江蘇省鹽城市五校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1江蘇省鹽城市五校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題1.在對(duì)三星堆遺址考古研究中，既發(fā)現(xiàn)大量與中原地區(qū)類似的青銅器和玉璋、玉琮、玉戈等，又有眾多獨(dú)特的青銅神像、金杖、神樹等，其獨(dú)特的祭祀行為，包括“燔燒”、器物分層等也十分罕見。這可以用于印證（）A.華夏民族認(rèn)同觀念已經(jīng)產(chǎn)生B.古蜀文明已經(jīng)超越中原文明C.中華文明多元一體基本特征D.早期國(guó)家中央集權(quán)特征明顯【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是三星堆遺址。根據(jù)材料可知，三星堆遺址出土的文物，與中原地區(qū)文明有一定的相似性，同時(shí)又保留了其鮮明的獨(dú)特性，反映出中華文明具有多元一體的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；華夏認(rèn)同觀念已產(chǎn)生與材料“其獨(dú)特的祭祀行為”不符，華夏認(rèn)同觀念出生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料不能說(shuō)明古蜀文明比中原文明更先進(jìn)，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)早期國(guó)家中央集權(quán)特征明顯，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，在良渚文化遺址中，上層貴族葬在專門的墓地里，并發(fā)現(xiàn)有大量的宗教性玉器、祭壇和豪華的喪葬行為；至于一般的社會(huì)大眾的墓葬里，往往只有若干日常生活用具。這一發(fā)現(xiàn)這可以用于佐證當(dāng)時(shí)（）A.貴族壟斷祭祀權(quán)力 B.出現(xiàn)社會(huì)等級(jí)分化C.國(guó)家形態(tài)初步顯現(xiàn) D.神權(quán)具有至高地位【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。依據(jù)材料“良渚文化遺址中，上層貴族葬在專門的墓地里，并發(fā)現(xiàn)有大量的宗教性玉器、祭壇和豪華的喪葬行為；至于一般的社會(huì)大眾的墓葬里，往往只有若干日常生活用具”可知，玉琮、玉璧出土于上層貴族墓葬，社會(huì)大眾的墓葬里，往往只有若干日常生活用具，這說(shuō)明良渚文化遺址的墓葬存在等級(jí)差別，可以佐證當(dāng)時(shí)出現(xiàn)社會(huì)等級(jí)分化，B項(xiàng)正確；材料反映的是貧富分化出現(xiàn)，不能說(shuō)明貴族壟斷祭祀權(quán)力，排除A項(xiàng)；材料反映的是貧富分化現(xiàn)象，不能得出國(guó)家形態(tài)初步顯現(xiàn)，排除C項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及神權(quán)，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。3.《史記·夏本紀(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之。”對(duì)這兩段記述理解最準(zhǔn)確的是（）A.益主動(dòng)將王位讓給了啟 B.公天下取代家天下的政治制度C.王位世襲制取代禪讓制 D.記錄有出入歷史無(wú)結(jié)論【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：夏朝時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料可知，《史記》記載益將王位讓給啟，《戰(zhàn)國(guó)策》記載，啟從益手中強(qiáng)行奪取王位，不論啟是如何獲得王位的，最后的結(jié)果都是禹死后，其子啟即位，標(biāo)志著王位世襲制取代禪讓制，C項(xiàng)正確；不同史料中關(guān)于啟即位的方式記載不同，不能斷定是益主動(dòng)將王位讓給了啟，排除A項(xiàng)；禹死后，其子啟即位，此后形成王位在一家一姓中沿襲的制度，家天下取代公天下，排除B項(xiàng)；歷史記錄雖然不同，但歷史史實(shí)是客觀的，“歷史無(wú)結(jié)論”說(shuō)法不恰當(dāng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.商朝所分封的附屬國(guó)君長(zhǎng)，與商王很少有血緣姻親關(guān)系，因此他們時(shí)常反叛商王的統(tǒng)治。而西周利用宗法血緣關(guān)系把眾多的諸侯同周政權(quán)緊密地結(jié)合為一體，即“封建親戚，以藩屏周”。這反映出西周分封制（）A.開創(chuàng)了中央集權(quán)的新模式 B.擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治疆域C.加強(qiáng)了周王對(duì)地方的控制 D.保障了西周的長(zhǎng)治久安【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干反映的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)古代）。根據(jù)材料“商朝所分封的附屬國(guó)君長(zhǎng)……時(shí)常反叛商王的統(tǒng)治”“西周利用宗法血緣關(guān)系把眾多的諸侯同周政權(quán)緊密地結(jié)合為一體”可知，相較于商朝的分封制，西周的分封制增強(qiáng)了周王室對(duì)地方的控制力度，C項(xiàng)正確；西周時(shí)期，最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除A項(xiàng)；材料未提及“統(tǒng)治疆域的變化”，排除B項(xiàng)；“長(zhǎng)治久安”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。5.有學(xué)者引用商鞅變法“內(nèi)行刀鋸，外用甲兵”“輕視教化”“輕罪重罰”“監(jiān)禁庶民”等措施，來(lái)證明其個(gè)人悲劇不可避免。該學(xué)者意在說(shuō)明商鞅變法（）A.重農(nóng)抑商，違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律 B.廢除井田，破壞傳統(tǒng)體制C.峻法少恩，激化社會(huì)矛盾 D.嚴(yán)令分家，加重民眾負(fù)擔(dān)【答案】C【解析】根據(jù)材料，有學(xué)者認(rèn)為商鞅在秦國(guó)主持變法期間，對(duì)內(nèi)推行嚴(yán)刑峻法，壓迫人民，對(duì)外進(jìn)行擴(kuò)張和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，造成一些消極影響，成為他后來(lái)被殺的重要原因，可見商鞅變法峻法少恩，一定程度上激化了社會(huì)矛盾，C項(xiàng)正確；材料不涉及重農(nóng)抑商，排除A項(xiàng)；材料不涉及廢除井田，排除B項(xiàng)；材料不涉及嚴(yán)令分家，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸?！边@體現(xiàn)了諸子百家中哪一學(xué)派的思想主張（）A.墨家 B.儒家 C.道家 D.法家【答案】C【解析】根據(jù)材料“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是要做到清靜無(wú)為，不擾民，就能治理好國(guó)家，這體現(xiàn)了道家的“無(wú)為而治”的思想，C項(xiàng)正確；墨家主張兼愛(ài)非攻，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；儒家主張仁政，不符合題意，排除B項(xiàng)；法家主張以法治國(guó)，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”。孟子提出“定于一”，尊新王。韓非子提出“萬(wàn)乘之主，有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣”。這表明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.百家爭(zhēng)鳴局面歸于沉寂 B.不同學(xué)派有共同之處C.諸子百家思想基本一致 D.儒學(xué)匯集各家思想精華【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料內(nèi)容可知，三人都強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，表明不同學(xué)派有共鳴之處，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是百家爭(zhēng)鳴的輝煌時(shí)期，并沒(méi)有歸于沉寂，排除A項(xiàng)；諸子百家之所以稱百家，就是因?yàn)楦骷抑鲝埐灰恢?，排除C項(xiàng)；儒學(xué)學(xué)說(shuō)具有自己的特色，并未匯集各家思想精華，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.西周時(shí)，“一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，“一夫挾五口，治田百畝”。導(dǎo)致上述變化的主要原因是（）A.私田變?yōu)楣? B.國(guó)家統(tǒng)一 C.鐵犁牛耕的推廣 D.郡縣制的推廣【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“一夫挾五口，治田百畝”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，相比于西周時(shí)期生產(chǎn)效率得到提升，而生產(chǎn)效率提升的根源是生產(chǎn)力的發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕出現(xiàn)并得以推廣，C項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公田變私田，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)家尚未走向統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；秦朝建立后推廣郡縣制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.秦統(tǒng)一后，啟動(dòng)了大規(guī)模的土木建設(shè)工程，其中有“因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延褒萬(wàn)余里，于是渡河，據(jù)陰山，逶蛇以北”的修建長(zhǎng)城工程。秦能夠修建大型工程的主要因素是（）A.中央集權(quán)制度的確立 B.思想文化統(tǒng)一 C.刑法嚴(yán)苛 D.相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，秦統(tǒng)一后，啟動(dòng)了大規(guī)模的土木建設(shè)工程，得益于中央集權(quán)制度的確立，可以集中國(guó)家的力量建設(shè)大規(guī)模建設(shè)工程，A項(xiàng)正確；思想文化統(tǒng)一，刑法嚴(yán)苛是原因之一，但非主要原因，排除BC項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，秦朝國(guó)內(nèi)的環(huán)境并不穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.漢武帝元朔年間，“于是藩國(guó)始分，而子弟畢侯矣”“大國(guó)不過(guò)十余城，小侯不過(guò)數(shù)十里?！边@一現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于（）A.“推恩令”頒布 B.尊崇儒術(shù) C.“中朝”的設(shè)立 D.任用刺史【答案】A【解析】根據(jù)材料，“藩國(guó)始分”“大國(guó)”“小侯”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以知道，漢武帝利用推恩令解決王國(guó)問(wèn)題，加強(qiáng)了中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，獨(dú)尊儒術(shù)解決不了王國(guó)問(wèn)題，排除B項(xiàng)；中朝的設(shè)立是為了加強(qiáng)皇權(quán)，制衡外朝，排除C項(xiàng)；刺史制度雖然加強(qiáng)了對(duì)地方的監(jiān)控，但屬于監(jiān)察制度，并沒(méi)有造成“藩國(guó)始分”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮廷戍衛(wèi)，少府負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè)，宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)等。這反映了古代中國(guó)政體的特征是（）A.職分細(xì)化，運(yùn)轉(zhuǎn)高效 B.選賢舉能，唯才是用C.家國(guó)同治，皇權(quán)至上 D.官員眾多，政務(wù)繁雜【答案】C【解析】九卿屬于政府官員，但是“奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮廷戍衛(wèi)，少府負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè)，宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)等”，其管理的是皇帝的家事，這體現(xiàn)了古代中國(guó)家國(guó)家國(guó)同治、皇權(quán)至上的本質(zhì)，C項(xiàng)正確；“三公九卿”分工嚴(yán)密，各司其職，但與題干中奉常、郎中令、少府、宗正為皇帝私家服務(wù)的信息不符，排除A項(xiàng)；題干材料與選才無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；奉常、郎中令、少府、宗正為皇帝私家服務(wù)，體現(xiàn)家國(guó)同治，與官員眾多、政務(wù)繁雜無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.公元前121年，西漢王朝在祁連山下設(shè)立五個(gè)屬國(guó)；公元前121年至公元前111年間，又先后在河西走廊建立四郡，從敦煌向西至鹽澤（今羅布泊）修筑很多烽燧；至公元前60年，迫使匈奴基本退出西域。這些舉措（）A.埋下了地方割據(jù)的隱患 B.為絲路貿(mào)易提供了一定保障C.體現(xiàn)了因地制宜的特點(diǎn) D.確保了北部邊疆的政治穩(wěn)定【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。河西走廊和西域是陸上絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)，漢朝政府加強(qiáng)對(duì)河西走廊和西域的控制和管理，有利于保障絲路貿(mào)易的通暢，B項(xiàng)正確；漢初郡國(guó)并行制埋下了地方割據(jù)的隱患，材料所述內(nèi)容體現(xiàn)了漢王朝對(duì)西域地區(qū)的管理，排除A項(xiàng)；材料未提及根據(jù)河西走廊和西域特點(diǎn)采取適當(dāng)?shù)墓芾泶胧?，無(wú)法得出“因地制宜”，排除C項(xiàng)；“確保了……穩(wěn)定”表述過(guò)于絕對(duì)且不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.據(jù)史書記載，漢文帝時(shí)，允許民間鑄錢、冶鐵、煮鹽。吳王劉濞因其領(lǐng)地有銅山，可以鑄幣，又可用海水煮鹽，后招天下各地的逃亡者在一起，最終叛亂。為解決這一問(wèn)題，漢武帝（）A.確立察舉制 B.頒布推恩令 C.實(shí)行鹽鐵官營(yíng) D.推行均輸平準(zhǔn)【答案】C【解析】結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知，漢文帝時(shí)允許民間私鑄錢幣、冶鐵、煮鹽，導(dǎo)致地方諸侯勢(shì)力坐大，影響到了中央集權(quán)。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣，C項(xiàng)正確；察舉制是選官制度，不是經(jīng)濟(jì)措施，排除A項(xiàng)；推恩令解決了王國(guó)問(wèn)題，是政治措施，排除B項(xiàng)；均輸平準(zhǔn)是穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序，保障商品流通的措施，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.如圖為一學(xué)生整理的某一歷史時(shí)期的治國(guó)理政主要舉措。這一時(shí)期史稱（）A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.開元盛世【答案】B【解析】根據(jù)材料中的舉措及所學(xué)知識(shí)可知，公元25年，劉秀重建漢朝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)統(tǒng)一。劉秀在位期間，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，緩和西漢末年以來(lái)的社會(huì)危機(jī)，如政治上：加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用；嚴(yán)格控制外戚干政；裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支；整頓吏治，懲處貪污腐敗。經(jīng)濟(jì)上：清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量；釋放奴婢。思想上：重視儒學(xué)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來(lái)，史稱“光武中興”，B項(xiàng)正確；文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世；貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面；開元盛世是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世。這三個(gè)治世的治國(guó)理政主要舉措與材料內(nèi)容不符，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.某著作是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著，實(shí)際成書于漢代，全書分三卷，載藥365種，以三品分類法，分上、中、下三品，文字簡(jiǎn)練古樸，成為中藥理論精髓。該著作是（）A.《神農(nóng)本草經(jīng)》 B.《唐本草》 C.《千金方》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著為漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》，A項(xiàng)正確；《唐本草》并非漢代藥物學(xué)專著，排除B項(xiàng)；《千金方》是唐朝孫思邈的作品，排除C項(xiàng)；《黃帝內(nèi)經(jīng)》并非藥物學(xué)專著，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.以下我國(guó)古代朝代更迭示意圖中，①、②、③依次應(yīng)該是（）A.東漢、蜀、前秦 B.西漢、東漢、前秦C.西晉、東晉、北魏 D.西晉、東漢、北魏【答案】C【解析】266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽(yáng)。280年，西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。317年，司馬睿建立東晉，定都建康。4世紀(jì)后期，鮮卑族建立了北魏政權(quán)；439年統(tǒng)一北方。C項(xiàng)正確；東漢、西漢在三國(guó)之前，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.如表是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)措施，該項(xiàng)措施的主要意義在于（）鮮卑姓拓跋拔拔丘穆陵漢姓元長(zhǎng)孫穆A.消滅了鮮卑族的陋習(xí) B.變鮮卑貴族為漢族地主C.改鮮卑人為漢人 D.加速了鮮卑族的漢化進(jìn)程【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國(guó)）。材料反映的是北魏孝文帝改革實(shí)行的漢化政策，讓鮮卑貴族采用漢姓。漢化政策提高了鮮卑人的文化水平，有利地推動(dòng)了向漢族王朝統(tǒng)治模式的轉(zhuǎn)化，D項(xiàng)正確?！跋麥缌缩r卑族的陋習(xí)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料只是改了鮮卑貴族的姓氏，而不是變鮮卑貴族為漢族地主和改鮮卑人為漢人，排除B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.下表是關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期的民族遷徙情況。據(jù)此可知，這一時(shí)期的民族遷徙（）民族時(shí)間關(guān)于民族遷徙情況羯西晉太安年間（302～303年）并州大旱，人民饑荒，不少羯族東出山西，流入山東、河北鮮卑北魏圣武帝（213～218年）大澤（今胡倫池）多沼澤，不宜游牧，故遷至水草豐美的河套、陰山一帶氐建安二十四年（219年）東漢末年，諸雄爭(zhēng)霸，曹操派人將氐人五萬(wàn)余徙居扶風(fēng)、天水二郡A.緩和了南北民族矛盾 B.致使經(jīng)濟(jì)重心實(shí)現(xiàn)了南移C.深受多種因素的影響 D.豐富了江南人民物質(zhì)生活【答案】C【解析】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期。材料中羯族因?yàn)轲嚮牧魅肷綎|和河北，鮮卑族從不適宜游牧的地區(qū)遷移到水草豐美的地區(qū)，氐族因?yàn)橹T侯爭(zhēng)霸的因素被曹操遷移到付扶風(fēng)和天水，可知這個(gè)時(shí)期的民族遷徙深受多種因素的影響，C項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是民族遷徙，和民族矛盾無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方是在南宋時(shí)期，排除B項(xiàng)；表中少數(shù)民族沒(méi)有遷移到江南，因此D項(xiàng)和材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.下圖是公元3世紀(jì)前后南北方人口變動(dòng)圖。這一變化說(shuō)明（）A.南方總?cè)丝诔^(guò)北方 B.全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)在南方C.荊州是全國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū) D.南方政治環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是公元3世紀(jì)前后的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元3世紀(jì)中國(guó)正處于東漢末年的亂世、三國(guó)分立，北方社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩，導(dǎo)致北方人口南遷，說(shuō)明當(dāng)時(shí)南方社會(huì)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定，D項(xiàng)正確；僅從局部地區(qū)來(lái)看，是無(wú)法得出南方總?cè)丝诔^(guò)北方的結(jié)論，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方是在宋朝，排除B項(xiàng)；僅從局部地區(qū)的人口來(lái)看，無(wú)法得出荊州是全國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.唐太宗曾說(shuō)，凡是有功的朝臣，或因忠孝可稱，或因?qū)W藝通博，所以才提拔任用，讓他們官居三品以上。然而，現(xiàn)今朝臣欲與衰敗了幾代的山東士族通婚，仍然要以大量錢帛作為聘禮，但即便這樣還會(huì)遭到山東士族的嘲笑、鄙視。這可以說(shuō)明，唐代初年（）A.門閥觀念影響深刻 B.豪強(qiáng)世族幾近衰敗C.皇室地位相當(dāng)?shù)拖?D.婚姻習(xí)俗發(fā)生變化【答案】A【解析】據(jù)材料可知，唐太宗時(shí)期，朝臣與衰敗的山東士族通婚，仍然要以大量錢帛作為聘禮，這表明當(dāng)時(shí)門閥觀念仍有較大影響，A項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)唐朝初期豪強(qiáng)世族幾近衰敗，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述與史實(shí)不符，皇室地位并不低下，排除C項(xiàng)；材料并未反映當(dāng)時(shí)婚姻習(xí)俗發(fā)生變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.有學(xué)者指出，中國(guó)古代某項(xiàng)制度顯示了這樣三個(gè)理念：第一、人品是可以量化的；第二、人品是可變的；第三，人品高下應(yīng)該與官位官階相應(yīng)。這一制度應(yīng)是（）A.察舉制 B.世官制 C.九品中正制 D.征辟制【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：魏晉南北朝。據(jù)題干及所學(xué)可知，魏晉以來(lái)實(shí)行九品中正制，此選官標(biāo)準(zhǔn)是以品行和門第為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)分為九個(gè)等級(jí)，并給予相應(yīng)的官位官階，C項(xiàng)正確；察舉制的主要標(biāo)準(zhǔn)是孝廉，與題意不符，排除A項(xiàng)；世官制的標(biāo)準(zhǔn)是血緣，排除B項(xiàng)；征辟制的標(biāo)準(zhǔn)是才能，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.新羅仿唐設(shè)醫(yī)學(xué)博士講授中國(guó)醫(yī)書《本草》、《針經(jīng)》，設(shè)算學(xué)博士教授綴術(shù)、九章等；日本法隆寺傳法堂是按唐式結(jié)構(gòu)建造的，日本遣唐留學(xué)生吉備真?zhèn)鋷Щ亍洞笱軞v立成》、《大衍歷經(jīng)》等，對(duì)日本歷法改革起重要影響。以上材料說(shuō)明（）A.東亞各國(guó)文化獨(dú)立發(fā)展 B.唐朝文化輻射周邊國(guó)家C.唐朝吸收周邊國(guó)家文化 D.唐朝文學(xué)已發(fā)展到頂峰【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“新羅仿唐設(shè)醫(yī)學(xué)博士講授中國(guó)醫(yī)書《本草》、《針經(jīng)》，設(shè)算學(xué)博士教授綴術(shù)、九章等；日本法隆寺傳法堂是按唐式結(jié)構(gòu)建造的，日本遣唐留學(xué)生吉備真?zhèn)鋷Щ亍洞笱軞v立成》、《大衍歷經(jīng)》等，對(duì)日本歷法改革起重要影響?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新羅仿唐設(shè)醫(yī)學(xué)博士、算學(xué)博士，日本法隆寺傳法堂是按唐式結(jié)構(gòu)建造的，日本遣唐留學(xué)生吉備真?zhèn)鋷Щ亍洞笱軞v立成》、《大衍歷經(jīng)》等，對(duì)日本歷法改革起重要影響，這些信息表現(xiàn)的都是唐朝文化對(duì)中國(guó)周邊國(guó)家的影響，B項(xiàng)正確；材料描述的是唐朝文化對(duì)周邊國(guó)家的影響，沒(méi)有描述東亞各國(guó)文化獨(dú)立發(fā)展的信息，排除A項(xiàng)；材料描述的是唐文化對(duì)周邊的影響，而非唐吸收周邊國(guó)家文化，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料信息，無(wú)法判定唐朝文學(xué)是否已發(fā)展到頂峰，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.北宋學(xué)者歐陽(yáng)修在《新唐書·兵志》中說(shuō)：“大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四”。材料所述歷史現(xiàn)象造成唐王朝后期的不良局面是（）A.內(nèi)輕外重 B.外戚專權(quán) C.宦官專權(quán) D.朋黨之爭(zhēng)【答案】A【解析】根據(jù)材料“大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使”可知，材料體現(xiàn)的是安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)象，這導(dǎo)致了唐王朝后期內(nèi)輕外重的局面，A項(xiàng)正確；材料反映的是藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象，并沒(méi)有導(dǎo)致外戚專權(quán)，排除B項(xiàng)；宦官專權(quán)是指宦官把持了朝政，與材料信息無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；朋黨之爭(zhēng)是指統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)不同派別的爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)，與藩鎮(zhèn)割據(jù)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.如圖中會(huì)盟碑立于西藏拉薩大昭寺門前，為唐穆宗時(shí)唐朝與某一少數(shù)民族會(huì)盟的遺物。該少數(shù)民族是（）A.吐蕃 B.突厥 C.鞣羯 D.回紇【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐穆宗長(zhǎng)慶年間(821-824年)，唐朝與吐蕃訂立友好盟約，立“唐蕃會(huì)盟碑”，此碑至今仍屹立在拉薩大昭寺門前，該少數(shù)民族是吐蕃，A項(xiàng)正確；唐朝通過(guò)武力征服了突厥，排除B項(xiàng)；唐時(shí)一支鞣羯族，形成了黑水鞣羯和粟末鞣羯兩個(gè)部，唐玄宗時(shí)，冊(cè)封粟末鞣羯首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね酰懦鼵項(xiàng)；唐玄宗時(shí)，冊(cè)封回紇首領(lǐng)懷仁可汗，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.宋真宗景德二年，宋與遼簽訂協(xié)議，北宋每年送給遼銀10萬(wàn)兩、絹20萬(wàn)匹，這稱為（）A.歲賜 B.歲幣 C.歲貢 D.納貢【答案】B【解析】根據(jù)材料“宋與遼簽訂協(xié)議，北宋每年送給遼銀10萬(wàn)兩、絹20萬(wàn)匹”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋與遼簽訂了澶淵之盟，宋每年給遼銀兩與絹，稱之為歲幣，B項(xiàng)正確；宋每年給西夏銀兩與絹，稱之為歲賜，排除A項(xiàng)；宋每年給金銀兩與絹，稱之為歲貢，排除C項(xiàng)；納貢存在于朝貢關(guān)系中，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26.宋初統(tǒng)治者大力加強(qiáng)中央集權(quán)，成功地維護(hù)了政權(quán)的穩(wěn)定。但制度過(guò)于僵化，權(quán)力分割過(guò)細(xì)，影響了行政效率，助長(zhǎng)了因循守舊的政治風(fēng)氣。下面史實(shí)能予以印證的有（）A.給品位較低的官員以宰相名號(hào) B.增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用C.先后設(shè)立平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu) D.部分官員秘折奏事【答案】C【解析】根據(jù)材料“宋初統(tǒng)治者大力加強(qiáng)中央集權(quán)，成功地維護(hù)了政權(quán)的穩(wěn)定。但制度過(guò)于僵化，權(quán)力分割過(guò)細(xì)，影響了行政效率，助長(zhǎng)了因循守舊的政治風(fēng)氣?！笨芍纬踅y(tǒng)治者大力加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)了政權(quán)穩(wěn)定，也導(dǎo)致權(quán)力分割過(guò)細(xì)，影響了行政效率，在地方設(shè)立平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)體現(xiàn)了這一影響，C項(xiàng)正確；給品位較低的官員以宰相名號(hào)，加強(qiáng)的是皇權(quán)，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用，是西漢時(shí)期加強(qiáng)皇權(quán)的政策，排除B項(xiàng)；部分官員秘折奏事，是清朝的密折制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.紹興和議后，宋高宗不僅沒(méi)有趁境內(nèi)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，儲(chǔ)備戰(zhàn)略物資，厲兵襪馬，尋找時(shí)機(jī)收復(fù)故地，反而發(fā)出“憂內(nèi)之心，不減于外”的感慨，并將名將劉锜、李顯忠等閑置多年，以致世人不再崇尚軍功，良家子弟恥于入伍。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的保守與不思進(jìn)取 B.已與金國(guó)實(shí)現(xiàn)全面和平C.地方勢(shì)力割據(jù)的問(wèn)題已日益凸顯 D.君主權(quán)力得到空前強(qiáng)化【答案】A【解析】紹興和議后，南宋君臣并不重視儲(chǔ)備戰(zhàn)略物資，不尋找時(shí)機(jī)收復(fù)故地，將重點(diǎn)放在鎮(zhèn)壓人民反抗上，名將被長(zhǎng)期閑置，世人不崇尚軍功，甚至“恥于入伍”等，反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的保守與不思進(jìn)取，A項(xiàng)正確；紹興和議并未實(shí)現(xiàn)宋金的全面和平，排除B項(xiàng)；宋代地方勢(shì)力割據(jù)的問(wèn)題日益凸顯與“世人不再崇尚軍功，良家子弟恥于入伍”等不符，排除C項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)君主權(quán)力的強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

28.《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》記載，“長(zhǎng)城以南，多雨多暑，其人耕稼以食，桑麻以衣，宮室以居，城郭以治。大漠之間，多寒多風(fēng)，畜牧畋（種田或打獵）漁以食，皮毛以衣，轉(zhuǎn)徙隨時(shí)，車馬為家?！边|朝因此采取的治理措施有（）①保持本民族的“猛安謀克制”②職官設(shè)置分為南、北面官③每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙④中央機(jī)構(gòu)既有漢式官稱又有本民族官稱A.①② B.②③ C.③④ D.②④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼宋夏金對(duì)峙時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，因自然條件和生活習(xí)俗存在巨大差異，遼朝實(shí)行蕃漢分治，職官設(shè)置分為南、北面官，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙，說(shuō)法②③符合史實(shí)，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，“猛安謀克制”是金朝管理女真的制度，中央機(jī)構(gòu)既有漢式官稱又有本民族官稱的是黨項(xiàng)族建立的西夏政權(quán)，說(shuō)法①④不符合題意，排除與之組合的ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.下表是我國(guó)部分學(xué)者關(guān)于王安石變法的評(píng)價(jià)。由此可知（）學(xué)者評(píng)價(jià)漆俠王安石變法在實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵、加強(qiáng)宋朝封建專制統(tǒng)治的同時(shí)，還推動(dòng)了宋代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和歷史的前進(jìn)顧全芳王安石沒(méi)有著眼于解決冗費(fèi)、冗官、冗兵的社會(huì)問(wèn)題，而以增加稅收來(lái)解決財(cái)政困難，不但沒(méi)有解決或緩和原有的社會(huì)矛盾，反而激化了矛盾趙冬梅以逐利為目的的政策傾向，斤斤計(jì)較的賞格罰條……培養(yǎng)出工具性極其突出的“新官僚”，他們只關(guān)心上之所欲，不關(guān)心下之所苦，使宋初“不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾”的行政作風(fēng)一時(shí)煙消云散A.研究角度影響歷史評(píng)價(jià) B.歷史研究無(wú)法形成統(tǒng)一結(jié)論C.學(xué)者素養(yǎng)制約史學(xué)研究 D.歷史解釋具有較強(qiáng)的隨意性【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，對(duì)于王安石變法，不同的學(xué)者站在不同的研究角度對(duì)其作出了不同的評(píng)價(jià)，這反映出歷史研究的角度影響歷史評(píng)價(jià)，A項(xiàng)正確；“無(wú)法形成統(tǒng)一結(jié)論”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料與學(xué)者素養(yǎng)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；歷史解釋需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過(guò)程，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.元朝對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了長(zhǎng)時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，這是前代大一統(tǒng)王朝沒(méi)有做到的。元朝對(duì)東北地區(qū)的管轄方式是（）A.行省管轄 B.宣政院管轄 C.宣慰司管轄 D.理藩院管轄【答案】A【解析】根據(jù)題干元朝對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了長(zhǎng)時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，根據(jù)所學(xué)知識(shí)在東北地區(qū)采取的管轄方式是實(shí)行行省制，A項(xiàng)正確；元朝宣政院管轄西藏地區(qū)，排除B項(xiàng)；元朝中央政府在西藏地區(qū)設(shè)置了三個(gè)宣慰使司都元帥府，具體地實(shí)施著元中央和宣政院的各項(xiàng)職能，排除C項(xiàng)；理藩院是清朝管理少數(shù)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。31.北宋設(shè)立街道司，專門負(fù)責(zé)管理城市里的攤販。他們通過(guò)丈量街道，為商販規(guī)劃出可以擺攤的位置，對(duì)于流動(dòng)的或是固定的個(gè)體戶小商販甚至免繳課稅。這說(shuō)明北宋（）A.地?cái)偨?jīng)濟(jì)成為支柱 B.政府財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重C.商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策瓦解【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知時(shí)空是北宋時(shí)期。據(jù)材料“他們通過(guò)丈量街道，為商販規(guī)劃出可以擺攤的位置，對(duì)于流動(dòng)的或是固定的個(gè)體戶小商販甚至免繳課稅”，可知北宋對(duì)城市攤販的擺攤進(jìn)行規(guī)劃，對(duì)部分個(gè)體戶實(shí)行免繳課稅，可見北宋商業(yè)環(huán)境相對(duì)比較寬松，C項(xiàng)正確；北宋對(duì)商販進(jìn)行管理，不能說(shuō)明地?cái)偨?jīng)濟(jì)成為支柱，也不能說(shuō)明政府財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重，排除AB項(xiàng)；北宋對(duì)地?cái)偨?jīng)濟(jì)的寬松政策，并不意味著放棄重農(nóng)抑商政策，并不意味著該政策的瓦解，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。32.據(jù)史書記載，宋代土地買賣、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可。這表明，宋代（）A.門第觀念淡化 B.社會(huì)成員身份趨于平等C.南北分卷維護(hù)穩(wěn)定 D.國(guó)家對(duì)社會(huì)控制相對(duì)松弛【答案】D【解析】宋代政府除了辦理法律手續(xù)、收取交易稅，不再干預(yù)土地買賣和典當(dāng)?shù)然顒?dòng)，表明封建國(guó)家對(duì)社會(huì)控制相對(duì)松弛，D項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明宋代門第觀念淡化，排除A項(xiàng)；社會(huì)成員身份趨于平等與政府放寬經(jīng)濟(jì)控制不符，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)科舉制南北分卷的做法對(duì)社會(huì)的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。33.元代在地方設(shè)立行省，突破了以山川地理劃分區(qū)域的傳統(tǒng)做法，反而盡量做到“‘犬牙交錯(cuò)’，‘以北制南’，從根本上消除了……賴以自重的自然地理之險(xiǎn)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)之利、一方民眾之心。"其主要意圖是（）A.防止地方據(jù)險(xiǎn)割據(jù) B.整合資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.加強(qiáng)邊疆地區(qū)管理 D.促進(jìn)區(qū)域平衡發(fā)展【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)可知本題為本質(zhì)類選擇題。時(shí)空是：元代。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦漢以來(lái)，地力行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來(lái)確定，政區(qū)的自然屬性與經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢(shì)較強(qiáng)，容易產(chǎn)生割據(jù)局面。從元代開始，行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，采取“犬牙交錯(cuò)”的原則，任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級(jí)行政區(qū)，削弱地方的經(jīng)濟(jì)、文化認(rèn)同感，人為地造成犬牙交錯(cuò)和以北制南的局面。從而使行省官員失去了扼險(xiǎn)而守、割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件，加強(qiáng)了中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；發(fā)展經(jīng)濟(jì)不是其主要目的，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提到對(duì)邊疆地區(qū)的管理，排除C項(xiàng)；促進(jìn)區(qū)域平衡發(fā)展不是主要意圖，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。34.元朝時(shí)，很多蒙古人遷入中原，同漢族雜居相處。來(lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸形成我國(guó)回族的前身——回回。上述材料反映了（）A.元朝推行了“四等人制度” B.元朝民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)C.元朝華夏認(rèn)同的觀念出現(xiàn) D.階級(jí)矛盾比民族矛盾尖銳【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝中國(guó)。根據(jù)材料可知，元朝時(shí)回回形成，各民族乃至外國(guó)人共同形成回回，體現(xiàn)了民族交融的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；“四等人制度”是民族壓迫政策，且材料信息與此無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；華夏認(rèn)同出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是民族交融，并非矛盾，且階級(jí)矛盾看不出來(lái)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。35.有些理學(xué)家認(rèn)為只有深刻探究萬(wàn)物，才能真正得到其中的“理”，達(dá)到對(duì)普遍真理的認(rèn)識(shí)。這種“認(rèn)識(shí)論”稱之為（）A.格物致知 B.致良知 C.知行合一 D.經(jīng)世致用【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋代中國(guó)。根據(jù)“只有深刻探究萬(wàn)物，才能真正得到其中的‘理’，達(dá)到對(duì)普遍真理的認(rèn)識(shí)”可知，認(rèn)為只有深刻探究萬(wàn)物，才能真正得到其中的“理”，達(dá)到對(duì)普遍天理的認(rèn)識(shí)，這一理論是格物致知，A項(xiàng)正確；致良知是陸王心學(xué)，排除B項(xiàng)；王守仁主張知行合一，反對(duì)空言道德，排除C項(xiàng)；經(jīng)世致用是明清之際進(jìn)步思想家顧炎武的思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。36.南宋有相當(dāng)多的通俗教育讀本，如《勸孝文》《勸學(xué)文》《勸農(nóng)文》等，《三字經(jīng)》更為經(jīng)典，幾乎家喻戶曉。這些讀物都是勸導(dǎo)民眾遵循長(zhǎng)幼有序、男女有別、恪守本分等生活理念的。這反映出（）A.理學(xué)思想滲透到百姓生活 B.商品經(jīng)濟(jì)促進(jìn)教育世俗化C.書院地位的提高 D.政府加強(qiáng)對(duì)民眾的思想控制【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“南宋有相當(dāng)多的通俗教育讀本，……這些讀物都是勸導(dǎo)民眾遵循長(zhǎng)幼有序、男女有別、恪守本分等生活理念的?！奔八鶎W(xué)可知，南宋時(shí)期，理學(xué)思想滲透到百姓生活，呈現(xiàn)出世俗化、社會(huì)化的特征，A項(xiàng)正確；材料未涉及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育世俗化的關(guān)系，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法得出南宋時(shí)期書院地位得到提高的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料未涉及政府加強(qiáng)思想控制的信息，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。37.我國(guó)古代有位科學(xué)家改進(jìn)和創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀、圭表等多種天文觀測(cè)儀器，“皆臻于精妙，卓見絕識(shí)，蓋有古人所未及者”。他還主持大規(guī)?？茖W(xué)觀測(cè)，編制歷法，“歷成，（世祖）賜名曰《授時(shí)》，頒行天下”。這位科學(xué)家（）A.郭守敬 B.裴秀 C.徐光啟 D.沈括【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“還主持大規(guī)?？茖W(xué)觀測(cè)，編制歷法”、“賜名曰《授時(shí)》，頒行天下”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝時(shí)期，郭守敬奉命修訂新歷法，歷時(shí)四年，制訂出《授時(shí)歷》，成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的一種歷法，為修訂歷法，還改制、發(fā)明了簡(jiǎn)儀、圭表等多種天文觀測(cè)儀器，A項(xiàng)正確；魏晉時(shí)期的裴秀著作是《禹貢地域圖》，開創(chuàng)了中國(guó)古代地圖繪制學(xué)，排除B項(xiàng)；明朝的徐光啟修訂了《崇禎歷書》，排除C項(xiàng)；北宋的沈括代表作是《夢(mèng)溪筆談》，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。38.南宋紹興三十一年，金軍到江北搶奪民船。宋軍伏擊，“忽放一霹靂炮，蓋以紙為之……自空而下……其聲如雷，紙裂而石灰散為煙霧，瞇其人馬之目，人物不相見”，金軍大敗。這表明當(dāng)時(shí)（）A.火藥被運(yùn)用于軍事 B.火藥已經(jīng)得到普及 C.中西文化交流增強(qiáng) D.崇文抑武方針改變【答案】A【解析】根據(jù)“忽放一霹靂炮，蓋以紙為之……自空而下……其聲如雷，紙裂而石灰散為煙霧，瞇其人馬之目，人物不相見”可得出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中已經(jīng)出現(xiàn)了火藥的使用了，A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)普及，排除B項(xiàng)；材料與西方無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；從材料中不能體現(xiàn)國(guó)家政策，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。39.契丹大字、契丹小字、女真文字、西夏文的共同特點(diǎn)是都借鑒了（）A.回鶻文 B.藏文字母 C.漢字 D.蒙古文字【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，契丹大字、契丹小字、女真文字、西夏文在創(chuàng)制時(shí)都借鑒了漢字，創(chuàng)制文字都是為了本國(guó)的統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。40.下圖是元代畫家吳鎮(zhèn)的《蘆灘漁父圖》，畫上所題為：“紅葉村西夕照余，黃蘆灘畔月痕初。輕撥棹，且歸歟，掛起漁竿不釣魚?！甭淇钍恰懊防蠎蚰薄?jù)此可知，該畫（）A.體現(xiàn)市井生活的豐富 B.具有借景抒懷的情趣C.細(xì)致逼真的寫實(shí)風(fēng)格 D.蘊(yùn)含倫理道德的規(guī)范【答案】B【解析】根據(jù)“輕撥構(gòu)，且歸歟，掛起漁竿不釣魚”可知，該畫反映了作者隨意不拘，任性自然，具有借景抒懷的情趣，B項(xiàng)正確；繪畫屬于文人畫，并非描繪市井生活，排除A項(xiàng)；該畫屬于寫意畫，現(xiàn)實(shí)主義繪畫的特點(diǎn)細(xì)致逼真，排除C項(xiàng)；倫理道德規(guī)范在材料中并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題41.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一魏晉南北朝時(shí)期人口的流動(dòng)，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷。史書中關(guān)于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國(guó)以來(lái)，許多少數(shù)民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動(dòng)人口。波瀾壯闊的人口大流動(dòng)，從短時(shí)態(tài)來(lái)看是加劇了社會(huì)動(dòng)亂，但它也對(duì)社會(huì)的久遠(yuǎn)進(jìn)步，開辟了道路?！幾圆芪闹取肚け娚凡牧隙拼膬纱笾匾沃贫染邆淞爽F(xiàn)在“民主”的因素。一個(gè)在一定程度上遏制了皇權(quán)，折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子；另一個(gè)和當(dāng)今的公務(wù)員制度相似，為國(guó)家選拔了人才，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的有效流動(dòng)。盡管受時(shí)代的制約，唐代的“民主”制度終沒(méi)能有效地繼續(xù)運(yùn)行，只能稱其為“閃落的民主”，可歷史見證了古人在追求民主的路上進(jìn)行過(guò)的不懈努力?！幾詶畲豪颉斗饨ㄖ贫认麻W落的民主》材料三唐初賦斂之法曰租庸調(diào)……玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)。……至是，炎建議作兩稅法。先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一、使與居者均，無(wú)僥利。居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省?！幾浴顿Y治通鑒》（1）據(jù)材料一、舉出魏晉南北朝時(shí)期人口遷徙的兩種類型，并概括其主要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐朝兩大“閃落的民主”制度的名稱。并分別簡(jiǎn)要說(shuō)明它們被稱為“民主”的理由。（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析兩稅法實(shí)施的積極作用?！敬鸢浮浚?）類型：邊地少數(shù)民族向中原遷徙；中原漢族外遷（南遷）。原因：躲避戰(zhàn)亂。（2）名稱：三省六部制、科舉制。理由：三省六部制：中央決策機(jī)制上，形成了中書省決策、門下省審核、交由皇帝御批、再交由尚書省執(zhí)行的流程；三省職權(quán)分工明確，又彼此制約；三省長(zhǎng)官共議國(guó)事；一定程度上限制了皇權(quán)?？婆e制：不分門第，打破了士族門閥特權(quán)；使許多出身社會(huì)中下層的讀書人通過(guò)相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，使官員選拔更加開放和公平，推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng)。（3）作用：①簡(jiǎn)化稅收名目，保證了財(cái)政收入；②改變了以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。【解析】【小問(wèn)1】本題為特點(diǎn)、原因類材料分析題。時(shí)空為魏晉南北朝時(shí)期。類型：根據(jù)材料“既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷”可知邊地少數(shù)民族向中原遷徙；中原漢族外遷（南遷）。原因：根據(jù)材料“許多少數(shù)民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動(dòng)人口”可知躲避戰(zhàn)亂。【小問(wèn)2】本題為特點(diǎn)、原因類材料分析題。時(shí)空為唐朝時(shí)期。名稱：根據(jù)材料“折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子；另一個(gè)和當(dāng)今的公務(wù)員制度相似，為國(guó)家選拔了人才”可知三省六部制、科舉制。理由：結(jié)合所學(xué)三省六部制和科舉制的特點(diǎn)可知三省六部制：中央決策機(jī)制上，形成了中書省決策、門下省審核、交由皇帝御批、再交由尚書省執(zhí)行的流程；三省職