺(jué)思維具有直觀性、突發(fā)性、非邏輯性、或然性和整體性的特點(diǎn)。直覺(jué)思維既有利于人們突破思維定勢(shì)，又可以幫助人們超越過(guò)去的思維方式，產(chǎn)生對(duì)事物嶄新的認(rèn)識(shí)。直覺(jué)思維貫穿于人類整個(gè)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程中，是人們對(duì)于客觀世界較直觀的反映。1）直觀性直覺(jué)思維的思維過(guò)程和結(jié)果的往往以較直觀的形式展示在人們面前。在整個(gè)思維過(guò)程中以對(duì)問(wèn)題全局的總體把握為前提，以較直接的、跨越的方式獲取問(wèn)題的答案。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法2）突發(fā)性突發(fā)性是指在直覺(jué)思維的過(guò)程中結(jié)果的出現(xiàn)往往稍縱即逝，其獲取的過(guò)程也是突如其來(lái)和出乎意料的。人們?cè)趯?duì)某一問(wèn)題苦思冥想后，卻不得其解，往往在不經(jīng)意間得到了問(wèn)題的答案。如著名的“萬(wàn)有引力定律”就是牛頓在蘋(píng)果園休息時(shí)，觀察到蘋(píng)果掉落的現(xiàn)象而突然頓悟發(fā)現(xiàn)的。圖5.5萬(wàn)有引力定律工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法圖5.6大陸漂移學(xué)說(shuō)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法阿爾弗雷德·

洛薩·

魏格納（

AlfredLotharWegener，1880－1930），創(chuàng)立了大陸漂移學(xué)說(shuō)。直覺(jué)思維往往不是按照通常的邏輯規(guī)則按部就班地進(jìn)行的，而是主要依靠想象、猜測(cè)和洞察力等非邏輯因素，去直接把握事物的本質(zhì)或規(guī)律。4）或然性直覺(jué)思維的結(jié)果出現(xiàn)存在一定的或然性，其產(chǎn)生的結(jié)果可能正確，也可能錯(cuò)誤。許多科學(xué)家都承認(rèn)這一點(diǎn)，阿爾伯特·愛(ài)因斯坦（AlbertEinstein，1879—1955）在高度評(píng)價(jià)直覺(jué)在科學(xué)創(chuàng)造中的作用時(shí)，也并沒(méi)有認(rèn)為它是絕對(duì)正確的。5）整體性在直覺(jué)思維過(guò)程中，思維主體往往并不著眼于細(xì)節(jié)，而是對(duì)事物或現(xiàn)象形成一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和概括，從整體上識(shí)別出事物的本質(zhì)和規(guī)律。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法3）非邏輯性2.靈感思維靈感思維是人們?cè)谄D苦學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期實(shí)踐以及不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)曾經(jīng)冥思苦想但尚未解決的問(wèn)題，在某種偶然情境或潛意識(shí)的激發(fā)下，產(chǎn)生瞬息性的問(wèn)題的解決方案。靈感思維的出現(xiàn)往往是不期而至、突如其來(lái)、稍縱即逝的。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法3.發(fā)散思維發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維，是從不同的角度、不同的方向去思考和解決問(wèn)題的方式。發(fā)散思維是對(duì)于事物獨(dú)創(chuàng)性的，異想天開(kāi)的想法，提供給問(wèn)題多樣性的答案。在思維過(guò)程中要善于從不同角度、不同方向去思考問(wèn)題，從多方面尋求多樣化答案的思維方式。發(fā)散思維具有多方向、多角度、多層次的特點(diǎn)。塞繆爾·芬利·莫爾斯（SamuelFinleyBreeseMorse，1791—1872）從更換馬匹的驛站中得到啟發(fā)，進(jìn)而想到通過(guò)電報(bào)信號(hào)的中繼站來(lái)放大電報(bào)信號(hào)，發(fā)明了信號(hào)強(qiáng)大到可以越洋的電報(bào)系統(tǒng)，這也是發(fā)散思維的一個(gè)有力的證明。圖5.7發(fā)散思維圖5.8收斂思維工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法4.收斂思維收斂思維又稱求同思維、聚斂思維，是一種從現(xiàn)有資料當(dāng)中尋找正確答案的、具有指向性的、有條理的思維方式。收斂思維是從多個(gè)方向聚向某一個(gè)點(diǎn)，從而得到唯一的正確或可行性答案的思維方式。收斂思維的指向性與發(fā)散思維相反。收斂思維具有聚合性、深刻性和批判性的特點(diǎn)。

在設(shè)計(jì)的實(shí)際過(guò)程當(dāng)中，往往是發(fā)散思維和收斂思維等多種思維形式交替進(jìn)行，在構(gòu)思階段人們以發(fā)散思維為主，而在實(shí)際制作過(guò)程中多是以收斂思維為主。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法圖5.9萬(wàn)寶路香煙廣告工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法5.逆向思維逆向思維，是從一種看似對(duì)立或表面上看似不可能的角度去尋找解決問(wèn)題方法的一種方式。由于逆向思維是從相反的角度看問(wèn)題，因此許多情況下會(huì)出現(xiàn)打破常規(guī)、超出慣例、反傳統(tǒng)的解決方案。由一事物的現(xiàn)象、語(yǔ)詞、動(dòng)作等，想到另一事物的現(xiàn)象、語(yǔ)詞、或動(dòng)作等的思維方式稱為聯(lián)想思維。聯(lián)想越多越豐富，創(chuàng)造性的成功率越高。例如人們從火柴聯(lián)想到打火機(jī)的發(fā)明，從捕魚(yú)的網(wǎng)聯(lián)想到洗衣機(jī)中的濾毛器。日本池田博士有一次喝湯時(shí)覺(jué)得味道特別鮮美，經(jīng)了解，是湯內(nèi)放了海帶，依靠聯(lián)想，發(fā)明了味精。7.模糊思維模糊思維是思維主體根據(jù)客觀世界和實(shí)踐過(guò)程的模糊性，來(lái)把握思維客體的本質(zhì)的一種思維形式。模糊思維使用不精確、非定量、模糊的方法來(lái)對(duì)事物的本質(zhì)作出近似的、有靈活性的結(jié)論，又進(jìn)而使思維更加的清晰和精確。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法6.聯(lián)想思維8.定量思維定量思維是使用各種數(shù)學(xué)語(yǔ)言和數(shù)學(xué)工具，對(duì)問(wèn)題給予定量分析和精確的表述，同時(shí)還要做出相應(yīng)的概略。如圖中的世界著名發(fā)明家愛(ài)迪生，他每天給自己規(guī)定了必須完成的新想法的數(shù)量，是每十天至少一項(xiàng)小發(fā)明，每半年一項(xiàng)大的發(fā)明。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法圖5.10愛(ài)迪生發(fā)明的留聲機(jī)5.1.4思維的訓(xùn)練思維訓(xùn)練是目前世界上運(yùn)用最廣泛也最有效的智力開(kāi)發(fā)方法，它是指在專業(yè)人士的指導(dǎo)下，有步驟、有計(jì)劃、系統(tǒng)地、循序漸進(jìn)地形成和發(fā)展各項(xiàng)思維技能。思維訓(xùn)練可以強(qiáng)化對(duì)信息的敏銳洞察力和對(duì)事物本質(zhì)的分析能力。思維訓(xùn)練要求訓(xùn)練者從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，針對(duì)生活中的具體問(wèn)題加以思考，從而找到解決問(wèn)題的多種途徑。20世紀(jì)中后期，創(chuàng)造性思維的研究越來(lái)越受到各國(guó)心理學(xué)家的重視，研究方法也越來(lái)越多。國(guó)外關(guān)于創(chuàng)造性思維的研究，有的注重過(guò)程，有的關(guān)注結(jié)果，從格式塔學(xué)派最早研究創(chuàng)造性思維到現(xiàn)在的認(rèn)知心理學(xué)、創(chuàng)造學(xué)及人工智能和計(jì)算機(jī)的相關(guān)學(xué)科研究，已積累了大量的研究成果?，F(xiàn)在常用的思維訓(xùn)練方法包括自由聯(lián)想法、案例導(dǎo)航法、信息交合法、頭腦風(fēng)暴法、5W2H法等。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法思維訓(xùn)練的一般程序包括以下三方面：（1）動(dòng)機(jī)激發(fā)。利用多種方式創(chuàng)設(shè)新穎、有趣的問(wèn)題情境來(lái)激發(fā)訓(xùn)練者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的有意注意，這是學(xué)生能否進(jìn)行積極主動(dòng)思維的前提。（2）方法訓(xùn)練。提供用以解決問(wèn)題的程序或具體步驟，普通的思維訓(xùn)練方法可分為分析性思維訓(xùn)練、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練和實(shí)用性思維訓(xùn)練三種。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行日常的思維訓(xùn)練時(shí)，要有目的的培養(yǎng)對(duì)于客觀事物的理解和分析能力，提高自身的創(chuàng)新能力。（3）品質(zhì)培養(yǎng)。通過(guò)思維訓(xùn)練培養(yǎng)思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等品質(zhì)。在鍛煉日常的思維能力時(shí)，應(yīng)著重培養(yǎng)敏銳的直覺(jué)能力和深刻的抽象思維能力，以及廣闊的聯(lián)想和豐富的想象能力。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法5.2工業(yè)設(shè)計(jì)的構(gòu)思造型設(shè)計(jì)的構(gòu)思，是指在物品的造型時(shí)，產(chǎn)生新的創(chuàng)造性想法。造型設(shè)計(jì)的構(gòu)思必須找到可以滿足各種條件的解決方法。因此，可以根據(jù)造型設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的可能性，把它們分為四個(gè)階段:5.2.1想象階段（第一階段）該階段是在做好前期分析及市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上，發(fā)揮設(shè)計(jì)師的想象力，對(duì)事物進(jìn)行判斷，推理等形成較為抽象思維形象，這種思維形象不受現(xiàn)實(shí)的束縛，設(shè)計(jì)師可以放飛思維，大膽地去構(gòu)思方案，而用去考慮工程技術(shù)及經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)實(shí)中的因素。在這一階段，可能會(huì)得到多樣性的構(gòu)思，并產(chǎn)生多種可選方案的結(jié)果。有些構(gòu)思看似比較模糊，甚至初看起來(lái)很荒唐，然而經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮與深入的設(shè)計(jì)，很可能成為一個(gè)很成功的設(shè)計(jì)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法這一階段常常要求設(shè)計(jì)師突破想象力的限制，超越常識(shí)發(fā)揮想象。這時(shí)就要求設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備良好的藝術(shù)鑒賞力和審美判斷力，同時(shí)能夠?qū)⑽幕囆g(shù)融入進(jìn)設(shè)計(jì)中去，在這一階段的想象可依照以下的方法來(lái)進(jìn)行：1.知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累與提煉設(shè)計(jì)師通過(guò)日常的設(shè)計(jì)實(shí)踐與學(xué)習(xí)，將得到的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)將與問(wèn)題相關(guān)的知識(shí)體系進(jìn)行整合，歸納、提煉，找出所需的部分，如產(chǎn)品的實(shí)用功能、美學(xué)功能、象征功能等相關(guān)知識(shí)等，從而合理的劃分，產(chǎn)生正確的、有用的整合信息，繼而產(chǎn)生合理的想象。2.造型想象運(yùn)用創(chuàng)造性的思維及技法，將設(shè)計(jì)者頭腦中突然想到的形象直觀地表現(xiàn)出來(lái)，這些想象會(huì)受到近代科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)多方面的影響，是設(shè)計(jì)者個(gè)人或集體共同動(dòng)腦筋的結(jié)果。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法圖5.11馬克·紐森設(shè)計(jì)的Felt椅圖5.12帶攝像頭的手機(jī)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法如圖5.11是澳大利亞著名設(shè)計(jì)師馬克·紐森（MarcNewson，1963—

）設(shè)計(jì)的Felt椅，其超越人們想象的造型和鮮艷的色彩，博得了人們的青睞，并因此成為澳大利亞現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的經(jīng)典作品。在產(chǎn)品中增加或刪減部分構(gòu)件。在造型設(shè)計(jì)之初，必須對(duì)組成制品的各個(gè)元件加以分析。對(duì)各個(gè)元件逐一進(jìn)行假設(shè)和分析，考慮哪些增加或者減少的部分，以產(chǎn)生新的創(chuàng)意。4.逆向思維法這一方法是要求從現(xiàn)有的方案或制品的反方向來(lái)進(jìn)行思考。從反面來(lái)思考的方法，幫助人們打破思維定勢(shì)，從傳統(tǒng)的、不變的觀念中解放出來(lái)，進(jìn)而創(chuàng)造出新的、更有效的方法。進(jìn)行逆向思維時(shí)，要注意不要走極端，必須從某種想法的反面進(jìn)行認(rèn)真徹底的觀察與分析，從而發(fā)現(xiàn)新的有效的方法。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法3.增減法聯(lián)想法是通過(guò)聯(lián)想和類比的方法找到事物之間存在的共同點(diǎn)，從而進(jìn)行比較的思維方法。一般來(lái)說(shuō)，聯(lián)想越多越豐富，創(chuàng)造性思維的成果越豐碩。在現(xiàn)實(shí)生活中，聯(lián)想思維一直存在于人們的思維當(dāng)中。

6.類似法類似法是將某類制品的特點(diǎn)或方法用到類似的物品上。只要制品之間有類似之處，就可以把想法用于設(shè)計(jì)中去嘗試。但在進(jìn)行類似法創(chuàng)新時(shí)應(yīng)注意，同類制品的造型是仿造而不是類似法。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法5.聯(lián)想法7.變更法將某個(gè)設(shè)計(jì)的某一部分試著用另外一部分代替，會(huì)產(chǎn)生更好的機(jī)能。本方法適用于正在開(kāi)發(fā)的新產(chǎn)品。8.觀察法設(shè)計(jì)師的又一職責(zé)就是對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品進(jìn)行改良，通過(guò)觀察分析等方式，在原有設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良，從而產(chǎn)生大的飛躍。按照分析的標(biāo)準(zhǔn)可分為三類：1）缺點(diǎn)列舉法缺點(diǎn)列舉法就是通過(guò)發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘事物的缺陷，把它的具體缺點(diǎn)一一列舉出來(lái)。然后，針對(duì)這些缺點(diǎn)，設(shè)想改進(jìn)方案的思維方法。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法2）優(yōu)點(diǎn)列記法這是一種逐一列出事物優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而探求擴(kuò)大和提高此類優(yōu)點(diǎn)的創(chuàng)新方法。優(yōu)點(diǎn)列舉法與缺點(diǎn)列舉法的思維方向正好相反，是通過(guò)找到和擴(kuò)大事物的優(yōu)點(diǎn)，來(lái)提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)效率與成功率的一種方法。例如在30多年前，日本的很多籃球運(yùn)動(dòng)員反映籃球鞋底過(guò)于平滑，打球時(shí)經(jīng)常打滑，并且影響投籃的準(zhǔn)確性。于是日本人鬼冢喜八郎針對(duì)籃球鞋的這一缺陷，制作出帶有凹底的運(yùn)動(dòng)鞋，就此解決了籃球鞋底容易打滑的問(wèn)題。他還成立了運(yùn)動(dòng)鞋的生產(chǎn)公司，并且發(fā)展成為獨(dú)樹(shù)一幟的新品牌。圖5.13帶底紋的阿斯克斯運(yùn)動(dòng)鞋工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法3）希望點(diǎn)列記法上述兩種方法都是分析現(xiàn)有的產(chǎn)品從而得到的設(shè)計(jì)、改進(jìn)的方法。而本方法是可以使設(shè)計(jì)師自由發(fā)揮，根據(jù)自己的意愿提出各種設(shè)想，可以不受現(xiàn)有制品的束縛，是一種更為積極，主動(dòng)型的創(chuàng)造技法。例如列奧納多·達(dá)·芬奇（LeonardodaVinci，1452—1519）在15世紀(jì)時(shí)就曾希望自己能夠借助機(jī)械的力量飛上天。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法5.14達(dá)·芬奇設(shè)計(jì)的直升機(jī)草圖5.2.2初步設(shè)計(jì)階段（第二階段）該階段是從想象階段向現(xiàn)實(shí)邁進(jìn)一步。在這一階段，設(shè)計(jì)師要考慮如何滿足消費(fèi)者的各種需求，明確設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容是什么，已有哪些形式和功能，設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法是什么。設(shè)計(jì)師不僅要從初步的產(chǎn)品造型、色彩、材料、結(jié)構(gòu)、表面加工工藝等進(jìn)行思考，還要對(duì)產(chǎn)品的市場(chǎng)進(jìn)行預(yù)測(cè)、可行性分析等，在各個(gè)方面做出相應(yīng)的市場(chǎng)調(diào)研，并制定出相應(yīng)的設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)，作為以后設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)和決策的依據(jù)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)由于可利用的生產(chǎn)設(shè)備、方法、技術(shù)、材料和加工方法等日漸增多，產(chǎn)品的形態(tài)亦漸趨復(fù)雜。因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)較過(guò)去更為復(fù)雜，要考慮的問(wèn)題和涉及的因素也越來(lái)越多，這也是現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)所必須重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。造型設(shè)計(jì)師必須將設(shè)計(jì)置于“人－機(jī)－環(huán)境－社會(huì)”這個(gè)大系統(tǒng)中，將產(chǎn)品與使用者及使用環(huán)境的關(guān)系做了充分的分析后，產(chǎn)生更適合人的生活方式的設(shè)計(jì)和想法。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法5.2.3再設(shè)計(jì)階段（第三階段）這一階段是將創(chuàng)意想象具體化的過(guò)程，是一個(gè)特別接觸實(shí)際的階段。在這一階段應(yīng)更多的考慮產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售因素，并同時(shí)根據(jù)研究的結(jié)果，繪制產(chǎn)品的效果圖及零件圖、結(jié)構(gòu)圖。為了將研究結(jié)果具體化，寫(xiě)出改進(jìn)部分的研究報(bào)告，繪制草圖以及進(jìn)行樣機(jī)的試制。該階段中相對(duì)工作內(nèi)容量較大，范圍較廣。在進(jìn)行該階段時(shí)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考：1.產(chǎn)品分析工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法對(duì)于該類產(chǎn)品近兩年內(nèi)的生產(chǎn)，銷售及市場(chǎng)情況進(jìn)行充分的市場(chǎng)調(diào)研及分析。

（1）社會(huì)條件。產(chǎn)品的檔次及其針對(duì)的市場(chǎng)人群，一定程度上受社會(huì)環(huán)境的變化及同類產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)者的出現(xiàn)而出現(xiàn)相應(yīng)的變化。（2）經(jīng)濟(jì)條件。產(chǎn)品的價(jià)值因素會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、產(chǎn)品的生產(chǎn)成本和價(jià)格變動(dòng)而變化。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)可以提高產(chǎn)品的附加價(jià)值，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。（3）技術(shù)條件。生產(chǎn)條件、設(shè)備技術(shù)等的變化也會(huì)影響產(chǎn)品效果的變化。技術(shù)越先進(jìn)，能生產(chǎn)的產(chǎn)品的檔次和復(fù)雜程度越高。（4）政策條件。對(duì)于以往的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的得失進(jìn)行研究，圍繞市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者需求，制定出新的經(jīng)營(yíng)政策。這種經(jīng)營(yíng)政策的制定一般要提前2～3年完成。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法主要的分析因素如下：

2.以人為中心的設(shè)計(jì)

“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”，任何一件產(chǎn)品都是從人的需要為出發(fā)點(diǎn)而進(jìn)行設(shè)計(jì)的。因此，產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本，從人的需求角度去設(shè)計(jì)。這時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)從產(chǎn)品的易操作性，美學(xué)因素，文化因素以及產(chǎn)品與人的關(guān)系等因素入手，通過(guò)分析研究，深入到產(chǎn)品的使用環(huán)境中去設(shè)計(jì)。總之，在進(jìn)行造型設(shè)計(jì)時(shí)，必須對(duì)現(xiàn)有制品進(jìn)行人與物的關(guān)系的研究。3.材料選擇在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)根據(jù)產(chǎn)品的功能及使用環(huán)境選擇適宜的材料。由于現(xiàn)代社會(huì)大量新材料的不斷涌現(xiàn)，使得設(shè)計(jì)師有更多的選擇范圍。在選擇材料時(shí)，應(yīng)根據(jù)它們的不同特性及組合方式進(jìn)行選擇。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法圖5.15新型材料制作的后現(xiàn)代主義的坐椅如圖5.15所示，用各種新型材料制造完成的具有后現(xiàn)代主義風(fēng)格的坐椅，其造型優(yōu)美，并實(shí)現(xiàn)了以前家具設(shè)計(jì)很難完成的造型形態(tài)。4.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)也是造型設(shè)計(jì)師所必須了解到的知識(shí)，解決設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的各種與結(jié)構(gòu)有關(guān)的問(wèn)題，經(jīng)常與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師進(jìn)行交流，是設(shè)計(jì)師重要的任務(wù)之一。根據(jù)產(chǎn)品的需要選擇適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，同時(shí)考慮到產(chǎn)品的耐用性，成本，及操作的適用性。5.成型工藝多數(shù)產(chǎn)品材料都具有相應(yīng)的成型工藝，造型設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)和材料，選擇適當(dāng)?shù)某尚凸に?，這一點(diǎn)是非常重要的。設(shè)計(jì)師還必須了解成型工藝的特點(diǎn)及其對(duì)產(chǎn)品造型產(chǎn)生的重大影響。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法圖5.16郁金香坐椅工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法圖5.1