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文檔簡介
歷史高三知識點(diǎn)總結(jié)整理
歷史學(xué)與理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、(教育)學(xué)、文學(xué)、軍事學(xué)、治理學(xué)、藝術(shù)學(xué)并列,組成了中國的高等教育學(xué)科體系。下面為大家?guī)須v史高三學(xué)問點(diǎn)(總結(jié))整理,盼望大家喜愛!
歷史高三學(xué)問點(diǎn)總結(jié)
一、奴隸社會的進(jìn)展史:
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))
2、商(奴隸制社會的進(jìn)展時期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))
3、西周(奴隸制社會的鼎盛時期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)
4、東周(奴隸制社會的衰落時期)
(春秋時期(奴隸制社會的瓦解時期)(前770年——前476年)
(戰(zhàn)國時期(封建社會的形成時期)(前475年——前221年
二、封建社會的歷史沿革:
1、秦漢時期(統(tǒng)一的多民族的封建社會形成時期)
(前221年——公元220年魏取代東漢)
2、三國兩晉南北朝時期(大_時期也是民族大融合時期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)
3、隋唐時期(封建社會的鼎盛時期)(589年——907年)
4、五代十國時期(大_時期)(907年唐滅——960年北宋建立)
5、遼宋夏金元時期(少數(shù)民族政權(quán)并立時期也是民族大融合時期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)
6、明清時期(封建社會的衰落時期)(1368年——1912年清帝退位)
1、如何巧記(方法):以奴隸社會為例:
夏(前21世紀(jì))減去5個世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))
再減去5個世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個世紀(jì)(就是東周即春秋時期開頭(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個世紀(jì)(就是戰(zhàn)國時期開頭(前5世紀(jì)前475年,進(jìn)入封建社會)
理解記憶:半殖民地——政治上主權(quán)局部淪喪,區(qū)分于印度、埃及等殖民地
半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義開頭興起,但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
2、如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問題:
如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)根底打算上層建筑原理”——
例一:井田制瓦解(經(jīng)濟(jì)根底)——導(dǎo)致了“分封制無法維持下去”(上層建筑)——標(biāo)志著奴隸制社會開頭瓦解
例二:明清時期資本主義萌芽(先進(jìn)的生產(chǎn)力)的進(jìn)展緩慢的緣由是——受到落后的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙
例三:戰(zhàn)國時期,鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動社會進(jìn)步,要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的進(jìn)展,于是,封建性質(zhì)的改革運(yùn)動風(fēng)起云涌。
3、什么是中心集權(quán)制度?中心集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?
(1)定義:指全國的軍政財權(quán)歸屬中心,地方完全由中心治理和掌握,執(zhí)行中心政令。
(2)特點(diǎn):官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密,分工明確,既相互協(xié)作又彼此牽制,最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義:
(A)有利于穩(wěn)固封建統(tǒng)治,為歷代統(tǒng)治者繼承和進(jìn)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中心集權(quán))
(B)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)(文化)的進(jìn)展,國家的獨(dú)立。
4、秦始皇的功與過:
功:(1)統(tǒng)一全國,建立統(tǒng)一的多民族國家
(2)建立中心集權(quán)制度
(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上實(shí)行的穩(wěn)固統(tǒng)一的(措施)
過:(1)大興土木,加重人民負(fù)擔(dān),激化階級沖突
(修長城、酈山陵、阿房宮)
(2)刑法嚴(yán)苛,賦稅沉重,_
(3)焚書坑儒
5、郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?
1、根底并不同:一個以血緣關(guān)系為根底,一個按地域劃分。
2、權(quán)利不同:一個是世襲,地方的小王國,一個是皇帝任免的官吏,沒有封地有俸祿
3、作用不同:一個簡單形成地方割據(jù)勢力,一個能穩(wěn)固國家的統(tǒng)一,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)展
6、皇權(quán)和相權(quán)之爭的緣由和過程:
緣由:皇帝為_歷代都實(shí)行減弱相權(quán),分化相權(quán)直至廢除宰相的方法,以實(shí)現(xiàn)君主____。
漢武帝——頻繁更換宰相,用“中朝”對抗“外朝”
唐朝——三省六部制,相權(quán)一分為三
宋代——參知政事,連續(xù)分散相權(quán)
明代——廢宰相,權(quán)分六部
清朝——軍機(jī)處(標(biāo)志____主義中心集權(quán)制度到達(dá)頂峰)
評價康熙
1、西南——平定“三藩”之亂
2、東南——收復(fù)臺灣,設(shè)臺灣府
3、西北——平定噶爾丹叛亂
4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn),簽定《尼布楚條約》
5、漢化政策,
6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)
評價唐太宗
1、政治上:唐太宗勵精圖治,使唐朝社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,階級沖突緩和,開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面,這就為“開元盛世”的消失奠定了堅實(shí)的根底。
2、民族關(guān)系上:唐太宗實(shí)行開明的民族政策,加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)展,使統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入了鼎盛時期。
3、對外關(guān)系上:唐太宗實(shí)行開放的對外政策,對外來文化實(shí)行兼收并蓄的方針,這使中國文化呈現(xiàn)出多元化的顏色,封建文化消失了富強(qiáng)的局面,并對世界文明的進(jìn)展產(chǎn)生了很大的影響。
4、個人品質(zhì)上:唐太宗擅長用人和納諫,具有很強(qiáng)的自我反省力量,成為古代封建君主的楷模和典范,并對以后歷朝的治國策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
高中(歷史(學(xué)習(xí)方法))
習(xí)慣影響性格,性格打算命運(yùn)。學(xué)習(xí)更是這樣,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以提高學(xué)習(xí)效率,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培育學(xué)習(xí)力量。歷史學(xué)習(xí)要養(yǎng)成四種好習(xí)慣:即不經(jīng)預(yù)習(xí)不上課,不動筆墨不看書,不經(jīng)思索不提問,不經(jīng)溫習(xí)不作業(yè)。要養(yǎng)成預(yù)習(xí)、筆記、思索、溫習(xí)的習(xí)慣。
課前的預(yù)習(xí)必不行少,只有預(yù)習(xí),才能對課文有個大致的了解,明確重點(diǎn)難點(diǎn),以便上課有目的、高效地學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)時遇上的懷疑,可做上標(biāo)記,以便上課時重點(diǎn)突破,迎刃而解。預(yù)習(xí)時還要掃除文字閱讀障礙。預(yù)習(xí)就是自我學(xué)習(xí)的過程,表達(dá)出學(xué)習(xí)主體性原則。
上課仔細(xì)記筆記,看書時圈點(diǎn)劃批,便于系統(tǒng)把握,能夠分清主次。好記性不如爛筆頭。多動筆墨還可以(提高(記憶力))。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,“思之,思之,神鬼通之?!睔v史學(xué)習(xí)更要深入思索,大膽質(zhì)疑,真正做到“讀史使人明智”。我們常說“溫故而知新”,上完課要準(zhǔn)時溫習(xí)穩(wěn)固。在溫習(xí)的根底上,再去寫作業(yè)。許多同學(xué)等寫作業(yè)時,再把書拿來翻來翻去,這樣不僅學(xué)習(xí)效率底,而且把握的學(xué)問也是支離破裂的。
良好的習(xí)慣是勝利的基石。只要同學(xué)們堅持不懈,養(yǎng)之有素,習(xí)慣成自然,歷史學(xué)習(xí)就會輕松自如。
如何記憶歷史學(xué)問點(diǎn)
聯(lián)想(記憶方法):既留意不同階段歷史內(nèi)容的縱向聯(lián)系,又留意中外歷史的橫向聯(lián)系,培育一種動態(tài)時空歷史觀念;
濃縮記憶
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