2023年高考語文全國新高考卷模擬押題卷（三）（解析稿）

備戰(zhàn)2023年高考語文全國新高考卷模擬押題卷

第三模擬

本試卷共23小題，滿分150分，考試時間150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如

需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，

寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字完成1一5題。

材料一：

所謂“世界文學(xué)”，其實是關(guān)于你我究竟應(yīng)該讀什么、怎樣讀的問題。也就是說，讀者在

剛接觸世界文學(xué)時不要把自己束縛在某個書單上，強(qiáng)迫自己“非要看完”某些作品，而應(yīng)盡可

能地讓自己沉浸在感興趣的作品中。隨著閱讀的深入，你會發(fā)現(xiàn)，能夠引起自己閱讀興趣的下

一部作品已了然于心。這樣一來，你的閱讀視野開始真正面向世界。

第一，多讀古典文學(xué)作品。古典文學(xué)作品，經(jīng)歷了時間考驗，不僅流傳至今，而且仍然具

有重要的價值。其中很多作品具有突出的現(xiàn)代性，能夠引起現(xiàn)代讀者的共鳴。

第二，優(yōu)秀的文學(xué)作品，尤其是古典作品，多具有多層次和多義性，應(yīng)該用多種方法閱讀。

如陀思妥耶夫斯基的小說具有某種多義性。《罪與罰》講述的是一個叫拉斯柯爾尼科夫的年輕

人殺害了一個放高利貸的老太婆的故事，如果讀者把重點放在犯罪和刑偵的情節(jié)中，就可以把

它當(dāng)作一部犯罪小說來閱讀；如果將重點放在作品的其他方面，這個作品就既可以是“都市小

說”，又可以是“社會風(fēng)俗小說”，還可以看作是“心理小說”或“宗教小說”，甚至是一部“思

想小說”。其實，優(yōu)秀的文學(xué)作品都非常善于表現(xiàn)多層次的復(fù)雜內(nèi)容。

第三，不同的年齡要讀不同的書，但必須從小讀書，古典文學(xué)作品更要反復(fù)研讀。年齡不

同，對作品的解讀就會不同，因此讀書要選擇適合其年齡的書籍。古典作品需要反復(fù)研讀。因

為優(yōu)秀的古典文學(xué)作品有一個顯著特征——常讀常新，當(dāng)你嘗試再次閱讀時，就會發(fā)現(xiàn)它不同

的一面和別樣的精彩。所以，對于這些作品不要以為讀一遍就看懂了，就束之高閣。

（摘編自沼野充義《東大教授世界文學(xué)講義》）

材料二：

中國古代文人關(guān)于閱讀方法的討論由來已久?！昂米x書，不求甚解”被后人視為陶淵明關(guān)

于讀書方法的主張，也多用來解釋泛讀?！安磺笊踅狻钡淖x書方法與揚(yáng)雄“不為章句，訓(xùn)詁通

而已，博覽無所不見”、諸葛亮“觀其大略”一脈相承。宋人陸九淵也有類似觀點，“讀書不必

窮索，平易讀之，識其可識者，久將自明，勿恥不知”。不在字句的解釋上過分深究的“泛讀”

方法，已成為我國傳統(tǒng)的閱讀方法之一。

朱熹對此多有質(zhì)疑，他認(rèn)為“泛觀博取，不若熟讀而精思又說“今人讀書，務(wù)廣而不

求精，是以刻苦者迫切而無從容之樂，平易者泛濫而無精約之功:他強(qiáng)調(diào)讀書方法在“熟讀

精思”。“熟讀”要能做到“熟讀成誦”，這是“精思”的前提；“精思”應(yīng)到“文字里面猛滾一

番”，在文字不通的地方下死功夫，做到從無疑到有疑再到無疑，直至融會貫通，這便是“精

讀”。

宋以前，我國傳統(tǒng)的閱讀方法大多散存于文人的各類著述當(dāng)中。宋人張洪把朱熹有關(guān)讀書

的言論整理成集，即《朱子讀書法》。元、明、清時這類著述屢見不鮮，如元代程端禮的《讀

書分年日程》，明代胡承諾的《讀書說》，清代魏際瑞的《讀書法》等。當(dāng)時對“治學(xué)”“讀書”

“閱讀”并沒有區(qū)分，很多論“讀書法”的著述，實則是論“治學(xué)法”，多是在論“治學(xué)之法”

時兼及“閱讀之法”。張洪將朱熹的讀書法”撮其樞要，厘為六條”——“日循序漸進(jìn)，曰熟

讀精思，日虛心涵泳，曰切己體察，曰著緊用力，日居敬持志”。從嚴(yán)格意義上講，這些讀書

方法有的應(yīng)歸于閱讀態(tài)度或習(xí)慣，如“著緊用力”“居敬持志

中國古代文人的閱讀范圍，主要是《詩》《書》等經(jīng)典、諸子及史籍，由于內(nèi)容深湛，當(dāng)

然需要仔細(xì)揣摩。但對于浩如煙海的集部著作，泛觀才能博取，也是應(yīng)有之義。近代以來，隨

著紙質(zhì)媒介的普及，閱讀內(nèi)容大大擴(kuò)展。近現(xiàn)代有不少專門論及讀書法的著作，雖然大多是談

論如何治學(xué)或如何閱讀整本書，但也有不少明確提出了具體的閱讀方法。比如：陳莘《讀書法》

提出了精讀、粗讀、熟讀。

晚清至1949年期間關(guān)于閱讀方法的著述，較有代表性的是馬雪瑞的《讀書法》。該書中的

“讀書”是指狹義的閱讀書籍，不再是泛指“治學(xué)”。作者也認(rèn)為讀書方法有“精讀”“閱讀”

（即泛讀）兩種，但他沒有像朱熹一樣將二者對立起來，認(rèn)為“精讀和閱讀，是讀書方法的兩

個方式，須雙方兼顧，不能偏廢的”。馬雪瑞提出長短不同的閱讀材料應(yīng)當(dāng)采用不同的閱讀方

法，這是值得肯定也是值得我們借鑒的；但他認(rèn)為“精讀”適用于短篇文章，“閱讀”適用于

長篇文章，這顯然過于絕對化。在我國近現(xiàn)代閱讀史上，閱讀材料的最大變化就是時效性強(qiáng)、

信息量大的報刊雜志的出現(xiàn)。相對“四書五經(jīng)”等儒家經(jīng)典，報刊雜志最大的特點就是時效性

強(qiáng)，信息量大。報刊雜志的大量涌現(xiàn)，必然導(dǎo)致人們閱讀方法的改變。近代主張“瀏覽”“速

讀”的閱讀方法，是閱讀材料發(fā)生變化的必然。今天，除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介外，各種電子閱讀

媒介花樣迭出，且不斷更新，閱讀方法也需跟進(jìn)。

（摘編自靳彤《中國文人閱讀方法的演進(jìn)》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.閱讀“世界文學(xué)”，是需要講究一下閱讀方法的，例如有時閱讀興趣比閱讀“任務(wù)”顯

得更有意義。

B.陶淵明、揚(yáng)雄、諸葛亮關(guān)于讀書方法的表述看似不同，實則一樣，都不過分深究字句

之意，采用泛讀法。

C.朱熹否定陸九淵等人的讀書方法，認(rèn)為泛讀不如“熟讀精思”，張洪將朱熹的讀書方法

整理為六條。

D.元、明、清時沒有區(qū)分“治學(xué)”“讀書”“閱讀”，他們關(guān)于“讀書法”的著述，實際上

多是談?wù)摗爸螌W(xué)”之法。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.材料一與材料二都談到了閱讀方法，不過二者闡述的重心與寫作目的并不相同。

B.《詩》、諸子及史籍等內(nèi)容深湛，當(dāng)用精讀法；集部著作浩如煙海，適于泛讀。

C.馬雪瑞認(rèn)為，短篇文章應(yīng)該“精讀”，而長篇文章應(yīng)“閱讀”，這值得我們借鑒。

D.時效性強(qiáng)、信息量大的報刊雜志的大量涌現(xiàn)，必然會催生“瀏覽”、“速讀”法。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（3分）

A.漢代劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”

B.魯迅先生曾說:“讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，

廣然后深，博然后專?！?/p>

C.培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧……”

D.歌德說:“他們的作品從許多世紀(jì)以來一直得到一致的評價和尊敬……讓我們學(xué)習(xí)莫里

哀，讓我們學(xué)習(xí)莎士比亞……”

4.經(jīng)典名著《紅樓夢》被指定為高中整本書閱讀用書。請結(jié)合材料一談?wù)剳?yīng)該如何閱讀

這部經(jīng)典著作。（4分）

5.請簡要梳理并概括材料二中所涉及的閱讀方法。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6—9題。

加利福尼亞人的故事

［美］馬克?吐溫

三十五年前，我曾到斯達(dá)尼斯勞斯河找礦。

我手拿著鶴嘴鋤，帶著淘盤，背著號角，成天跋涉。我走遍了各處，淘洗了不少的含金沙，

總想著找到礦藏發(fā)筆大財，卻總是一無所獲。這是一個風(fēng)景秀麗的地區(qū)，樹木蔥蘢，氣候溫和，

景色宜人。

很多年前，這兒人煙稠密，而現(xiàn)在，人們早已消失殆盡了，富有魅力的極樂園成了一個荒

涼冷僻的地方。他們把地層表面給挖了個遍，然后就離開了這里。

在那一帶附近的鄉(xiāng)間，沿著那些布滿塵土的道路，時而會發(fā)現(xiàn)一些用圓木搭建起來的孤寂

的小木屋，這是在最早的淘金時代由第一批淘金人修建的，偶爾，這些小木屋仍然有人居住。

那么，你就可以斷定這居住者就是當(dāng)初建造這個小木屋的拓荒人；你還能斷定他之所以住

在那兒的原因——雖然他曾有機(jī)會回到家鄉(xiāng)，回到州里去過好日子，但是他不愿回去，而寧愿

丟棄財產(chǎn)，他感到羞恥，于是決定與所有的親人朋友斷絕往來，好像他已經(jīng)死去似的。

這是一片孤寂荒蕪的土地！

除了使人昏昏欲睡的昆蟲的嗡嗡聲，遼闊的草地和樹林靜寂安寧，別無聲息；杳無人煙，

獸類絕跡；任什么也不能使你打起精神，使你覺得活著是件樂事。

因此，在一天過了正午不久，當(dāng)我終于發(fā)現(xiàn)一個人的時候，我油然生出一種感激之情，精

神極為振奮。這是一個四十五歲左右的男人，他正站在一間覆蓋著玫瑰花的小巧舒適的村舍門

旁。

這是那種我已提到過的村舍，不過，這一間可沒有被遺棄的樣子；它的外觀表明有人住在

里面，而且它還受到主人的寵愛，關(guān)心和照料。

當(dāng)然，我受到了主人的邀請，主人叫我不要客氣——這是鄉(xiāng)下的慣例。

好幾個星期以來，我日日夜夜和礦工們的小木屋打交道，那是一種艱苦、凄涼的生活，沒

有歡樂，而這里，卻是一個溫暖舒適的棲息之地。它能讓人疲倦的雙眼得到休憩，能使人的某

種天性得以更新。

我沒有想到，房間里的一切會給我的靈魂以這樣的慰藉：那糊墻紙，那些帶框的版畫，鋪

在沙發(fā)的扶手和靠背上的色彩鮮艷的小墊布和臺燈座下的襯墊，幾把溫莎時代的細(xì)骨靠椅，還

有陳列著海貝、書籍和瓷花瓶的鋰光透亮的古董架，以及那種隨意擱置物品的細(xì)巧方法和風(fēng)格，

它們是女人的手在干活的痕跡。

那男人心滿意足地說：“都是她弄的；都是她親手弄的——全都是。這兒沒一樣?xùn)|西不是

她親手摸過的?！?/p>

“她過了十九歲的生日，我們就是在她生日那天結(jié)的婚。你見到她的時候——哦，只有等

一等你才能見到她！”

“她在什么地方？什么時候在家？”

“哦，她現(xiàn)在不在家。她探望親人去了。他們住在離這兒四五十英里遠(yuǎn)的地方。到今天，

她已經(jīng)走了兩個星期了。”

“你估計她什么時候回來？”

“今天是星期三。她星期六晚上回來，可能在九點鐘左右?！?/p>

我感到一陣強(qiáng)烈的失望。

“我很遺憾，因為那時候我已經(jīng)走了。"我惋惜地說。

“已經(jīng)走了？不，你為什么要走呢？請別走吧，她會非常失望的?！?/p>

最后，我決定留下來。那天晚上，我們安安靜靜地抽著煙斗聊天，一直聊到深夜。

很久以來，我確實沒有過這么愉快這么悠閑的時光了。星期四來了，又輕松自在地溜走了。

黃昏時分，一個大個子礦工從三英里外來到這兒。他是那種頭發(fā)灰白、無依無靠的拓荒者。

他用沉著、莊重的口氣同我們熱情地打過招呼，然后說：“我只是順便來問問小夫人的情

況，她什么時候回來？她有信來嗎？”

“哦，是的，有一封信，你愿意聽聽嗎？湯姆？”

“呢，如果你不介意，我想我是愿意聽聽的，亨利！”

亨利從皮夾子里把信拿出來，他讀了來信的大部分——這是一件她親手完成的嫵媚優(yōu)雅的

作品，充滿著愛戀、安詳?shù)母星椤?/p>

星期六下午，亨利已經(jīng)是第四次拉著我沿著大路走到一處，從那兒我們可以看到很遠(yuǎn)的地

方；他總是站在那兒，手搭涼棚，眺望著。

當(dāng)夜幕開始降臨的時候，湯姆和喬也來了。于是大家就動手用鮮花把屋子裝飾起來。

時間快到九點了。亨利站在門口，眼睛直盯著大路，內(nèi)心的痛苦折磨得他有些站立不穩(wěn)。

伙伴們幾次讓他舉起杯來為他妻子的健康和平安干杯。他剛喝完酒，時鐘開始敲九點。他聽著

鐘敲完，臉色變得越來越蒼白，他說：“伙伴們，我很害怕，幫幫我——我要躺下！”

他們扶他到沙發(fā)上，他躺下去開始打起瞌睡來?？墒且粫?，像人在睡夢中說話一樣，他

說：“我聽見馬蹄聲了吧？是他們來了嗎？”

話還沒說完他就幾乎睡著了。這些人馬上靈巧地幫他脫了衣服，把他抱到臥室的床上，給

他蓋好了被子。他們關(guān)上了門，走了回來，于是他們似乎就準(zhǔn)備動身離開了。我說：“別走呀，

先生們，她不認(rèn)識我呀，我是個生人?！?/p>

他們互相看了看，然后喬說：

“她？可憐的人兒，她死了19年啦!

"死了？”

“或許比這更糟哪。她結(jié)婚半年后回家探望她的親人，在回來的路上，就在星期六的晚上，

在離這兒五英里的地方被印第安人搶走啦。從此以后就再沒聽到過她的消息?！?/p>

“結(jié)果他就神經(jīng)失常了嗎？”

“從那時起他就一直沒再清醒過。不過他只是每年到這個時候才更糟。在她要回來的前三

天，我們就開始到這兒來，鼓勵他打起精神，問問他是否接到她的來信，星期六我們都到這兒

來，用鮮花裝點屋子，為舞會作好一切準(zhǔn)備。

“19年來，我們年年都這樣做。第一年的星期六我們有27個人，還不算姑娘們；現(xiàn)在只

有我們3人了，姑娘們都走了。我們給他吃藥讓他睡覺，要不他會發(fā)瘋的。

“于是他又會乖乖地等著來年——想著她和他在一起，直到這最后的三四天，他又開始尋

找她，拿出那封可憐的舊信，我們就來請求他讀給我們聽。上帝啊，她是一個可愛的人啊！”

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.小說以回憶往事的方式，寫了“我”來到斯達(dá)尼斯勞斯河找礦;和那里的居住者交往

中發(fā)生的故事。

B.那僅存的幾個還居住在小木屋里的拓荒人之所以還沒有離開這里，大概是因為他們沒

有賺到錢，便羞于回鄉(xiāng)。

C.“我”和男主人公聊天，一直聊到深夜，體現(xiàn)出“我”很有親和力，在短時間內(nèi)就和

亨利成了無話不談的朋友。

D.小說結(jié)尾在男主人公精神失常及鄰居感慨的言語中戛然而止，在急劇的反轉(zhuǎn)中把對美

好的期待變成了一次對人性的洗禮。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說注重用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象。“從皮夾子里把信拿出來”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出亨利對

信十分珍惜；“手搭涼棚，眺望著”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出他對妻子歸來的期盼。

B.“使人昏昏欲睡的昆蟲的嗡嗡聲”襯托出“遼闊的草地和樹林靜寂安寧”，這讓來到

這寂寞荒蕪的土地上的“我”有了閑適之感。

C.小說對房間的擺設(shè)進(jìn)行了描寫，突出了男主人公介紹的女主人公是一個勤勞、潔凈、

熱愛生活的人，體現(xiàn)了男主人公對妻子的深情，也是我決定留下來等待女主人公的原因之一。

D.馬克?吐溫是一位幽默諷刺小說大師，他的諸多作品或是詼諧滑稽、或是諷刺世事，

但這部短篇小說風(fēng)格殊異，令人感慨，是歷經(jīng)滄桑后的鮮活和唯美。

8.小說采用第一人稱“我”的敘事視角有何作用，請簡要分析。（6分）

9.黑格爾曾提出悲劇“沖突理論”，他將悲劇沖突分為三種：自然狀態(tài)中的沖突、心靈

沖突、理想的沖突。請任選兩種，結(jié)合文本談?wù)勥@些“沖突”在這部小說中是如何體現(xiàn)的。（6

分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10—14題。

材料一：

桓公問管子曰：“治而不亂，明而不蔽，若何？”管子對日：“明分任職，則治而不亂，

明而不蔽矣?！惫唬骸罢垎柛粐魏?？”管子對曰：“力地而動于時，則國必富矣?！惫?/p>

問曰：“吾欲行廣仁大義，以利天下，奚為而可？”管子對曰：“誅暴禁非，存亡繼絕，而

赦無罪，則仁廣而義大矣?！惫唬骸罢垎枒?zhàn)勝之器？”管子對曰：“選天下之豪杰，致天

下之精材，來天下之良工，則有戰(zhàn)勝之器矣。”公曰：“攻取之?dāng)?shù)何如？”管子對曰：“毀

其備，散其積，奪之食，則無固城矣。”公曰：“然則取之若何？”管子對日：“假而禮之，

厚而無欺，則天下之士至矣?！惫唬骸爸绿煜轮娜艉?？”管子對曰：“五而六之，九

而十之，不可為數(shù)?！惫唬骸皝砉と艉?？”管子對日：“三倍，不遠(yuǎn)千里。”桓公曰：“吾

已知戰(zhàn)勝之器、攻取之?dāng)?shù)矣。請問行軍襲邑，舉錯而知先后，不失地利若何？”管子對日：

“用貨，察圖?！惫唬骸耙皯?zhàn)必勝若何？”管子對曰：“以奇。”桓公問治民于管子，管子

對日：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力，慎此四者，足以治民

也?！被腹唬骸肮讶硕闷渖埔?，何為其寡也？”管仲對日：“夫寡，非有國者之患也。昔

者天子中立，地方千里，四言者該焉，何為其寡也？夫牧民不知其疾則民疾，不憂以德則

民多怨，懼之以罪則民多詐，止之以力則往者不反。故圣王之牧民也，不在其多也?！被?/p>

公曰：“善，勿已，如是又何以行之？”管仲對日：“質(zhì)信極忠嚴(yán)以有禮慎此四者所以行之

旦”桓公曰：“請聞其說?！惫苤賹υ唬骸靶乓舱撸裥胖?；忠也者，民懷之；嚴(yán)也者，民

畏之；禮也者，民美之。語曰：澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅中外

正，嚴(yán)也；質(zhì)信以讓，禮也?！?/p>

（節(jié)選自《管子?小問》）

材料二：

子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

（選自《論語?為政》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)

號涂黑。（3分）

質(zhì)A信B極C忠D嚴(yán)E以F有G禮H慎I止匕J四K者L所M以N行0之P也

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.管子即管仲，春秋時期政治家，受鮑叔牙舉薦而輔佐齊桓公，使桓公成為春秋五

霸之首。

B.豪杰，指才能出眾的人，與《五代史伶官傳序》“舉天下之豪杰”的“豪杰”意思

相同。

C./攻取之?dāng)?shù)意為攻取敵人的策略，“數(shù)”與《六國論》“勝負(fù)之?dāng)?shù)”的“數(shù)”字含義

相同。

D.澤命不渝中的“渝”意思是“變更、改變”，與成語“堅貞不渝”中的“渝”含義

相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.桓公問如何治而不亂，明察而不受蒙蔽，管仲認(rèn)為須明確責(zé)任而后安排官職；桓

公又問如何富國，管仲回答要努力耕種而順應(yīng)農(nóng)時。

B.桓公詢問戰(zhàn)勝敵人的武器，管仲認(rèn)為需選豪杰、聚良器、招巧匠；針對如何攻取

敵人，管仲提出燒毀裝備、奪取糧食、攻占堅固城池之策。

C.桓公問怎樣招致天下的精材，管仲說出高價，不要在價錢上限定數(shù)目；問如何招

募工匠，管仲說給予三倍的報酬，他們就會不遠(yuǎn)千里而來。

D.桓公苦于民眾太少，管仲認(rèn)為治國者若不解民生疾苦，缺乏仁德，用刑罰恐嚇，

靠暴力壓制，會使民眾多怨多詐，離去的人不愿返回。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）吾欲行廣仁大義，以利天下，奚為而可？

（2）假而禮之，厚而無欺，則天下之士至矣。

14.孔子“為政”強(qiáng)調(diào)“德”與“禮”，請結(jié)合材料分析其原因。（3分）

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16題。

千年調(diào)①

辛棄疾

開山徑得石壁，因名曰蒼壁。事出望外，意天之所賜邪，喜而賦。

左手把青霓，右手挾明月。吾使豐?、谇皩?dǎo)，叫開閶闔③。周游上下，徑入寥天一④。

覽玄圃⑤，萬斛泉，千丈石。

鈞天廣樂，燕⑥我瑤之席。帝飲予觴甚樂，賜汝蒼壁⑦。嶙峋突兀，正在一丘壑。余

馬懷，仆夫悲，下恍惚。

【注】①本詞約創(chuàng)作于慶元六年。其時辛棄疾因遭諫官攻擊，被罷去職，隱居于江

西鉛山。②豐?。汗糯裨捴械睦咨?。③閶闔：西邊的天門，化用屈原《離騷》“吾令

帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予”，屈原在天門吃了閉門羹。④寥天一：天界。⑤玄圃：傳

說神仙居住的山。⑥燕：同“宴”，即宴飲。⑦蒼壁：指至高無上的恩遇，只有將成霸

業(yè)的秦穆公和將為正卿的趙簡子才得到過蒼壁。

15.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（3分）

A.小序表明了寫作的原因和心情。作者自以為得了天賜石壁，精神為之一振，作者

在喜悅的心情下，寫作本詞。

B.屈原在主客觀矛盾得不到解決時，常以幻想的方式求得精神寄托，本詞也是如此，

但同樣是幻想到達(dá)天門，作者的經(jīng)歷與屈原卻大相徑庭。

C.下闋寫受賜與懷鄉(xiāng)。天帝設(shè)瑤池宴來款待我，“賜汝蒼壁”意為“我要將蒼壁賜

予你”，是詞人設(shè)想天帝對自己的勉勵。

D.“一丘一壑”本指隱者的住處，詞中“一丘壑”則指作者瓢泉宅第亭園的一部分,

作者這樣寫是為了表明自己歸隱的志向。

16.本詞與《蜀道難》都使用了獨特的藝術(shù)手法，呈現(xiàn)出浪漫主義的色彩，請結(jié)合

詩句簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）大雁有春季南歸、秋日北回的生活習(xí)性，故古典詩詞中常用它來表達(dá)離愁別緒、

思?xì)w思親，如“,”

（2）“簾”本是生活中尋常的物品，在唐宋詩詞中，“簾”這一意象卻承載著詩人綿長的

情思，比如“,

（3）黃河作為中華民族的母親河，是古代詩歌中常見的意象，常常出現(xiàn)在唐詩宋詞中，

如“,:

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18—20題。

①興盛于明清時期的蘇州園林，將文化與美學(xué)融合得,完美地詮釋了

中國古代園林的獨特之處——把哲學(xué)觀念和歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為傳

承文化的載體。

②蘇州園林環(huán)境優(yōu)美，我漫步于這美麗的園林中，眼及之處盡是假山參差，若隱若

現(xiàn)；亭臺樓閣，錯落有致。藤蔓爬滿屋檐，映襯出一片林蔭；籬笆圍出幽靜小路，步履

間花香彌漫；白墻黛瓦間，花草樹木欣欣向榮。這不禁讓人感慨先輩們的匠心獨運。

③和園林的是蘇州園林博物館。蘇州園林博物館既像是一本園林的“說

明書”，又像是園林的一部分。說其像“說明書”，是因為它記載了自明清以來各種園

林風(fēng)格與興衰演變，介紹了中華園林和家庭文化，展示了那令人的微雕藝

術(shù)；而說其像園林的一部分，是因為各展館間錯落相通的小路，令人仿佛置身于園林之

中。園林見證了中國千年的文化積淀是最優(yōu)美的文化我體，博物館則增強(qiáng)了那一花一草、

一磚一瓦的歷史深度?？臻g與時間將我們與古人分隔,而語言、文字和建筑讓我們不論

身處何處，都能產(chǎn)生共鳴。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.下列與文中第③段畫線句中引號作用相同的一項是（3分）

A.所謂“日暮風(fēng)吹，葉落依枝”恰足以說明木葉纏綿的一面。

B.由“文法”和“詞匯”組織而成的中國建筑的這種形式，已為廣大人民所接受、

喜歡。

C.在中世紀(jì)的德國曾有過一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。

D.但是目前心臟“供不應(yīng)求”，許多病人因此失去了治療的機(jī)會。

20.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量

增刪詞語，不得改變原意（4分）

（二）語言文字運用n（本題共2小題，io分）

閱讀下面的文字，完成21—22題。

現(xiàn)在很多人都愛上了無糖飲料，甚至有人把它當(dāng)作“減肥救星”。

那什么是“無糖”呢？只有糖量低于國家標(biāo)準(zhǔn)——每一百毫升飲料中碳水化合物不高于

0.5克，才可以在產(chǎn)品包裝寫上“0碳水化合物”或者“0糖”。相對過去的含糖飲料，零糖飲

料口感好，能量低。既然無糖飲料這么好，①_?

臨床研究表明，在生活方式一樣的情況下，喝零糖飲料比喝含糖飲料更容易胖，糖尿病發(fā)

生率更大。

這是為什么呢？

首先，②o零糖飲料雖然摒棄了傳統(tǒng)的蔗糖或葡萄糖，但使用了如木糖醇、麥芽糖醇

或者赤葬糖醇等代糖或甜味劑。代糖確實比傳統(tǒng)糖的能量低很多，但是研究證實，大量攝入代

糖，同樣會增加肥胖和2型糖尿病的患病風(fēng)險——代糖可以與人體的甜味品嘗受體相結(jié)合增加

胰高血糖素樣肽1的分泌，降低機(jī)體血糖，進(jìn)而引發(fā)食欲，體重也隨之增加。

其次，熱量低并不代表可以放開喝。盡管廠家已經(jīng)把每瓶水中的熱量降低了，但是大量飲

用同樣會造成能量超標(biāo)。甜甜的口感能促進(jìn)大腦分泌多巴胺，③_,刺激食欲；從心理上，

大家認(rèn)為零糖飲料非常安全，就會放松心理防線，以為多喝幾瓶也沒事，結(jié)果比含糖飲料喝得

更多。

其實，最好的飲料還是白開水、淡茶水和礦泉水。

21.請在文中的橫線處，補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密，每處不超過10個字。（6分）

22.請從健康角度給無糖飲料愛好者擬寫兩則含勸誡性質(zhì)的廣告詞。每則不超過20個字。

（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“學(xué)如弓弩，才如箭鍍。識以領(lǐng)之，方能中鵠?！边@是清代文學(xué)家袁枚《續(xù)詩品?尚

識》中的名句，講的是學(xué)、才、識三者之間的關(guān)系：學(xué)問就像弓弩，才能就像箭頭，以

見識引導(dǎo)弓箭發(fā)射，才能命中目標(biāo)。

以上材料頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

答案解析

1.C

【解析】“朱熹否定陸九淵等人的讀書方法”錯。原文說“朱熹對此多有質(zhì)疑”，“多有質(zhì)

疑”只是表示懷疑，而不是“否定

2.C

【解析】'’這值得我們借鑒”錯，原文說“馬雪瑞提出長短不同的閱讀材料應(yīng)當(dāng)采用不同

的閱讀方法，這是值得肯定也是值得我們借鑒的；但他認(rèn)為‘精讀'適用于短篇文章，‘閱讀'

適用于長篇文章，這顯然過于絕對化”，可知，“值得借鑒”的并不是“短篇文章應(yīng)'精讀‘，

而長篇文章應(yīng)‘閱讀

3.D

【解析】材料一闡述的是世界文學(xué)“讀什么”以及“怎么讀”的問題。A.劉向的“書猶藥

也，善讀之可以醫(yī)愚”是說讀書的作用；B.魯迅先生講的是泛讀的作用；C.培根認(rèn)為閱讀不同

類型著作所受到的影響不同；D.歌德的話是強(qiáng)調(diào)要閱讀經(jīng)典。

4.①《紅樓夢》是百科全書式的經(jīng)典著作，具有多層次和多義性，根據(jù)不同的閱讀目的

采用不同的閱讀方法；②反復(fù)研讀，以求能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)它不同的一面和別樣的精彩。

【解析】材料一主要講述了閱讀經(jīng)典著作的一些方法，而《紅樓夢》也是經(jīng)典著作，因此，

可以直接從文本中去尋找閱讀《紅樓夢》的方法，加以概括即可。由“優(yōu)秀的文學(xué)作品，尤其

是古典作品，多具有多層次和多義性，應(yīng)該用多種方法閱讀”可概括為：《紅樓夢》是百科全

書式的經(jīng)典著作，具有多層次和多義性，根據(jù)不同的閱讀目的采用不同的閱讀方法；由''古典

作品需要反復(fù)研讀。因為優(yōu)秀的古典文學(xué)作品有一個顯著特征一一常讀常新，當(dāng)你嘗試再次閱

讀時，就會發(fā)現(xiàn)它不同的一面和別樣的精彩”可概括為：反復(fù)研讀，以求能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)它不同

的一面和別樣的精彩。

5.①宋以前，陶淵明、揚(yáng)雄、諸葛亮等主張泛讀法；②宋朝時，以朱熹為代表，他強(qiáng)調(diào)

讀書重在“熟讀精思”；③晚清至1949年期間，馬雪瑞主張，泛讀與精讀要兼顧；④近代則主

張“瀏覽”“速讀”的閱讀方法。

【解析】由“'好讀書，不求甚解'被后人視為陶淵明關(guān)于讀書方法的主張，也多用來解

釋泛讀。'不求甚解'的讀書方法與揚(yáng)雄'不為章句，訓(xùn)詁通而已，博覽無所不見'、諸葛亮'觀

其大略'一脈相承。宋人陸九淵也有類似觀點，‘讀書不必窮索，平易讀之，識其可識者，久

將自明，勿恥不知不在字句的解釋上過分深究的‘泛讀'方法，已成為我國傳統(tǒng)的閱讀方

法之一”可概括為：宋以前，陶淵明、揚(yáng)雄、諸葛亮等主張泛讀法；由“朱熹對此多有質(zhì)疑,

他認(rèn)為'泛觀博取，不若熟讀而精思又說‘今人讀書，務(wù)廣而不求精，是以刻苦者迫切而

無從容之樂，平易者泛濫而無精約之功'。他強(qiáng)調(diào)讀書方法在‘熟讀精思'”可概括為：宋朝時，

以朱熹為代表，他強(qiáng)調(diào)讀書重在“熟讀精思”；由“晚清至1949年期間關(guān)于閱讀方法的著述,

較有代表性的是馬雪瑞的《讀書法》……作者也認(rèn)為讀書方法有‘精讀''閱讀’（即泛讀）兩

種，但他沒有像朱熹一樣將二者對立起來，認(rèn)為“精讀和閱讀，是讀書方法的兩個方式，須雙

方兼顧，不能偏廢的””可概括為：晚清至1949年期間，馬雪瑞主張，泛讀與精讀要兼顧；由

“近代主張‘瀏覽''速讀’的閱讀方法，是閱讀材料發(fā)生變化的必然”可概括為：近代則主

張“瀏覽”“速讀”的閱讀方法。

6.（3分）*C.【C項"體現(xiàn)出‘我'很有親和力”的理解于文無據(jù)，這里寫二人聊天，說

明亨利在沒犯病時是個很正常的人，這也是二人在等女主人回來時打發(fā)時間的方式?！?/p>

7.（3分）*B.【“這讓來到這寂寞荒蕪的土地上的‘我'有了閑適之感”分析錯誤，從后

文“任什么也不能使你打起精神，使你覺得活著是件樂事”來看，這里的環(huán)境描寫的作用不是

使“'我'有了閑適之感”，而是一種死寂、無生氣之感?！?/p>

8.（6分）【①第一人稱將敘事者置身于故事之內(nèi)，拉近與讀者之間距離?！拔摇笔且缘V工

的身份見證了亨利在鄰居的幫助等待一直未出現(xiàn)的妻子的故事。②通過“我”的敘述推動情節(jié)

發(fā)展?！拔摇睙o法講述自己不知道的事情，只能通過觀察周邊景物、房間內(nèi)的擺設(shè)和人物精神

面貌，聆聽亨利講述與妻子的故事，以及與鄰居們的對話，一步步揭開謎底。③“我”傾注了

作者對小說人物的情感，通過“我”的視角來刻畫亨利和湯姆等人物形象。④“我”對美好的

期待在急劇的反轉(zhuǎn)中變成了一次對人性的洗禮，故事是悲劇性的，但卻閃耀著絲絲亮色，揭示

了人間的真善美。［評分標(biāo)準(zhǔn)：每點2分，答對3點得6分，其他答案言之有理亦可酌情給分”

9.（6分）【①外部自然環(huán)境的沖突：很多年前的“風(fēng)景宜人”“人煙稠密”與現(xiàn)在的“荒

涼”形成鮮明的對比，構(gòu)成時空上的尖銳沖突，自然美景本是無可挑剔，但是人類的足跡改變

了這種狀態(tài)；“覆蓋著玫瑰花的小巧舒適的村舍”與“圓木搭建起來的孤寂的小木屋”形成鮮

明對比，構(gòu)成居住環(huán)境上的沖突。②心靈沖突：亨利表面光鮮幸福，實則精神崩潰，但在他無

法承受巨大痛苦時候，他又記住了那些美好的回憶，從而獲得活下去的精神支撐；鄰居們生活

“艱苦凄涼”，外貌上也是“頭發(fā)灰白”，心中充滿傷感和無奈，但仍保留一顆善良的心，為精

神失常的亨利提供幫助。③理想沖突：亨利愛妻心切，多年堅守，這樣的愿望在現(xiàn)實中卻遇到

阻力，但他更加堅定的是等待與期盼的意志，這對沖突無法調(diào)和；總想著找到礦藏發(fā)筆大財卻

一無所獲的“我”懷著一種對美好的期待，決定留下來等待女主人公歸來，但最后卻見證了一

個悲傷的故事。［評分標(biāo)準(zhǔn)：答對每點得3分，本題最多得6分，其他答案言之有理亦可酌情

給分］】

10.（3分）DHL11.（3分）C12.（3分）B

13.（8分）（1）（4分）我想要施行大仁大義，使天下人獲利，怎么做才可以呢？（2）（4分）

嘉獎并且以禮招待他，厚待而不欺騙他，那么天下的豪杰之士就來了。

14.（3分）①強(qiáng)調(diào)德，是因為施行仁政民眾就能減少怨恨；②強(qiáng)調(diào)禮，是因為禮會激發(fā)民

眾贊美國君，同時還會使民眾自覺遵守規(guī)則且有羞恥心。

15.D

16.①想象:本詞想象自己周游天界，創(chuàng)造出神奇瑰麗的神仙世界，如左手拿著青霓，右手挾

住明月；雷神為我做向?qū)?天帝設(shè)瑤池宴來款待我等等。《蜀道難》想象用手可以摸到星宿；或悲

鳥繞林間的飛翔等等。

②夸張:本詞寫天界景色泉涌萬斛、石高千丈，意境奇絕，氣勢恢宏。《蜀道難》說蜀道比登

天還難，“四萬八千歲”，“百步九折”等等運用夸張來描寫蜀道的特點。

（手法1分，兩首詩歌的分析各1分，選擇其他詩句分析，言之成理即可得分）

17.（1）示例一：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。示例二：鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。示例三：

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。示例四：鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。（2）玉戶簾

中卷不去搗衣砧上拂還來（/簾卷西風(fēng)人比黃花瘦/煙柳畫橋風(fēng)簾翠幕）（3）君不見奔流到

海不復(fù)回/大漠孤煙直長河落日圓/白日依山盡黃河入海流

18.天衣無縫/渾然一體/混然一體；相得益彰/相輔相成；嘆為觀止/驚嘆不已

【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，表現(xiàn)蘇州園林很好地融合文化與美

學(xué)，可填“天衣無縫”“渾然一體"''混然一體天衣無縫：喻指事物（多系文藝作品）渾成

自然，細(xì)致完美，無破綻缺漏可尋。渾然一體：融合成一個整體，不可分割。也形容文章繪畫，

布置勻整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)?；烊灰惑w：融合成一個整體，不可分割。也形容文章繪畫，布置勻整,

結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。第二空，博物館與園林的融合是互為補(bǔ)充，彰顯各自的優(yōu)點，可填“相得益彰”、

“相輔相成相得益彰：兩者互相配合或映襯，雙方的長處和作用更能顯示出來。相輔相成：

指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。第三空，表現(xiàn)微雕藝術(shù)的高超，與“令人”搭配，

可填“嘆為觀止”、“驚嘆不已嘆為觀止：所見的事物好到了極限。驚嘆不已：形容因為驚

奇敬佩而發(fā)出的感嘆久久不止，感受至深。

19.B

【解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。原文引號“說明書”是特殊含義，含比

喻義。A.直接引用。B.特殊含義。C.特殊稱謂。D.著重強(qiáng)調(diào)。

20.園林見證了中國千年的文化積淀，是最優(yōu)美的文化載體，博物館增加了那一花一草、

一磚一瓦的歷史深度。

【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語病有：“園林見證了中國千年的文

化積淀是最優(yōu)美的文化載體”，句式雜糅，改為“園林見證了中國千年的文化積淀，是最優(yōu)美

的文化載體”；“增強(qiáng)……深度”搭配不當(dāng)，“增強(qiáng)”改為“增加

21.示例：①那是不是可以暢飲呢②零糠不代表無糖③讓我們感受到快樂

【解析】第一處，前文說“無糖飲料這么好”，后文回答的是“喝零糖飲料比喝含糖飲料

更容易胖，糖尿病發(fā)生率更大”，可知所填問句應(yīng)該為：那是不是可以暢飲呢？第二處，后文

“零糖飲料雖然摒棄了傳統(tǒng)的蔗糖或葡萄糖，但使用了如木糖醇、麥芽糖醇或者赤薄糖醇等代

糖或甜味劑”解釋了“零糖”并不代表沒有糖，只是用別的糖代替了傳統(tǒng)的糖，因此所填句概

括為：零糖不代表無糖。第三處，前文說“甜甜的口感能促進(jìn)大腦分泌多巴胺”，大腦分泌“多

巴胺”的結(jié)果是讓人感到“愉悅”，因此可填：讓我們感受到快樂。

22.示例：（1）無糖飲料好喝，可不能貪杯喲。（2）零糖不是真無糖，健康飲料還是白開

水。

【解析】勸誡性質(zhì)的廣告詞擬寫時切勿用詞生硬，避免引起被告誡者的不滿情緒；可以使

用對偶等修辭，但避免表達(dá)過于