2022北京朝陽高三（上）期末語文（教師版）

2022北京朝陽高三（上）期末

語文

閱讀下面材料，完成下列小題。

材料一

進(jìn)入宋代，商業(yè)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。貨幣流通量擴(kuò)大，加劇了金屬鑄幣轉(zhuǎn)運(yùn)的麻煩，有些商人便把現(xiàn)金寄存在富商

經(jīng)營的鋪戶，鋪戶將寄存金額填寫在紙券上，需要的時(shí)候商人可隨時(shí)憑券在鋪戶及其分號(hào)取回現(xiàn)金，這種紙券便謂

之交子.由于使用便捷，大額交易時(shí)商人們逐漸習(xí)慣直接用交子來支付貨款，這些鋪戶便開始發(fā)行有統(tǒng)一面額和格

式的交子，然而“富民資稍衰，不能償所負(fù)''的情況時(shí)有發(fā)生，于是1023年北宋朝廷設(shè)立交子務(wù)，交子從此由政府

發(fā)行，正式從私人商業(yè)信用憑證成為官方法定貨幣。

交子要能反復(fù)流通，更要防止被盜印，因此對(duì)紙張、油墨、印刷的要求都非常高、宋代造紙技術(shù)空前發(fā)達(dá)，當(dāng)

時(shí)四川地區(qū)所生產(chǎn)的以楮樹纖維為原料的“楮皮紙''質(zhì)地堅(jiān)韌，經(jīng)久耐用，成為印制交子的指定用紙。交子用六塊銅

版，以黑、藍(lán)、紅三色套色印刷，極難偽造。

一千年前交子的發(fā)明，引領(lǐng)人類跨入全新的紙幣時(shí)代。進(jìn)入21世紀(jì)，人類貨幣史再添濃墨重彩的新篇章。20

世紀(jì)后半期開始的互聯(lián)網(wǎng)革命，促使世界向“信息社會(huì)”演變，數(shù)字經(jīng)濟(jì)開始萌生和發(fā)展，種類繁多的數(shù)字貨幣隨之

涌現(xiàn)。

中國版的數(shù)字貨幣——數(shù)字人民幣也應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字人民幣研究2014年即已起步，2020年4月開始進(jìn)行封閉

試點(diǎn)測(cè)試。數(shù)字人民幣在研發(fā)上調(diào)動(dòng)各方優(yōu)勢(shì)緊密合作，通過競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)技術(shù)最優(yōu)化，吸收我國信息科技

的多種最新成果，包括加密技術(shù)，隱私保護(hù)技術(shù)、數(shù)字錢包技術(shù)等。這些前沿技術(shù)的使用將保障用戶資產(chǎn)和信息的

安全，提高數(shù)字人民幣的運(yùn)行效率。未來，數(shù)字人民幣還會(huì)隨著用戶需求和發(fā)展目標(biāo)的變化，融入更多新技術(shù)。

在人民幣國際化的大背景下，數(shù)字人民幣的出現(xiàn)可謂正當(dāng)其時(shí)。目前人民幣跨境清算結(jié)算主要通過人民幣跨境

支付系統(tǒng)（CIPS）來進(jìn)行。CIPS具有較高的跨境支付效率，但需要跨境企業(yè)和個(gè)人開設(shè)人民幣存款賬戶才能實(shí)現(xiàn)

交易、而在央行數(shù)字貨幣模式下，使用者無需開設(shè)人民幣存款賬戶，只需擁有數(shù)字人民幣錢包的使用權(quán)限就可以進(jìn)

行跨境交易，這在很大程度上擴(kuò)大了人民幣在境外的適用范圍。

一直以來，中國都走在貨幣發(fā)展與變革的前沿。在全面深化改革開放的新時(shí)代，數(shù)字人民幣必將大有作為。

（取材于方若寧、朱嘉明等的相關(guān)文章）

材料二

很多人都碰到過這樣的問題：在淘寶上購物不能用微信支付，通過美團(tuán)訂外賣沒法用支付寶付款……因利益博

弈，支付機(jī)構(gòu)互設(shè)壁壘，給人們?nèi)粘Ｉ顜順O大不便。數(shù)字人民幣的出現(xiàn)將徹底解決這個(gè)問題。作為法定貨幣，

數(shù)字人民幣具有和人民幣中相同的無限法償性，我國境內(nèi)的任何商家或個(gè)人不得以任何理由拒收數(shù)字人民幣，消費(fèi)

者只需在手機(jī)里安裝一個(gè)數(shù)字人民幣錢包，網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)將不再受限于支付工具，“用腳投票”的空間大大增加；商家

也不必選用微信支付、支付寶等第三方支付機(jī)構(gòu)。這將有助于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平，能反向促進(jìn)這些互聯(lián)網(wǎng)公司將

更多的精力傾注在平臺(tái)建設(shè)和服務(wù)優(yōu)化上。

數(shù)字人民幣采用中心化的管理模式，用戶身份認(rèn)證遵循“前臺(tái)自愿，后臺(tái)實(shí)名''的原則，在底層技術(shù)架構(gòu)中可實(shí)

現(xiàn)對(duì)貨幣的追蹤及溯源。對(duì)于一些需要?？顚Ｓ?、透明公開的支付場(chǎng)景，比如慈善捐款，公費(fèi)使用等，數(shù)字人民幣

系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)從款項(xiàng)支付一開始就全流程監(jiān)控；必要時(shí)國家監(jiān)管機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)可通過追蹤資金動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)詐

騙、洗錢等違法犯罪行為金融監(jiān)管將更便利，金融安全能得到更大保障。使用數(shù)字人民幣作為媒介進(jìn)行交易時(shí)，承

擔(dān)交易的運(yùn)營方只掌管“影子錢包”，僅負(fù)責(zé)連接央行和支付人的通道，無法知曉交易雙方和交易本身的任何信息，

所有的交易信息直接匯總到央行，用戶隱私能得到最大限度的保護(hù)，諸如收單機(jī)構(gòu)超限獲取用戶信息的現(xiàn)象基本被

杜絕，這將大大減少收單機(jī)構(gòu)借助用戶信息開展增值業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì)。

與第三方支付不同，數(shù)字人民幣采用賬戶松耦合設(shè)計(jì)，不用開設(shè)銀行賬戶，無需綁定銀行卡，即可直接使用數(shù)

字人民幣錢包對(duì)接任意經(jīng)過認(rèn)證的互聯(lián)網(wǎng)交易或電子支付接口。此外，第三方支付需要雙方的交易終端都網(wǎng)絡(luò)在

線，而數(shù)字人民幣采用“一碰即付”的雙離線收付功能，在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)或特殊環(huán)境，只需兩個(gè)安裝有數(shù)字人民幣錢

包的終端進(jìn)行接觸即可完成交易轉(zhuǎn)賬。數(shù)字人民幣可不用依附手機(jī)，能開發(fā)出多種形式的錢包，比如IC卡、手

環(huán)、拐杖等，方便一些特殊人群使用。

未來，數(shù)字人民幣將進(jìn)一步介入第三方支付生態(tài)，給我們的經(jīng)濟(jì)和生活帶來多方面的積極影響。

（取材于郝毅、韓姜等的相關(guān)文章）

1.根據(jù)材料一，下列關(guān)于“交子”的表述正確的一項(xiàng)是（）

A.交子的出現(xiàn)使得鑄幣從此退出了人們的生活。

B.交子可以由存款人填寫金額并且能隨時(shí)取用。

C.交子成為貨幣是民間自發(fā)和政府干預(yù)的結(jié)果。

D.用黑藍(lán)紅三色印刷是為了提高交子的耐用性。

2.根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是（）

A.數(shù)字人民幣從研究到正式發(fā)行歷時(shí)6年。

B.發(fā)展目標(biāo)變化將引發(fā)數(shù)字人民幣技術(shù)更新。

C.數(shù)字人民幣能進(jìn)一步提升CIPS支付效率。

D,紙幣和數(shù)字貨幣都是源于中國的偉大發(fā)明。

3.根據(jù)材料二，下列理解不正硬的一項(xiàng)是（）

A.因?yàn)榧夹g(shù)問題，在淘寶購物不能使用微信支付。

B.“用腳投票”是指消費(fèi)者可以自由地選擇商家。

C.用數(shù)字人民幣能促進(jìn)某些支付機(jī)構(gòu)提升服務(wù)質(zhì)量。

D.用數(shù)字人民幣捐款可讓每筆善款去向透明可查。

4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（）

A.富商發(fā)行的交字經(jīng)常無法兌付，促使北宋政府發(fā)行交子

B.商家必須接收數(shù)字人民幣，并且不能再使用第三方支付

C.使用數(shù)字人民幣支付，能夠減少被推送廣告騷擾的頻次

D.災(zāi)害導(dǎo)致通訊中斷時(shí)，仍可用IC卡數(shù)字人民幣錢包購物

5.數(shù)字人民幣將給我們的經(jīng)濟(jì)和生活帶來哪些影響？請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要回答。

閱讀下面文言文，完成下列小題

《戰(zhàn)國策》書錄【注】

劉向

周室自文，武始興，崇道德，隆禮義，故仁義之道滿乎天下，卒致刑錯(cuò)四十余年。遠(yuǎn)方慕義，莫不賓服。及春

秋時(shí)，已四五百載矣，然其余業(yè)遺烈，流而未滅。五伯之起，尊事周室。五伯之后，時(shí)君雖無德，人臣輔之，以并

立于中國，猶以義相支持，歌說以相感,期會(huì)以相天子之命，猶有所行。會(huì)享之國，猶有所恥。小國有所依，

百姓有所息。周之流化，豈不大哉！

及春秋后，眾賢輔國考既沒，而禮義衰矣。孔子雖論《詩》《書》，定《禮》《樂》，王道粲然，以匹夫無

勢(shì)，化之者七十二人而已，皆天下之俊也，時(shí)君莫尚之，王道遂用不興。仲尼既沒，道德大廢，上下失序。至秦孝

公坦禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng)，棄仁義而用詐謫，茍以取強(qiáng)而已矣。夫篡盜之人，列為侯王；詐謫之國，興立為強(qiáng)。是以轉(zhuǎn)相

放效，后生師之，遂相吞滅，暴師經(jīng)歲，流血滿野。諸子不相親，兄弟不相安，夫婦離散，莫保其命，泯然道德絕

矣。

晚世益甚，萬乘之國七，千乘之國五，敵侔爭(zhēng)權(quán),盡為戰(zhàn)國。貪饕無恥，競(jìng)進(jìn)無厭；力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者為右；兵

革不休，詐偽并起。當(dāng)此之時(shí)，雖有選德，不得施謀，故孟子，孫卿儒術(shù)之士棄捐于世，而游說權(quán)謀之徒見貴于

俗。是以蘇秦，張儀之屬，弟從橫短長之說，左右傾側(cè)。橫則秦帝，從則楚王。然當(dāng)此之時(shí)，秦國最雄，諸侯方

弱，蘇秦結(jié)之，時(shí)六國為一，以俟背秦。秦人恐懼，不敢窺兵于關(guān)中，天下不交兵者二十有九年。

然秦勢(shì)便形利，權(quán)謀之士，咸先馳之。至始皇國四塞之固，據(jù)愉，函之阻，聽眾人之策，乘六世之烈，以蠶食

六國，兼諸侯，并有天下。仗于謀詐之弊，終無道德之教，仁義之化，以綴天下之心。燔燒詩書，坑殺儒士，上小

堯、舜，下邈三王。二世愈甚，惠不下施，情不上達(dá)；君臣相疑，骨肉相疏；化道淺薄，綱紀(jì)壞敗。天下大潰，詐

偽之弊也。其比王德，豈不遠(yuǎn)哉！周施王道，使天下有所恥，故化可致也。茍以詐偽偷活取容，自上為之，何以率

下？也，不亦宜乎！

戰(zhàn)國之時(shí)，君德淺薄，為之謀策者，不得不國勢(shì)而為資，據(jù)時(shí)而為畫。故其謀扶急持傾，為一切之權(quán)，雖不可

以臨國教,化兵革，亦救急之勢(shì)也。皆高才秀士，度時(shí)君之所能行，出奇策異智，轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存。亦可喜，

皆可觀。

（有刪改）

【注】書錄：綜述書籍的版本、評(píng)論和源流等內(nèi)容的圖書目錄。

6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不,碘的i項(xiàng)是（）

A.然其余業(yè)遺烈烈：功業(yè)

B.期會(huì)以相；-：協(xié)調(diào)一致

C.至秦孝公揖禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng)捐：拋棄

D.生從橫短長之說生：謀士

7.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A.眾賢輔國營既沒天下不交兵有二十有九年

B.而游說權(quán)謀之徒見貴于俗不敢窺兵于關(guān)中

C.至始皇囚四塞之固不得不因勢(shì)而為資

D.自上為之為之謀策者

8.下列對(duì)文中語句的理解，不氐曬的一項(xiàng)是（）

A.卒致刑錯(cuò)四十余年最終使刑罰放置不用四十多年

B.歌說以相感用典雅的詩歌和圣人的言語相感召

C.敵侔爭(zhēng)權(quán)力量相當(dāng)者爭(zhēng)權(quán)奪利

D.雖不可以臨國教即使不可以臨時(shí)指導(dǎo)那些國家

9.根據(jù)文意，下列理解不無颼的一項(xiàng)是（）

A.作者在第一段用幾個(gè)“有所”句，表現(xiàn)周朝德政影響深遠(yuǎn)。

B.作者認(rèn)為在孔門七十二賢推動(dòng)下，春秋之后王道尤為興盛。

C.本文與《過秦論》都認(rèn)為地理優(yōu)勢(shì)是秦統(tǒng)一天下的重要條件。

D.本文指陳千年歷史大勢(shì)，縱論時(shí)代變化特點(diǎn)，文風(fēng)平和渾厚。

10.本文與《過秦論》都論及秦滅亡。請(qǐng)結(jié)合本文第四、五段與《過秦論》最后一段的內(nèi)容，概述它們的寫作意

圖有何不同。

且夫天下非小弱也，雍州之地，嶗函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中

山之君也；鋤穆棘矜，非錯(cuò)于鉤戟長錢也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之

士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長紫大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)

區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為穿，蠕函為宮；一夫作難而七廟黑，身死人

手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

閱讀下面《論語》中的文字，完成下列小題。

①顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？“子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無

伐善，無施勞。''子路日：“愿聞子之志?”子曰："老者安之，朋友信之，少者懷之?！?/p>

（《公冶長》）

②子路問君子。子曰：“修己以敬?！霸唬骸叭缢苟押酰俊霸唬骸靶藜阂园踩?。''曰："如斯而己乎？”曰：“修己以

安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸！“

（《憲問》）

11.根據(jù)第①則章句，簡(jiǎn)要說明子路、顏淵的“志”各是什么，由此體現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)。

12.“老者安之，朋友信之，少者懷之”，有的學(xué)者譯為“使老年人安逸，使朋友信任我，使年輕人懷念我”，有的學(xué)者

譯為“老年人得到安頓，朋友間相互信任，年輕人得到關(guān)懷愛護(hù)你認(rèn)為哪種譯法更好，請(qǐng)加以比較，并結(jié)合第②

則章句簡(jiǎn)要說明理由。

閱讀下面宋詞，完成下列小題。

春從天上來【注】

吳澈

會(huì)寧府遇老姬，善鼓瑟。自言梨園舊籍，因感而賦此。

海角飄零。嘆漢苑秦宮，墜露飛螢。夢(mèng)里天上，金屋銀屏。歌吹競(jìng)舉青冥。問當(dāng)時(shí)遺譜，有絕藝、鼓瑟湘靈。

促哀彈，似林鶯叫財(cái)，山溜泠泠。

梨園太平樂府，醉幾度春風(fēng)，鬢變星星。舞破中原，塵飛滄海，飛雪萬里龍庭。寫胡笳幽怨，人憔悴、不似丹

青。酒微醒。對(duì)一窗涼月，燈火青熒。

【注】春從天上來：詞牌名。詞人以宋臣身份出使到金國都城會(huì)寧府，被強(qiáng)行留滯。此詞作于靖康之變后。

13.下列對(duì)詞句的分析，不氐俄的一項(xiàng)是（）

A.起句“海角飄零”寫老姬也寫自己，頗有“同是天涯淪落人”之感。

B.詞人寫琴瑟之音如嬌鶯財(cái)財(cái)，山泉泠泠，體現(xiàn)音樂帶來的快樂感受。

C.“鬢變星星”中的“變”字，將過往之美好與如今之衰老突顯出來。

D.“舞破中原”寫得驚心動(dòng)魄，干戈撞擊、戰(zhàn)塵彌漫之狀，如在眼前。

14.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不氐碰的一項(xiàng)是()

A.“夢(mèng)里”兩句如實(shí)描繪詞人在金碧輝煌的金國宮殿聽音樂的場(chǎng)景。

B.“塵飛滄?！被谩皷|海三為桑田”的典故，隱喻現(xiàn)實(shí)的滄桑巨變。

C.詞人以“胡笳幽怨”暗示了老姬流落金國，飄零憔悴，內(nèi)心幽怨。

D.詞作將視覺聽覺相結(jié)合，巧妙而又形象地傳達(dá)了詞人復(fù)雜的心緒。

15.詞作以“對(duì)一窗涼月，燈火青熒”作結(jié)，有何妙處？請(qǐng)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要賞析。

16.在橫線處填寫作品原句。

(1)酒與詩人常相伴。人生失意時(shí)，鮑照“酌酒以自寬，L李白“呼兒將出換美酒，

知音難覓時(shí)，黃庭堅(jiān)感慨“朱弦已佳人絕，

(2)為文需情真意切?！蛾惽楸怼窇洰?dāng)年“,形影相吊”，表孤弱無助，形單影只之苦；《項(xiàng)脊軒

志》記“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，”,嘆物是人非，悼亡念存之痛；《歸去來兮辭并序》寫

“,亦崎嶇而經(jīng)丘”，抒回歸田園，重返自然之樂。

(3)十八歲成人儀式上，校長以屈原的“,"來激勵(lì)大家應(yīng)有奮勇向前，當(dāng)仁不讓的自

信與堅(jiān)定。

閱讀下面作品.完成下列小題。

作家應(yīng)像個(gè)雜貨店主

①在我眼里一個(gè)好的寫作者，就像個(gè)雜貨店主，無需大店面，無需高檔貨品，無需占據(jù)繁華街市，只管開在尋

常百姓家，煙火稠密處。消費(fèi)者跨進(jìn)小店門檻，可以兩腿泥，可以醉醺醺，可以哭啼啼，可以罵咧咧；可以抽著劣

質(zhì)煙，可以剔著牙，可以嚼著最后一口飯，可以大聲和誰打著電話；可以用他們粗糙的手，隨意觸摸你貨架上的東

西，對(duì)著油鹽醬醋，煙酒糖茶、肥皂毛巾、碗盤杯盞、牙膏牙刷，鞋墊手套等等，嘟嘟嚷嚷，挑挑揀揀。所以生意

好的雜貨店，每天都要重新歸置一下貨架，補(bǔ)充貨品，然后在熄燈時(shí)分，傾情打掃一遍店面，等待迎接另一個(gè)苦辣

酸甜的日子。

②每個(gè)作家都有自己寫作的源頭活水，有這樣一月心靈世界的小雜貨店。最初開張的時(shí)候，它也許沒什么人

氣，但你捧出的“貨品”，因?yàn)闃銓?shí)，因?yàn)樘烊?，因?yàn)槭呛髦獾哪陀卯a(chǎn)品，消費(fèi)者得到的是干貨，所以漸漸成了

氣候。很多作家的早期作品，正因熏染了撲面而來的生活氣息，以樸素為天籟，所呈現(xiàn)的作品也就有筋有骨，活色

生香，廣受歡迎。可當(dāng)你腰包鼓了，顧客多了之后，容易被成功和利益沖昏了頭腦，將店政密里里，另作他用；或

是為了更上層樓，給血液“注水”，盲目擴(kuò)大店面；更有甚者，以為自己會(huì)是文學(xué)天地的巴菲特，冒險(xiǎn)開分店。要知

道富麗堂皇的店面，往往是偽貴族的秀場(chǎng)；而所有的分店，都是主流之下的支流，干涸風(fēng)險(xiǎn)最大。所以有的作家驚

艷亮相后，以探索之名，背離初哀，妄自求大，把自己做成一鍋夾生飯。寫作有野心是對(duì)的，但將自己束之高閣的

“野心”，離地三千丈，難免缺氧，讓作品變得生硬。所以對(duì)寫作者來說，不要妄想著做大富豪。做個(gè)小店主，其文

學(xué)疆域一樣遼闊。也就是說，文學(xué)格局的大小，絕不以店的規(guī)模來論斷。

③其實(shí)一個(gè)小雜貨店，能贏得持久人心的就是個(gè)“真”字。作品的“真”和貨品的“真”一樣，是人體的熱血造就

的，帶著經(jīng)營者的體溫和性情，所以一個(gè)作家最不可少的，就是造血功能。它強(qiáng),則作品飽滿結(jié)實(shí)，氣象萬千；它

衰竭，作品就會(huì)渙散，失去魂魄。

④而一個(gè)作家“熱血”的來源又是什么呢？是你對(duì)世界的好奇心？對(duì)歷史無盡的探索欲？對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察力？

對(duì)萬事萬物的悲憫情懷？對(duì)江河與日月的敬畏之心？對(duì)高貴靈魂永懷的敬意？對(duì)卑微生靈的體恤關(guān)愛？對(duì)束縛自己

的枷鎖勇于說不？對(duì)一切丑惡敢于拍案？對(duì)肉麻的歌頌?zāi)艹丫柚模繉?duì)自己的足跡，能夠清醒承認(rèn)哪一步是踉

蹌的？對(duì)別人的成果，能夠發(fā)現(xiàn)其中哪怕一絲絲你不具備的優(yōu)點(diǎn)？對(duì)歷史裂隙處和現(xiàn)實(shí)泥淖中，那一張張扭曲的臉

孔，能夠看到他們內(nèi)心深處的眼淚？對(duì)五啄恭陟的生活，能夠做一個(gè)公允的見證人和記錄者？……而這一切的出發(fā)

地，都是那月小店。

⑤我喜歡托爾斯泰和巴爾扎克的寫作。其實(shí)托爾斯泰從出身上，是可以做金碧輝煌的宮殿的殿主的，但他的志

趣更在于做一個(gè)小雜貨店主。作為現(xiàn)代法國小說之父的巴爾扎克，他從一個(gè)小小的窗口，望見了大千世界，用筆打

造了一艘他文學(xué)海洋的航空母艦，所向披靡。契訶夫，陀思妥耶夫斯基，果戈理、蒲寧??？思{、亨利?勞森，魯

迅，沈從文等等，都是以小博大的高手，出入這些作家雜貨店的，是內(nèi)心備受煎熬的貴族，是失敗的革命者，是破

落地主，是讓人滿懷同情的寡婦和妓女，是蒙冤的囚犯，是放高利貸的嗜血者，是小公務(wù)員、農(nóng)民，淘金工、酒

鬼，擺渡人等等，這些人物背后，是戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，腐敗的權(quán)力場(chǎng)，貪婪而愚昧的社會(huì)，囚禁人性的牢籠，以及人間

無處不在的泥濘。而為人物提供呼吸的，是他們背后的森林草原，是溪流湖泊，是鵝毛大雪和綿綿細(xì)雨，是輕輕陽

光和溶溶月色。

⑥我從一九八三年開始寫作，在創(chuàng)作路上走了快四十年了。我守著的小雜貨店，扎根凍土，面向熟悉的城市鄉(xiāng)

村、山巒田野、江河日月，動(dòng)物植物。出入我小店的，也多是我熟悉的人物。經(jīng)營近四十平的小店，如果還有一點(diǎn)

人氣，仰賴的是我所提供的貨品，沒有摻假。當(dāng)然沒有摻假的貨品，也未必都是上品，但至少是心血之作。

⑦一個(gè)作家在文學(xué)的海洋中徜徉近四十年，也會(huì)有彷徨之時(shí)，懈怠之時(shí)。而一個(gè)小店歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪侵蝕，也許

房梁承重力減弱了，窗口歪斜了，門口下沉了，地面凹陷了，那么你要及時(shí)修葺，以對(duì)歷史更透徹的回溯，對(duì)現(xiàn)實(shí)

更深入的體察，對(duì)未來更廣闊的遐思，以及對(duì)審美不懈的追求，不讓它扭曲變形甚至坍塌。還有，在一個(gè)店里待久

了，是否會(huì)變得木訥遲鈍，僵化保守？所以更要開窗透氣，看看日新月異的大千世界，捕捉它的脈搏，你才能與出

入的人物無隔閡對(duì)話，與他們的歡笑共融，也與他們的嘆息合拍。

⑧一個(gè)作家的“身體”失去了“熱血”，還剩下什么呢？也許剩下的是一層干澀的皮，還妄想著做月亮的彩衣；也

許剩下的是一雙空洞的眼睛，還貪戀世俗的狂歡；也許剩下的是凸起的青筋，還想冒充雷電劈向?yàn)踉?；也許剩下的

是雙謖肯嶙峋的手，還做著捧起金碗的黃粱夢(mèng)；也許剩下的是喪失了語言功能的嘴，還憧憬著浮泛的情話。當(dāng)然如

果一個(gè)作家在藝術(shù)上向死而生，有大覺悟，也會(huì)絕境逢生，給自己打入強(qiáng)心劑，演繹文學(xué)傳奇。如同?？思{的《紀(jì)

念艾米麗的一朵玫瑰花》中，那干枯的尸體旁的一縷“長長的鐵灰色頭發(fā)”，在腐敗的氣息中，告訴我們歲月和婚姻

的真相，告訴我們愛情的相守，有多掙扎和艱難！

⑨哦，當(dāng)一個(gè)作家喪失了“熱血”，還可能變成一個(gè)耽于說俏皮話的饒舌者，對(duì)什么都敢張大嘴巴評(píng)頭品足，再

沒有馳騁于創(chuàng)作疆場(chǎng)的霸氣，成為一個(gè)只會(huì)寫創(chuàng)作談的家伙，所以我還是少說多做，趕緊打住吧——俺家的雜貨店

也來人了。

（取材于遲子建的同名散文）

17.下列對(duì)加點(diǎn)詞語在文中意思的解說，不足卿的一項(xiàng)是（）

A.改弦更張：作家的創(chuàng)作發(fā)生了改變，背離了初心。

B.五味雜陳：復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活給人帶來多樣的感受。

C.所向披靡：巴爾扎克的文學(xué)成就非常高，難有對(duì)手。

D.瘦骨嶙峋：作家歷經(jīng)苦難、耗費(fèi)心力而瘦削的樣子。

18.下列對(duì)文章的理解與賞析，不事頌的一項(xiàng)是()

A.開篇列舉消費(fèi)者進(jìn)入雜貨店的種種舉止意在表現(xiàn)作家因作品被讀者隨意解讀而心酸。

B.第②段用“擴(kuò)大店面”“開分店”，喻指作家野心膨脹，想要拓寬自己的文學(xué)疆域。

C.作者在第④段用一連串的問句羅列出作家創(chuàng)作可能需要具備的條件，引發(fā)讀者深思。

D.雖然托爾斯泰、魯迅等中外文學(xué)家的作品內(nèi)容千差萬別，但他們的創(chuàng)作卻具有共性。

19.本文題目是“作家應(yīng)像個(gè)雜貨店主”請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勵(lì)}目的涵義。

20.請(qǐng)結(jié)合③④段和你的閱讀經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“一個(gè)作家最不可少的，就是造血功能”這句話的理解和認(rèn)識(shí)。

21.語言基礎(chǔ)運(yùn)用。

①應(yīng)對(duì)氣候變化、實(shí)現(xiàn)碳中和是全球共同關(guān)注的多邊議題。②作為負(fù)責(zé)任的大國，中國一直積極做出氣候治

理。③經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚，而是要堅(jiān)

持在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，④現(xiàn)在，不少企業(yè)做起了快遞背后的綠色文章,讓盛大的消費(fèi)場(chǎng)變成了減碳的試

驗(yàn)場(chǎng)。⑤對(duì)于企業(yè)而言，快遞包裹的綠色轉(zhuǎn)型迫在眉睫。⑥對(duì)于個(gè)人而言，不論是選擇一份包裹的“綠色旅行”，和

助力一個(gè)快遞盒的“二次漂流”，點(diǎn)滴努力都是“綠色貢獻(xiàn)''⑦各方共同攜手，不棄微末、久久為功，一定能最大限度

激發(fā)綠色效應(yīng)，匯聚成保護(hù)生態(tài)的強(qiáng)大合力。⑧我們就一定能為應(yīng)對(duì)氣候變化、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

(1)下列說法不無硬的一項(xiàng)是()

A.加波浪線兩句話都存在語病。B.第③句兩個(gè)加點(diǎn)成語使用得當(dāng)。

C.第④句中畫橫線短語可加引號(hào)。D.第⑦⑧兩句的位置不可以互換。

(2)第⑥句加點(diǎn)的關(guān)聯(lián)詞語搭配有誤，請(qǐng)寫出修改方法。

22.微寫作。學(xué)校將舉辦以“當(dāng)冬奧與北京相遇”為主題的文創(chuàng)作品設(shè)計(jì)大賽，如果你是參賽選手，將設(shè)計(jì)一個(gè)怎樣

的作品？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明，并陳述理由。要求：條理清楚，理由充分。

23.微寫作。一項(xiàng)調(diào)查顯示，表情包已經(jīng)成為高中生網(wǎng)絡(luò)社交不可缺少的元素。對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)闡述自己

的觀點(diǎn)。要求：觀點(diǎn)明確，言之有理。

24.微寫作

請(qǐng)以“這樣的青春夠‘燃'”為主題，寫一段抒情文字。要求：語言生動(dòng)、感情真摯。

25.作文。

你認(rèn)為什么樣的時(shí)代是大時(shí)代，怎樣的幸福才算是小幸福，大時(shí)代與小幸福有怎樣的關(guān)系……

請(qǐng)以“大時(shí)代與小幸福''為題目，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰

26.作文。

細(xì)小和緩的水流可謂之“涓涓”，生活中有些美也是如此。

請(qǐng)以“涓涓之美”為題目，寫一篇記敘文。

要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

參考答案

閱讀下面材料?，完成下列小題。

材料一

進(jìn)入宋代，商業(yè)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。貨幣流通量擴(kuò)大，加劇了金屬鑄幣轉(zhuǎn)運(yùn)的麻煩，有些商人便把現(xiàn)金寄存在富商

經(jīng)營的鋪戶，鋪戶將寄存金額填寫在紙券上，需要的時(shí)候商人可隨時(shí)憑券在鋪戶及其分號(hào)取回現(xiàn)金，這種紙券便謂

之交子。由于使用便捷，大額交易時(shí)商人們逐漸習(xí)慣直接用交子來支付貨款，這些鋪戶便開始發(fā)行有統(tǒng)一面額和格

式的交子，然而“富民資稍衰，不能償所負(fù)'’的情況時(shí)有發(fā)生，于是1023年北宋朝廷設(shè)立交子務(wù)，交子從此由政府

發(fā)行，正式從私人商業(yè)信用憑證成為官方法定貨幣。

交子要能反復(fù)流通，更要防止被盜印，因此對(duì)紙張、油墨、印刷的要求都非常高、宋代造紙技術(shù)空前發(fā)達(dá)，當(dāng)

時(shí)四川地區(qū)所生產(chǎn)的以楮樹纖維為原料的“楮皮紙''質(zhì)地堅(jiān)韌，經(jīng)久耐用，成為印制交子的指定用紙。交子用六塊銅

版，以黑、藍(lán)、紅三色套色印刷，極難偽造。

一千年前交子的發(fā)明，引領(lǐng)人類跨入全新的紙幣時(shí)代。進(jìn)入21世紀(jì)，人類貨幣史再添濃墨重彩的新篇章。20

世紀(jì)后半期開始的互聯(lián)網(wǎng)革命，促使世界向“信息社會(huì)”演變，數(shù)字經(jīng)濟(jì)開始萌生和發(fā)展，種類繁多的數(shù)字貨幣隨之

涌現(xiàn)。

中國版的數(shù)字貨幣——數(shù)字人民幣也應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字人民幣研究2014年即已起步，2020年4月開始進(jìn)行封閉

試點(diǎn)測(cè)試。數(shù)字人民幣在研發(fā)上調(diào)動(dòng)各方優(yōu)勢(shì)緊密合作，通過競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)技術(shù)最優(yōu)化，吸收我國信息科技

的多種最新成果，包括加密技術(shù)，隱私保護(hù)技術(shù)、數(shù)字錢包技術(shù)等。這些前沿技術(shù)的使用將保障用戶資產(chǎn)和信息的

安全，提高數(shù)字人民幣的運(yùn)行效率。未來，數(shù)字人民幣還會(huì)隨著用戶需求和發(fā)展目標(biāo)的變化，融入更多新技術(shù)。

在人民幣國際化的大背景下，數(shù)字人民幣的出現(xiàn)可謂正當(dāng)其時(shí)。目前人民幣跨境清算結(jié)算主要通過人民幣跨境

支付系統(tǒng)（CIPS）來進(jìn)行。CIPS具有較高的跨境支付效率，但需要跨境企業(yè)和個(gè)人開設(shè)人民幣存款賬戶才能實(shí)現(xiàn)

交易、而在央行數(shù)字貨幣模式下，使用者無需開設(shè)人民幣存款賬戶，只需擁有數(shù)字人民幣錢包的使用權(quán)限就可以進(jìn)

行跨境交易，這在很大程度上擴(kuò)大了人民幣在境外的適用范圍。

一直以來，中國都走在貨幣發(fā)展與變革的前沿。在全面深化改革開放的新時(shí)代，數(shù)字人民幣必將大有作為。

（取材于方若寧、朱嘉明等的相關(guān)文章）

材料二

很多人都碰到過這樣的問題：在淘寶上購物不能用微信支付，通過美團(tuán)訂外賣沒法用支付寶付款……因利益博

弈，支付機(jī)構(gòu)互設(shè)壁壘，給人們?nèi)粘Ｉ顜順O大不便。數(shù)字人民幣的出現(xiàn)將徹底解決這個(gè)問題。作為法定貨幣，

數(shù)字人民幣具有和人民幣中相同的無限法償性，我國境內(nèi)的任何商家或個(gè)人不得以任何理由拒收數(shù)字人民幣，消費(fèi)

者只需在手機(jī)里安裝一個(gè)數(shù)字人民幣錢包，網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)將不再受限于支付工具，“用腳投票”的空間大大增加：商家

也不必選用微信支付、支付寶等第三方支付機(jī)構(gòu)。這將有助于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平，能反向促進(jìn)這些互聯(lián)網(wǎng)公司將

更多的精力傾注在平臺(tái)建設(shè)和服務(wù)優(yōu)化上。

數(shù)字人民幣采用中心化的管理模式，用戶身份認(rèn)證遵循“前臺(tái)自愿，后臺(tái)實(shí)名''的原則，在底層技術(shù)架構(gòu)中可實(shí)

現(xiàn)對(duì)貨幣的追蹤及溯源。對(duì)于一些需要?？顚Ｓ谩⑼该鞴_的支付場(chǎng)景，比如慈善捐款，公費(fèi)使用等，數(shù)字人民幣

系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)從款項(xiàng)支付一開始就全流程監(jiān)控；必要時(shí)國家監(jiān)管機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)可通過追蹤資金動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)詐

騙、洗錢等違法犯罪行為金融監(jiān)管將更便利，金融安全能得到更大保障。使用數(shù)字人民幣作為媒介進(jìn)行交易時(shí)，承

擔(dān)交易的運(yùn)營方只掌管“影子錢包”，僅負(fù)責(zé)連接央行和支付人的通道，無法知曉交易雙方和交易本身的任何信息，

所有的交易信息直接匯總到央行，用戶隱私能得到最大限度的保護(hù)，諸如收單機(jī)構(gòu)超限獲取用戶信息的現(xiàn)象基本被

杜絕，這將大大減少收單機(jī)構(gòu)借助用戶信息開展增值業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì)。

與第三方支付不同，數(shù)字人民幣采用賬戶松耦合設(shè)計(jì)，不用開設(shè)銀行賬戶，無需綁定銀行卡，即可直接使用數(shù)

字人民幣錢包對(duì)接任意經(jīng)過認(rèn)證的互聯(lián)網(wǎng)交易或電子支付接口。此外，第三方支付需要雙方的交易終端都網(wǎng)絡(luò)在

線，而數(shù)字人民幣采用“一碰即付”的雙離線收付功能，在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)或特殊環(huán)境，只需兩個(gè)安裝有數(shù)字人民幣錢

包的終端進(jìn)行接觸即可完成交易轉(zhuǎn)賬。數(shù)字人民幣可不用依附手機(jī)，能開發(fā)出多種形式的錢包，比如IC卡、手

環(huán)、拐杖等，方便一些特殊人群使用。

未來，數(shù)字人民幣將進(jìn)一步介入第三方支付生態(tài)，給我們的經(jīng)濟(jì)和生活帶來多方面的積極影響。

（取材于郝毅、韓姜等的相關(guān)文章）

1.根據(jù)材料一，下列關(guān)于“交子”的表述正確的一項(xiàng)是（）

A.交子的出現(xiàn)使得鑄幣從此退出了人們的生活。

B.交子可以由存款人填寫金額并且能隨時(shí)取用。

C.交子成為貨幣是民間自發(fā)和政府干預(yù)的結(jié)果。

D.用黑藍(lán)紅三色印刷是為了提高交子的耐用性。

2.根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是（）

A.數(shù)字人民幣從研究到正式發(fā)行歷時(shí)6年。

B.發(fā)展目標(biāo)變化將引發(fā)數(shù)字人民幣技術(shù)更新。

C.數(shù)字人民幣能進(jìn)一步提升CIPS支付效率。

D.紙幣和數(shù)字貨幣都是源于中國的偉大發(fā)明。

3.根據(jù)材料二，下列理解不思項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A.因?yàn)榧夹g(shù)問題，在淘寶購物不能使用微信支付。

B.“用腳投票”是指消費(fèi)者可以自由地選擇商家。

C.用數(shù)字人民幣能促進(jìn)某些支付機(jī)構(gòu)提升服務(wù)質(zhì)量。

D.用數(shù)字人民幣捐款可讓每筆善款去向透明可查。

4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（）

A.富商發(fā)行的交字經(jīng)常無法兌付，促使北宋政府發(fā)行交子

B.商家必須接收數(shù)字人民幣，并且不能再使用第三方支付

C.使用數(shù)字人民幣支付，能夠減少被推送廣告騷擾的頻次

D.災(zāi)害導(dǎo)致通訊中斷時(shí)，仍可用IC卡數(shù)字人民幣錢包購物

5.數(shù)字人民幣將給我們的經(jīng)濟(jì)和生活帶來哪些影響？請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要回答。

【答案】1.C2.B3.A4.B

5.①便于推進(jìn)人民幣國際化；②打破支付壁壘，使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平；③使金融監(jiān)管更便利，金融安全更有保

障：④使用戶隱私得到更好保護(hù)；⑤使支付更便捷。

【解析】

【分析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。

A.“鑄幣從此退出了人們的生活”錯(cuò)誤。文章只提到“由于使用便捷，大額交易時(shí)商人們逐漸習(xí)慣直接用交子來支付

貨款，這些鋪戶便開始發(fā)行有統(tǒng)一面額和格式的交子”，但并沒有明確提到“鑄幣從此退出了人們的生活”，選項(xiàng)無

中生有。

B.“由存款人填寫金額”錯(cuò)誤。由原文“鋪戶將寄存金額填說寫在紙券上，需要的時(shí)候商人可隨時(shí)憑券在鋪戶及其分號(hào)

取回現(xiàn)金”可知，填寫凈額的是鋪戶而不是存款人。

D.“是為了提高交子的耐用性”錯(cuò)誤。由原文“以黑、藍(lán)、紅三色套色印刷，極難偽造”可知，不是提高耐用性，而是

為了減少偽造的可能性。

故選Co

【2題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“歷時(shí)6年”錯(cuò)誤。由材料一“數(shù)字人民幣研究2014年即已起步，2020年4月開始進(jìn)行封閉試點(diǎn)測(cè)試”可知，數(shù)字

人民幣從2014己經(jīng)開始研究，但只到試點(diǎn)測(cè)試階段，還沒提到正式發(fā)行。

C.“進(jìn)一步提升CIPS支付效率”錯(cuò)誤。由“而在央行數(shù)字貨幣模式下，使用者無需開設(shè)人民幣存款賬戶，只需擁有數(shù)

字人民幣錢包的使用權(quán)限就可以進(jìn)行跨境交易，這在很大程度上擴(kuò)大了人民幣在境外的適用范圍“可知，數(shù)字人民

幣是能夠擴(kuò)大人民幣在境外的適用范圍。

D.“都是源于中國的偉大發(fā)明”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“數(shù)字經(jīng)濟(jì)開始萌生和發(fā)展，種類繁多的數(shù)字貨幣隨之涌現(xiàn)”“中國版的

數(shù)字貨幣——數(shù)字人民幣也應(yīng)運(yùn)而生”兩處分析，和第二處中的“也”字分析，不難得知，數(shù)字貨幣并不是中國首

創(chuàng)。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“因?yàn)榧夹g(shù)問題”錯(cuò)誤。由“因利益博弈，支付機(jī)構(gòu)互設(shè)壁壘，給人們?nèi)粘Ｉ顜順O大不便”可知，并不是技術(shù)問

題，而是利益博弈。

故選Ao

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

B.“并且不能再使用第三方支付”錯(cuò)誤。由原文“消費(fèi)者只需在手機(jī)里安裝一個(gè)數(shù)字人民幣錢包，網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)將不再受

限于支付工具”“商家也不必選用微信支付、支付寶等第三方支付機(jī)構(gòu)“可知，國家并沒有限制第三方支付，只是數(shù)

字人民幣出現(xiàn)之后，商家和消費(fèi)者都可以選擇數(shù)字人民幣，但并不是強(qiáng)制第三方機(jī)構(gòu)退出支付舞臺(tái)。

故選B。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

結(jié)合材料”在人民幣國際化的大背景下，數(shù)字人民幣的出現(xiàn)可謂正當(dāng)其時(shí)”“在央行數(shù)字貨幣模式下，使用者無需開

設(shè)人民幣存款賬戶，只需擁有數(shù)字人民幣錢包的使用權(quán)限就可以進(jìn)行跨境交易，這在很大程度上擴(kuò)大了人民幣在境

外的適用范圍”可概括：便于推進(jìn)人民幣國際化；

結(jié)合材料“因利益博弈，支付機(jī)構(gòu)互設(shè)壁壘，給人們?nèi)粘Ｉ顜順O大不便”“數(shù)字人民幣的出現(xiàn)將徹底解決這個(gè)問

題”“消費(fèi)者只需在手機(jī)里安裝一個(gè)數(shù)字人民幣錢包，網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)將不再受限于支付工具”“這將有助于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公

開公平，能反向促進(jìn)這些互聯(lián)網(wǎng)公司將更多的精力傾注在平臺(tái)建設(shè)和服務(wù)優(yōu)化上”可概括：打破支付壁壘，使市場(chǎng)

競(jìng)爭(zhēng)更公開公平；

結(jié)合材料”數(shù)字人民幣系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)從款項(xiàng)支付一開始就全流程監(jiān)控；必要時(shí)國家監(jiān)管機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)可通過追蹤資

金動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)詐騙、洗錢等違法犯罪行為金融監(jiān)管將更便利，金融安全能得到更大保障”可概括：使金融監(jiān)管

更便利，金融安全更有保障；

結(jié)合材料”使用數(shù)字人民幣作為媒介進(jìn)行交易時(shí)，承擔(dān)交易的運(yùn)營方只掌管‘影子錢包'，僅負(fù)責(zé)連接央行和支付人的

通道，無法知曉交易雙方和交易本身的任何信息，所有的交易信息直接匯總到央行，用戶隱私能得到最大限度的保

護(hù)''可概括：使用戶隱私得到更好保護(hù)：

結(jié)合材料”數(shù)字人民幣可不用依附手機(jī)，能開發(fā)出多種形式的錢包，比如IC卡、手環(huán)、拐杖等，方便一些特殊人群

使用''可概括：使支付更便捷。

閱讀下面文言文，完成下列小題。

《戰(zhàn)國策》書錄【注】

劉向

周室自文，武始興，崇道德,隆禮義，故仁義之道滿乎天下，卒致刑錯(cuò)四十余年。遠(yuǎn)方慕義，莫不賓服。及春

秋時(shí)，已四五百載矣，然其余業(yè)遺烈，流而未滅。五伯之起，尊事周室。五伯之后，時(shí)君雖無德，人臣輔之，以并

立于中國，猶以義相支持，歌說以相感,期會(huì)以相天子之命，猶有所行。會(huì)享之國，猶有所恥。小國有所依，

百姓有所息。周之流化，豈不大哉！

及春秋后，眾賢輔國有既沒，而禮義衰矣?？鬃与m論《詩》《書》，定《禮》《樂》，王道粲然，以匹夫無

勢(shì)，化之者七十二人而已，皆天下之俊也，時(shí)君莫尚之，王道遂用不興。仲尼既沒，道德大廢，上下失序。至秦孝

公典禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng)，棄仁義而用詐謫，茍以取強(qiáng)而已矣。夫篡盜之人，列為侯王；詐謫之國，興立為強(qiáng)。是以轉(zhuǎn)相

放效，后生師之，遂相吞滅，暴師經(jīng)歲，流血滿野。諸子不相親，兄弟不相安，夫婦離散，莫保其命，泯然道德絕

矣。

晚世益甚，萬乘之國七，千乘之國五，一侔爭(zhēng)權(quán),盡為戰(zhàn)國。貪饕無恥，競(jìng)進(jìn)無厭；力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者為右；兵

革不休，詐偽并起。當(dāng)此之時(shí)，雖有選德，不得施謀，故孟子，孫卿儒術(shù)之士棄捐于世，而游說權(quán)謀之徒見貴于

俗。是以蘇秦，張儀之屬，生從橫短長之說，左右傾側(cè)。橫則秦帝，從則楚王。然當(dāng)此之時(shí)，秦國最雄，諸侯方

弱，蘇秦結(jié)之，時(shí)六國為一，以俟背秦。秦人恐懼，不敢窺兵于關(guān)中，天下不交兵者二十有九年。

然秦勢(shì)便形利，權(quán)謀之士，咸先馳之。至始皇困四塞之固，據(jù)愉，函之阻，聽眾人之策，乘六世之烈，以蠶食

六國，兼諸侯，并有天下。仗于謀詐之弊，終無道德之教，仁義之化，以綴天下之心。燔燒詩書，坑殺儒士，上小

堯、舜，下邈三王。二世愈甚，惠不下施，情不上達(dá)；君臣相疑，骨肉相疏；化道淺薄，綱紀(jì)壞敗。天下大潰，詐

偽之弊也。其比王德，豈不遠(yuǎn)哉！周施王道，使天下有所恥，故化可致也。茍以詐偽偷活取容，自上為之，何以率

下？也，不亦宜乎！

戰(zhàn)國之時(shí)，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢(shì)而為資，據(jù)時(shí)而為畫。故其謀扶急持傾，為一切之權(quán)，雖不可

以臨國教,化兵革，亦救急之勢(shì)也。皆高才秀士，度時(shí)君之所能行，出奇策異智，轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存。亦可喜,

皆可觀。

（有刪改）

【注】書錄：綜述書籍的版本、評(píng)論和源流等內(nèi)容的圖書目錄。

6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不,碰的i項(xiàng)是（）

A.然其余業(yè)遺覆烈：功業(yè)

B.期會(huì)以相二一：協(xié)調(diào)一致

C.至秦孝公軍禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng)捐：拋棄

D.生從橫短長之說生：謀士

7.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A.眾賢輔國營既沒天下不交兵考?二十有九年

B.而游說權(quán)謀之徒見貴于俗不敢窺兵于關(guān)中

C.至始皇囚四塞之固不得不國勢(shì)而為資

D.自上為之為之謀策者

8.下列對(duì)文中語句的理解，不乖㈣的一項(xiàng)是（）

A.卒致刑錯(cuò)四十余年最終使刑罰放置不用四十多年

B.歌說以相感用典雅的詩歌和圣人的言語相感召

C.敵侔爭(zhēng)權(quán)力量相當(dāng)者爭(zhēng)權(quán)奪利

D.雖不可以臨國教即使不可以臨時(shí)指導(dǎo)那些國家

9.根據(jù)文意，下列理解不口砸的一項(xiàng)是（）

A.作者在第一段用幾個(gè)“有所”句，表現(xiàn)周朝德政影響深遠(yuǎn)。

B.作者認(rèn)為在孔門七十二賢推動(dòng)下，春秋之后王道尤為興盛。

C.本文與《過秦論》都認(rèn)為地理優(yōu)勢(shì)是秦統(tǒng)一天下的重要條件。

D.本文指陳千年歷史大勢(shì)，縱論時(shí)代變化特點(diǎn)，文風(fēng)平和渾厚。

10.本文與《過秦論》都論及秦的滅亡。請(qǐng)結(jié)合本文第四、五段與《過秦論》最后一段的內(nèi)容，概述它們的寫作意

圖有何不同。

且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中

山之君也；鋤梭棘矜，非鉆于鉤戟長錢也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之

士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長紫大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)

區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為穿，蠕函為宮；一夫作難而七廟熊，身死人

手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

【答案】6.D7.C8.D9,B

10.①本文第四、五段寫秦的滅亡，旨在說明道德仁義是治國之本，權(quán)謀之術(shù)只能臨時(shí)救急，不能作為治國長久之

策，提示人們辯證地看待謀臣策士。②《過秦論》最后一段寫秦的滅亡，旨在揭示統(tǒng)治者不施行仁義，攻和守的形

勢(shì)就不同了。

【解析】

【分析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞意義和用法的能力。

D.該句意思是：創(chuàng)立了縱橫、短長的學(xué)說?！吧?，動(dòng)詞，創(chuàng)立。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.第一處意思：能輔佐國政的眾多賢人都死去了?！罢摺保~，……的人；第二處意思：二十九年內(nèi)天下沒有發(fā)生

大的戰(zhàn)爭(zhēng)?！罢摺?，助詞，表示停頓，無實(shí)義。

B.第一處意思：而游說權(quán)謀的那些人，被世俗尊崇。“于”，介詞，表被動(dòng)，被；第二處意思：因而不敢向函谷關(guān)以

東進(jìn)兵?！庇凇?，介詞，向。

C.第一處意思：到了秦始皇時(shí)期，憑借國境四面的險(xiǎn)要?！耙颉?，介詞，依靠，憑借：第二處意思：不得不依靠形勢(shì)

作為依托?！耙颉?，介詞，依靠，憑借。

D.第一處意思：統(tǒng)治者做這些?！盀椤保瑒?dòng)詞，做；第二處意思：替他們出謀劃策的人。“為”，介詞，替。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

D.該句意思是：雖然不能用于治國教化。

故選D。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。

B.”春秋之后王道尤為興盛”錯(cuò)誤。由原文“皆天下之俊也，時(shí)君莫尚之，王道遂用不興”可知，七十二賢人都是天下

的俊才，但是當(dāng)時(shí)的君主沒有人尊崇他們，王道因此不能被實(shí)施。因此七十二賢并沒有推動(dòng)春秋之后王道的興盛。

故選Bo

【10題詳解】

本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。

由本文第四段“仗于謀詐之弊，終無道德之教，仁義之化，以綴天下之心”可知，秦國依仗的是狡詐的謀略，沒有仁

義道德的教化，來凝聚天下的人心。再由“周施王道，使天下有所恥，故化可致也。茍以詐偽偷活取容，自上為

之，何以率下？也，不亦宜乎”可知，周王朝用道德教化百姓，使百姓歸順，而秦朝不這么做，因此破滅。由此說

明道德仁義是治國之本。

由本文第五段“故其謀扶急持傾，為一切之權(quán)，雖不可以臨國教，化兵革”可知，作者認(rèn)為，謀士的謀略是為了扶助

急難、維持即將滅亡的國家，所做的都是權(quán)宜之事，雖然不能用于治國教化，化解戰(zhàn)爭(zhēng)。由此說明權(quán)謀之術(shù)只能臨

時(shí)救急，不能作為治國長久之策，提示人們辯證地看待謀臣策士。

而《過秦論》選段中，“然后以六合為穿，蠕函為宮”一句概括了秦朝的作風(fēng)——把天下作為家業(yè)，用靖山、函谷關(guān)

作為自己的內(nèi)宮。再由最后一句“何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也''揭示滅亡的原因：因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男?/p>

勢(shì)發(fā)生了變化。由此揭示統(tǒng)治者不施行仁義，攻和守的形勢(shì)就不同了。

參考譯文：

周王室自從文王、武王開始興起，崇尚道德，重視禮儀，因此仁義之道通行于天下，最終使刑罰放置不用四十多

年。遠(yuǎn)方各族仰慕（周朝的）道義，沒有不臣服的。到了春秋時(shí)期已經(jīng)有四五百年了，可是他們遺留下來的事業(yè)和

功績(jī)，仍在流傳，不曾泯滅。春秋五霸興起，他們也還能尊崇、侍奉王室。五霸之后，當(dāng)時(shí)的君主即使有失德的，

臣子們也能輔佐君主，以求都能在中原地區(qū)立足，（此時(shí)他們）仍然能用道義相支持，用典雅的詩歌和圣人的言語

相感召，相約會(huì)盟以求協(xié)調(diào)一致。天子的命令，還會(huì)被執(zhí)行。會(huì)盟的國家，仍有羞恥感。小國能夠有所依靠，百姓

能夠有所生息。周王朝流傳下來的教化，豈不是很偉大！

到了春秋之后，能輔佐國政的眾多賢人都死去了，禮義也就衰落了?？鬃与m然論《詩》《書》，定《禮》

《樂》，（他的）王道思想清楚分明，（但）因?yàn)樗皇且唤槠矫?，沒有勢(shì)力，能教育的只有七十二個(gè)賢人而已，

（他們）都是天下的俊才，當(dāng)時(shí)的君主沒有人尊崇他們，王道就因此不能被實(shí)施?？鬃邮攀酪院螅赖麓髩模舷?/p>

的等級(jí)次序蕩然無存。到了秦孝公拋棄了禮讓而推崇戰(zhàn)爭(zhēng)，放棄了仁義而崇尚謫詐，只是為了讓國家變得強(qiáng)盛而

已。那些篡位竊國的人，成為諸侯王；那些善于使用狡詐欺騙手段的國家，興起成為強(qiáng)國。因此各國互相仿效，后

來的國君師法他們，便開始互相吞并，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，流血灑滿原野，父子不能相親，兄弟不能相安，夫婦離散，

沒有人能保命，道德在這時(shí)就已經(jīng)蕩然無存了。

到了春秋晚期情況更加嚴(yán)重，（經(jīng)過兼并）只留下七個(gè)萬乘之國，五個(gè)千乘之國，力量相當(dāng)者爭(zhēng)權(quán)奪利，都成了

參戰(zhàn)的國家。（各國都）貪得無厭，沒有廉恥，競(jìng)相進(jìn)取，不知滿足；各國以武力相爭(zhēng)，取勝的為尊；戰(zhàn)爭(zhēng)沒有休

止的時(shí)候，奸詐欺騙的行為大行其道。在這個(gè)時(shí)候，即使有道德，也不會(huì)被使用，因此孟子、荀卿等儒術(shù)之士，被

世人拋棄，而游說權(quán)謀的那些人，被世俗尊崇。于是蘇秦、張儀之流，創(chuàng)立了縱橫、短長的學(xué)說，左右著國家的局

勢(shì)。連橫成功，秦國就能稱帝。實(shí)行合縱，那么楚國就能稱王。然而在這個(gè)時(shí)候，秦國最強(qiáng)，諸侯國正弱，蘇秦用

合縱的方式聯(lián)合他們，當(dāng)時(shí)六國聯(lián)合成為一體，來抵抗秦國。（六國聯(lián)盟使）秦國懼怕，因而不敢向函谷關(guān)以東進(jìn)

兵，二十九年內(nèi)天下沒有發(fā)生大的戰(zhàn)爭(zhēng)。

然而秦國國勢(shì)強(qiáng)盛，地形有利，善于權(quán)謀的人，都以投奔秦國為首選。到了秦始皇時(shí)期，憑借國境四面的險(xiǎn)要，

據(jù)有增山、函谷關(guān)的天險(xiǎn)，聽從眾人的策略，繼承六代先王的功業(yè)，蠶食六國，兼并諸侯，統(tǒng)一了天下?？汕禺吘?/p>

是依仗狡詐的謀略，沒有仁義道德的教化，來凝聚天下的人心。焚燒書籍，坑殺儒生，往上輕視堯、舜，向下藐視

禹、湯、文王。秦二世更是變本加厲，對(duì)下不施行恩惠，民間的情形不能向上傳達(dá)給他；君臣互相猜疑，兄弟互相

疏離；教化之道變得淺薄，綱紀(jì)敗壞。天下分崩離析，這就是狡詐虛偽的弊端。他們的做法比起王道來，豈不是很

遙遠(yuǎn)嗎！周朝之時(shí)實(shí)行王道，能使天下人有羞恥之心，教化因此就可以達(dá)成了。如果用狡詐虛偽的方法茍且迎合以

求存活，統(tǒng)治者這么做，又怎么能給百姓做表率呢？秦朝的破滅，不也是應(yīng)該的嗎！

戰(zhàn)國之時(shí)，君主的德行淺薄，替他們出謀劃策的人，不得不依靠形勢(shì)作為依托，憑借時(shí)勢(shì)而謀劃。因此他們的謀

略是為了扶助急難、維持即將滅亡的國家，所做的都是權(quán)宜之事，雖然不能用于治國教化，化解戰(zhàn)爭(zhēng)，卻也是救急

之需。他們（戰(zhàn)國策士）都是才能出眾之士，揣摩當(dāng)時(shí)君主所能實(shí)行的，貢獻(xiàn)自己出奇的策略、過人的智慧，以求

轉(zhuǎn)危為安，救亡為存。這也是值得嘉許的，而且也都有可以觀覽借鑒之處。

閱讀下面《論語》中的文字，完成下列小題。

①顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？“子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾?！鳖仠Y日：“愿無

伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！?/p>

（《公冶長》）

②子路問君子。子曰：“修己以敬?！霸唬骸叭缢苟押?？“曰：“修己以安人。''曰：“如斯而己乎？”曰：“修己以

安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸！“

（《憲問》）

11.根據(jù)第①則章句，簡(jiǎn)要說明子路、顏淵的“志”各是什么，由此體現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)。

12.“老者安之，朋友信之，少者懷之“，有的學(xué)者譯為“使老年人安逸，使朋友信任我，使年輕人懷念我“，有的學(xué)者

譯為“老年人得到安頓，朋友間相互信任，年輕人得到關(guān)懷愛護(hù)你認(rèn)為哪種譯法更好，請(qǐng)加以比較，并結(jié)合第②

則章句簡(jiǎn)要說明理由。

【答案】11.①子路之志：愿意與朋友禍福與共，但求問心無愧。體現(xiàn)其樂善好施、豪爽俠義的特點(diǎn)。②顏淵之

志：只做善事，不求功名。體現(xiàn)其謙遜儒雅、忠厚穩(wěn)重的性格特征。

12.后者譯法更好。前者譯法側(cè)重的是“我''與"人"的之間關(guān)系，表達(dá)出孔子對(duì)所有人的關(guān)愛，表現(xiàn)出追求仁者愛人的

“圣者”形象；后者譯法體現(xiàn)的是“人'’與"人”的之間的關(guān)系?希望老年人得到安養(yǎng)，朋友間以誠相待，少年得到關(guān)

愛，其關(guān)注的層面更為廣闊，體現(xiàn)出來的“志”的境界更高，更能體現(xiàn)出儒家仁愛思想。

【解析】

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)名著人物進(jìn)行評(píng)價(jià)的能力。

①“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾'’一句表明了子路注重物質(zhì)方面的分享，愿意與朋友禍福與共，“志''在

“義氣”二字。既體現(xiàn)了其心地善良，又能表現(xiàn)出對(duì)人仁義，足見其樂善好施、豪爽義氣的“義者”形象。

②“愿無伐善，無施勞”一句，表明顏回的“志”是“不為自己表功”，“只行善”而“不爭(zhēng)名”，可以說這是儒家的最高境

界，他的“志”從精神方面對(duì)自己提出更高的要求，重德重功不夸耀，可見其謙遜謹(jǐn)慎，忠厚穩(wěn)重的“仁者”形象。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)名著思想內(nèi)涵的理解能力。

前者的譯法側(cè)重于表現(xiàn)孔子"行仁德''的結(jié)果：身邊的老人就會(huì)安逸，他的朋友就會(huì)信任他，受過他教育的年輕人就

會(huì)懷念他。體現(xiàn)了“孔子”與"人”之間的關(guān)系，體現(xiàn)出孔子對(duì)所有人的關(guān)愛，以及他所追求的仁者愛人的博大胸懷：

但其“志''實(shí)際上并不特指自己，而是希望天下人都能如此。

后者的譯法體現(xiàn)了“人''與"人"之間的關(guān)系，“修己以安人”“修己以安百姓”，恰恰表現(xiàn)出孔子的“志”在于：希望老年

人得到安養(yǎng)，朋友間以誠相待，少年得到關(guān)愛。不但自己要注重修身，踐行“仁”，還要推己及人，讓天下人都“施

仁”，這也是孔子畢生的追求。后一種譯法，使孔子之志關(guān)注的層面更為廣闊，志向也更加高尚。

參考譯文：

①顏回、子路侍立在孔子身旁?？鬃诱f：“何不各自談?wù)勀銈兊闹鞠蚰?？?子路說："（我）愿將我的車馬、輕

軟的衣裘和朋友共同享用，即使用壞了也不抱怨?！?顏淵說：“（我）愿做到不夸耀自己的長處，不宣揚(yáng)自己的功

勞。'‘子路說：“希望聽聽您的志向?！?孔子說：“老年人得到安頓，朋友間相互信任，年輕人得到關(guān)懷愛護(hù)”

②子路問怎樣做才是君子?？鬃诱f：“修養(yǎng)自己以做到恭敬認(rèn)真?！弊勇氛f：“像這樣就可以了嗎？”孔子說：“修

養(yǎng)自己并且使別人安樂。‘‘子路又問：“像這樣就可以了嗎？’'孔子說：”修養(yǎng)自己并且使百姓安樂。修養(yǎng)自己使百姓

都安樂，堯、舜大概都擔(dān)心很難完全做到吧！”

閱讀下面宋詞，完成下列小題

春從天上來【注】

吳澈

會(huì)寧府遇老姬，善鼓瑟。自言梨園舊籍，因感而賦此。

海角飄零。嘆漢苑秦宮，墜露飛螢。夢(mèng)里天上，金屋銀屏。歌吹競(jìng)舉青冥。問當(dāng)時(shí)遺譜，有絕藝、鼓瑟湘靈。

促哀彈，似林鶯明物，山溜泠泠。

梨園太平樂府，醉幾度春風(fēng)，鬢變星星。舞破中原，塵飛滄海，飛雪萬里龍庭。寫胡笳幽怨，人憔悴、不似丹

青。酒微醒。對(duì)一窗涼月，燈火青熒。

【注】春從天上來：詞牌名。詞人以宋臣身份出使到金國都城會(huì)寧府，被強(qiáng)行留滯。此詞作于靖康之變后。

13.下列對(duì)詞句的分析，不氐斷的一項(xiàng)是（）

A.起句“海角飄零”寫老姬也寫自己，頗有“同是天涯淪落人”之感。

B.詞人寫琴瑟之音如嬌鶯吸痂，山泉泠泠，體現(xiàn)音樂帶來的快樂感受。

C.“鬢變星星”中的“變”字，將過往之美好與如今之衰老突顯出來。

D.“舞破中原”寫得驚心動(dòng)魄，干戈撞擊、戰(zhàn)塵彌漫之狀，如在眼前。

14.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不無碘的一項(xiàng)是（）

A.“夢(mèng)里”兩句如實(shí)描繪詞人在金碧輝煌的金國宮殿聽音樂的場(chǎng)景。

B.“塵飛滄海”化用“東海三為桑田”的典故，隱喻現(xiàn)實(shí)的滄桑巨變。

C.詞人以“胡笳幽怨”暗示了老姬流落金國，飄零憔悴，內(nèi)心幽怨。

D.詞作將視覺聽覺相結(jié)合，巧妙而又形象地傳達(dá)了詞人復(fù)雜的心緒。

15.詞作以“對(duì)一窗涼月，燈火青熒”作結(jié)，有何妙處？請(qǐng)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要賞析。

【答案】13.B14.A

15.詞人臨窗枯坐，唯有一輪涼月、一盞青燈相伴，營造了凄涼寂寞的意境，抒發(fā)了詞人漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)和國破家

亡的沉痛之情。詞句以景結(jié)情，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，耐人尋味。

【解析】

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解詩歌思想內(nèi)容的能力。

B.“快樂感受”錯(cuò)，“促哀彈，似林鶯昉助，山溜泠泠”意思是說彈奏的既迅疾又悲涼，琴聲猶如林中的黃鶯，發(fā)出財(cái)

昉鳴聲，又如山澗傳來的泠泠水流聲，是悲涼哀傷的感受。

故選Be

【14題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)特色的能力。

A.“如實(shí)描繪”錯(cuò)，“夢(mèng)里天上，金屋銀屏”以虛筆，寫故國歌舞升平，恍若夢(mèng)里天上一般。二句極寫帝王生活的奢

華、淫糜，暗諷之意頓現(xiàn)，虛筆點(diǎn)染，借以代指本朝故事，寓意便非同尋常，應(yīng)該是虛寫。

故選Ao

【15題詳解】

本題考查學(xué)生煉句的能力。

結(jié)尾兩句'‘對(duì)一窗涼月，燈火青熒”意思是說只有自己對(duì)著窗外冷冷的月光，屋里青色的燈火微微閃爍。看似輕飄之

言，又把詞人帶到真正的現(xiàn)實(shí)，涼月、青燈，一切都已成陳跡，恍然如一場(chǎng)春夢(mèng)。結(jié)尾兩句使用白描手法，以景結(jié)

情，極具畫面感和感染力，讓人身臨其境，“我”酒后微醒來，睡眼朦朧間靠窗獨(dú)坐，寂靜無聲，唯有頭頂一輪明月

相伴，卻是一種侵入肌膚的涼涼，另有一盞青燈，寂寂燃燒著，熒熒青光中別是一種寂寞和凄涼。詞句以景結(jié)情，

情景交融，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，委婉含蓄耐人尋味。此詞最大的特點(diǎn)是運(yùn)筆巧妙，對(duì)比強(qiáng)烈。夢(mèng)里天上，金屋銀屏，而現(xiàn)實(shí)

卻是國破家亡，今昔難比。往日美姬成憔婦，昔日佳音為遺曲。強(qiáng)烈的對(duì)比、強(qiáng)烈的情感，體現(xiàn)了詞人對(duì)于國家滅

亡的痛惜，以及晚年飄零異鄉(xiāng)的孤獨(dú)、寂寞和凄涼。

16.在橫線處填寫作品原句。

(1)酒與詩人常相伴。人生失意時(shí)，鮑照“酌酒以自寬，”,李白"呼兒將出換美酒，“；

知音難覓時(shí)，黃庭堅(jiān)感慨“朱弦已為佳人絕，九

(2)為文需情真意切?！蛾惽楸怼窇洰?dāng)年“,形影相吊”，表孤弱無助，形單影只之苦；《項(xiàng)脊軒

志》記“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，“，嘆物是人非，悼亡念存之痛：《歸去來兮辭并序》寫

“,亦崎嶇而經(jīng)丘”，抒回歸田園，重返自然之樂。

(3)十八歲成人儀式上，校長以屈原的“,”來激勵(lì)大家應(yīng)有奮勇向前，當(dāng)仁不讓的自

信與堅(jiān)定。

【答案】①.舉杯斷絕歌路難②.與爾同銷萬古愁③.青眼聊因美酒橫④.煢煢孑立⑤.今已亭亭如蓋矣

⑥.既窈窕以尋壑⑦.路漫漫其修遠(yuǎn)兮⑧.吾將上下而求索

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易寫錯(cuò)的詞有：銷、聊、橫、煢煢、窈窕、壑。

閱讀下面作品.完成下列小題。

作家應(yīng)像個(gè)雜貨店主

①在我眼里一個(gè)好的寫作者，就像個(gè)雜貨店主，無需大店面，無需高檔貨品，無需占據(jù)繁華街市，只管開在尋

常百姓家，煙火稠密處。消費(fèi)者跨進(jìn)小店門檻，可以兩腿泥，可以醉醺醺，可以哭啼啼，可以罵咧咧；可以抽著劣

質(zhì)煙，可以剔著牙，可以嚼著最后一口飯，可以大聲和誰打著電話；可以用他們粗糙的手，隨意觸摸你貨架上的東

西，對(duì)著油鹽醬醋，煙酒糖茶、肥皂毛巾、碗盤杯盞、牙膏牙刷，鞋墊手套等等，嘟嘟嚷嚷，挑挑揀揀。所以生意

好的雜貨店，每天都要重新歸置一下貨架，補(bǔ)充貨品，然后在熄燈時(shí)分，傾情打掃一遍店面，等待迎接另一個(gè)苦辣

酸甜的日子。

②每個(gè)作家都有自己寫作的源頭活水，有這樣一月心靈世界的小雜貨店。最初開張的時(shí)候，它也許沒什么人

氣，但你捧出的“貨品”，因?yàn)闃銓?shí)，因?yàn)樘烊?，因?yàn)槭呛髦獾哪陀卯a(chǎn)品，消費(fèi)者得到的是干貨，所以漸漸成了

氣候。很多作家的早期作品，正因熏染了撲面而來的生活氣息，以樸素為天籟，所呈現(xiàn)的作品也就有筋有骨，活色

生香，廣受歡迎?？僧?dāng)你腰包鼓了，顧客多了之后，容易被成功和利益沖昏了頭腦，將店改學(xué)更張，另作他用；或

是為了更上層樓，給血液“注水”，盲目擴(kuò)大店面；更有甚者，以為自己會(huì)是文學(xué)天地的巴菲特，冒險(xiǎn)開分店。要知

道富麗堂皇的店面，往往是偽貴族的秀場(chǎng)；而所有的分店，都是主流之下的支流，干涸風(fēng)險(xiǎn)最大。所以有的作家驚

艷亮相后，以探索之名，背離初哀，妄自求大，把自己做成一鍋夾生飯。寫作有野心是對(duì)的，但將自己束之高閣的

“野心”，離地三千丈，難免缺氧，讓作品變得生硬。所以對(duì)寫作者來說，不要妄想著做大富豪。做個(gè)小店主，其文

學(xué)疆域一樣遼闊。也就是說，文學(xué)格局的大小，絕不以店的規(guī)模來論斷。

③其實(shí)一個(gè)小雜貨店，能扁得持久人心的就是個(gè)“真''字。作品的“真”和貨品的“真”一樣，是人體的熱血造就

的，帶著經(jīng)營者的體溫和性情，所以一個(gè)作家最不可少的，就是造血功能。它強(qiáng),則作品飽滿結(jié)實(shí)，氣