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文檔簡(jiǎn)介

海納百川有容乃大1、寬容含義P1012、寬容合作的基礎(chǔ)P1023、寬容在現(xiàn)實(shí)生活中的具體要求P102(1)(2)4、寬容意義P103-P104(1)(2)(3)5、寬容要講究原則和策略P1046、如何做到寬容他人、悅納自己P104換位思考與人為善1、“已所不欲,勿施于人”含義P105

要求P105

實(shí)質(zhì)P1062、“己欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人”含義P106

要求P1063、換位思考的實(shí)質(zhì)

P1084、如何做到換位思考、與人為善

(1)(2)(3)P107-P1085、為什么要學(xué)會(huì)欣賞他人P108第三框平等尊重你我他學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、人與人之間的平等表現(xiàn)在什么地方?

2、怎樣理解人生而平等?

3、如何正確看待人與人之間的差異?

4、怎樣對(duì)待弱勢(shì)群體?

5、為什么要尊重他人?具體要求是?

6、為什么要尊重社會(huì)?具體要求是?

7、為什么要尊重自然?具體要求是?鄭板橋喝茶

清代著名的畫家鄭板橋一天到街市的一家茶館飲茶,老板見(jiàn)來(lái)客是個(gè)其貌不揚(yáng)的小老頭,就隨隨便便地說(shuō)了一聲"坐"算是招呼.接著又對(duì)司茶的伙計(jì)叫了聲"茶"就算了事.鄭板橋只管獨(dú)飲自賞堂里的幾副字畫.老板見(jiàn)此情景,估計(jì)這小老頭一定是個(gè)讀書人,于是就改口對(duì)鄭說(shuō)"請(qǐng)坐"回頭對(duì)司茶的伙計(jì)叫了聲"泡茶".不久,店里有認(rèn)識(shí)鄭板橋的人高聲喊到:板橋先生!板橋先生!店老板才知道這個(gè)小老頭原來(lái)是鼎鼎有名的鄭板橋,馬上迎上前去,打躬作揖,不停嘴地對(duì)鄭說(shuō):請(qǐng)上坐!請(qǐng)上做!又拉開(kāi)嗓門叫伙計(jì):泡好茶!泡好茶!鄭板橋領(lǐng)了老板的情,坐了上座,飲了好茶.臨走時(shí),老板拿出紙筆,請(qǐng)鄭板橋留下墨寶.鄭一口答應(yīng),為老板寫下了這樣一副對(duì)聯(lián):

請(qǐng)坐

請(qǐng)上座

泡茶

泡好茶

說(shuō)一說(shuō):動(dòng)畫中的掌柜在招待客人鄭板橋時(shí)為什么會(huì)分別用“坐、茶”,“請(qǐng)坐、上茶”,“請(qǐng)上坐、上好茶”?這個(gè)故事說(shuō)明了什么?漫畫吧請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這幅漫畫的理解?并為它取一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。一、人生而平等學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、人與人之間的平等表現(xiàn)在什么地方?

2、怎樣理解人生而平等?

3、如何正確看待人與人之間的差異?

4、怎樣對(duì)待弱勢(shì)群體?新聞播報(bào)

重慶市5個(gè)小青年在閑逛,大家覺(jué)得要搞點(diǎn)新鮮、刺激的游戲。碰見(jiàn)一個(gè)蓬頭垢面的乞丐,小青年發(fā)現(xiàn)對(duì)方有些呆頭呆腦,便騙乞丐拽到鐵路旁的一個(gè)小山坡上。有人拿繩子將乞丐的雙手反背著捆住,有人揀來(lái)爛麻袋將其腰部以上套住……隨后便是瘋狂的毆打,拳頭、棍棒全派上了用場(chǎng)。

這些捉弄乞丐的青年,等待他們的結(jié)果將是怎樣的呢?1.人格上的平等在人格上,我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體,都有做人的尊嚴(yán),都不容輕視。

我國(guó)憲法第二章第三十三條明確規(guī)定:「中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等」資料鏈接

金錢、地位、智力、體力、相貌等差異能不能超越人格尊嚴(yán),更不能超越人們法律地位的平等。(P109最后一句)1.人格上的平等在人格上,我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體,都有做人的尊嚴(yán),都不容輕視。人生而平等2.法律地位上的平等在法律地位上,我們每個(gè)人都平等地享受法定權(quán)利,平等地履行法定義務(wù)。人與人之間的平等表現(xiàn)對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的三種態(tài)度:一是抹煞差別,追求結(jié)果的均等二是強(qiáng)調(diào)差別,以此劃分人的等級(jí)三是承認(rèn)差別,但是不以差別否認(rèn)人格的平等——不現(xiàn)實(shí)的絕對(duì)平均主義——歧視他人的不平等的態(tài)度——對(duì)待他人時(shí)應(yīng)持尊重平等的人格,做到平等待人,這樣的人才是具有高尚道德的人分析造成現(xiàn)實(shí)中的不平等的原因

人們?cè)谔熨x上存在容貌、智力、體力的差異和出生的家庭環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的差異等;后天的個(gè)人主觀努力程度不同、社會(huì)分工不同、機(jī)遇不同等;民族種族的差異、文化語(yǔ)言的差異、外地人與本地人的差異等等,也可能成為歧視的原因。目擊現(xiàn)實(shí)你是否注意過(guò)這些?如何正確看待人與人之間的差異?人與人之間的差異是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自己的某些優(yōu)勢(shì),不是自傲的資本;自己的某些劣勢(shì),也不是自卑的理由增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。有理走天下

一個(gè)老人上了公共汽車,沒(méi)有人讓座。售票員請(qǐng)一個(gè)年輕人為老人讓座,年輕人無(wú)動(dòng)于衷。站在一旁的小王生氣地說(shuō):“你難道不懂得尊老愛(ài)幼的道理嗎?”年輕人反問(wèn)道:“現(xiàn)在都講人人平等,大家都一樣,憑什么要我給他讓座呢?”

請(qǐng)你幫小王講出反駁那個(gè)年輕人的道理。

年輕人對(duì)平等的理解是錯(cuò)誤的。人與人之間是平等的,主要是指人格和法律上的平等。尊重與平等是人與人之間相處的基本原則之一,人們應(yīng)該相互尊重,平等相待。但這與尊老愛(ài)幼并不矛盾,尊老愛(ài)幼、關(guān)懷弱者,如關(guān)愛(ài)老人、小孩、殘疾人等,也正是尊重與平等待人的內(nèi)容,只有這樣,才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好、和諧的社會(huì)。關(guān)注弱勢(shì)群體

弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱.關(guān)注弱勢(shì)群體民工的滿足老年人

在京城的某一個(gè)地方竟貼出了這樣的標(biāo)語(yǔ):“嚴(yán)禁民工上廁所,違者罰款50元?!泵窆みB上廁所都沒(méi)有權(quán).低收入者王致中,17歲,在貴州以背煤為生。一筐煤40公斤,從煤坑向上爬100米,然後再走1000米山路,掙1元人民幣目擊現(xiàn)實(shí)你是否注意過(guò)這些?哈市招聘會(huì)赫然出現(xiàn)“女生免談”

婦聯(lián)人士稱此舉違法。

據(jù)新華社哈爾濱4月2日電日前在哈爾濱市某大學(xué)舉辦的“畢業(yè)生招聘大會(huì)”上,一家企業(yè)在招聘廣告上赫然標(biāo)明“只招男生,女生免談”,令到場(chǎng)的女大學(xué)生們氣憤不已。女性平等對(duì)待、尊重弱勢(shì)群體如何正確對(duì)待身邊的弱勢(shì)群體?我們應(yīng)該平等對(duì)待他們,自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。(P111第一段后三行)平等就是不因?qū)Ψ侥芰Φ膹?qiáng)弱、社會(huì)地位的高低、條件的好差等高看或輕視對(duì)方,而應(yīng)完全把對(duì)方看成是與自己有同等權(quán)利的人。二、尊重從我做起學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、為什么要尊重他人?具體要求是?

2、為什么要尊重社會(huì)?具體要求是?

3、為什么要尊重自然?具體要求是?原因:受人尊重是每個(gè)人的基本權(quán)利,成功交往也要求我們?nèi)プ鹬厮?。具體表現(xiàn):平等待人、禮貌待人、誠(chéng)信待人、友善待人、理解他人。尊重他人尊重社會(huì)原因:社會(huì)是人際關(guān)系的集合體。尊重社會(huì)就是尊重他人,尊重自己具體表現(xiàn):承擔(dān)責(zé)任、維護(hù)權(quán)利等遵守規(guī)則(底線)資料鏈接原因:人類生存離不開(kāi)自然,人類有責(zé)任和義務(wù)尊重?zé)o私奉獻(xiàn)的大自然具體表現(xiàn):保護(hù)環(huán)境尊重自然尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境

據(jù)統(tǒng)計(jì),某城市每年圣誕節(jié)至春節(jié)前后的賀卡郵寄量就達(dá)到3000多萬(wàn)張,按每張卡10克計(jì)算,每10萬(wàn)張為1噸,用去5

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