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《圍城》中孫柔嘉女性形象的研究目錄TOC\o"1-2"\h\u5281《圍城》中孫柔嘉女性形象的研究 126069[關(guān)鍵詞]《圍城》女性形象孫柔嘉 17698一、引言 111585二、身處《圍城》內(nèi)外 126030(一)進城:善于偽裝和工于心計 18557(二)出城:算計而來的婚姻注定兩敗俱傷 214927三、孫柔嘉人物悲劇出現(xiàn)的原因 222966(一)現(xiàn)實原因:出身平凡庸常與社會的層層擠壓 24619(二)性格原因:工于心計和文化心理 326468四、孫柔嘉人物形象的意義 426239(一)文化意義:典型的中國傳統(tǒng)婦女寫照 415662(二)現(xiàn)實意義:中國女性的生存方法與手段 5[內(nèi)容摘要]《圍城》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名作家錢鐘書的小說代表作。犀利的語言描寫,人物刻畫栩栩如生,惟妙惟肖,整部作品更是妙趣橫生。它以高超的諷刺幽默手法、風(fēng)趣的比喻、深刻的心理描寫深受讀者喜愛。揭示了一群知識分子在工作、愛情、家庭和婚姻的不同表現(xiàn)和心理活動,為我們塑造了一批性格各異的知識分子形象。文章主要對知識女性孫柔嘉這一女性形象進行分析。[關(guān)鍵詞]《圍城》女性形象孫柔嘉引言《圍城》一書中的孫柔嘉給人的感覺是看上去好像沒有主見一副怯弱的小女生樣子。然而這樣小鳥依人的她看似需要丈夫的照顧實際上卻是一個工于心計的人,正如她的名字既柔又嘉,卻暗自陰柔而且柔能克剛的真實解讀,她精心布下了天羅地網(wǎng),妄想掌控著自己的婚姻、生活和命運,也掌控著方鴻漸的婚姻權(quán)、生活和命運。她所向往婚姻圍城精于算計,這也是那個時代女性向往和悲哀,與她的全力追求浪漫熱烈的愛情沒有關(guān)系,只是結(jié)婚前后的到處奔波,想要擠入圍城的艱難和困在圍城中的辛苦讓她獨具體會,從某種意義上來講,婚姻如圍城這句話是她一生經(jīng)歷的真實寫照。身處《圍城》內(nèi)外(一)進城:善于偽裝和工于心計盡管孫柔嘉長相平平,但是她注重打扮相當(dāng)?shù)木拢恼轮芯陀袑憽傍櫇u瞧她臉黃眼腫,掛著哭的樣子,問她要不要洗個臉,不等她回答:撿塊沒用過的新毛巾出來,撥了熱水瓶的塞頭。她洗臉時,鴻漸望著窗外,想辛楣知道,不要誤解的。他以為給她洗臉的時候很充分了,才回頭來,發(fā)現(xiàn)她打開手提袋,在照小鏡子,擦粉涂唇膏呢。鴻漸一驚,想不到孫小姐隨身配備這樣完全,平常以為她不修飾的臉原來也是件藝術(shù)作品?!痹诜进櫇u寄回家里的照片中,她的妝容和服飾都相當(dāng)?shù)木?,十分的討家里公婆的喜歡,“方父見了喜歡,方母幾次三回戴上做活的眼鏡細看?!笨偠灾?,孫柔嘉雖然長得比較的平凡但她一直都在努力的改變自己。為了理想中的愛情,她會主動的進行不懈的追求,甚至?xí)褂靡恍┬∈侄?,巧妙的偽裝給父親的書信,在信里點出她與方鴻漸在一起的利害關(guān)系,家長的出現(xiàn)會一定程度上帶來負責(zé)的壓力,而使得她達成目的。路遇李梅亭等人的嘲笑成了方鴻漸作出選擇的推動,沒有家世和父母可以進行依靠的她,在愛情和婚姻方面只能選擇算計,至此,她也終于的等到了訂婚,順利進入了她想要的婚姻圍城。(二)出城:算計而來的婚姻注定兩敗俱傷孫柔嘉表面上是天真柔弱,實則卻頗有心機,她接近方鴻漸,引起他的關(guān)注,或許有喜歡的因素,但更多的應(yīng)該是利用。置身陌生的環(huán)境,她無依無靠,渴望有一個人可以依靠,而方鴻漸帥氣又幽默,自然就成了她眼里的香餑餑。這就好像現(xiàn)實中的很多到了適婚年齡的女人,擔(dān)心被貼上大齡剩女的標(biāo)簽,走馬觀花地相著親,偶然遇到一個各方面都不錯的對象,就著急忙慌地把自己嫁了??上攵?,方鴻漸和孫柔嘉這樣的婚戀不會有多少感情,更談不上牢固的感情基礎(chǔ),對她們來說,只是在一群條件不怎么好的瘸子里,找出符合自己可以接受的相親對象罷了。孫柔嘉有著所有女生都會存在的小性子,心眼很小,超級的愛吃“醋”。她十分的在意方鴻漸過去的每一段情感和每一個女人,并且會時不時的翻舊賬和方鴻漸吵架,當(dāng)然這也是她在意這段感情的一種表現(xiàn)。她的愛太過于自私和斤斤計較了,所以結(jié)婚以后的三天一小吵,五天一大吵,加速了他們的婚姻走向破裂的結(jié)局,這是孫柔嘉的失敗,也是她出城的必然結(jié)果。孫柔嘉人物悲劇出現(xiàn)的原因(一)現(xiàn)實原因:出身平凡庸常與社會的層層擠壓個體家庭組成了這個社會,而每個家庭都是由一個個人物進行組成的,人與家庭、家庭與社會是密不可分的存在,孫柔嘉會有這樣悲劇的結(jié)局和她生活的家庭環(huán)境和社會環(huán)境有著直接的關(guān)系。在社會與家庭之間,她一直苦苦的掙扎。孫柔嘉是家里最小的孩子,但在這個重男輕女的家里,她得不到父母的重視和關(guān)愛,所有需要的東西只能自己去進行爭取,所以對于一個在家庭中不被重視,沒有地位,對于獨自一人在外面的人來說,不管婚姻是不是圍城,她都想要要進去,否則就意味著失去依靠。在步入社會以后她便習(xí)慣用自己的良善的面孔進行偽裝,無論是生活還是愛情都不顧一切。錢鐘書筆下的這孫柔嘉所做的一切努力付出,努力的進行各種學(xué)習(xí),獲得知識技能和自力更生的能力,這些都是為了擺脫命運對她的束縛。孫柔嘉生活在一個女性意識逐漸進行覺醒的時期,孫柔嘉受到各種新文化思想的沖擊,她想要屬于自己的生活。在社會中的她,受到影響想在艱難的處境中找到生存的機會,孫柔嘉在那個時代社會的熏陶下,她大膽追求個人幸福,突破傳統(tǒng)文化的禁錮,在確定想和方鴻漸結(jié)婚之后,她精心的算計這一切等著方鴻漸來自投羅網(wǎng),最后毫無疑問她成功了。但是在男權(quán)強大的背景下,她固有的一些傳統(tǒng)文化的思想使她最后一敗涂地,孫柔嘉把丈夫方鴻漸當(dāng)作是一項事業(yè)在進行經(jīng)營,為了達到自己幸福生活的保障想要控制他的一切,可惜到頭來所得的結(jié)果讓她大失所望,她被牢牢的鎖在了城中沒有出路,只能選擇出走。她最大的成功就是嫁了一個方鴻漸,最大的失敗也是嫁了一個方鴻漸。孫柔嘉想掌控自己的婚姻生活和命運,是她作為獨立女性的想法,可是掌控了一切之后卻又似乎全都失控了,家庭環(huán)境與社會環(huán)境使她無力改變現(xiàn)狀,渺小的孫柔嘉面對強大的社會也是無奈的,(二)性格原因:工于心計和文化心理孫柔嘉是一個在婚姻生活中畫地為牢的人,她會按照自己的想法進行生活,似乎一切的存在都需要符合她理想中的樣子,她關(guān)心的只有自己婚姻的那一塊,考慮的問題也是具體而又現(xiàn)實,對任何事情哪怕是社會、國家她都漠不關(guān)心,但方鴻漸是不同,盡管他的性格優(yōu)柔寡斷,行動力不足,作為《圍城》中比較清醒的人,他對自己的考慮也比孫柔嘉要多得多,他想的問題大多時候是簡單大概的,屬于比較抽象的思想,所以性格不同的兩個人很難融入到對方的世界中,孫柔嘉想控制丈夫的心給自己生活的安全感,而方鴻漸則希望平淡和諧的生活,這是傳統(tǒng)思想文化和現(xiàn)代思想文化相碰撞,是他們性格上的碰撞,孫柔嘉悲哀就在于喜歡的那個人卻不喜歡她,還要每一天認真負責(zé)的為家庭付出。在她與方組成的家庭中,什么事情都需要她進行考慮,她賺的錢要比丈夫多才能維持家里的正常開支,然而也就是她的能干打擊到了方鴻漸的男子主義心理,方鴻漸要的柔順、幼稚、以夫為尊的妻子,這一切孫柔嘉再也給不了他。結(jié)婚后她的能干、委曲求全心機暴露的表現(xiàn),讓方鴻漸有了上當(dāng)?shù)母杏X。作為新時期的女人,孫柔嘉的新時代思想自然就會與老套、封建的環(huán)境格格不入。兩個家庭之間的文化差異也成了影響他們夫妻生活的導(dǎo)火索:方家的人嫌孫柔嘉沒有禮數(shù),第一次到公婆家里去探親,只對著祖宗鞠躬但沒有磕頭。方鴻漸的父母是一點也不喜歡不知道舊時規(guī)矩的孫柔嘉,而孫家的人則嫌棄方家的人規(guī)矩過于老套守舊。更因雙方親屬的關(guān)系讓矛盾的進一步加深激化,從而釀成了孫柔嘉的悲劇。孫柔嘉人物形象的意義(一)文化意義:典型的中國傳統(tǒng)婦女寫照在《圍城》一書中出現(xiàn)了一系列的女性形象,錢鐘書先生進行了深刻的描寫,既不像《祝福》中的“祥林嫂”那樣慘遭傳統(tǒng)宗法的迫害而毫無反抗之力,也不像五四后的一些女性作家所刻畫的非常叛逆、個性解放、獨立自主的“典型新女性”,如丁玲的“莎菲”?!秶恰分械呐觽冸m然都帶上了“革新”、“獨立”、“自主”的帽子,但在現(xiàn)實生活中還是不能夠擺脫被限制、被壓榨的真實命運。孫柔嘉被刻畫得超越了傳統(tǒng)女性的卑微,成為一個有心機的“大女人”。在幸福的面前,每個人都有追求的權(quán)利,“竊宛淑女,君子好逑”的傳統(tǒng)戀愛模式在此時得到突圍??梢哉f她是貫穿于整部小說中最重要的女性角色。方鴻漸和孫柔嘉的家庭生活矛盾的主要原因時,我們也會發(fā)現(xiàn)一方面是由于方鴻漸事業(yè)的不順,這是由于運氣不好;另一方面更由于在資金方面不占優(yōu)勢,方鴻漸無法獲得男人應(yīng)有的自信和自尊其男性的“政治”權(quán)力無法得到發(fā)揮,也無法控制在家庭生活中地位比他高的妻子,這就在反方面刻畫出生活中男人的艱難,也刻畫出女性的“惡”的一面。孫柔嘉雖然也曾經(jīng)受過西方思想教育,但她在日常生活中卻有著深厚的傳統(tǒng)思想,同時也成為了她與丈夫之間的樊籠,她在思想上也將方鴻漸牢牢的囚禁起來。她那種從“羞縮緘默”外表下漸露的“專橫與善妒”的個性,正是一輩子在各種家庭糾紛和苦難中形成的?!秶恰分械呐越巧即嬖谥彝ヅc工作的雙重角色身份,這兩個角色在發(fā)生沖突問題時,女性們一般都會選擇家庭角色而放棄工作角色,女性的工作角色往往要服從家庭角色,男性則認為這才是她們理所當(dāng)然的正確選擇,否則,就應(yīng)該遭到唾棄。讓我們很清楚的看到女性這種雙重角色沖突不是無中生有的,這恰恰是現(xiàn)實社會與日常生活矛盾沖突的再現(xiàn)。也是中國傳統(tǒng)婦女角色的真實縮影。(二)現(xiàn)實意義:中國女性的生存方法與手段在中國社會中女性的地位不是特別的高,在中國幾千年的歷史中,給我們留下了不少生動真實的女性形象。盡管《圍城》中的孫柔嘉只是這些女性形象中最為普通的一員,她存在一切都是平淡無奇,樣貌、家庭、婚姻等等乍一看什么都沒有,但是仔細一看你會發(fā)現(xiàn)存在即合理,她形象的存在不過分突兀,是非常能讓人忽略的。也正因為這樣,她的形象才會比較飽滿,她的存在才會讓人覺得真實?!耙坏嗡锟梢员娚f物”不是沒有道理的,也正因為孫柔嘉形象折射出了世間萬象,所以才具有超時空的現(xiàn)實意義。首先,孫柔嘉的家庭并沒有什么背景,但是她這個人卻十分的有心計,善于在別人面前偽裝自己。趙辛楣受她父親的懇求帶她帶三閭大學(xué)進行任教,為了博取方鴻漸的同情和憐愛,在路上她裝的天真無邪幼稚好奇,步步為營的精心算計抓住方鴻漸走進婚姻的圍城,可惜到頭來還是大夢一場空。要是說方鴻漸和唐曉芙的戀愛是最純粹的,那么他與孫柔嘉的感情就是那個時代知識分子的真實婚姻寫照。所以沒有愛情算計而來的婚姻是不會幸福的,在婚姻伴侶的選擇方面,我們每一步都需要進行坦誠,只有在開始打造堅實的基礎(chǔ)才能在最后獲得好的結(jié)局,應(yīng)該多多的進行尊重和包容,用一種良好的心態(tài)去維護和經(jīng)營,不要再將悲劇重演。其次,在婚姻中的相處上孫柔嘉沒有很好的進行理解,也沒有換位進行思考的想法,她的思想境界有一定的局限性,她對婚姻的態(tài)度是對丈夫的欺騙,巧妙利用方鴻漸同情弱者的心理,不分場合的進行偽裝來達到一定的影響和聲勢,慢慢的逼迫方鴻漸就范結(jié)婚。在婚后會隨著相處慢慢的暴露自己的缺點發(fā)生摩擦,無盡的爭吵使她有了出城的想法,卻又沒有足夠的勇氣離開,艱難地維持著這段婚姻,她這樣對自己婚姻沒有認真正確態(tài)度樣子,也是婚姻中女性的常態(tài)之一。所以在組建一個家庭的之前要對未來的另一半進行各方面的全面了解,在人格和權(quán)力上平等對待對方,這是最起碼的尊重和相處之道。在這個經(jīng)濟飛速發(fā)展的年代中,作為新時代的知識女性,我們要明確的知道自己在這個社會中所扮演的角色,自己想要追求的生活的樣子,有孫柔嘉婚姻悲劇在我們面前,雖說我們所處的時代和她所生活的環(huán)境差異很大,但我們還是需要進行沉思,我們要把自己擺在正確的位置,想清

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