存在意義的尋求-《夜訪吸血鬼》中路易斯的旅程

存在意義的尋求——《夜訪吸血鬼》中路易斯的旅程吸血鬼文化經(jīng)歷時光的洗禮,日漸變得不可琢磨,那種神秘超自然的,陰郁而恐怖的力量,在華麗的外衣下釋放著強大而迷惑的力量。吸血鬼文化中那些恐怖和血腥的描寫從未蓋過對人性本身的崇尚和探討。通過浪漫的手法描述那種對生命的存在和死亡的真正意義的探索的永恒的精神主題,始終具有無比神奇的魅力。在物質(zhì)科技高速發(fā)展的今天,那些抑郁、失落低調(diào)的情緒與人類內(nèi)心的恐懼愈加強烈。渺小,渴望對自身的認同,渴望人性的回歸,希望用極端浪漫對抗功利實用主義等情緒都是此種文化生長的沃土。安妮·賴斯,作為美國當代最受歡迎的小說家之一,以其關(guān)于愛、死亡、永生、有關(guān)存在的哲學(xué)以及人類的境況的流行主題而著稱。其吸血鬼小說,以生動描寫恐怖情節(jié)而著稱,探索人的離群索居及對自我的追求,小說中的人物總是現(xiàn)實社會或非現(xiàn)實社會中孤立的群體?！兑乖L吸血鬼》主人公路易斯是位具有人性的吸血鬼,一直與自己作為吸血鬼的黑暗面斗爭。不堪內(nèi)心的沖突之苦,他開始了自己的尋求存在中的意義的旅程。本文由四部分組成,圍繞路易斯旅程的開始、進展和結(jié)局展開研究,并點明該旅程的隱喻意義。首先,論文以薩特的有關(guān)自為存在與自在存在的理論闡釋路易斯旅程開始的原因。路易斯否定已是吸血鬼的自己的殺戮吸血本性,而努力保留自己曾經(jīng)為人的人性,即否定自我而想成為非我,也就是說,他處于自為存在的狀態(tài)。于是,為了解脫,為了解開有關(guān)存在意義的心結(jié),他開始了自己的尋求旅程。由于自為存在中的矛盾,也就是說,路易斯的存留人性與嗜血獸性的沖突,致使他倍受煎熬。為了尋求吸血鬼同類,尋求自我,路易斯開始了從新奧爾良、東歐、巴黎,再回歸新奧爾良的尋求之旅。在這個漫長的旅途之中,路易斯經(jīng)受了失望、絕望和喪失之痛。雖然路易斯遭受了許多不幸,喪失了愛與信仰,甚至喪失了存在的意義,他并沒有選擇自殺,而且還似乎找到了內(nèi)心存在的力量。這吻合薩特的理論,即就算世界充滿否定或虛無,人也會緊緊抓住這個世界,這也便是人對存在意義的深刻領(lǐng)悟。最后,論文點明路易斯尋求之旅的隱喻意義。作為賴斯精神之旅的隱喻,作品揭示賴斯的苦難、與丈夫的矛盾及她的信仰困惑。天主教家庭出身的賴斯與無神論者的丈夫結(jié)合,信仰的沖突便是兩人的一大矛盾。作者通過描述路易斯與其他吸血鬼的經(jīng)歷,實際上是在表達自己的內(nèi)心情感世界。路易斯的成長也就是作者本人作為個體成熟完善的體現(xiàn)。作為少數(shù)群體掙扎之旅的隱喻,作品探討了關(guān)于艾滋病患者、同性戀者和有色人種的生存境況的熱點問題。遭社會主流歧視及排斥的少數(shù)群體,從自責自遣、默默忍受社會異樣的眼神、殘酷的對待逐漸到自覺自醒、高聲呼吁、積極爭取人本該擁有的平等待遇與合法權(quán)利,他們內(nèi)心的覺醒給予了他們自我肯定的力量,這驅(qū)使他們?yōu)樽约旱拇嬖诙恍笂^斗。作為人類消耗之旅的隱喻,本文指出了兩個方面的隱喻。其一,作品通過對資本主義耗費的隱喻,揭露了資本主義的罪惡。吸血鬼靠吸食人類鮮血為生,身為掠食者他們就像每一個毛孔都流淌著鮮血的資本家,享受著輕而易舉剝奪來的財富。其二作品點明人類通過哥特式浪漫小說對自身吸血鬼般的消耗的隱喻,揭露了自我耗費式的罪惡。十八世紀以來,被視為次文化的哥特式小說不斷發(fā)展,吸血鬼文化以其為載體日漸興旺。舊式小說中的吸血鬼面目猙獰,令人畏懼,往往是罪惡的代名詞。而賴斯的筆下的吸血鬼具有人類的情感。賴斯通過發(fā)展了的哥特式浪漫小說這一體裁,揭示生活在充斥著消耗文化的當代社會的人類內(nèi)心深處的需求。現(xiàn)代人生活在物欲橫流的世界,精神上反而空虛潰乏。他們在這種哥特式浪漫中,似乎尋求到了自我耗費式的欲望滿足。賴斯創(chuàng)造的吸血鬼展現(xiàn)了人類生存境況的罪惡與無奈,發(fā)掘了人類內(nèi)心深處的欲求：從吸血鬼到人類