北京市朝陽(yáng)區(qū)2021年中考語(yǔ)文二模試卷含答案

中考語(yǔ)文二模試卷

一、綜合性學(xué)習(xí)

在孔子誕辰2570周年之際，中國(guó)國(guó)家博物館舉辦"高山景行一一孔子文化展”，同學(xué)們前往參觀。請(qǐng)你完

成以下任務(wù)。

1.下面是展覽"前言〃中的局部文字。閱讀這段文字，完成小題。

孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成局部。此次“高山景行一一孔子文化展"分為"孔

子的生平與思想""儒家學(xué)說(shuō)的形成與開(kāi)展""儒家學(xué)說(shuō)的國(guó)際傳播”"孔子題材藝術(shù)作品”四個(gè)局部。展

覽以眾多文物講述孔子開(kāi)①（宗/綜）儒學(xué),倡導(dǎo)仁政、禮義等儒家思想（甲）回憶孔子創(chuàng)辦私學(xué)的歷程

和山人不倦的圣跡；展示儒家學(xué)說(shuō)所歷經(jīng)的綿延不斷的歷史?在儒家學(xué)說(shuō)根底上開(kāi)展起來(lái)的儒家思想，

影響了兩千多年的中華文明，深深融入中華民族的血脈。"半部?論語(yǔ)?治天下。"儒家思想是中華

民族珍貴的精神財(cái)富，對(duì)亞洲乃至世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

⑴結(jié)合語(yǔ)境在①處填入漢字，并給加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng).

A.①宗誨（hui）B.①宗誨（hui）

C.①綜誨（hui）D.①綜誨（hui）

⑵在（甲）處填入標(biāo)點(diǎn)，并在橫線上依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)

A.（甲）分號(hào)不僅還

B.（甲〕分號(hào)既然就

C.（甲）句號(hào)既然就

D.（甲）句號(hào)不僅還

2.進(jìn)入展廳，就能看見(jiàn)展覽的宣傳海報(bào)。對(duì)海報(bào)上面"高山景行"這個(gè)詞語(yǔ)，同學(xué)們進(jìn)行了探究性學(xué)習(xí)。

請(qǐng)你完成小題。

高

禮山

⑴小魯發(fā)現(xiàn)"高山景行”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)自司馬遷在?史記?中對(duì)孔子的贊美:"?詩(shī)?有之:‘高山仰止，景行行

止。其中的?詩(shī)?指的是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集?_?。

⑵小豫查詞典得知，"高山"比喻高尚的品德，"景行"比喻光明正大的行為。結(jié)合展覽"前言”的內(nèi)容，

你認(rèn)為展覽以“高山景行一一孔子文化展”為題，想要表達(dá)的意思是：_o

3.展館中"論語(yǔ)鏡廊”兩側(cè)垂下的小木板上雕刻了？論語(yǔ)?中的許多語(yǔ)句。其中一塊小木板上雕刻著“學(xué)而不

思那么罔”，這讓你立刻想到下句:

4.參觀“孔子的生平與思想”后，同學(xué)們用對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)孔子，木套吝的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.德大千年祀名高萬(wàn)世師B.先師功德傳四海儒學(xué)精華照五洲

C.草堂留后世詩(shī)圣著春秋D.半世經(jīng)文傳道授業(yè)一代圣人杏壇講學(xué)

5.作為本次參觀活動(dòng)的志愿講解員，小京同學(xué)擬寫了一段講解詞。結(jié)合語(yǔ)境，在橫線處填入語(yǔ)句，最恰當(dāng)

的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

。其中既有唐代榮啟奇問(wèn)孔子葵花鏡、歷代御制孔廟碑拓片等文物精品，還有各種語(yǔ)言版本的?論

語(yǔ)?，以及當(dāng)代藝術(shù)名家創(chuàng)作的孔子題材藝術(shù)作品等。這些展品訴說(shuō)著孔子思想形成、開(kāi)展與傳承演變的

歷程，講述了孔子文化的深遠(yuǎn)影響，為大家?guī)?lái)了一場(chǎng)精彩絕倫的文化盛宴。

A.展覽集中展示了孔子不同時(shí)期的700余件藝術(shù)品及珍貴文物、古籍

B.展覽集中展示了孔子不同時(shí)期的700余件珍貴文物、古籍及藝術(shù)品

C.展覽集中展示了不同時(shí)期與孔子相關(guān)的700余件藝術(shù)品及珍貴文物、古籍

D.展覽集中展示了不同時(shí)期與孔子相關(guān)的700余件珍貴文物、古籍及藝術(shù)品

6.在"孔子題材藝術(shù)作品”展覽處，同學(xué)們欣賞了與孔子有關(guān)的書法作品。對(duì)下面兩幅作品的欣賞，正確

的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

號(hào)

器

箭

腐

雜

如

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《孔子廟堂碑》虞世南書《孔子觀于魯桓公之廟》鄧石如書

A.?孔子廟堂碑?的字體屬于楷書筆勢(shì)舒展，端雅靜穆，

B.?孔子廟堂碑?的字體屬于行書，寬嚴(yán)得體，自由飄逸。

C.?孔子觀于魯桓公之廟?用隸書寫就，體態(tài)寬扁，俊美雄健。

D.?孔子觀于魯桓公之廟?用篆書寫就，蠶頭雁尾，古樸渾厚。

7.參觀活動(dòng)結(jié)束，同學(xué)們紛紛寫下自己的感受。下面是四位同學(xué)所寫的文字，其中語(yǔ)言表達(dá)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為

哪一項(xiàng)（）

A.“杏壇講學(xué)"展廳里"萬(wàn)世師表"四個(gè)大字分外醒目?？鬃雍偷茏觽兊乃芟褚来闻砰_(kāi)，他們暢談理想的

場(chǎng)景，躍然紙上。

B.孔子說(shuō):“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。"正是這種敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神，造就了這位偉大

的教育家。

C."論語(yǔ)鏡廊"中那些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語(yǔ)句在我腦?？M繞，鞭策著我要做一個(gè)像孔子一樣的謙謙君子。

D."孔子觀欹器”場(chǎng)景中的涓涓細(xì)流吸引我駐足欣賞，這潺潺水聲猶如波濤在澎湃，令人回味無(wú)窮。

二、句子默寫

8.

（1）.落紅不是無(wú)情物，_o（龔自珍?已亥雜詩(shī)?）

（2）.予獨(dú)愛(ài)蓮之一，濯清漣而不妖……周敦頤?愛(ài)蓮說(shuō)?）

（3）.辛棄疾在?破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之?中，直接表達(dá)殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地理想的句子是

"①—，②—"。

三、詩(shī)歌鑒賞

閱讀?登飛來(lái)峰？，完成下面小題。

登飛來(lái)峰

王安石

飛來(lái)山上千尋塔，

聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼，

自緣身在最高層。

9.觀察下面兩幅圖畫，可以作為這首詩(shī)插圖的是

【甲】【乙】

10.杜甫?望岳?中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，與本詩(shī)的"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層〃，都表

達(dá)了詩(shī)人的自信。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明兩位詩(shī)人各自是如何表達(dá)這種自信的。

11.“仁者樂(lè)山。"在我國(guó)古代詩(shī)詞中，還有許多含"山"字或?qū)懮降脑?shī)句，其中，你讀過(guò)的兩句詩(shī)是

“①和"②。（本試卷中的詩(shī)句除外。每句詩(shī)中允許有一個(gè)不會(huì)寫的字用拼音替代）

四、比照閱讀

閱讀下面文言文，完成下面小題。

（甲）

曾子曰:"吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

（選自？論語(yǔ)?）

【乙）

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?？蛦?wèn)元方:"尊君

在不?"答曰:"待君久不至，已去。"友人便怒曰:"非人哉!與人期行，相委而去。"元方曰:"君與家君期日

中。日中不至，那么是無(wú)信；對(duì)子罵父，那么是無(wú)禮?！坝讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

（選自?世說(shuō)新語(yǔ)?）

（丙）

三國(guó)魏明帝自征蜀，遣司馬懿督張邵諸軍，雍、涼勁卒三十萬(wàn)，潛軍密進(jìn)，窺向劍閣①。蜀相諸葛亮

時(shí)在祁山，旌旗利器，守在險(xiǎn)要，十二更下②，在者八萬(wàn)。時(shí)魏軍始陣，幡兵③適交，參佐④咸以賊

眾強(qiáng)盛，非力不制，宜權(quán)停下兵一月，以并聲勢(shì)。亮曰:“吾統(tǒng)武行師，以大信為本；去者束裝以待期，妻

子鵠立⑤而計(jì)日，雖臨征難，義所不廢。"皆催令去。于是，去者皆悅，愿留一戰(zhàn)；住者⑥奮勇，思致

死命。相謂曰:"諸葛公之恩，死猶未報(bào)也。“臨戰(zhàn)之日，莫不拔劍爭(zhēng)先，以一當(dāng)十，殺張邵，卻司馬懿，

一戰(zhàn)大克，信之由也。

（節(jié)選自？百戰(zhàn)奇略?）

注:①［劍閣］關(guān)隘名。位于今四川劍閣縣北。②［十二更下］十分之二的人換防休息。③［幡兵］指正在換防

的部隊(duì)。幡，同"施"，旌旗。④［參佐］部下，僚屬。⑤［鵠立］鵠頸長(zhǎng)，能遠(yuǎn)望，因喻引領(lǐng)切盼之意。

⑥［住者］留下來(lái)的士兵。

12.以下選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.三奢吾身/發(fā)人深奢傳不為乎/為以為常B.與友斯行/不前而遇前年七歲/四向之景

C.相委而去/全國(guó)懷鄉(xiāng)日中不基/朝發(fā)夕瑩D.下車前之間經(jīng)據(jù)典入門不廟/三面茅廬

13.翻譯語(yǔ)段中三處畫線語(yǔ)句，求定病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.為人謀而不忠乎？

翻譯:你替別人謀劃，是不是一種不忠誠(chéng)？

B.太丘舍去，去后乃至。

翻譯:陳太丘丟下友人離開(kāi)了，離開(kāi)后他的友人才趕到。

C.一戰(zhàn)大克，信之由也。

翻譯:蜀軍一戰(zhàn)而大勝，是因?yàn)橹T葛亮以信義為治軍根本啊。

14.上面三個(gè)語(yǔ)段都講到了“信〃。請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容，用自己的話分別說(shuō)說(shuō)曾子、元方和諸葛亮所說(shuō)的

"信”具體指的是什么。

五、名著閱讀

15."忠、孝、廉恥、勇”，是儒家推崇的高尚品格。請(qǐng)你就其中一點(diǎn)，選擇名著中的一個(gè)人物，結(jié)合具體

內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這一點(diǎn)在他（她）身上是如何表達(dá)的。（100字左右）

六、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面材料，完成下面小題.

（材料一）

大約6500萬(wàn)年前，印度板塊向亞歐板塊發(fā)起俯沖。在板塊擠壓作用下，沉睡千年的青藏高原劇烈抬

升，形成綿延的喜馬拉雅山脈，構(gòu)建出今日的世界頂點(diǎn)一一珠穆朗瑪峰，簡(jiǎn)稱珠峰。

珠峰所在的青藏高原是年輕的高原，在板塊擠壓作用下，它不斷朝天翻酒。巨大的壓力使珠峰長(zhǎng)勢(shì)喜

人。目前，它每年能長(zhǎng)6到8毫米的個(gè)子。不過(guò)，長(zhǎng)高并不是無(wú)止境的。它在隆起的同時(shí)，峰頂?shù)牡[石又

會(huì)不斷被風(fēng)化，珠峰高度也因之被削減。此外，地震對(duì)珠峰高度也會(huì)有影響。1934年，尼泊爾發(fā)生的一

次地震使得珠峰海拔足足降了半米有余。除了地質(zhì)運(yùn)動(dòng)外，珠峰高度變化還受到全球變暖的影響。我們

常說(shuō)珠峰是世界最頂峰，這是就它的海拔高度而言的。"海拔"一詞，_gL，就是以海平面為基準(zhǔn)測(cè)

量的高度。氣溫變化導(dǎo)致海平面上升或下降，海拔的數(shù)值必然會(huì)產(chǎn)生變化。而且全球變暖也會(huì)影響到珠

峰的積雪，假設(shè)峰頂積雪融化，失去這頂帽子，珠峰的身高可能還會(huì)變動(dòng)。

（材料二）

表1世界各國(guó)歷次測(cè)量的珠峰高度統(tǒng)計(jì)表（局部）

國(guó)家施測(cè)年份珠峰雪面高度

印度1954年

蘇聯(lián)1982年8848米

美國(guó)1999年

加拿大2002年8848米

尼泊爾2021年

（數(shù)據(jù)來(lái)源:2021年4月？中國(guó)計(jì)量?）

珠峰究竟有多高?.

自上世紀(jì)60年代以來(lái)，我國(guó)也對(duì)珠峰高度展開(kāi)了屢次大規(guī)模測(cè)量。

1975年，中國(guó)登山隊(duì)測(cè)量珠峰時(shí)，采用三角高程測(cè)量方法測(cè)得的雪面高度是8849.05米，女隊(duì)員潘多

通過(guò)插鋼釬的方法測(cè)得覆雪厚度為0.92米，兩者相減得到珠峰的海拔高度為8848.13米。

2005年，中國(guó)測(cè)量隊(duì)將傳統(tǒng)測(cè)量方法與GPS測(cè)量方法相結(jié)合，為該次珠峰測(cè)量提供了"雙保險(xiǎn)"。除此

之外，還首次使用了冰雪深度探測(cè)雷達(dá)，探測(cè)出峰頂冰雪層精確厚度為3.5米，最終得出珠峰頂巖石面海

拔高度為8844.43米。

2021年5月27日，中國(guó)登山隊(duì)員再次登頂珠峰開(kāi)展高度測(cè)量。此次測(cè)量得到了前所未有的技術(shù)支持。

在海拔6500米的前進(jìn)營(yíng)地，我們修建了世界上海拔最高的5G基站，給沖頂人員更多的平安保障。著名的

北斗衛(wèi)星系統(tǒng)首次被運(yùn)用到珠峰測(cè)量工作中來(lái)，GNSS測(cè)量、雪深測(cè)量、重力測(cè)量等技術(shù)的使用，有助于

給出一個(gè)更加準(zhǔn)確的高度。

目前測(cè)量隊(duì)員已測(cè)得原始數(shù)據(jù)，經(jīng)由精密計(jì)算后，很快將呈現(xiàn)給大家一個(gè)更加準(zhǔn)確的數(shù)值。珠峰的身

高又長(zhǎng)了嗎?在新的測(cè)量分析結(jié)果出來(lái)之前，誰(shuí)也無(wú)法準(zhǔn)確答復(fù)這個(gè)問(wèn)題。

（材料三）

為何要投入大量的資金和人力測(cè)量一座山峰的身高?首先，精確測(cè)定珠峰的高度，可以給地球動(dòng)力學(xué)和

板塊運(yùn)動(dòng)等領(lǐng)城提供研究的數(shù)據(jù)，對(duì)今后地震預(yù)報(bào)和防災(zāi)減災(zāi)有重要的實(shí)際意義。同時(shí)，也能夠給冰川

監(jiān)測(cè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面提供第一手資料。此外，珠峰的精確高度一直存在爭(zhēng)議。珠峰高度的精確測(cè)

定，可以結(jié)束國(guó)際上珠峰高度不統(tǒng)一的混亂局面，為世界地球科學(xué)研究做出奉獻(xiàn)。最后，珠峰的高度數(shù)

值不斷被更加精密的觀測(cè)手段所改變，意味著珠峰的測(cè)量精度，實(shí)際上是人類科技頂峰的高度。珠峰測(cè)

量，并不單純?cè)谟谖覀円浪卸喔?，而在于它一直矗立在那里，鼓?lì)我們中的許多人，去尋找這個(gè)

高度，⑵。

16.依據(jù)上下文，在（材料一）和（材料三）的橫線處依次填入語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.①顧名思義②這個(gè)過(guò)程其實(shí)比結(jié)果更加珍貴

B.①望文生義②這個(gè)結(jié)果其實(shí)比過(guò)程更加珍貴

C.①望文生義②這個(gè)過(guò)程其實(shí)比結(jié)果更加珍貴

D.①顧名思義②這個(gè)結(jié)果其實(shí)比過(guò)程更加珍貴

17.綜合表1的信息，在（材料二）的橫線處補(bǔ)寫一句話。

18.圍繞珠峰的高度，以上三那么材料分別從①_、②__、③_三個(gè)方面進(jìn)行了說(shuō)明。

閱讀?雨花臺(tái)撿石記?，完成下面小題。

雨花臺(tái)撿石記

賈平凹

①雨后，決定和朋友去雨花臺(tái)撿些石子。

②正是初夏，雨花臺(tái)樹(shù)木長(zhǎng)得很旺，綠就像靜浮的云，給人一種飄逸之感。間或露出一塊天來(lái)，太陽(yáng)

射下的光白得刺眼。在綠里，覺(jué)得是走進(jìn)了海底。山上石子極多，又都小而圓滑?；蚍诓菹拢蚯对?/p>

花間，晶瑩柔軟得可愛(ài)；看那山彎處涌流下來(lái)的石子流道，白光里，卻燦燦爍爍，似乎陡然到了寶石世

界。一時(shí)眼花繚亂,都炫目鮮艷，卻說(shuō)不出哪個(gè)是好，哪個(gè)不好。

③約摸下午兩點(diǎn)，我們分頭撿起來(lái)，那石子委實(shí)精妙。有的發(fā)紅，長(zhǎng)者如棗，小者如豆；有的發(fā)黃，

深的蛋黃深，淺的橘皮淺；有的發(fā)綠，綠得膩膩的，綠得厚厚的；有的那么發(fā)黑了，叩之泠泠作響：有

的紫藍(lán)紫藍(lán)的，如熟透了的桑富，似乎摸著染色，聞著有香氣呢。那石子上更奇的有了線紋：水波形

的，流云形的，木紋形的，鳥獸形的，花草形的……

④我們只知天下石子，雨花臺(tái)的最好，可如何也想象不出好到這種境界！這里的石子，顆顆都是工藝

妙品，怪不得誰(shuí)也無(wú)法解釋這是天神的珍珠庫(kù)呢，還是地鬼的瑪瑙室。只是這般奇特，這般豐富，叫它

是雨花落下而成的石子了。

⑤從前山走到后山，口袋里便裝得滿滿的。我得意得很，覺(jué)得是最富有的人了。捧著石子，走一步，

看一眼，看一眼，贊一聲，每一顆石子，都給我一個(gè)形象，一個(gè)夢(mèng)一樣顫酥酥的遐想。我忘記了生活一

切的煩悶，只是平和，只是安寧，只是崇高的詩(shī)和音樂(lè)。跚跚地走到山彎處，朋友們分而聚合了，個(gè)個(gè)

都是孩子般的快活，一起攤開(kāi)口袋，你看我的，我瞧你的，對(duì)著太陽(yáng)照照，貼在耳邊磕磕，滋味是鄉(xiāng)下

媳婦翻那針線包袱，一遍一遍沒(méi)個(gè)夠數(shù)。

⑥朋友拿了一碗清水，將石子放了進(jìn)去，那奇妙的現(xiàn)象又發(fā)生了：石子更加晶瑩，線紋越發(fā)清晰，綠

的了如葡萄，手指一彈，便要濺出汁來(lái)；那紅的猶是了琥珀，明明白白看見(jiàn)了線紋不是在外表，而一直

含在里面哩.我一時(shí)急迫起來(lái)，覺(jué)得他們撿的，好的竟比我多，索要了許久，都拒不割愛(ài)。我就又提議

再找一會(huì)兒，大伙也都樂(lè)意，便又分頭滿山跑開(kāi)去了。

⑦我收獲了不少。但每得一顆綠的，就又想拿黃的，得了那黃的，就又盼那紫的；滿足了一種欲望，

就又企圖更美妙的欲望。這往往使我長(zhǎng)時(shí)間地苦惱、焦急，罵自己運(yùn)氣不好。

⑧終是到了太陽(yáng)西下的時(shí)候了，朋友們重新在后山頭相聚。你有了紅的，卻缺了綠的、紫的，他有了

黃的，卻短了白的、藍(lán)的。他們沒(méi)有的，我全有了，我所缺的，那如墨如漆的黑石子，他們卻全都有；

這終使我沮喪。天黃昏得厲害了，大伙說(shuō)回吧，我卻不行，還要堅(jiān)持再去壩子里再撿撿。朋友們就罵我

貪得無(wú)厭，說(shuō)我黃紅綠藍(lán)紫，樣樣有了，唯少了個(gè)黑的，還這般不知足！但我仍是不肯死心，雖然坐在

那里吃著干糧，卻唉聲嘆氣，惹得他們又是一頓攻擊。

⑨突然間，身后有了說(shuō)話聲，語(yǔ)氣很低，但這邊卻聽(tīng)得十分清楚，回頭看時(shí)，遠(yuǎn)近卻是無(wú)人，聲音正

從后側(cè)的一叢山字柏樹(shù)后傳來(lái)的。只聽(tīng)一個(gè)在說(shuō):“老師，這幾年來(lái)，越弄越苦惱呢。"另一個(gè)就說(shuō):“就

是，畫出一幅，覺(jué)得快樂(lè)，但很快就又苦惱了，恨自己弄不出個(gè)大名堂來(lái)，常常想就地打滾哭一場(chǎng)。"

一人就又說(shuō):"你的畫省上、全國(guó)都獲了獎(jiǎng)，又辦了個(gè)人畫展，你還苦惱什么呀？！〃前邊說(shuō)話的人便說(shuō)

道:"這不是成心說(shuō)的，確實(shí)苦惱得很呢！今日老師來(lái)，就盼能點(diǎn)石成金哩。”一個(gè)蒼老的聲音便說(shuō)道:“他

說(shuō)的苦惱，我理解。別說(shuō)是他，我也苦惱得很呢!"便有三四個(gè)聲音叫道:“你也苦惱？"那蒼老聲說(shuō):“可

不。愈是畫得好，愈是苦惱哩。人總是要追求更大的成績(jī)的，在追求當(dāng)中能沒(méi)有苦惱嗎？"三四個(gè)聲音

就又叫了:"那么，要干一番事業(yè)，就得一輩子苦惱？"蒼老聲便說(shuō)道:"是的，可樂(lè)在其中。誰(shuí)的苦惱最

大，誰(shuí)的樂(lè)趣也最大?！?/p>

⑩那邊啞了聲，我們這邊也啞了聲。你看著我，我看著你，卻無(wú)言可言了。

?我們站起來(lái)，要過(guò)去看看那是些什么人物，好再聽(tīng)一番教導(dǎo)。那樹(shù)后一陣響動(dòng)，便見(jiàn)一行五人走過(guò)

樹(shù)叢，飄飄下山去了。前邊是個(gè)老者，后邊四個(gè)青年，都夾著畫夾。

?朋友們齊聲叫道:“說(shuō)得有理！"我便又提出再撿一會(huì)兒石子，他們?nèi)寄稽c(diǎn)頭，哈哈笑了一通，

分頭一直撿到天黑。

?這是一九八一年六月初九的事。同撿石子的，是寫詩(shī)的李清，寫小說(shuō)的商子，寫評(píng)論的王琦，還有

一個(gè)寫散文的知青，年且十七，是個(gè)秀發(fā)女子。

（有刪改）

19.作者與朋友上雨花臺(tái)撿石子，情緒幾番變化。請(qǐng)梳理文章內(nèi)容，完成填空。

口袋里裝滿了石子，①—玲②—，心中急迫玲總想撿到更好的石子，③—6沒(méi)撿到黑色石子，

④—玲受到啟發(fā)后繼續(xù)撿石子，歡快而愉悅。

20.文中兩處畫線語(yǔ)句都是對(duì)雨花臺(tái)石子的描寫，二者在內(nèi)容、情感、語(yǔ)言、手法等方面有共同點(diǎn)。請(qǐng)你

任選一點(diǎn)，結(jié)合這兩處語(yǔ)句，作簡(jiǎn)要分析。

21.朋友們都認(rèn)為老者的話"說(shuō)得有理"。請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)老者的話對(duì)作者和朋友們有什么啟示。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①近年來(lái)，傳統(tǒng)文化越來(lái)越融入現(xiàn)代生活。"紫禁城上元之夜”登上熱搜，李子柒具有東方韻味的短

視頻走紅網(wǎng)絡(luò)……可以說(shuō)，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，漸漸成為一種文化傳承與開(kāi)展的方式。

②那么，如何才能將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活呢？

③首先要。近期，電視劇?清平樂(lè)?熱播，其中燒香點(diǎn)茶、掛畫插花等生活場(chǎng)景，生動(dòng)地復(fù)原了宋

代歷史文化風(fēng)貌，處處顯示出宋代“簡(jiǎn)潔、素雅、精致”的審美原那么。正是這份力求真實(shí)展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)

文化的匠心和堅(jiān)持，讓觀眾看到當(dāng)下人們對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心；也只有以這樣一種虔誠(chéng)敬畏的態(tài)度，

將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，才能更好地促進(jìn)文化傳承。

④其次，我們還要有強(qiáng)烈的傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)。"五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白

糖，龍舟下水喜洋洋!"兒時(shí)的歌謠仍在耳邊回響，然而現(xiàn)在，端午的文化味道卻越來(lái)越淡了，不少人甚

至已忘記了端午所承載的對(duì)屈原精神的紀(jì)念，取而代之的只是購(gòu)物消費(fèi)和舌尖盛宴。過(guò)節(jié)只是流于外表

的形式，節(jié)日的文化內(nèi)涵缺失，使得文化的傳承與開(kāi)展喪失了精神內(nèi)核。由此可見(jiàn)，保護(hù)傳統(tǒng)文化十分

必要。

⑤當(dāng)然，將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活，還要有與時(shí)俱進(jìn)的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新意識(shí)。兩年前，一套甲骨文

表情包成為斗圖圈的“新寵”。其設(shè)計(jì)者坦言:“甲骨文的設(shè)計(jì)與推廣應(yīng)該是結(jié)合當(dāng)下的，活化的，不應(yīng)該

把它塑造成高深莫測(cè)、拒人千里的文化符號(hào)。"最近幾年來(lái)，從“萌萌噠”的故宮文創(chuàng)，到紀(jì)錄片?如果國(guó)

寶會(huì)說(shuō)話?，再到文化綜藝?國(guó)家寶藏?請(qǐng)來(lái)當(dāng)紅明星演繹文物背后的故事.…??傳統(tǒng)文化不斷轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，并以

時(shí)尚、現(xiàn)代的方式演繹呈現(xiàn)，真正走進(jìn)了群眾生活。

⑥傳統(tǒng)文化是民族的根脈。因此我們要敬畏，要保護(hù)，要轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，才能將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代

生活，才能讓深厚的傳統(tǒng)文化時(shí)時(shí)滋養(yǎng)我們的精神。

22.閱讀全文，判斷以下說(shuō)法，木定病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.第①段通過(guò)列舉一系列文化現(xiàn)象，引出傳統(tǒng)文化離不開(kāi)現(xiàn)代生活這一話題。

B.第②-⑤段從三個(gè)方面圍繞如何能將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活展開(kāi)議論。

C.第⑥段中作者得出結(jié)論:對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要有敬畏、保護(hù)、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的意識(shí)。

23.結(jié)合上下文，在第③段橫線處補(bǔ)寫適宜的內(nèi)容。

24.閱讀下面鏈接材料，請(qǐng)你任選其一，結(jié)合上面的文字，說(shuō)說(shuō)材料中的做法是如何表達(dá)傳統(tǒng)文化更好地

融入現(xiàn)代生活的。

（鏈接材料一）

?北京老城保護(hù)房屋修繕技術(shù)導(dǎo)那么？明確提出，二環(huán)內(nèi)胡同改造，京味兒必須得濃！不僅要保持胡同

原有的走向和空間尺度，還要保存和恢復(fù)胡同內(nèi)原有的上馬石、拴馬樁、泰山石等文化元素。

（鏈接材料二）

今年4月，故宮博物院以“安靜的故宮，春日的美好”為主題開(kāi)展線上直播，吸引了千萬(wàn)觀眾在春日的

陽(yáng)光里，欣賞繁花掩映、綠柳拂風(fēng)中的紫禁城，感受世界文化遺產(chǎn)的春意之美和建筑之美。

七、作文

25."三人行，必有我?guī)熝?，與人同行，我們能獲得成長(zhǎng)；“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)"，與友

同行，我們能感受溫暖；"念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下"，與自然和時(shí)空同行，我們可知天地之大、個(gè)

人之微??????請(qǐng)以"與你同行"為題目，寫一篇文章，講述自己的親身經(jīng)歷或身邊的動(dòng)人事跡，表達(dá)自己的思

考感悟。文體不限（詩(shī)歌除外）。

要求：①請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。②作文內(nèi)容積極向上。③字?jǐn)?shù)在600-800之間。④不要出現(xiàn)

所在學(xué)校的校名或師生姓名。

26.設(shè)假設(shè)你是一個(gè)夢(mèng)想精靈，你會(huì)提醒并幫助那些心懷夢(mèng)想，并為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力的人。那么，你和他

（們）之間會(huì)發(fā)生怎樣有趣的故事呢?請(qǐng)你自擬題目，發(fā)揮想象，寫--篇故事。

要求：①請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。②作文內(nèi)容積極向上。③字?jǐn)?shù)在600-800之間。④不要出現(xiàn)

所在學(xué)校的校名或師生姓名。

答案解析局部

一、綜合性學(xué)習(xí)

L【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)字音題在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中

的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律區(qū)分讀音，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)，拿不準(zhǔn)的字要查字

典。

(2)文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品，文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知識(shí)等，重點(diǎn)記憶課

本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。

(3)綜合讀寫題具有整體性、開(kāi)放性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，考查學(xué)生語(yǔ)文的理解分析及運(yùn)用的能力，平時(shí)要

多積累知識(shí)，并多訓(xùn)練。

(4)對(duì)聯(lián)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式，

該考點(diǎn)考查頻率較高，注意掌握。

(5)本道題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句銜接的判斷能力，要注意理清內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

(6)做此題時(shí)，注意正楷書法要筆劃平正，結(jié)體整齊，工妙于點(diǎn)畫，神韻于結(jié)體。

(7)此題考查語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體。包括，語(yǔ)言表達(dá)適合形式的特點(diǎn)和需要，符合表達(dá)者身份和接

受者身份，符合特定的場(chǎng)合，再就是要有分寸感，會(huì)用謙敬詞。

1.1.⑴此題考查詞語(yǔ)的音形義。"開(kāi)宗”意思是開(kāi)創(chuàng)某一教派或?qū)W派，符合語(yǔ)境，"開(kāi)綜"不是固定詞語(yǔ)，

沒(méi)有意義，誨的正確讀音是hui,注意不要誤讀為huh應(yīng)選B。

⑵此題考查標(biāo)點(diǎn)和關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。語(yǔ)句中"講述儒家思想""回憶孔子圣跡'’"展示儒家歷史”是三個(gè)并列

的方面，結(jié)合"圣跡"后面的分號(hào)可知，甲處應(yīng)用分號(hào)?！笔侵腥A民族珍貴的精神財(cái)富'’和"對(duì)亞洲乃至世

界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”都是儒家思想的重要意義，兩者之間是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)用"不僅，還"連接，應(yīng)選

Ao

12⑴此題考查文學(xué)常識(shí)。我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是?詩(shī)經(jīng)?，？詩(shī)經(jīng)?是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，在先秦時(shí)期

稱為?詩(shī)?或?詩(shī)三百？。

⑵此題考查對(duì)主題的理解。"高山"比喻高尚的品德，"景行"比喻光明正大的行為，這兩個(gè)詞可以恰當(dāng)

的形容孔子的品質(zhì)，所以展覽以“高山景行一一孔子文化展”為題，是想通過(guò)展覽讓更多的人了解孔子的

思想觀點(diǎn)和高尚的品德。

13此題考查對(duì)名篇名句的背誦?！皩W(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”是?論語(yǔ)?中的名句，注意不要把

"殆"誤寫為"怠〃。

1.4.此題考查對(duì)對(duì)聯(lián)的理解。A.“德大千年祀，名高萬(wàn)世師”是山東省曲阜孔廟寢殿的對(duì)聯(lián)，是歌頌孔子對(duì)

教育的巨大奉獻(xiàn)；

B."先師功德傳四海，儒學(xué)精華照五洲”歌頌了孔子的思想和學(xué)說(shuō)傳遍了四海內(nèi)外，對(duì)國(guó)內(nèi)外很多華人有

重要影像；

C."草堂留后世，詩(shī)圣著春秋"中"詩(shī)圣"指杜甫，"草堂”指杜甫居住在成都草堂，這是關(guān)于杜甫的對(duì)

聯(lián)；

D.”半世經(jīng)文傳道授業(yè)，一代圣人杏壇講學(xué)"中"傳道授業(yè)”指孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的先河，“杏壇講學(xué)"

指孔廟有亭，亭邊遍植杏樹(shù)，名杏壇，據(jù)傳孔圣人曾在此向門生弟子傳道授業(yè)解惑；

故答案為：Co

15此題考查語(yǔ)句的銜接。根據(jù)語(yǔ)段"其中既有唐代榮啟奇問(wèn)孔子葵花鏡、歷代御制孔廟碑拓片等文物精

品，還有各種語(yǔ)言版本的?論語(yǔ)?，以及當(dāng)代藝術(shù)名家創(chuàng)作的孔子題材藝術(shù)作品等"可知，介紹的順序是

文物精品、？論語(yǔ)?等書籍、藝術(shù)作品，D中"700余件珍貴文物、古籍及藝術(shù)品"的順序和語(yǔ)段順序相照

應(yīng)。

故答案為：Do

16此題考查對(duì)書法作品的賞析。書法賞析首先要了解漢字字體特點(diǎn)：楷書形體方正，筆畫平直；隸書字

形扁方，左右分展，蠶頭雁尾；行書不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正，寫起來(lái)很輕松；篆書筆

法瘦勁挺拔，曲線較多，直線較少；草書結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。？孔子廟堂碑?的字體端莊大方，筆畫平

直，屬于楷書，不屬于行書；？孔子觀于魯桓公之廟?的字體曲線較多，直線較少，屬于篆書，

故答案為：A?

1.7.此題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。A.觀看雕像的感受不能用"躍然紙上"來(lái)形容；B.“飯疏食，飲水，曲肱而枕

之，樂(lè)亦在其中矣"表現(xiàn)的是安貧樂(lè)道的品質(zhì)，不是"敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神"；D."涓滑細(xì)流”是形容細(xì)水緩緩

流動(dòng)的樣子，后面的"猶如波濤在澎湃“使用不當(dāng)；

故答案為：C?

二、句子默寫

2.【解析】【分析】此題考查古詩(shī)文的默寫。古詩(shī)文默寫題不管分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，

然后在此根底上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出適

宜的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。"淤、染、去人贏、生"都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨

析。

故答案為：⑴化作春泥更護(hù)花；

⑵出淤泥而不染；

⑶了卻君王天下事；晶得生前身后名。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查名句名篇默寫。解答這類題目，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們要做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出

相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性默寫，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

三、詩(shī)歌鑒賞

3.【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)做好此題要根據(jù)注釋了解詩(shī)作的寫作背景，閱讀全詩(shī)理解詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)人所描

寫的景物特點(diǎn)來(lái)體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感，讀懂詩(shī)歌。

(2)本詩(shī)考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析能力。結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容及詞語(yǔ)搭配體會(huì)這些詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性即可解

答。

(3)此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根

據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

3.9.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌與圖畫的理解能力。詩(shī)歌中"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”一句，表達(dá)了

站得高才能看得遠(yuǎn)的哲理。甲圖詩(shī)人站在山之巔，浮云皆在腳下，符合詩(shī)歌內(nèi)容；乙圖詩(shī)人仰望高山和

紅日，與詩(shī)歌意境不符。應(yīng)選甲圖。

3.10.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的比擬分析能力。"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"一句，表達(dá)的是詩(shī)人決心登

臨泰山極頂，俯視一切的雄心壯志。"會(huì)當(dāng)"意思是"終當(dāng)，終要"，"凌"意思是"登上”，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)

前途的樂(lè)觀和自信。"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"，表達(dá)了詩(shī)人銳意改革，不畏懼艱難險(xiǎn)阻的雄

心和抱負(fù)。"不畏"意思是"不怕"，"最高層"表達(dá)出高瞻遠(yuǎn)矚的境界，表達(dá)了詩(shī)人是對(duì)改革前景的自

信。

3.11.此題考查學(xué)生古詩(shī)詞的積累。含"山"字或?qū)懮降脑?shī)句有很多，如"千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅〃，"白

日依山盡，黃河入海流"，"黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山"，"樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”等。注意

不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。

四、比照閱讀

4.【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)此題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象

在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思。

(2)此題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能

遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)。

(3)此題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審清題意，把

每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的事件對(duì)應(yīng)，針對(duì)選項(xiàng)劃定區(qū)域，小心比對(duì)，看是否搞混做事情況。

【附參考譯文】

曾子曰："我每天都會(huì)反省我自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到老實(shí)可信

了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？"

陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，

陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方："你的父親在嗎？"元

方答復(fù)道："我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了?！坝讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道："真不是君子啊！和別

人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。"元方說(shuō)："您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)

著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌。"朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。

三國(guó)時(shí)期，魏明帝曹睿征討蜀國(guó)，派遣宣王司馬懿督統(tǒng)左將軍張邵所部及雍、涼二州等精兵三十萬(wàn)

人，隱蔽進(jìn)發(fā)，窺向蜀地劍閣。蜀國(guó)丞相諸葛亮當(dāng)時(shí)駐屯在祁山，他把精良武器裝備，都用在把守險(xiǎn)要

之處，部隊(duì)將有十分之二的人換防離去，留在戰(zhàn)場(chǎng)的將士只有八萬(wàn)人。正當(dāng)魏軍開(kāi)始布陣之時(shí)，恰值蜀

軍換防交接過(guò)程，諸葛亮的參謀人員都認(rèn)為敵軍強(qiáng)盛，沒(méi)有足夠的兵力是制勝不了對(duì)方的，因此紛紛建

議把換下來(lái)的部隊(duì)暫留一月，以便壯大蜀軍聲威。但諸葛亮卻說(shuō)："我統(tǒng)兵打仗，一向以信義為根本，現(xiàn)

在，換防該離開(kāi)的士卒已經(jīng)迅速打點(diǎn)好行裝等待歸期，他們的妻子兒女都伸著脖子期盼著，每天計(jì)算著

他們歸來(lái)的時(shí)間。因此，目前我們雖然面臨征戰(zhàn)的困難，但恪守信義的原那么不可廢棄。"說(shuō)完，便下

令催促換防下來(lái)的士卒盡快啟程返鄉(xiāng)。于是，該走的都很快樂(lè)，愿意留下參加戰(zhàn)斗；該留的那么斗志昂

揚(yáng)，決心拼死一戰(zhàn)。他們互相勉勵(lì)說(shuō)："諸葛丞相對(duì)我們的恩德，我們即使拼上性命也報(bào)答不完！“到了

交戰(zhàn)那天，蜀軍無(wú)不拔劍爭(zhēng)先，沖鋒陷陣，以一當(dāng)十，擊殺了魏將張邵，打退了主帥司馬懿。蜀軍一戰(zhàn)

而獲大勝，這正是諸葛亮以信義為治軍根本所取得的成效。

4.12.A.反省/醒悟，溫習(xí)/習(xí)慣；B.約定/約定，當(dāng)時(shí)/季節(jié)；C.離開(kāi)/離開(kāi)，到達(dá)/到達(dá)；D.拉/引用，回頭看/

拜訪；應(yīng)選C。

4.13.此題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通

假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就

要把省略的成分補(bǔ)充完整。“為人謀而不忠乎”重點(diǎn)詞語(yǔ)：為，替；謀，謀劃；忠，盡心竭力。句意為：

為別人辦事是不是盡心竭力了呢。應(yīng)選A。

4.14.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中曾子反省自己"與朋友交而不信乎"，可見(jiàn)他所指的"信”是和人

交往要老實(shí)可信。乙文中元方斥責(zé)父親的朋友說(shuō)"君與家君期日中。日中不至，那么是無(wú)信"，可見(jiàn)他所

指的"信”是要遵守和別人約定的時(shí)間。丙文中諸葛亮說(shuō)"吾統(tǒng)武行師，以大信為本；去者束裝以待期，妻

子鵠立而計(jì)日，雖臨征難，義所不廢”，可見(jiàn)他所指的"信"是言出必行，下了命令即使有困難也要執(zhí)

行。

五、名著閱讀

5.【解析】【分析】此題考查名著人物特點(diǎn)及相關(guān)情節(jié)。忠：？三國(guó)演義?中的關(guān)羽。曹操非常欣賞關(guān)羽，

一直很想納為己用。在曹營(yíng)中的關(guān)羽得到劉備來(lái)信后，毅然決定離開(kāi)曹操，前去河北尋找劉備。他大可

以留在曹營(yíng)中做一名備受尊敬的大將，但對(duì)劉備的忠心，使他義無(wú)反顧地離開(kāi)了曹操，留下了“千里走單

騎〃的佳話。孝：？三國(guó)演義?中的徐庶。徐庶非常受劉備器重。曹操采納程昱的計(jì)謀，把徐庶的母親接

到許昌，摹仿她的筆體寫信讓徐庶來(lái)。徐庶是孝子，趕往曹營(yíng)，被其母親狠狠訓(xùn)斥一頓。其母平生素講

忠義，因此氣憤上吊而死。自此徐庶身在曹營(yíng)心在漢，不再為曹操出謀劃策。廉恥：？水滸傳?中的林娘

子。林沖之妻，美麗動(dòng)人。在廟宇還愿時(shí)遇高俅的干兒子高衙內(nèi)，被其調(diào)戲。高衙內(nèi)想得到林娘子，求

助他干爹。高俅設(shè)計(jì)陷害林沖，在林沖被逼上梁山后，高衙內(nèi)逼嫁不成，自縊而死?？梢?jiàn)她心中對(duì)“廉操

與知恥”的堅(jiān)守。勇：？三國(guó)演義?中的張飛。東漢建安十三年，曹操打敗劉備，追擊劉備至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂

坡。張飛挺矛立馬于長(zhǎng)坂橋接應(yīng)，他雙眼圓睜，虎須倒豎，向追兵大喝：張翼德在此，誰(shuí)敢來(lái)決死戰(zhàn)？

喊聲未絕，喝斷了橋梁，曹營(yíng)戰(zhàn)將畏懼而退?？梢?jiàn)張飛的膽量及勇武。

故答案為：？水滸傳?中，李逵惦記母親辛苦，便想接她上梁山。接到母親后，他一路背著老人，行至沂

嶺。為給母親解渴，李逵外出找水，更拔起石香爐盛水。發(fā)現(xiàn)母親遇害后，又怒殺四虎為母報(bào)仇。從中

可以看出李逵之"孝"。

【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著外表的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故

事，還要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈

來(lái)，得心應(yīng)手。

六、現(xiàn)代文閱讀

6.【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)此題考查學(xué)生對(duì)句子的銜接能力。在理解句意的根底上，抓住前后的關(guān)鍵句進(jìn)行

選擇即可；

(2)解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析解答要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)

閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐

句推敲。

(3)此題考查學(xué)生從材料中提取信息的能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合材料中的關(guān)鍵

語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，即可作答。

6.16.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。①"就是以海平面為基準(zhǔn)測(cè)量的高度"是對(duì)"海拔"意思的解釋，所以

橫線上應(yīng)填"顧名思義"，望文生義的意思是：不了解某一詞句確實(shí)切涵義，光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，做

出不確切的解釋，不符合語(yǔ)境；②結(jié)合語(yǔ)境"珠峰測(cè)量，并不單純?cè)谟谖覀円浪卸喔?，而在于它?/p>

直矗立在那里，鼓勵(lì)我們中的許多人，去尋找這個(gè)高度"可知，人們知道珠峰的具體高度是一方面，更

重要的是人們對(duì)它的探索過(guò)程也反映了人類科技進(jìn)步的過(guò)程，非常有意義，故橫線上應(yīng)填"這個(gè)過(guò)程其實(shí)

比結(jié)果更加珍貴”；應(yīng)選A。

6.17.此題考查概括圖表信息。表一中，印度、蘇聯(lián)、美國(guó)、加拿大、尼泊爾在不同年份對(duì)珠峰高度的測(cè)

量結(jié)果是不一致的，但是都在8848左右，故橫線上可填“不同國(guó)家歷次測(cè)量的珠峰高度結(jié)果不一致"或

者"不同國(guó)家不同時(shí)間測(cè)量珠峰得到的高度都在8848米左右”。

6.18.此題考查對(duì)材料的理解和概括。結(jié)合材料一內(nèi)容以及"在板塊擠壓作用下，它不斷朝天翻酒""峰頂?shù)?/p>

礫石又會(huì)不斷被風(fēng)化，珠峰高度也因之被削減""地震對(duì)珠峰高度也會(huì)有影響""珠峰高度變化還受到全球

變暖的影響"等關(guān)鍵語(yǔ)句可知，本局部主要介紹了影響珠峰高度的各種因素。結(jié)合材料二以及“世界各國(guó)

歷次測(cè)量的珠峰高度統(tǒng)計(jì)表我國(guó)也對(duì)珠峰高度展開(kāi)了屢次大規(guī)模測(cè)量"可知，本局部主要介紹了世界

各國(guó)對(duì)珠峰高度的測(cè)量。結(jié)合材料三以及"精確測(cè)定珠峰的高度，可以給地球動(dòng)力學(xué)和板塊運(yùn)動(dòng)等領(lǐng)城提

供研究的數(shù)據(jù)，對(duì)今后地震預(yù)報(bào)和防災(zāi)減災(zāi)有重要的實(shí)際意義""給冰川監(jiān)測(cè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面提供

第一手資料""為世界地球科學(xué)研究做出奉獻(xiàn)""珠峰的測(cè)量精度，實(shí)際上是人類科技頂峰的高度”等關(guān)鍵

語(yǔ)句可知，本局部主要介紹了珠峰高度測(cè)量的意義。

7.【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)此題查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的根底上，審清題意，

依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答。

(2)此題考查對(duì)句子的理解與賞析。在整體感知文章內(nèi)容的根底上，結(jié)合上下文分析作答。

(3)此題為開(kāi)放類試題，不要求統(tǒng)一答案，言之成理即可。作答此題時(shí)，觀點(diǎn)明確，理由充分，表述合

理即可。

7.19.考查梳理作者情感。首先通讀全文，劃分結(jié)構(gòu)層次，梳理情節(jié)，再?gòu)那楣?jié)中找出作者情感變化，盡

量引用原文詞語(yǔ)。第③到⑤自然段，寫“口袋里便裝得滿滿的。我落熹得很"。第⑥自然段寫"我一時(shí)意

出起來(lái)，覺(jué)得他們撿的，好的竟比我多"。第⑦自然段寫“就又企圖更美妙的欲望。這往往使我長(zhǎng)時(shí)間地

舍扁、焉意，罵自己運(yùn)氣不好"。第⑧自然段寫"我所缺的，那如墨如漆的黑石子，他們卻全都有；

這終使我疽喪"。第⑨到?自然段寫我們聽(tīng)了老者的話，受到啟發(fā)，“我便又提出再撿一會(huì)兒石子，他

們?nèi)寄稽c(diǎn)頭，哈哈突了一通〃。

7.20.考查文本賞析。文本賞析要立足全篇，以作者之眼來(lái)看文章的構(gòu)成與表達(dá)，要分析出文章的獨(dú)特之

處。此題也可從語(yǔ)言角度進(jìn)行分析：兩處語(yǔ)句都采用了比喻這一修辭手法，第一處用"似乎陡然到了寶石

世界”，把山彎處涌流下來(lái)的燦爍的石子流比作寶石世界，寫出了石子的燦爛閃爍；第二處用"長(zhǎng)者如

棗，小者如豆""如熟透了的桑算”等比喻寫出雨花石顏色的精妙，都生動(dòng)形象地寫出了雨花石給人視覺(jué)

上帶來(lái)的驚艷的美；也可以這樣分析：兩處語(yǔ)句都采用整散結(jié)合的方式，表達(dá)靈動(dòng)可愛(ài)。第一處用了"或

伏在草下，或嵌在花間〃這樣的整句，"白光里，卻燦燦爍爍”這樣的短句，與長(zhǎng)句錯(cuò)雜，表現(xiàn)靈活多

變；第二處用了“有的發(fā)紅，長(zhǎng)者如棗，小者如豆”"有的發(fā)黃""有的發(fā)綠”這樣工整的句子，與略長(zhǎng)的

句子錯(cuò)雜，都到達(dá)靈活多變、表達(dá)生動(dòng)的效果。

7.21.考查閱讀感悟與啟示。答題步驟是：準(zhǔn)確讀懂原文的內(nèi)涵和作者的思想情感；按照題目要求，適當(dāng)

摘引原文句子作答。朋友們都認(rèn)為老者的話"說(shuō)得有理"，因?yàn)樵谇拔膿焓坝昊ㄊ倪^(guò)程中，作者和朋友

們都產(chǎn)生了得到好的還想更好的念頭(我就又提議再找一會(huì)兒，大伙也都樂(lè)意，便又分頭滿山跑開(kāi)去

了