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淺談如何提高小學《品德與社會》課堂教學的有效性摘要:《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎,促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的一門綜合課程。在新的教育理念指導下,教師應充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,不斷創(chuàng)造新的教育形式和方法,全面提高《品德與社會》課堂教學的有效性。關鍵詞:小學;品德與社會;有效性《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的以學生社會生活為基礎,促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。它集科學性、實踐性、趣味性、思想性于一體。其中包含了參觀訪問、角色扮演、教學游戲、實踐操作等活動。它們引領著教學,使一直感覺比較枯燥的德育課堂充滿了生機和活力。針對這樣的文本,我們應該運用怎樣的手段,切實提高《品德與社會》課堂教學的有效性?在此,我結合自己多年的教學實踐,談幾點看法:1、立足教材,明確目標教學目標是一堂課的指導思想,是上課的出發(fā)點和歸宿,也是教學的靈魂,它決定著教學的成功與失敗。因此制定明確、合理的教學目標是提高課堂教學實效性的前提。新課程不僅是一種理念,更是一種行動。我們在品德課教學前,一定要樹立正確的指導思想,樹立“為了每個學生充分發(fā)展”的價值取向和以課改新理念為出發(fā)點的觀念,確定好教學目標,走好實施新課程至關重要的第一步。目標具有很強的導向性,確定教學目標是教學的起點。它將自始至終貫穿并體現(xiàn)于教學的全過程,起著靈魂的作用。我們教師在課堂教學中組織任何活動都不能以品德學科基本特點的喪失、教學目標的迷失為代價。品德課教學目標的確定特別應注意以下幾點:a、一定要根據(jù)課程標準和學生的實際情況,設計時既要依據(jù)課標,又要堅持以“學生發(fā)展為本”的思想,立足于學生的學情;b、每節(jié)課的目標要求一定要放在全課、單元、全書,甚至全年的總體教學目標中思考,教學目標要有整體性、針對性、層次性、延續(xù)性;C、要整合時代、社會信息,結合一些道德、法律、心理、自然等內容突出情感、態(tài)度價值觀方面的要求;d、教學目標一定要細化、具體可行,不要說些學生無法達到的要求,不要擺死架子,為設計而設計。在教學目標確立后,我們品德教師就要依據(jù)教學目標,整合教學內容。在教學設計時注意不要脫離教材,也不要照本宣科。我們品德教師應該多問問自己:通過教學,學生能學到什么?在哪些方面可以獲得發(fā)展?新的教學內容哪些是學生已經掌握了的?哪些是學生自己可以學會的?哪些是需要老師幫助的?在學習過程中,學生會產生什么問題?進行教學前,我們一定要做到心中有數(shù),那么,在課堂中才可以及時正確地引導學生,讓他們在學習中獲得成長。2、貼近生活,注重體驗學生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。只有源于學生現(xiàn)實生活的教育活動,才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情課堂上把《生日快樂》《媽媽的吻》等歌曲以及體現(xiàn)孩子們幸福生活的照片做進課件,整節(jié)課設計成幸福家庭列車旅游的大情境。在快樂家庭列車舉行“家人撫育我”這一教學環(huán)節(jié)時,讓孩子們伴隨著音樂,講述爸爸媽媽撫育自己的情景,回憶一家人在一起的快樂時光,猶如“明月松間照,清泉石上流”,自己成長中的事情就歷歷在目;“媽媽的一天”一環(huán),隨意點擊某一個時刻,媽媽忙碌的身影就在課件中再現(xiàn)。在這種濃濃的、溫馨的聲像環(huán)境作用下,孩子們充分體會到自己的成長離不開父母的精心撫育,并使體驗得以內化和升華,從而完成了教學目標。像這樣,通過自己收集、回憶、說說、畫畫和交流等孩子們樂于接受的方式親身體驗,列舉生活中鮮活的小事例,講述愛的切身體會?!鞍职謰寢寭嵊?,我愛爸爸媽媽”的情感種子深深地播在孩子們的心中。它會生根、發(fā)芽、開花、結果,跟傳統(tǒng)的“老師要我尊敬父母”的教學效果是無法比擬的。c、社會生活的實踐。品德與社會教學不能只限于校園,而應走出校門,融入社會,讓學生接觸社會,了解社會,把思想品德的觀點化為社會實踐的內容。如我在教學六年級上冊的《我們共有的家園》一課時,課前我讓學生以自愿組織的小組為單位(可以是好朋友,可以是鄰居),對家鄉(xiāng)的小河、周圍人用水、節(jié)水情況進行調查,并分發(fā)了調查表,告訴學生可以從水質、污染源、對人們生活的影響這幾個方面去調查,然后進行整理,課上交流匯報。因為是讓學生通過自己的方式,自己的眼光,去了解去調查,對于他們自認為常見的事物,而且又能辦到,所以學生都興致很高,在課堂上用兒童獨特的語言和方式作了精彩的匯報。有小組的代表說:“我們小組調查的是水質,我們發(fā)現(xiàn)我們?yōu)t水河非常臟,上面漂著很多生活垃圾,我們還拍了照片帶來了給大家看看?!薄拔覀冃〗M調查的是污染源,我們發(fā)現(xiàn)我們村小河的上游是一個工廠,那一段的河水上面都是一層油,下游是一個菜場,小販們把垃圾都扔到小河里?!薄袄蠋?,我來補充,西洲公園很多游人亂扔果皮紙屑,下面還有排放生活污水的出口,氣味特別難聞”……整堂課因為有了學生的調查而趣味盎然。通過開展社會調查、社會服務等方式,讓學生在現(xiàn)實社會中進行鍛煉,從而樹立正確的道德觀念,培養(yǎng)良好的道德品質。優(yōu)化教法,提高效率《品德與社會》課堂教學的效果如何,關鍵在于學生能否把客觀要求內化為自己的精神需求,實現(xiàn)知行統(tǒng)一。教師應當根據(jù)不同的教學內容和所引用的材料,采用靈活多樣的教學方式,采用現(xiàn)代教學手段,激發(fā)學生學習《品德與社會》課的興趣,調動學生學習的積極性和主動性,進而強化教育效果,提高課堂教學的實效性。

a.明理激情導行方式。明理激情導行的方式是以教師為主導,通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激發(fā)情感等手段傳遞信息。學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析,最后由教師評價提出行為要求。這種方式的特點是使學生能夠在較短的時間內掌握道德知識或某一方面的行為方式。采用這種教學方式徹底改變了傳統(tǒng)的講解模式,發(fā)揮了學生學習的主動性。合作學習是新課程大力倡導的一種學習方式,它是以學生小組為單位,在老師的指導下進行互助性的學習,它強調通過師生合作、生生合作而達到共同的教學目標。在《品德與社會》課程學習中,可以讓學生小組圍繞一個主題,組織開展一些討論性活動。如在教《留下我們的紀念》一課時,我提出了“老師像紅燭,無私奉獻青春年華”“老師像園丁,辛勤培育現(xiàn)代化建設人才”“我們要尊敬老師”的觀點之后,我推心置腹地向學生談談自己在教師的關懷下成長的故事,以及對教師工作的情感體驗,然后讓學生談他心目中的老師,使師生間產生感情上的認同和共鳴,促使學生主動地以實際行動來尊敬老師,極大地提高了教學的實效。

b.“問題討論、合作”方式。這種教學方式著眼于學生個人的潛能和整個人格的發(fā)展,給學生提供了大量的思考辨析機會,培養(yǎng)了學生“悟理——講理——用理”的能力。

c.角色扮演方式。教學中,通過設置現(xiàn)實生活中類似的情境,讓學生進行角色扮演,使學生向生活“取樣”,從中引出相應的情緒反應和行為。不僅活躍了課堂氣氛,更主要的是還能讓學生對課文中的人或故事產生親近感,加深內心的體驗。如在教學《家鄉(xiāng)的名勝古跡》時,課前預習時,我讓學生找家鄉(xiāng)名勝古跡的資料,教學過程中讓多位學生扮演小導游,手拿導游旗出場,逐一向“游客”介紹家鄉(xiāng)的名勝古跡。讓學生把自己家鄉(xiāng)的美好風光介紹給同學。通過這樣教學,讓學生更多地了解認識家鄉(xiāng),增進了對家鄉(xiāng)的感情。

5、注重評價,強化效果有效地評價是課堂教學的重點。學生品德未必就能在課堂上生成,也許要經過一段時間才可以顯現(xiàn)效果,而且每個學生都具有復雜性,學生這方面表現(xiàn)得好,可能另一方面表現(xiàn)就不盡人意。比如,他在學校表現(xiàn)好,而在家庭、社會上卻辦不到。因此,教師對學生的評價應具有多元性、可持續(xù)性。

a、多元性

評價方式不應知識單一的分數(shù)、等級評價,可以多形式評價,如短語評價、動作評價、表情評價、競賽評價等,還可以通過展示、匯報、交流等方式來檢測、評估。注意突出課程評價的綜合性,從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾個方面對學生的品德形成與綜合能力進行綜合評價。注意教師的評價、學生的自我評價與學生之間的互相評價相結合,加強學生的自我評價和相互評價意識。還可以請學生家長積極參與評價活動。

b.可持續(xù)性

一節(jié)課結束,教師對學生的評價并不能也到此結束。考慮到學生品德養(yǎng)成的長期性,教師對學生的評價也應有持續(xù)性。在一個階段或一個學期中,教師可以繼續(xù)運用多元的評價方式、多元的評價層面重新評價學生,以達到對學生全面的、動態(tài)的綜合評價效果??傊镀返屡c社會》課教學只有以兒童的生活背景為主線,以豐富多彩的生活實際為內容,以兒童現(xiàn)實生活中喜聞樂見的活動為載體,以兒童的生活世界為教學空間,才能真正實現(xiàn)品德培養(yǎng)回歸生活的教育理念,有效地提高《品德與社會》課教學的實效性。參考文獻:

[1]楊九俊.《新課程教學組織策略與技術》.教育科學出版社

[2]中華人民共和國教育部.《品德與社會課程標準(實驗稿)》.北京師范大學出版社[3]

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