【高中語(yǔ)文】《將進(jìn)酒》課件+統(tǒng)編版+選擇性必修上冊(cè)+

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是一種文化，它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。掀開中國(guó)文壇的紅蓋頭，酒香隨清風(fēng)徐來。他們或解酒助興，靈感紛來；或借酒消愁，排遣抑郁之感；無(wú)數(shù)名篇佳句，都與滟滟（yàn）美酒相互輝映。

酒

且聽---2

酒

曹操：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”

“何以解憂？唯有杜康?！薄抖谈栊小?/p>

杜甫：

盤飧（sūn）市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅（pēi）。

肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。《客至》

王維：

“勸君更盡一杯酒，

西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！薄端驮拱参鳌?/p>

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多少詩(shī)人、因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。4將進(jìn)酒李白（唐）話說李白李白（701-762）李白字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。祖籍隴西成紀(jì)人，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”；與杜甫合稱“李杜”。筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！鸥疃盼恼略冢庋嫒f(wàn)丈長(zhǎng)。——韓愈他的詩(shī)：筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！鸥π燮骘h逸，富有浪漫主義精神他的詩(shī)：筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！鸥λ膭Γ菏綒⒁蝗?，千里不留行。事了拂（fú）衣去，深藏身與名?！畎住秱b客行》他喝酒：李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠；天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！鸥迫牒佬?，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！喙庵邢壬稇牙畎住防畎椎脑?shī)歌李白是盛唐氣象的杰出代表，既反映了盛唐欣欣向榮的國(guó)力，也反映了盛唐氣象背后的危機(jī)及危機(jī)爆發(fā)后的悲劇。表現(xiàn)自我表現(xiàn)自己建功立業(yè)、奮發(fā)向上的雄心和懷才不遇、備受壓抑的苦悶對(duì)理想生活的憧憬、追求、歌頌反映現(xiàn)實(shí)反映國(guó)事反映民生歌頌自然描繪氣勢(shì)磅礴的高山大川，在壯美的意境中抒發(fā)豪情壯志畫面靜謐，著意追求光明澄澈之美，格調(diào)高遠(yuǎn)，在優(yōu)美的意境中表現(xiàn)天真的情懷體現(xiàn)對(duì)友人的真摯情感吟詠友情長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！缎新冯y》·32歲問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。對(duì)崇高人性的向往奮爭(zhēng)與贊美安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！?5歲何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！锻麖]山瀑布》·25歲兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！顿?zèng)汪倫》·54歲話說李白捉月而死的傳說

五代時(shí)王定保在《唐摭言》中說：“李白著宮錦袍，游采石江中，傲然自得，旁若無(wú)人，因醉入水中捉月而死?！?/p>

元代辛文房《唐才子傳》：李白“晚節(jié)好黃老，度牛渚磯。乘酒捉月，沉水中，初悅謝家青山，今墓在焉。”青山李白墓生平大事蜀中讀書與任俠時(shí)期25歲之前仗劍去國(guó)、追求功業(yè)時(shí)期

25歲到42歲三年長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)期42歲到44歲十載漫游時(shí)期44歲到55歲報(bào)國(guó)蒙冤時(shí)期55歲到62歲李白一生主要分為五個(gè)時(shí)期“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿（hāo）人”701年·出生5歲·遷居江油18歲起·往來于旁郡25歲·揚(yáng)州27歲·安陸成家30歲·終南山干謁無(wú)果32歲·返回安陸35歲·長(zhǎng)安獻(xiàn)詩(shī)42歲·玄宗召見45歲·賜金放還56歲·入幕永王58歲·流放夜郎62歲·客居當(dāng)涂旅游達(dá)人李白

李白一生，從25歲出蜀開始，足跡遍布大半個(gè)中國(guó)，去過的地方比許多現(xiàn)代人都多。李白四處游歷的目的，兩句詩(shī)就表達(dá)清楚了：“此行不為鱸魚鲙kuài，自愛名山入剡（shàn）中?！碧拼奈娜寺糜物L(fēng)氣很興盛，他們四處干謁投獻(xiàn)，結(jié)交官員，刷聲望值。杜甫說“九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”，說明盛唐之時(shí)，社會(huì)治安尚好，也不用擔(dān)心安全。““““旅游達(dá)人李白于是李白便玩得很瘋，哪怕是他從長(zhǎng)安黯然離開后的低谷時(shí)期，也沒閑著。別人郁悶，都是結(jié)個(gè)草廬或者僵臥孤村，就地郁悶。李白倒好，特地跑到東魯去郁悶，還順手寫出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這樣的句子，給自己打氣。寫完以后，李白筆一扔，又跑吳越玩去了。所以《夢(mèng)游天姥吟留別》還有另外一個(gè)題目，叫作“別東魯諸公”?！啊啊啊吧酱笫率裰凶x書與任俠時(shí)期25歲之前長(zhǎng)安元年701李白出生五歲誦六甲，十歲觀百家十五觀奇書，作賦凌相如開元五年（717），18歲，隱居大匡山讀書，從趙蕤學(xué)縱橫術(shù)李白的青少年時(shí)期，就是在蜀中讀書、隱居、漫游、神仙道教信仰及任俠中度過的。生平大事仗劍去國(guó)、追求功業(yè)時(shí)期

25歲到42歲開元十三年725李白離蜀727在湖北安陸娶故相許圉師孫女為妻，726至安陸730入長(zhǎng)安求仕浮洞庭，歷襄漢，上廬山，東至金陵、揚(yáng)州，復(fù)折回湖北以安陸為中心，又先后北游洛陽(yáng)、龍門、嵩山、太原，東游齊魯，登泰山，南游安徽、江蘇、浙江等地，游蹤所及，幾半中國(guó)他在長(zhǎng)安看到的是官場(chǎng)的黑暗，心中充滿憤慨不平，作《蜀道難》、《梁甫吟》、《行路難》等732離長(zhǎng)安東再次漫游從梁、宋而洛陽(yáng)、襄陽(yáng)，然后舉家遷居山東任城（今山東濟(jì)寧），與孔巢父等隱居于徂俫山，號(hào)竹溪六逸?！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游。”（《上安州裴長(zhǎng)史書》）“酒隱安陸，蹉跎十年”（《秋于敬亭送從侄耑游廬山序》）終南捷徑生平大事三年長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)期42歲到44歲天寶元年742秋，因玉真公主推薦，被詔入京天寶三年744春，上書求還山，玄宗賜金遣之。玄宗“降輦步迎，如見綺皓；以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之?！?/p>

…置于金鑾殿，出入翰林中，問以國(guó)政，潛草詔誥，人無(wú)知者?！保ɡ铌?yáng)冰《草堂集序》）“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！保ā赌狭陝e兒童入京詩(shī)》）“玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥。楚國(guó)青蠅何太多？連城白璧遭讒毀?！保ā毒细栊小罚┥酱笫率d漫游時(shí)期44歲到55歲天寶三載744春，李白離開長(zhǎng)安，再度開始了他的漫游生活。在洛陽(yáng)他遇見了杜甫，在汴州他遇見了高適，這三位詩(shī)人便一同暢游梁園（開封）、濟(jì)南等地?！耙怀ゾ﹪?guó)，十載客梁園?！保ā稌轭}蔡舍人雄》）“醉眠秋共被，攜手日同行”（杜甫《與李十二同尋范十隱居》）李白這時(shí)的思想是復(fù)雜的，既悲慨不平，對(duì)朝廷充滿失望和不滿的情緒，但又關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、積極入世，希望建功立業(yè)的心情并沒有消退。他寄家東魯，南下吳越，北上薊門，近十年的漫游，都帶著這種復(fù)雜的心情。天寶十載751，在梁苑娶宗楚客孫女為妻李白在齊州請(qǐng)北海高天師授道箓，再次舉行入道儀式。生平大事報(bào)國(guó)蒙冤時(shí)期55歲到62歲天寶十四載（755）11月，安史之亂爆發(fā)。永王璘奉玄宗普安郡制置詔，出兵東南，經(jīng)九江，三次遣使聘請(qǐng)。李白以為報(bào)國(guó)的時(shí)機(jī)已到，入永王幕。肅宗已在靈武即位，以叛亂罪討伐李璘。至德二年（757），李白也因反叛罪蒙冤入潯陽(yáng)獄，后長(zhǎng)流夜郎（今貴州銅梓）。乾元二年（759），在流放途中遇赦放回，流寓南方。上元二年（761），聞李光弼率大軍征討史朝義，由當(dāng)涂北上，請(qǐng)纓殺敵，但行至金陵，因病折回。往當(dāng)涂依縣令李陽(yáng)冰。寶應(yīng)元年（762），病死于當(dāng)涂（今屬安徽）族叔李陽(yáng)冰家，享年62歲。初葬采石磯，后人遵詩(shī)人遺志，改葬青山。仗劍去國(guó)辭親遠(yuǎn)游（725）奉詔入京供奉翰林（742）奸佞當(dāng)?shù)蕾n金返還（744）嵩山與友暢飲做將進(jìn)酒（752）第一次漫游第二次漫游背景介紹初入長(zhǎng)安無(wú)功而返（730）

43歲，翰林待詔?？上陲L(fēng)流，當(dāng)朝黑暗。而且翰林待詔是一個(gè)陪皇上散心、詩(shī)文娛樂的虛職，而不是他想的有政治前途的實(shí)職。他開始消極怠工，玄宗找他，總是找不到，找到了也是醉醺醺的。于是，一個(gè)寫了辭職信，一個(gè)賜金放還。此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠，李白離開長(zhǎng)安，開始了以東魯、梁園為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí)，他曾多次與友人岑（cén）勛（xūn）（岑夫子）在嵩（sōnɡ）山、另一好友元丹丘的潁（yǐnɡ）陽(yáng)山居為客。他們登高暢飲，對(duì)酒當(dāng)歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。

解題《將進(jìn)酒》

將：請(qǐng)、愿之意。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓（mánɡ）》中有“將子無(wú)怒”句。將，讀qiāng，請(qǐng)，愿。樂yuè府舊題，相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。李白能跳出前人窠臼（kējiù），自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來。24《將進(jìn)酒》是一首勸酒詩(shī)，那么李白為什么要“勸朋友和自己一起開懷暢飲”呢？整首詩(shī)又包含了詩(shī)人什么樣的情緒？讀：跌宕情感26讀詩(shī)歌，體會(huì)情感

將進(jìn)酒

（李白）君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽(zūn)空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還（huán）復(fù)來。烹(pēng)羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑（cén）夫子，丹丘生，將（qiāng）進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗（dǒu）酒十千恣(zì)歡謔(xuè)。主人何為言少錢，徑須沽(gū)取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將(jiāng)出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。27用28青絲:黑色的頭發(fā)金樽：金色的酒杯

且為樂：暫且饌玉：美好飲食會(huì)須：應(yīng)當(dāng)恣(zì)：放縱、盡情

謔(xuè)：玩笑徑：就

沽取：買回將出：拿出

爾：你，你們（大家）理解詩(shī)意，體會(huì)情感29

看啊！黃河之水洶涌澎湃從天上傾泄而來，一去不回頭直奔向煙波浩渺的東海；看??！頭上的青絲轉(zhuǎn)眼間成了雪一樣的白發(fā)，高堂上對(duì)著鏡子只能是慨嘆、悲哀！得意的時(shí)候，且自縱情歡樂吧，別讓金杯無(wú)酒，空對(duì)著天上明月。天地造就我的才干就必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì)重新再來。烹羊宰牛，且圖眼前的歡樂，應(yīng)該痛痛快快一口氣喝上它三百杯。

岑勛先生啊，丹丘先生啊，請(qǐng)快快喝酒吧，（舉起）酒杯不要停。讓我為你們高歌一曲，請(qǐng)你們?yōu)槲覀?cè)耳仔細(xì)聽。那些富貴豪華的生活算不上什么珍貴，我只愿長(zhǎng)醉享樂，不愿醒來。自古以來圣賢常被世人冷落，唯有那些會(huì)喝酒的人美名永駐。陳王曹植從前在平樂觀舉行宴會(huì)，喝著名貴的酒，縱情地歡樂。主人啊，為什么說錢不夠，那就應(yīng)當(dāng)買下美酒來，咱們對(duì)飲都醉意綿綿。這一匹名貴的五花馬、這一件價(jià)值千金的皮裘，叫侍兒拿去換美酒吧，我與你們一起消除這萬(wàn)古長(zhǎng)愁。理解詩(shī)意，體會(huì)情感30整首詩(shī)包含了詩(shī)人哪些情緒？（點(diǎn)撥：找詩(shī)中關(guān)鍵字）悲歡憤狂析：勸酒之因巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量1.詩(shī)歌開頭“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”采用了古代民歌中的什么手法？抒發(fā)了李白怎樣的感嘆？用一個(gè)字概括開頭的情感基調(diào)。起興——李白和朋友開懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)。比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春易逝，將白發(fā)比作雪。反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。對(duì)比——以頭發(fā)的朝晚變化進(jìn)行對(duì)比?？鋸垺獜目臻g和時(shí)間兩方面。悲誦讀探究小結(jié)：賞析“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！泵鞔_：詩(shī)歌以兩組長(zhǎng)句發(fā)端，挾（xié）天風(fēng)海雨迎面撲來。詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭手法，為我們營(yíng)造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東奔入海的雄渾壯闊的畫面，借黃河之水一去不復(fù)返比喻人生短暫、時(shí)光易逝，又以黃河之水的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。接著，詩(shī)人將“朝”“暮”“青絲”與“雪”對(duì)比，極抒人生易老之感慨，同時(shí)也蘊(yùn)含著詩(shī)人渴望建功立業(yè)卻懷才不遇的失意。悲君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！流水文化：以水來比喻時(shí)間的流逝，非李白獨(dú)創(chuàng)?！墩撜Z(yǔ)》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。漢樂府《長(zhǎng)歌行》：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲?！冻啾谫x》：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。無(wú)數(shù)條江河奔騰著向東流入大海，什么時(shí)候才能夠重新返回西方？青少年時(shí)代不努力，到老就只能悲傷嘆息了孔子站在河邊,說:“消逝的時(shí)光就像這河水一樣呀,日夜不停地流去。哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,(不由)羨慕長(zhǎng)江沒有窮盡。在這些佳作名句中，江河之水幾乎都有了相同的比喻意義：以奔涌不息的流水，比喻轉(zhuǎn)瞬即逝的光陰，喻人生短暫。流水意象

借“流水”表思鄉(xiāng)之情例1：枯藤老樹昏鴉，小錢流水人家。

——馬致遠(yuǎn)

《天凈沙·秋思》例2：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。——李白《渡荊門送別》

借“流水”寫友愛之情例：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

狀熱愛平凡生活的性情例：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇春江晚景》

借流水表達(dá)對(duì)大自然的贊美之情例：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

——李白《望廬山瀑布》

抒人生的壯志豪情例：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

嘆家國(guó)悲愁例：?jiǎn)柧苡袔锥喑?？恰似一江春水向東流?！铎稀队菝廊恕防盒腥四獑柈?dāng)年事，故國(guó)東來渭水流?！S渾《咸陽(yáng)城東樓》用流水喻時(shí)光流逝例：流水落花春去也，天上人間

。

——李煜《浪淘沙·懷舊》思考：如何理解”人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！霸?shī)人正自感傷，然而李白畢竟是豪爽的、灑脫的，剛剛提到“悲”情，隨即一把推開，李白是如何調(diào)整情緒的？？①既然人生短暫，既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托酒與友，朋友相聚，正好開懷暢飲，及時(shí)行樂。②這其實(shí)是一種失意，不是真正的快樂，是通過這種及時(shí)行樂，尋求一種自我安慰。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

歡分析這幾句作者所抒發(fā)的思想情感和運(yùn)用的手法。運(yùn)用了夸張的手法，展現(xiàn)了李白高度的樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的人生態(tài)度。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。公元725年，25歲的李白在渝州謁見李邕[yōng]，史稱李邕“頗自矜”，為人自負(fù)好名，對(duì)年輕后進(jìn)態(tài)度頗為矜持。李白對(duì)此不滿，在臨別時(shí)寫了這首態(tài)度頗不客氣的《上李邕》一詩(shī)，以示回敬。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。公元742年，42歲的李白收到唐玄宗召他入京的詔書，異常興奮，他認(rèn)為，自己的理想終于可以實(shí)現(xiàn)了，興奮地寫下了這首詩(shī)。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。公元744年，44歲的李白得罪權(quán)貴，被賜金放還。踐行宴上，回望過去如一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒以后，只剩下一地雞毛、杯盤狼藉。但他沒有自怨自艾，更不會(huì)卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇而又渴望入世的人生態(tài)度。四個(gè)短句的忽然加入，使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化，讀來輕巧靈動(dòng)，顯現(xiàn)出詩(shī)人豪放直爽的性情。賞析“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。”酒酣耳熱之時(shí)，當(dāng)慷慨高歌！手法：用典①“鐘鼓”一句，既表現(xiàn)作者對(duì)權(quán)貴的蔑視，又表現(xiàn)作者懷才不遇，難以言說的惆悵苦悶；②用孔子、孟子、屈原等“古來圣賢”不被重用，來自我安慰，同時(shí)內(nèi)心的憤激之情溢于言表。③用“陳王”以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展，既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。憤鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。思考：“與君歌一曲”的內(nèi)容是什么？分析作者所唱歌詞中所使用的手法及抒發(fā)的思想情感。42鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。悲歡李白為什么不愿醒來？社會(huì)黑暗，朝廷奸佞當(dāng)?shù)?，?quán)貴掌權(quán)，達(dá)官貴人結(jié)黨營(yíng)私，排斥賢能。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。憤43古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

李白從個(gè)人的遭際出了，聯(lián)系自古及今無(wú)數(shù)賢者的普遍命運(yùn)，概括其有志有才有作為卻不為世人所知的共同遭遇，既然如此，那么只有那些靠飲酒擺脫塵世煩惱的狂放飲者，如謝安、曹植、阮籍、嵇康、鮑照等借詩(shī)酒揮酒自己的才情，留下了他們的名姓、事跡。為圣為賢者一心為公卻默默無(wú)聞、寂寞一生，只有飲者的名字才能在世間傳揚(yáng)，這也算黑暗社會(huì)中的畸形現(xiàn)象了。

曹植，字子建，是曹操與武宣卞（biàn）皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。

謝靈運(yùn)嘗曰：“天下才有一石（dàn），曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?/p>

王士禎（zhēn）（清初杰出詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家）嘗論漢魏以來二千年間詩(shī)家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。曹植簡(jiǎn)介45陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。曹植與李白有諸多相似點(diǎn)：1.曹植“才高八斗”，頗負(fù)盛名；李白亦是才情甚高，自命不凡。2.曹植行為放任，不拘禮法；李白狂放不羈，個(gè)性張揚(yáng)。3.兩人均好飲酒。4.曹植在曹丕、曹叡兩朝備受猜忌，有志難展；與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還鄉(xiāng)”的下場(chǎng)。以曹植自況，表達(dá)對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁?？癯睢昂魞骸薄芭c爾”，詩(shī)人口氣甚大，顯示出李白不拘形跡的豪邁性格?！叭f(wàn)古愁”與開篇之“悲”照應(yīng)，顯示出李白心中在狂放樂觀掩蓋下的對(duì)自己韶華已逝、懷才不遇的悲憤與愁苦。思考：這次宴會(huì)的主賓分別是哪些人？正常的酒場(chǎng)文化中應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)勸酒？現(xiàn)在是誰(shuí)勸酒？賞析最后幾句并體會(huì)詩(shī)人此時(shí)的情緒狀態(tài)及內(nèi)心的情感。重點(diǎn)探究思考二：詩(shī)中哪兩句最能表現(xiàn)詩(shī)眼？萬(wàn)古愁鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。思考一：你認(rèn)為這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么？人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇圣賢寂寞陳王失意三愁萬(wàn)古愁且為樂飲酒之樂朋友之樂自信之樂三樂高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名一、詩(shī)歌為勸酒詩(shī)，那么李白是怎么勸酒的呢？會(huì)須一飲三百杯人生得意須盡歡將進(jìn)酒，杯莫停二、詩(shī)人勸酒的原因有哪些？人生短暫及時(shí)行樂人生得意要飲現(xiàn)在不得意要飲（一）要飲，要狂飲（二）勸飲，勸豪飲富貴不足取飲酒可留名

（歷史）錢財(cái)何言少飲酒可銷愁

（現(xiàn)實(shí)）懷才不遇借酒澆愁主旨將進(jìn)酒高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞陳王失意為何而愁一愁二愁三愁結(jié)構(gòu)梳理：統(tǒng)觀全篇，請(qǐng)概括作者為何而愁。愁狂懷才不遇悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)人生短促朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事悲歡憤情感總結(jié)：《將進(jìn)酒》氣勢(shì)雄渾，感情奔放，跌宕起伏。這首詩(shī)歌抒發(fā)了作者哪些情感？重點(diǎn)難點(diǎn)

“天生我材必有用”是一種積極的人生觀，而“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”又含有消極的情緒，如何看待李白這兩種矛盾的觀點(diǎn)？

“天生我材必有用”的“用”在這里主要理解為出仕，是一種入世思想；而“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”又體現(xiàn)了他想用酒來麻醉自己、逃避世事的思想。他這種入世、出世的矛盾表現(xiàn)，正是他內(nèi)心深處儒道思想交織的一種表現(xiàn)。受儒家思想的影響，他想建功立業(yè)，成就自己，這應(yīng)該說是他思想的主流，但當(dāng)正直的他在朝廷中受到打擊、排擠，不得志時(shí)，他又不像一般的儒生一樣只知痛苦而不去擺脫，他會(huì)以道家的思想灑脫地?cái)[脫痛苦，追求自己個(gè)性的自由。李白的一生大部分都是在這種矛盾中度過的，他的詩(shī)歌記錄了他的這種矛盾。重點(diǎn)難點(diǎn)追求精神自由碰撞建立豐功偉業(yè)56

全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。

豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。小結(jié)他的詩(shī)：筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！鸥π燮骘h逸，富有浪漫主義精神李白的詩(shī)歌李白是盛唐氣象的杰出代表，既反映了盛唐欣欣向榮的國(guó)力，也反映了盛唐氣象背后的危機(jī)及危機(jī)爆發(fā)后的悲劇。表現(xiàn)自我表現(xiàn)自己建功立業(yè)、奮發(fā)向上的雄心和懷才不遇、備受壓抑的苦悶對(duì)理想生活的憧憬、追求、歌頌反映現(xiàn)實(shí)反映國(guó)事反映民生歌頌自然描繪氣勢(shì)磅礴的高山大川，在壯美的意境中抒發(fā)豪情壯志畫面靜謐，著意追求光明澄澈之美，格調(diào)高遠(yuǎn)，在優(yōu)美的意境中表現(xiàn)天真的情懷體現(xiàn)對(duì)友人的真摯情感吟詠友情長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！缎新冯y》·32歲問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。對(duì)崇高人性的向往奮爭(zhēng)與贊美安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。·45歲何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》·25歲兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！顿?zèng)汪倫》·54歲極盡夸張

用典精當(dāng)

《將進(jìn)酒》篇幅不長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這與表現(xiàn)手法的精彩運(yùn)用有著密切的關(guān)系。（1）極盡夸張

黃河之水天上來；