第17課《短文兩篇-陋室銘》 統(tǒng)編版語文七年級(jí)下冊

第17課陋室銘劉禹錫銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字。后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。銘刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”?？淘谑?，敘述死者生平，加以頌揚(yáng)追思的，叫“墓志銘”。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。

2.鑒賞本文托物言志的寫法。

3.評價(jià)作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情感?；A(chǔ)夯實(shí)——作家作品劉禹錫（772－842），唐代詩人、哲學(xué)家，字夢得，彭城人，祖籍洛陽，自稱是漢中山靖王后裔，曾任太子賓客，世稱“劉賓客”，有“詩豪”之稱，語出白居易：“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者?！彼峭跏逦呐烧胃镄禄顒?dòng)的中心人物之一，稱“二王劉柳”。作品有《劉賓客集》。本文選自《全唐文》?；A(chǔ)夯實(shí)——寫作背景劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。整體閱讀2.給下面標(biāo)藍(lán)的字注音。惟

（）陋室（）德馨（）

苔痕（）鴻儒（）

素琴（）案牘（）

西蜀（）wéilòuxīnhénrúsùdúshǔ山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。整體閱讀2.再讀課文，結(jié)合注釋，疏通文意。

在于品德高尚名詞作動(dòng)詞，出名這博學(xué)的人。鴻，大只是靈驗(yàn)方位名詞作動(dòng)詞，長到平民，指沒有功名的人山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就會(huì)靈驗(yàn)。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。往來談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士，沒有一個(gè)淺薄無識(shí)之人。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校空w閱讀

官府的公文用泥金書寫的佛經(jīng)管弦樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音使…勞累賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)義可以彈未加彩飾的琴，可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜音樂的喧鬧，沒有批閱案卷的勞苦。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”基礎(chǔ)夯實(shí)——字詞過關(guān)掌握下列重點(diǎn)字詞有仙則名：1.詞類活用有龍則靈：

名詞作動(dòng)詞，變得有名。名詞作動(dòng)詞，長到……上；名詞作動(dòng)詞，變綠。苔痕上階綠：

草色入簾青：

無絲竹之亂耳：

無案牘之勞形：

形容詞作動(dòng)詞，靈驗(yàn)。名詞作狀語，使……變青。形容詞作動(dòng)詞，使……擾亂。形容詞作動(dòng)詞，使……勞累?；A(chǔ)夯實(shí)——字詞過關(guān)2.一詞多義倒裝標(biāo)志，不譯何陋之有無絲竹之亂耳之用于主謂之間，不譯斯是陋室當(dāng)是時(shí)判斷詞是這個(gè)，那個(gè)重點(diǎn)研討1.文章的題目是“陋室銘”，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起？請找出相關(guān)的句子，積極思考回答。從山水寫起。“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住就有名了?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語。重點(diǎn)研討2.這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比喻什么？找出相應(yīng)文句，并作解釋?！八故锹遥┪岬萝啊?，這雖然是一間簡陋的房子，但因?yàn)槲移返赂呱卸枷闼囊?。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。重點(diǎn)研討3.作者在陋室里過得怎么樣？往來人員談笑有鴻儒，往來無白丁。博學(xué)多才日常生活可以調(diào)素琴......勞形。高雅脫俗生活環(huán)境苔痕上階綠，草色入簾青。清幽雅靜重點(diǎn)研討4.“苔痕上階綠，草色入簾青”這句話運(yùn)用了什么修辭手法？有什么樣的表達(dá)效果？運(yùn)用了擬人的修辭手法。“上”“入”擬人，以動(dòng)寫靜，賦予苔蘚、草色以人的靈性?！疤μ\”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了，既有精神又有韻味，我們已不覺得陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，反而覺得春意正濃、生機(jī)盎然。也意味著與世俗交往的疏遠(yuǎn)。渲染了環(huán)境的幽雅，反映出室主人不以陋室為陋、安貧樂道、淡泊名利的志趣。

重點(diǎn)研討5.文章題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。重點(diǎn)研討6.找出文章的主旨句（文眼），揣摩文章主題。作者是身居陋室，卻不以為陋，安于清貧的物質(zhì)生活，追求高雅的精神生活。作者陋室表現(xiàn)了他安貧樂道的生活情趣和高尚的品質(zhì)?！八故锹?，惟吾德馨”重點(diǎn)研討7.文章最后為什么要提“南陽諸葛廬”和“西蜀子云亭”呢？“子云亭”和“陋室”形成了類比，他們的主人都是受人敬仰的古代名人，引古賢之名室作類比，反映了作者以古代賢人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。重點(diǎn)研討8.本文寫陋室不陋，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的情懷？運(yùn)用了托物言志的手法。表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。課堂小結(jié)陋室銘比喻起興山仙水龍喻德馨陋室不陋環(huán)境清幽（景）生活恬適（趣）古賢自喻反問點(diǎn)題交往高雅（友）安貧樂道情趣高潔傲岸節(jié)操當(dāng)堂檢測

斯是陋室，惟吾德馨。作者是身居陋室，卻不以為陋，安于清貧的物質(zhì)生活，追求高雅的精神生活。作者陋室表現(xiàn)了他安貧樂道的生活情趣和高尚的品質(zhì)。你覺得作者寫《陋室銘》的目的是要突出什么？拓展延伸

劉禹錫的母親在生他之前