略12教育改革與發(fā)展

第十二章教育改革與開展第一節(jié)教育改革與開展歷程的世紀回憶第二節(jié)當今世界教育開展水平的比較第三節(jié)當代世界教育思潮的宏觀演變第四節(jié)21世紀世界教育開展的趨勢第一節(jié)教育改革與開展歷程的世紀回憶一、現(xiàn)代教育的曙光〔19世紀末－20世紀30年代)二、二戰(zhàn)后的教育大開展〔20世紀50年代中期－70年代〕三、面向新世紀的教育改革〔20世紀80年代至今〕一、現(xiàn)代教育的曙光(19世紀末－20世紀30年代)〔一〕歐美教育革新運動西歐的“新教育運動〞德可樂利和蒙臺梭利創(chuàng)辦的新學校：旨在打破傳統(tǒng)的形式主義的桎梏，提出了以“生活教育〞、“尊重個性〞、“自發(fā)學習〞、“社會性〞教育為主導的教育綱領(lǐng)

美國的“進步主義教育運動〞道爾頓制、文納特卡方案、設(shè)計教學法歐美教育革新運動反對過分灌輸知識、反對傳統(tǒng)的學校課程、反對固定不變的學校生活和呆板的組織形式、反對學校在精神上對學生的壓抑，其意義在于它逐步改變了人們的價值觀，改變了人們原有的對兒童、知識、教學、課程等的認識，相應地形成了一系列新的思想觀念，影響了這一時期整個世界教育的開展。〔二〕現(xiàn)代教育的倡導者－－杜威“教育即生活〞：針對傳統(tǒng)學校教育同兒童現(xiàn)實生活經(jīng)驗相割裂的問題提出。認為教育就是兒童現(xiàn)在生活的過程，而不是將來生活的準備；“學校即社會〞：針對學校與生活隔離的問題提出。強調(diào)學校應成為一個小型的社會，使校內(nèi)學習與校外學習相互連接、相互影響；“從做中學〞：針對傳統(tǒng)教育慣用的兒童靜聽的學習方式提出。主張教學從兒童的經(jīng)驗和生活出發(fā)，讓兒童主動地從自身的活動中進行學習?！踩?9世紀末－20世紀前期的各國教育改革延長教育年限開展初等教育開展中等職業(yè)技術(shù)教育改革中等教育二、二戰(zhàn)后的教育大開展

〔20世紀50年代中期－70年代〕

〔一〕教育投資大幅度增加，教育規(guī)模迅速擴大教育先行；人力資本理論各國政府大幅度增加教育投資投資增加帶來了教育規(guī)模的擴大和速度的增長，主要表現(xiàn)是在校學生人數(shù)激增〔二〕教學內(nèi)容科學化、教學手段現(xiàn)代化這一時期的教育改革重在改革教學內(nèi)容中的陳舊局部，增加大量的科學知識，同時注重天才教育及各類職業(yè)技術(shù)教育的擴充。美國的《國防教育法》及課程改革運動；歐洲、日本也進行了相應的課程改革?？茖W技術(shù)的開展也帶來了教育手段的變革，現(xiàn)代化教學手段開始在工業(yè)化國家的各級學校運用。三、面向新世紀的教育改革

〔20世紀80年代至今〕〔一〕高度重視教育改革，突出教育的戰(zhàn)略地位美國：《國家在危急中：教育改革勢在必行》；英國：《1988年教育改革法》；日本：中國：1992年，聯(lián)合國教科文組織把“為21世紀做準備〞列為當前教育的兩大戰(zhàn)略優(yōu)先之一；開展中國家：〔二〕教育改革的重點轉(zhuǎn)向提高教育質(zhì)量開展中國家的迫切任務國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育－－財富蘊藏其中》，提出了教育的“四個支柱〞：學會認知：即獲取理解的手段；學會做事：以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響；學會共同生活：與他人一道參加活動，并進行合作；學會生存：前三種學習成果的主要形式。(三)課程改革是教育改革的核心20世紀80年代以來各國課程改革反映出三個特點：為培養(yǎng)人的合理素質(zhì)結(jié)構(gòu)調(diào)整改革課程結(jié)構(gòu)，注重科學教育課程與社會科學、人文科學、體育、藝術(shù)課程之間的平衡，呈現(xiàn)出多樣化、實用化、個性化和綜合化的特點；為適應社會開展和科學技術(shù)進步的要求，增刪調(diào)整課程內(nèi)容－－新工具學科、人文科學方面的課程、環(huán)境科學課程；強調(diào)根底學科的教學?！菜摹臣訌姾透倪M道德教育20世紀80年代以來，西方國家出現(xiàn)了道德教育的復興，各國將加強青少年道德教育作為教育改革的一個主要目標給予高度重視。美國：前總統(tǒng)布什提出加強反吸毒教育和性教育；英國：強調(diào)教育兒童尊重他人、公正、老實、守信；日本：中國：〔五〕重視提高師資水平?jīng)]有高質(zhì)量的教師，就不可能有高質(zhì)量的教育水平。各國對師資培養(yǎng)提出了更高的要求。各國采取的改革措施有：提高教師聘用的標準，完善教師資格證書制度；改善教師待遇，保證教師的魅力；改革教師培訓制度；發(fā)揮優(yōu)秀教師的主導作用。第二節(jié)當今世界教育開展水平的比較一、學前教育二、初等教育三、中等教育四、高等教育一、學前教育〔一〕保護兒童權(quán)利，重視兒童的早期教育1989年，聯(lián)合國大會通過了《兒童權(quán)利公約》；1990年，世界兒童首腦會議《兒童生存、保護和開展的世界宣言》外國：中國：〔二〕學前教育趨于普及入學率不斷提高突破傳統(tǒng)的單一保育職能，走向保教結(jié)合的教育；〔三〕學前教育的目標和內(nèi)容重視幼兒社會性和個性的培養(yǎng)二、初等教育〔一〕初等教育的普及受教育權(quán)成為國際公認的權(quán)利，世界各國都在努力實現(xiàn)免費義務教育?！捕沉x務教育的年齡和年限初等教育已不只是小學教育；共識：初等教育是所有年輕人應當接受并完成能夠滿足“根本學習需要〞的教育；大多數(shù)國家把義務教育延長到中學階段?！踩吵醯冉逃纳鷰煴确从骋粋€國家教育資源的使用效益情況；考查教育質(zhì)量狀況的重要指標。三、中等教育〔一〕增參加學時機〔二〕中等教育結(jié)構(gòu)的改變結(jié)構(gòu)改革的重點是調(diào)整結(jié)構(gòu)模式：由相互獨立的中學類型向綜合中學的類型開展。“分流〞模式轉(zhuǎn)向“綜合〞模式：“普通教育職業(yè)化〞和“職業(yè)教育普通化〞；〔三〕中等教育內(nèi)容的調(diào)整和充實將最新的科學技術(shù)及時地反映到課堂教學中，注意科學課程與人文課程的結(jié)合，設(shè)置一些新的綜合性的課程，并加強學生綜合能力、創(chuàng)新能力、人文道德精神的培養(yǎng)；四、高等教育〔一〕規(guī)模的擴大高等教育的群眾化〔二〕結(jié)構(gòu)與形式的多樣化第三節(jié)當代世界教育思潮的宏觀演變一、從“學會生存〞到“學會關(guān)心〞二、從科學主義、經(jīng)濟主義到推崇教育的社會價值取向三、從國家主義教育到國際化教育四、從階段性教育到終身教育一、從“學會生存〞到“學會關(guān)心〞《學會生存》提出的背景、面臨的問題以及對策；《學會生存》的缺陷：社會領(lǐng)域和精神生產(chǎn)領(lǐng)域存在巨大問題：

一種新的教育觀“學會關(guān)心〞：針對物質(zhì)文明高度興旺、精神文明相對薄弱的問題，從宏觀上提出了“學會關(guān)心〞新設(shè)想－－教育哲學觀：強調(diào)一種全球合作精神；學習觀：社會更多地參與學校和學校更多地參與社會，并學會合作；社會觀上，教育要強調(diào)全球合作精神，倡導國際合作和國，際文化，喚起人們關(guān)心和保護地球的生態(tài)環(huán)境……針對社會進步與個人個性全面開展不相適應的問題，建議推行一種進行以下重點轉(zhuǎn)移的新教育體系：從促進教育的統(tǒng)一性轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M教育的創(chuàng)造性和革新精神；從促進競爭到促進合作；從狹隘的民族觀點和忠誠轉(zhuǎn)變?yōu)槿虻挠^點和忠誠；從強調(diào)為私人利益而學習轉(zhuǎn)變到為公眾利益而學習

針對智育與德育脫節(jié)的問題，《學會關(guān)心》提出以下建議：重新提出教育為全體人而不是只為局部人的目標；學習的第三本護照，即事業(yè)心和開拓技能護照，要求把事業(yè)心開開拓技能教育提高到目前學術(shù)性和職業(yè)性教育護照所享有同等地位；強調(diào)自知、自尊和信心，以面對迅速變化的世界；促進開展人際關(guān)系，支持年輕人開展與他人聯(lián)系的能力。針對嚴重的競爭和高度的工業(yè)文明帶來的生態(tài)破壞問題，號召“向一個全球社會推進〞?！皩W會關(guān)心〞辦圖彌補“學會生存〞的缺陷，試圖解決精神生產(chǎn)相對薄弱的問題，解決現(xiàn)代高科技給人類帶來的精神危機、道德危機及生態(tài)危機，改善人類社會的精神生活環(huán)境，同時努力培養(yǎng)出能適應未來生活的個性全面開展的人。－－“學會關(guān)心〞的根本宗旨！二、從科學主義、經(jīng)濟主義

到推崇教育的社會價值取向教育的科技取向：科學主義與技術(shù)統(tǒng)治論教育的經(jīng)濟取向：人力資本理論對教育與經(jīng)濟關(guān)系的認識；對教育的經(jīng)濟性質(zhì)的認識；

教育的社會價值取向思潮：功能論和沖突論學派功能論:(1)教育的功能之一在于使個體社會化；(2)學校是選擇人才的合理機構(gòu)；(3)學校教育的終極目的是使社會的功能協(xié)調(diào)、價值統(tǒng)合、體制穩(wěn)定。沖突論學派：從批判資本主義社會制度的立場出發(fā)，揭露其社會關(guān)系的強制性、社會變遷的普遍性、社會沖突的必然性和這些性質(zhì)在教育中的鮮明表達都成認教育的社會價值功能，前者從維護現(xiàn)存社會制度出發(fā)，后者從批判現(xiàn)存社會制度出發(fā)。但二者對西方各國教育改革的提示作用客觀上是一致的，即前者從正面推動，后者從反面刺激著各國教育改革大力強化教育的社會價值取向。三、從國家主義教育到國際化教育國家主義教育思潮：強調(diào)民族、國家的利益，推崇教育在促進國家和社會開展中的作用從哲學上看，存在著線性思維和思維空間的狹窄性特點；價值取向和對象上，強調(diào)本位主義的相對性和地區(qū)性，強調(diào)局部利益、割裂當前與長遠、個體與整體的聯(lián)系；在教育上鼓吹國家利益高于一切、強調(diào)整齊劃一，用一個模式教育學生，扼殺學術(shù)和學生、教師的個性、積極性和創(chuàng)造性。

教育國際化思潮：了解和尊重各民族及其文化、文明、社會準那么和生活方式；認識各國和各民族間日益增大的全球范圍的相互依賴；理解國際團結(jié)與合作的必要性；認識個人、社會集團和國家各自的權(quán)利和義務；教育應具有國際的內(nèi)容和全球的視野；個人愿意參與解決所屬社區(qū)、國家和整個世界的問題國際化的要義：貫徹和平、平等、全人類道德原那么；理解、寬容和尊重異國文化、多元文化；能夠和外國人一道順利開展工作、研究；掌握外語；教育要到達很高水平，能夠和外國進行學校和文化的交流，接納留學生、訪問學者等；為國際社會做出奉獻。教育國際化包括：一是教育為社會國際化開展培養(yǎng)人才；一是教育本身對外開放，加強國際交流。四、從階段性教育到終身教育傳統(tǒng)教育從縱坐標體系看，是由一個個相對獨立的教育階段組成的教育系統(tǒng)，相互街接，各階段自成體系；重視和強調(diào)學校教育，認為學校教育是社會整個教育的主體，對社會的開展和人的開展具有決定性作用，而社會教育重視不夠。

終身教育觀念和理論要點：終身教育的根本原那么：連續(xù)－－整體性，將人的一生變成受教育的過程，整個社會變成有體系的教育場所；〔教育的終身化與教育的社會化〕終身教育的方法：重視作為教育根底的個人和小組；要求教育遵循興趣原理；廣泛應用小組學習法；廣泛采用創(chuàng)造性、非指導性教育方法；終身教育的意義：能夠推動社會持續(xù)高速地開展；能保證人的真正個性開展和自我實現(xiàn)；能夠真正實現(xiàn)教育時機均等，使教育成為實現(xiàn)社會平等和民主的一種強有力的手段。使近代教育發(fā)生本質(zhì)的變化，即將人生一個階段的教育改變?yōu)榻K身教育，制度化教育轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性化教育，將學校教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃？山y(tǒng)括教育社會化、繼續(xù)教育以及非學校化運動論對學校神話的批判。第四節(jié)21世紀世界教育開展的趨勢一、全民教育二、教育民主化三、教育信息化四、教育的可持續(xù)開展五、教育的個性化一、全民教育全民教育提出的背景：全民教育的提出：全民教育的根本含義：既是經(jīng)濟開展的需要，又是道德開展的需要；全民教育是廣義的，其范圍從學前教育到繼續(xù)教育、終身教育；教育不僅是投入，更是產(chǎn)出，教育有各種傳送體系，學校應當與豐富的學習環(huán)境結(jié)合在一起；全民教育是一項新的社會責任。二、教育民主化受教育者的廣泛性和平等性；教育民主涉及的主要內(nèi)容是：加強地方分權(quán)、地區(qū)自治權(quán)、學校自主權(quán)；家長、居民、教師、學生、科研人員和社會各部門參與教育管理；參與工程擴大，包括經(jīng)費、課程、教學法、人事和決策等；社會各界參與重大教育決策及科研決策

教育平等觀念的要點：教育平等不僅是開展教育所需，也是實現(xiàn)社會平等的必由之路，“教育是通向平等的入口〞；平等原那么和能力原那么是互補的，不應使一個目標屈從于另一個目標；教育平等對于個人，對社會、民族、國家都有益；只要方法得當，幾乎所有人都可以學到同樣的知識，都可以得到開展，“任何一個孩子，只要受過訓練，都能取得成功〞。三、教育信息化教育信息化：一是教育培養(yǎng)適應于信息化社會的人才；一是教育把信息技術(shù)手段有效應用于教學與科研；教育信息化要求：讓學生學會使用電子計算機；學會收集、選擇、處理信息，進而學會創(chuàng)造信息；促進學校教育手段的信息化、現(xiàn)代化；建立信息庫、信息網(wǎng)絡(luò)等；教育信息化的主要表現(xiàn)：許多國家通過立法或公布教育改革的政策法規(guī)，把信息教育課程列入正式課程，增大投資；注重教育信息資源的開發(fā)和利用；四、教育的可持續(xù)開展教育的規(guī)模、布局、比例、結(jié)構(gòu)要合理：規(guī)模要注意效益，強調(diào)經(jīng)濟與社會效益、數(shù)量與質(zhì)量統(tǒng)一；經(jīng)濟、人員的