2023年12月各地高三聯(lián)考作文金題及導(dǎo)寫：善于傾聽

善于傾聽——2023年12月各地高三聯(lián)考作文金題及導(dǎo)寫金題展示：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）世界上有各種聲音，有的理性，有的感性；有的宏大，有的細(xì)??；有的有力，有的無力；有的真誠，有的虛偽……我們要敢于傾聽聲音，也要善于傾聽聲音。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。材料解讀：1.理解材料中各類聲音的內(nèi)涵和價(jià)值。（1）“理性”的聲音，是基于冷靜的態(tài)度、全面的認(rèn)識、詳細(xì)的分析、按照事物發(fā)展的規(guī)律思考、后果的預(yù)知而發(fā)出的聲音。（2）“感性”的聲音，是基于感官直接感受到的現(xiàn)象、外部聯(lián)系、各個側(cè)面的認(rèn)識而發(fā)出的聲音，如傾聽杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，而捍衛(wèi)家國安寧。（3）“宏大”的聲音，是基于家國天下的大格局而發(fā)出的聲音；“細(xì)小”的聲音，是基于個體小視角的冷暖、順逆、褒貶等而發(fā)出的聲音，如傾聽民生的呼喚而順應(yīng)民心、改善民生。（4）“有力”的聲音，是基于深刻的認(rèn)知、強(qiáng)大的氣魄、堅(jiān)定的信念等而發(fā)出的鏗鏘有力的聲音。（5）“無力”的聲音，基于淺薄的認(rèn)知、微弱的氣場、猶疑的態(tài)度等而發(fā)出的聲音，如各種消極抱怨、反復(fù)無常的聲音，須選擇遠(yuǎn)離。（6）“真誠”的聲音，是基于肝膽相照、追求真相、赤誠相待等而發(fā)出的聲音，如“黃炎培之問”“李約瑟之問”“錢學(xué)森之問”等，傾聽各種誠摯的逆耳忠言，應(yīng)該汲取智慧。（7）“虛偽”的聲音，是基于華而不實(shí)、陽奉陰違、巧言令色而發(fā)出的聲音，如奸臣小人口蜜腹劍之言語，當(dāng)火眼洞察，明辨真?zhèn)巍?.理解“我們要敢于傾聽聲音，也要善于傾聽聲音”，兩個分句構(gòu)成一個遞進(jìn)式句子。怎么辦?提對策，“傾聽聲音”的方法。（1）“我們要敢于傾聽聲音”，是一種直面不同聲音的勇氣與態(tài)度，不逃避，不偽飾。如，敢于傾聽理性的聲音，也許會忍受撕去表象的痛疼，卻能直取事物的深層本質(zhì)；敢于傾聽真誠的聲音，也許是逆耳，也許會扎心，但一片赤誠中揭示真相。既需清晰闡釋前述的“聲音的本質(zhì)”內(nèi)涵(是什么，本質(zhì)分析)和價(jià)值(為什么，因果分析)，“傾聽聲音”的行動，實(shí)踐才有充分、扎實(shí)的可能。（2）“也要善于傾聽聲音”，“善于”明顯傾向于實(shí)踐的方法論探究，是一種選擇聽取更有價(jià)值的聲音的理性與智慧，不糊涂，不顛倒。如，善于聽取宏大的聲音，從中找到自身發(fā)展的時(shí)機(jī)；善于聽取有力的聲音，從中吸取前行的力量；善于聽取細(xì)小的聲音，從中嗅到見微知著的趨勢；善于辨別虛偽的聲音，過濾虛假，追求真誠。例如，唐太宗善于聽取魏征的直諫聲音而勵精圖治，防微杜漸。（3）遞進(jìn)關(guān)系:兩句間具有遞進(jìn)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了情感態(tài)度與方法智慧的辯證關(guān)系。只有“敢于傾聽”才可能真正達(dá)到“善于傾聽”，只有“善于傾聽”才可能讓“敢于傾聽”具有實(shí)踐價(jià)值。審題指導(dǎo)：傾聽指認(rèn)真細(xì)心的聽取。不僅僅是要吊耳朵聽說話者的言辭，還需要全身心地去感受對方在談話過程中表達(dá)的言語信息和非言語信息。傾聽是人類獲取世界信息的工個重要過程，也是人與人溝通的有效途徑，更是務(wù)零的一純能力，為什么要敢于傾聽在人際交往中，我們常常會遇到不同的意見和聲音，有些聲音能與我們的想法完全相悖。一般人主觀上很難接受反對或批評的聲音，這時(shí)，我們需要有勇氣去傾聽這些不同的聲音，而不是盲目地拒絕或忽視，從而從另一面獲得思考與改進(jìn)。優(yōu)秀標(biāo)題：《學(xué)會傾聽，擁抱美好》《放下偏見預(yù)出品《敢于并善于楨聽，打并暫慧和格局》《善于傾聽的人一才能走的更遠(yuǎn)》《敢于傾聽多方思考，善于傾聽汲取智慧》滿分作文：善于傾聽才是智者張曼玉鷹王因何而家破人亡?無他，自以為是、固執(zhí)己見而已。鷹王高高在上，輕視卑微打洞的鼴鼠，自然不屑它的善意提醒。殊不知日日打洞的鼴鼠，用自己的實(shí)踐給了鷹王最溫馨的提示。善于聆聽，會讓鷹王一家免于災(zāi)禍。鷹如此，人、企業(yè)、國家又何嘗不是呢?傾聽自己，是一種反思，也是一種激發(fā)；傾聽他人是一種溝通，也是一種尊重。每個人的內(nèi)心都住著另一個自己，在四處奔走的征程中，停一停自己狂奔的腳步，靜靜聆聽自己的內(nèi)心!追尋自己最美的初心，等等自己落下的靈魂，問問自己：你有沒有因?yàn)榕晕锒`入歧途?時(shí)時(shí)地反省聆聽，才能成就自己，才能提升自己!“亦各言其志也”是孔子對學(xué)生志向的善于傾聽，也讓讀者看到率直的子路、謙恭的公西華、灑脫的曾皙。尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生，孔子將自己“老者安之，朋友信之，少者懷之”的理想與學(xué)生交流探討。傾聽是相互的，善于傾聽才能成為人生的智者。歷史長河滾滾逝去，激起朵朵浪花，淘盡多少帝王英雄?？茨潜粐朔胖鸬闹軈柾酰狡鹊木秤鼋K究使他明白要學(xué)會傾聽，專制只能讓他自掘墳?zāi)梗豢茨莻€履至尊而制六合的秦始皇，焚書坑儒、愚昧百姓，他不愿傾聽也不想傾聽，只落得揭竿而起的后果。善于傾聽，唐太宗李世民虛心接納臣子百工之言，不斷改正自身的缺點(diǎn)，開創(chuàng)貞觀之治?！耙匀藶殓R，可以知得失”的箴言，跨越千年，依然警醒后人，為人銘記。善于傾聽，讓你成為智者，生命也將報(bào)你以輝煌?？唇癯?，黨是善于傾聽的智者。解放初期，聽人民的夙愿，改革開放搞活經(jīng)濟(jì)，百姓安居樂業(yè)；新時(shí)代聽人民的需求，讓“老有所養(yǎng)、幼有所育”措施落地，讓幸福生活品質(zhì)化?！皢栴}就是時(shí)代的聲音”，在時(shí)代聲音里，凝結(jié)著億萬民眾的熱切期盼、民意所愿和民心所向。聆聽時(shí)代聲音，尋找社會發(fā)展的基本方向，把握歷史前行的未來趨勢。善于聆聽時(shí)代聲音，是社會引領(lǐng)者的智慧，是歷史創(chuàng)造者的責(zé)任。伏爾泰說：耳朵是通向心靈的路。我們要努力做善于傾聽的智者。以敢聽納百川，以善聽存菁華歷史上波譎云詭的紛爭催生出“兼聽則明”“察納雅言”的帝王決策傳統(tǒng)，然“聲聲入耳”，不免泥沙俱下-受蓋匪淺者，不在少數(shù)，讒諂蔽明者，亦為眾多。由是觀之，傾聽不同的聲音，不僅是一種海納百川的能力，更是一門去蕪存菁的藝術(shù)。世界上有無數(shù)種聲音，傳達(dá)無數(shù)種意義。理智處它是新文化運(yùn)動的革新設(shè)想，高瞻遠(yuǎn)矚，力挽狂瀾；感性時(shí)它是借以風(fēng)花雪月抒情的詩詞歌賦，余韻悠長，耐人尋味；它可以直誠如推心置腹的肺腑之言，也可以虛偽如各懷鬼胎的巧言亂語；它可以宏大如領(lǐng)導(dǎo)人振聾發(fā)聵的建設(shè)呼聲，也可以細(xì)小如百姓各抒己見的民生提議......言說者的表達(dá)方式和主觀意圖賦子了“聲音”不同的形態(tài)與內(nèi)涵，而傾聽者的態(tài)度則決定了“聲音”的價(jià)值和果效。厲王的彌謗終釀成霸業(yè)的傾覆，清朝的塞聽也招致西方的炮火，血淋淋的歷史早已昭示了傾聽不同聲音的必要性，為國如此，于人亦然。然而忠言難免會逆耳，道理也可能來自宿敵，良策或許與己相悖，或許史無前例......這時(shí)候就考驗(yàn)我們“敢于”傾聽的度量與勇氣。惜有孟嘗君降尊紆貴，兼聽雞鳴狗盜一徒之聲以成霸主；唐太宗從善如流，不計(jì)魏征冒犯之嫌以納佳言；今有那小平傾聽“資”“社”辯駁而開啟市場經(jīng)濟(jì)的空前嘗試；基層干部深入群眾集思廣益以建美麗家園。只有敢于傾聽不同的聲音，才能通過不同的立場和視域汲取智慧，為解決問題開辟多元的道路。然而在人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代，眾口鑠金，正如《沉思錄》所言“我們聽到的只是觀點(diǎn)，不是事實(shí)”。傾聽不同的聲音，要“敢于”，更要“善于”，即需要我們質(zhì)疑，甄別，篩選，整合信息的能力。從傳銷組織誘導(dǎo)性的話語，到西方搬弄是非的反華論調(diào)，面對這種虛偽的邪惡的聲音，我們要提高警惕，不聽為善；一些眾說紛紜的言論，我們可以聽，但必須保持自己獨(dú)立的判斷能力，寧可存疑也不盲信；而面對有價(jià)值的聲音時(shí)，我們要講究聽的技巧，量體裁衣，化為己用，以宏大之篇自勵，以真誠之諫自省，以感性之辭感發(fā)靈趣，以理智之言前瞻遠(yuǎn)謀...如果說敢于傾聽是具有奠基意義的選擇，那么善于傾聽便是承前啟后的手段，讓聲音的意義落到實(shí)處，真正服務(wù)于自我發(fā)展與社會實(shí)踐的需要。正如江海之浩非一源之水，千鎰之裘非一狐之白，一人的智慧終有限，而傾聽不同聲音則能拓寬其邊界。當(dāng)今時(shí)代有自己的“百家之鳴”，也夾雜了不和諧的“靡靡之音”，我輩青年當(dāng)鍛煉敢聽、善聽的能力，去蕪存菁，以臻至善，相信終會收獲思想交匯的火花，自我升華的力量。傾聽心靈的交響曲在紛紛擾擾的世界中，聲音無處不在。有些聲音理性而沉穩(wěn)，有些則感性而波動。有些聲音激昂高亢，有些則低吟回蕩。這些聲音如同人生的交響曲，我們應(yīng)勇敢地傾聽，并善于傾聽。善于傾聽，是人生的一種智慧。正如孔子所說，“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”這便是一種善于傾聽的智慧。聽取他人的見解，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，反思他人的缺點(diǎn)，這不僅是一種對知識的追求，更是一種對他人的尊重。傾聽不僅是一種能力，更是一種修養(yǎng)。傾聽宏大的聲音，把握時(shí)代的脈搏。歷史的車輪滾滾向前，時(shí)代的潮流浩浩蕩蕩。我們要傾聽世界的聲音，理解世界的發(fā)展趨勢。如孔子的“天下大同”，即人類命運(yùn)共同體的理念，就是一種宏大的聲音。這個理念倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義，是世界人民的心聲。傾聽這種聲音，我們才能把握時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)。傾聽細(xì)小的聲音，發(fā)現(xiàn)生活的美好。陸游的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”便是一種對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，或許并不起眼，但它們構(gòu)成了我們生活的全部。傾聽這些細(xì)小的聲音，我們才能真正體驗(yàn)到生活的美好。如山間的微風(fēng)、林間的鳥鳴、水中的波紋，都是生活中不可忽視的美妙音符。傾聽真誠的聲音，收獲人性的溫暖。曹雪芹在《紅樓夢》中寫到“世事一場大夢，人生幾度新涼?！边@便是一種真誠的聲音。這種聲音源于心底，真實(shí)而感人。傾聽這種聲音，我們才能理解人性的善良和溫暖。如朋友的安慰、家人的關(guān)心、陌生人的善意，都是生活中真誠的聲音。然而，傾聽并不只是單純地聽。它需要我們用心去理解，用情去體驗(yàn)。只有這樣，我們才能真正地理