2023年《裝在套子里的人》第二課時(人教版高二必修教案設(shè)計)

慎而思之，勤而行之。斯是陋室，惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年《裝在套子里的人》第二課時(人教版高二必修教案設(shè)計)收拾教學(xué)要點(diǎn)：戀愛事件。

我們上節(jié)課有一個問題沒有講――別里科夫和華連卡的戀愛事件。

給學(xué)生們?nèi)宸昼姷臅r光，自己細(xì)讀這些文字，看看有哪些不理解不明了的問題？

就在這個時光里，我穿插一些話語鼓勵他們。

一、我們閱讀文本時，首先要做的就是“讀出問題”。發(fā)現(xiàn)文本中你所不理解的地方，而這些問題往往是撬起囫圇文本的杠桿。

二、愛因斯坦曾說過，發(fā)現(xiàn)問題等于解決問題的一大半。另有俗語說，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。

等待之后，“讀出問題”的學(xué)生不舉手自己站起來表達(dá)自己的思索，問題果然出色，列舉如下：

一、關(guān)于結(jié)婚。

1、別里科夫是否愛華連卡，倘若不愛，為何要結(jié)婚？

2、校長太太為何要盡力的撮合他們的婚事？

3、華連卡為何會愛慕別里科夫？

二、關(guān)于漫畫事件？

1、對于漫畫事件，別里科夫為何異常惱怒？

2、既然全城人都受他的轄制，為何還有人敢給他在他頭上“動土”？

三、自行車事件。

看到華連卡騎自行車，別里科夫為何在第二天就心神不定，甚而病了？

四、談話事件。

1、為何別里科夫愿意摔斷脖子和兩條腿，也不肯意成為別人取笑的對象？

2、為何華連卡的笑聲結(jié)束了預(yù)想中的婚事，結(jié)束了別里科夫的人間生活？她的笑聲為何具有如此大的殺傷力？

其實這些問題的提出一方面反映出學(xué)生的思索，另一方面恰恰是理解文本的鑰匙。課堂中最重要的是充足調(diào)動全體學(xué)生的智慧和積極性，讓其它學(xué)生往返答問題，教師只是在適當(dāng)?shù)臅r候予以補(bǔ)充和引導(dǎo)，把商議引向深入。

一、事關(guān)撮合。

一學(xué)生說，校長太太之所以撮合別里科夫，是因為想借華連卡來改變別里科夫的生活，讓他走出封閉的“套子”，從而不再轄制他們。

這時我補(bǔ)充到，其實不止是校長太太努力撮合，課文中提到“人人――他的同事和同事的太太們――開始向別里科夫游說”，她們之所以如此做還是出于自私的目的，想讓自己的生活掙脫轄制。

接著我就此提出問題：我們不妨做個假設(shè)，倘若別里科夫和華連卡戀愛勝利，結(jié)婚了，你認(rèn)為他們誰會改變誰？

“每個人都守著一扇只能從里面打開的改變之門”，改變只能是別里科夫自己從內(nèi)心改變，并不是借助外力改變。因此華連卡改變不了別里科夫。

而且大多數(shù)學(xué)生的意見都是華連卡的能力不夠。

這時我補(bǔ)充到，結(jié)果有兩個方面，一是華連卡使別里科夫走出套子；二是別里科夫使華連卡成為另一裝在套子里的人。可以從悲觀和積極兩方面來分離對待。

二事體貼情。

可以決定的別里科夫并不愛華連卡。那么為何要結(jié)婚呢，我引導(dǎo)學(xué)生充足擔(dān)心文本。從關(guān)鍵字詞入手。

1、慫恿。在戀愛方面，異常是在婚姻方面，慫恿總要起很大的作用的。

慫恿――鼓動別人做某事。

2、游說。

3、應(yīng)該結(jié)婚。這里的應(yīng)該很顯然是說按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)，而非出于愛而產(chǎn)生的天然想要結(jié)婚的念頭。

而且根據(jù)未刪節(jié)的原文來看，他們結(jié)婚的緣故只是因為兩個人都年紀(jì)大了。用我們的話說是“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”。

三事關(guān)笑聲。

為何別里科夫愿意摔斷脖子和兩條腿，也不肯意碰到華連卡？這是違抗生活常理的。

發(fā)現(xiàn)文本。許多時候，課本上的文字我們一掃而過，最重要的信息并未進(jìn)入我們的視野，在某種程度上我們對某一段文字的重點(diǎn)剖析首先源于對此文字的重新“發(fā)現(xiàn)”――是的，這個詞、句子、這段話本來就存在，但我們卻沒有對它表示充足的擔(dān)心、重視。

好似答案就在下面的文字中：

這在別里科夫卻比任何事情都害怕。我相信他愿意摔斷脖子和兩條腿，也不肯意成為別人取笑的對象。是啊，這樣一來，全城的人都會知道這件事，還會傳到校長耳朵里去，還會傳到督學(xué)耳朵里去。哎呀，不定會鬧出什么亂子！說不定又會有一張漫畫，到頭來弄得他奉命退休吧?！?/p>

1、華連卡和另外兩位女士看到了滾下樓下的別里科夫，那么這件事將會被傳揚(yáng)出去――全城的人都會知道這件事，還會傳到校長耳朵里去，還會傳到督學(xué)耳朵里去。哎呀，不定會鬧出什么亂子！

注意別里科夫的口頭禪――千萬別鬧了什么亂子，而現(xiàn)在他――最怕出亂子的人卻成為一出亂子的主角。

2、漫畫。

前一幅“戀愛中的人”事件已經(jīng)讓他“臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉?！薄白齑筋潉印薄Ｄ敲创耸录赡苡忠霈F(xiàn)新的漫畫，關(guān)于他的“戀愛”事件決定會滿城風(fēng)雨。

四事關(guān)死亡。

固然樓梯又高又陡，但是我們的別里科夫從樓上滾下來的時候卻安然無恙，但為何在一個月后卻死了，你認(rèn)為他是因何而死？

1、郁郁而終。

2、害怕而死。

3、被氣死。他在這里轄制別人十到十五年，從來沒有人抵御，而如今這個烏克蘭來的衰老人居然有人抵御他，真是氣煞人也。

4、自殺。

學(xué)習(xí)一篇文章我們除了要解決一些問題，讀懂之外，還應(yīng)該從文章中找出和自己、自己的生活相關(guān)聯(lián)的地方，此謂之“讀出自己”。學(xué)完此文你有哪些感想？

因為離下課的時光很近了，而且我在后面布置學(xué)生把這些感想寫在周記本上，最重要的是小學(xué)的管理一如一個徹低封閉的套子，學(xué)生的生活除了強(qiáng)制的學(xué)習(xí)之外絲毫沒有趣味可言，煩悶、無聊、亂糟糟的恰是高中生活的最形象的寫照，所以課堂的這一部分主要是由我來講解。

我容易的舉了幾個例子，小學(xué)的管理，班主任的要求，家長的期待都是有形或無形的套子在束縛著我們。然后挑選一學(xué)生周記本上的一段文字，與學(xué)生共同分享：

當(dāng)今社會，學(xué)生的自由不復(fù)存在。除了固定的睡眠和吃飯時光，其它時光，學(xué)生都在聽眾于其他人的安頓，由小學(xué)決定幾點(diǎn)到校、讀書、下課，由教師決定念這背那，這樣學(xué)，那樣做，由家長決定吃這喝那，穿這戴那。而由學(xué)生決定的惟獨(dú)順從命令。我們變成了沒有挑選權(quán)利的空殼。固然人還活著，但自由的靈魂早已逝去。我們甚至沒有決定買什么樣的書的權(quán)利，更別提什么樣的生活方式了！

我們被訓(xùn)練成寫作業(yè)的工具，念書的機(jī)器，聽話的玩具。興許是有一些人整天在校園內(nèi)戲耍，打鬧，但結(jié)果呢？一張罰單，一張鈔票走了，一串責(zé)備來了，一張哭臉走了。我們是該哀嘆??！哀嘆這是一個怎樣的社會。

現(xiàn)在的應(yīng)試教誨使學(xué)生們機(jī)械地去提高模仿能力，而真正的人才遭禁錮，甚至被扼殺。社會在長進(jìn)，但人的思想依然停歇在上世紀(jì)70年代……

在一班，當(dāng)我的朗誦結(jié)束時，當(dāng)初就響起了掌聲。

總算我提出了一個問題，如何讓生活自由、愉快。

一、擔(dān)心文本。

整篇課文很是有些沉悶和壓抑，文章中唯一的亮色就是華連卡姐弟倆人，其中華連卡的一段話深深的觸動了我：

華連卡也騎著自行車來了。漲紅了臉，筋疲力盡，可是愉快，興高采烈。

“我們先走一步！”她嚷道。“多可愛的天氣！多可愛，可愛得要命！”

是的，生活“可愛得要命”，我們有這樣的感觸嗎，我們感觸過這樣“可愛的要命”的生活嗎？興許我們可以拋棄別里科夫們的套子，拋棄怯懦與中庸，把一個自由愉快的自己展示出來。

二、三句名言。

1、哪里有自由，哪里就是我的祖國。

――富蘭克林

我們是否可以如富蘭克林一樣說，哪里有自由，哪里就是我的小學(xué)，哪里就是我的班級，哪里就是我所要生活的家園。

2、倘若不能成為富蘭克林，那么我們是否可以做李敖呢？

李敖說：“這里是我的國家，我要使它自由”。我們是否可以說，這里是我的班級、我的小學(xué)、我們生活的地方，我要使它自由。

3、不經(jīng)過戰(zhàn)爭的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避