2023教育學(xué)心理學(xué)試卷堪稱(chēng)經(jīng)典

教化學(xué)心理學(xué)全真模擬試卷8套（2023年老師上崗考試必備）A.個(gè)別教學(xué)15.老師的根本任務(wù)是—教書(shū)育人；班主任的基

B.分組教學(xué)本任務(wù)是_帶好班級(jí)教好學(xué)生

全真模擬試卷（一）C.模擬教學(xué)16.教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上是在老師指導(dǎo)下學(xué)生一個(gè)體—的特

D.課堂教學(xué)殊一相識(shí)—過(guò)程和發(fā)展過(guò)程。

一、選擇題（本大題共10個(gè)小題，每小題2分，共20分。在每7.思想品德形成的基礎(chǔ)是（b）17.按部就班教學(xué)原則中的“進(jìn)”是指：①一教學(xué)速

小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)A.道德相識(shí)度一②一教學(xué)內(nèi)容深度

前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)）B.活動(dòng)和交往18.課外校外教化的主要特點(diǎn)是—自愿性_、敏

C.道德情感捷性和實(shí)踐性。

1.傳統(tǒng)教化學(xué)的創(chuàng)始者是（d）D.道德意志19.班主任工作支配一般分為一學(xué)期一支配和_詳細(xì)行

A.杜威8.班主任在組織班級(jí)教化力氣中所起的作用是（c）動(dòng)支配。

B.孔子A.確定作用

C.夸美紐斯B.領(lǐng)導(dǎo)作用三、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，每小題6分，共24

D.赫爾巴特C.紐帶和橋梁作用分）

2.教化科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（c）D.核心作用

A.心理學(xué)9.課外校外教化是對(duì)課堂教學(xué)的一種（b）20.教化對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面？

B.教化哲學(xué)A.延長(zhǎng)21.德育為什么把勸服教化作為主要方法？

C.教化學(xué)B.必要補(bǔ)充22.教化目的有何重大意義？

D.教化經(jīng)濟(jì)學(xué)C.發(fā)展23.如何正確理解老師勞動(dòng)手段的主體性？

3.教化對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度起（d）D.改革形式

A.促進(jìn)作用10.學(xué)生的主體性最主要地體現(xiàn)在（c）四、論述題（本題滿(mǎn)分13分）

B.制約作用A.自覺(jué)性

C.確定作用B.獨(dú)立性24.論述教化的相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。

D.促進(jìn)或延緩作用C.創(chuàng)建性

4.人的發(fā)展主要是指人的（c）D.能動(dòng)性心理學(xué)部分

A.智力發(fā)展二、填空題（本大題共9個(gè)小題，共18空，每空1分，共

B.學(xué)問(wèn)的增長(zhǎng)18分。把答案填在題中橫線(xiàn)上）五、選擇題（本大題共10個(gè)小題，每小題2分，共

C.身心發(fā)展20分。）在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求

D.體質(zhì)的增加11.教化學(xué)是探討—教化問(wèn)題—的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)）

5.劃分課的類(lèi)型的依據(jù)是（a）12.歐洲封建社會(huì)里，曾出現(xiàn)過(guò)一教會(huì)____教化和_

A.課的任務(wù)騎士教化兩種有代表性的教化體系。25.在心理科學(xué)體系中，基礎(chǔ)學(xué)科是（）

B.課的內(nèi)容13.造成人片面發(fā)展的根本緣由是_____；實(shí)現(xiàn)人的A.試驗(yàn)心理學(xué)

C.課的方法全面發(fā)展的惟一途徑是教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合_____。B.一般心理學(xué)

D.課的活動(dòng)形式14.德育一般包括思想教化、政治教化、法紀(jì).教化和C.發(fā)展心理學(xué)

6.教學(xué)的基本組織形式是（d）一道德品質(zhì)一教化四個(gè)基本方面。D.生理心理學(xué)

26.科學(xué)的反射觀念是由下列哪一位心理學(xué)家建立這是感覺(jué)的（）而對(duì)事物的主觀表征進(jìn)行加工改造，并使其發(fā)生變更。

的？（）A.補(bǔ)償

A.笛卡爾B.相互作用七、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，每小題6分，共24

B.謝切諾夫C.對(duì)比分）

C.巴甫洛夫D.適應(yīng)

D.韋克斯勒33.留意的兩種最基本的特性是（）44.意識(shí)有哪些基本特征？

27.感性材料是想像活動(dòng)進(jìn)行的（）A.指向性與選擇性45.影響解決問(wèn)題的因素有哪些？

A.緣由B.指向性與集中性46.氣質(zhì)和性格的關(guān)系是怎樣的？

B.動(dòng)力C.指向性與分散性47.留意安排的條件是什么？

C.基礎(chǔ)D.集中性與驚慌性

D.目標(biāo)34.干脆表現(xiàn)為對(duì)事物的傾心和癡迷是（）八、論述題（本題滿(mǎn)分13分）

28.解決問(wèn)題的思維活動(dòng)要經(jīng)驗(yàn)四個(gè)階段，下列哪一A.須要

項(xiàng)是其關(guān)鍵的階段（）B.目的48.怎樣培育學(xué)生良好的思維品質(zhì)？

A.提出問(wèn)題C.動(dòng)機(jī)（-）參考答案

B.明確問(wèn)題D.愛(ài)好

C.提出假設(shè)六、填空題（本大題共9個(gè)小題，共18空，每空1分，共一、選擇題

D.檢驗(yàn)假設(shè)18分。把答案填在題中橫線(xiàn)上）1.D2,C3.D4.C5.A6.D7.B8.C

29.行為主義療法常用下列哪項(xiàng)心理治療法（）9.B10.C

A.疏導(dǎo)宣泄35.心理學(xué)是探討_____及其______的科學(xué)。

B.當(dāng)事人中心36.認(rèn)知過(guò)程是人腦對(duì)客觀事物______、______的反二、填空題

C.自由聯(lián)想映。11.教化現(xiàn)象教化規(guī)律

D.系統(tǒng)脫敏37.定勢(shì)也叫心向，是指心理活動(dòng)的_____,它影響12.教會(huì)騎士

30.有的青少年抽煙、喝酒，裝扮怪異，以此顯示自著后繼的同類(lèi)心理活動(dòng)的_____O13.社會(huì)分工教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

己的（）38.人的性格形成的途徑有家庭、學(xué)校教化、______14.法紀(jì)道德品質(zhì)

A.獨(dú)立性和______O15.教書(shū)育人帶好班級(jí)，教好學(xué)生

B.自我相識(shí)39.激情具有短暫性、______和______等特點(diǎn)。16.個(gè)體相識(shí)

C.自尊40.一般實(shí)力包括______、記憶力、想像力與______17.教學(xué)速度教學(xué)內(nèi)容深度

D.對(duì)抗性實(shí)力等。18.自愿性敏捷性

31.實(shí)力形成與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）41._____比______更能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，所以教學(xué)過(guò)19.學(xué)期詳細(xì)行動(dòng)

A.遺傳素養(yǎng)程應(yīng)從多種角度主動(dòng)稱(chēng)頌、表?yè)P(yáng)學(xué)生。

B.早期養(yǎng)分42.知覺(jué)是人腦對(duì)_____感覺(jué)器官的客觀事物______三、簡(jiǎn)答題

C.環(huán)境的反映。20.生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)和制約著教化的發(fā)展，而教化

D.實(shí)踐活動(dòng)43.原型內(nèi)化，即智力活動(dòng)離開(kāi)物質(zhì)或物質(zhì)化客體及對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也起著巨大的促進(jìn)作用。這主要表現(xiàn)在：

32.盲人可以借助自己的觸摸覺(jué)來(lái)代替自己的視_覺(jué)__，___形式，從而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，_____常作用于觀念對(duì)象，從（1）教化是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段。人是生產(chǎn)力中

最重要和最關(guān)鍵因素。通過(guò)教化，可以使人駕馭文化科學(xué)學(xué)問(wèn)和是一種培育人的困難活動(dòng)，周期較長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的教化工作必需有獨(dú)立性只能是相對(duì)的。我們既不行否認(rèn)教化的相對(duì)獨(dú)立性，又不

技術(shù)，成為特地的人才。這些人進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程之后，就能不斷地支配和有系統(tǒng)地進(jìn)行。因此，制定?個(gè)明確的教化目的，才能給能把它夸大到肯定程度。

促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。教化把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，各方面的教化力氣指出共同遵循的方向，使大家步調(diào)一樣，緊密心理學(xué)部分

是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。合作，保證人才培育的質(zhì)量，這就是教化目的指導(dǎo)意義和導(dǎo)向功五、選擇題

（2）教化是科學(xué)學(xué)問(wèn)技術(shù)再生產(chǎn)的手段?？茖W(xué)技術(shù)是能。25.C26.B27.C28.C29.D30.A31.A

第一生產(chǎn)力。通過(guò)教化，可以使科學(xué)技術(shù)學(xué)問(wèn)從原來(lái)為少數(shù)人駕23.主體性是老師勞動(dòng)手段的重要特點(diǎn)，與其他勞動(dòng)32.A33.B34.D

馭到為更多人所駕馭，并且運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐中，由此推動(dòng)生產(chǎn)力明顯的不同。這種主體性包含兩層意思：

的發(fā)展。（1）老師勞動(dòng)的基本手段存在于老師主體本身，即老六、填空題

（3）教化是生產(chǎn)新的科學(xué)學(xué)問(wèn)技術(shù)的手段。教化的主師的學(xué)問(wèn)和技能以及人格等是老師勞動(dòng)的重要手段。在這里，老35.心理現(xiàn)象規(guī)律

要職能是傳遞人類(lèi)已有的科學(xué)學(xué)問(wèn)，但它也能擔(dān)當(dāng)生產(chǎn)新的科學(xué)師本身既是勞動(dòng)者又是勞動(dòng)手段。36.由表及里由現(xiàn)象到本質(zhì)

技術(shù)學(xué)問(wèn)的任務(wù)，這在高等學(xué)校表現(xiàn)得尤為明顯。新的探討成果（2）老師在運(yùn)用教材、掛圖、模型等這樣一些物化的37.打算狀態(tài)趨向

和獨(dú)創(chuàng)一旦在生產(chǎn)中被應(yīng)用，就能提高社會(huì)生產(chǎn)力。勞動(dòng)工具時(shí)，必需經(jīng)過(guò)一個(gè)主體化過(guò)程，將凝合在其中的智能和38.職業(yè)活動(dòng)社會(huì)實(shí)踐

21.勸服教化法的特點(diǎn)在于正面教化，啟發(fā)自覺(jué)，以情感完全轉(zhuǎn)化為老師主體的東西。39.爆發(fā)性指向性

理服人。在德育方法體系中，勸服教化法是運(yùn)用最廣泛、最常常40.視察力思維

的一種基本方法。這是由于：四、論述題41.嘉獎(jiǎng)懲處

（1）社會(huì)主義思想體系、政治觀點(diǎn)和社會(huì)主義道德品24.教化作為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，雖然受社會(huì)生存42.干脆作用于整體屬性

質(zhì)是不能自發(fā)產(chǎn)生的，須要全面系統(tǒng)地進(jìn)行教化才能獲得。方式制約，但具有自己相對(duì)獨(dú)立性，詳細(xì)表現(xiàn)在：43.外顯借助語(yǔ)言

（2）凡屬思想性質(zhì)的問(wèn)題，只能用民主的方法去解決,（1）教化有自身的繼承關(guān)系。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變更會(huì)

不能強(qiáng)制。引起教化性質(zhì)和目的等方面的變更，但不是全部方面都會(huì)變更。七、簡(jiǎn)答題

（3）勸服教化的作用不僅有助于提高學(xué)生的道德相識(shí)任何一種教化，就其思想、內(nèi)容、制度、方法各方面看，都是在44.意識(shí)是人類(lèi)特有的心理現(xiàn)象。它具有以下基本特

和道德評(píng)價(jià)實(shí)力，而且還能影響學(xué)生道德情感和道德品質(zhì)的進(jìn)一以往各個(gè)歷史時(shí)期教化的基礎(chǔ)上建立起來(lái),教化有其自身的繼承征：

步完善。性。所繼承的?切，是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中形成的教化成果，是人（1）意識(shí)具有自覺(jué)地目的性。表現(xiàn)為行動(dòng)之前具有預(yù)

可見(jiàn)，勸服教化法對(duì)每個(gè)學(xué)生都普遍適用，在每一年類(lèi)的共同財(cái)寶。見(jiàn)性、支配性和目的性。

齡階段都離不開(kāi)，而且教化者不論采納哪?種德育方法，都要伴（2）教化要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響。作為意識(shí)的教（2）意識(shí)具有主觀能動(dòng)性。表現(xiàn)為人類(lèi)不斷地主動(dòng)地

之以說(shuō)理教化法。化，確定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但同時(shí)又和上層建筑其他意識(shí)形態(tài)發(fā)生親相識(shí)世界，并且改造著世界。

22.教化目的是培育人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教化密聯(lián)系，與教化相互作用。其他意識(shí)形態(tài)對(duì)教化的影響，一是表（3）意識(shí)具有社會(huì)歷史制約性。不同的社會(huì)歷史時(shí)期，

者的一個(gè)總要求，其意義在于：現(xiàn)在教化觀點(diǎn)上，二是反映在教化內(nèi)容上。意識(shí)的內(nèi)容、特點(diǎn)和發(fā)展水平不同。

（1）教化目的既是教化工作的動(dòng)身點(diǎn)，又是教化工作（3）教化與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。就教化與政治（4）意識(shí)是人類(lèi)兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同活動(dòng)。

的歸宿。一切教化工作都是圍圍著教化目的這個(gè)中心進(jìn)行的。確經(jīng)濟(jì)關(guān)系來(lái)說(shuō)，教化往往落后于政治經(jīng)濟(jì)的存在。當(dāng)舊的政治經(jīng)45.（1）問(wèn)題情境與問(wèn)題表達(dá)方式。

定學(xué)習(xí)內(nèi)容和組織形式，選擇教化方法，都要從教化目的動(dòng)身，濟(jì)制度滅亡之后，與其相適應(yīng)的教化，并不馬上消亡，仍舊會(huì)存（2）聯(lián)想與原型啟發(fā)。

使之符合教化目的要求。反之，教化質(zhì)量的凹凸，教化工作是否在一個(gè)相當(dāng)時(shí)期。與此相反，一些新的教化思想和觀點(diǎn)，可能在（3）定勢(shì)的影響

勝利,必定要以教化目的為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，看教化目的實(shí)現(xiàn)狀況,肯定條件下超越當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的局限性而產(chǎn)生，表現(xiàn)出不平衡（4）遷移的作用

所以，教化目的又是教化工作的歸宿。性。（5）心情與動(dòng)機(jī)的影響

（2）教化目的對(duì)提高教化質(zhì)量有指導(dǎo)意義。由于教化總之，肯定的教化由肯定的生產(chǎn)方式所確定，教化的（6）特性因素的作用

46.氣質(zhì)與性格的聯(lián)系是特別緊密的。二者均屬于比發(fā)學(xué)生思路。D.《師說(shuō)》

較穩(wěn)定的特性心理范疇，是在統(tǒng)一的人的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)(3)加強(qiáng)言語(yǔ)訓(xùn)練。思維邏輯是評(píng)價(jià)人思維實(shí)力凹凸3.普及教化始于()

的。二者相互滲透，又彼此制約。的重要標(biāo)記。教學(xué)中老師要加強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言修養(yǎng)和學(xué)生的語(yǔ)言修A.原始社會(huì)

一方面，氣質(zhì)是性格形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，并影響著性養(yǎng)。語(yǔ)言要有邏輯性和系統(tǒng)性，要完整、清晰、簡(jiǎn)練。B.奴隸社會(huì)

格的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)形式，以及性格形成和發(fā)展的速度；另一方面，性(4)發(fā)揮定勢(shì)的主動(dòng)作用。在同樣條件下，定勢(shì)會(huì)使C.資本主義社會(huì)

格可以在肯定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)的某些特征。人順當(dāng)、快速地解決問(wèn)題。但是也要擅長(zhǎng)變通，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散D.社會(huì)主義社會(huì)

具有不同氣質(zhì)類(lèi)型的人可以形成同一性格特征；同一思維。4.人對(duì)環(huán)境影響的接受是一個(gè)()

氣質(zhì)類(lèi)型的人也可形成不同的性格特征。(5)培育學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。實(shí)踐是培育A.主動(dòng)過(guò)程

氣質(zhì)與性格的區(qū)分表現(xiàn)在：學(xué)生思維實(shí)力的最重要途徑之一。在實(shí)踐中，培育學(xué)生思維的廣B.能動(dòng)過(guò)程

(1)氣質(zhì)與性格的概念本質(zhì)不同。袤性、深刻性。通過(guò)實(shí)際培育思維的批判性、敏捷性、獨(dú)立性品C.被動(dòng)過(guò)程

(2)氣質(zhì)受高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型影響，反映心理活動(dòng)的質(zhì)。D.主動(dòng)過(guò)程

動(dòng)力特征；性格受社會(huì)生活條件制約。(6)加強(qiáng)創(chuàng)建性思維品質(zhì)的培育。5.班級(jí)授課制在我國(guó)始于()

(3)氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分，不是衡量人的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)①培育創(chuàng)建動(dòng)機(jī)。A.明初

準(zhǔn)；性格有好壞之分，是衡量人的品性以及社會(huì)價(jià)值地位的主要②發(fā)散思維與集中思維有機(jī)地結(jié)合。B.清末

指標(biāo)。③培育與發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維。C.辛亥革命時(shí)期

(4)氣質(zhì)的可塑性較小，變更較慢；性格的可塑性較④促進(jìn)創(chuàng)建性的活動(dòng)，培育創(chuàng)建性的特性.D.新中國(guó)成立

大，變更較快。6.智育中的'‘智”是指(b)

(5)不同年齡階段，氣質(zhì)和性格在特性結(jié)構(gòu)中的作用A.學(xué)問(wèn)

不同。老師模擬題：全真模擬試卷(二)B.學(xué)問(wèn)技能和智力

47.(1)在同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)中，只能有一種是生C.智力

疏的。]D.技能

(2)幾種同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)，應(yīng)形成動(dòng)作反映系統(tǒng)。一、選擇題(本大題共10個(gè)小題，每小題2分，共20分。7.古人所說(shuō)的“學(xué)不踹等”體現(xiàn)了(c)

在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所A.因材施教的教學(xué)原則

八、論述題選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))B.啟發(fā)性教學(xué)原則

48.(1)加強(qiáng)科學(xué)的思維方法論的訓(xùn)練。辯證唯物主C.按部就班的教學(xué)原則

義要求人們的思維必需從客觀實(shí)際狀況動(dòng)身，依據(jù)事物發(fā)展的客I.現(xiàn)代教化派的代表人物是(a)D.鞏固性教學(xué)原則

觀規(guī)律思索問(wèn)題，它為思維活動(dòng)指明白方向，它是正確的思維路A.杜威8.老師教化觀的核心是(d)

途，是科學(xué)的思維方法和世界觀。它要求人們學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展B.陶行知A.質(zhì)量觀

地、實(shí)事求是地看待問(wèn)題。C.布魯納B.素養(yǎng)觀

(2)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性與主動(dòng)D.柏拉圖C.教學(xué)觀

性-啟發(fā)式教學(xué)能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活動(dòng)的主動(dòng)性與自覺(jué)性，使學(xué)習(xí)2.世界上最早特地論述教化問(wèn)題的文獻(xiàn)是(a)D.學(xué)生觀

過(guò)程成為一個(gè)主動(dòng)主動(dòng)地探究過(guò)程，即使學(xué)生很好地駕馭了學(xué)A.《論語(yǔ)》9.德育是指教化者培育受教化者()

問(wèn)，還培育了解決問(wèn)題的實(shí)力。老師可在學(xué)生解決問(wèn)題的適當(dāng)時(shí)B.《高?！稟.政治觀點(diǎn)的教化

機(jī)予以提示，通過(guò)作業(yè)的1口1答，或教學(xué)中新舊學(xué)問(wèn)的聯(lián)系，來(lái)啟C.《學(xué)記》B.思想品質(zhì)的教化

C.世界觀的教化21.為什么說(shuō)老師在教化過(guò)程中起主導(dǎo)作用？C.學(xué)問(wèn)的鞏固

D.品德的教化22.學(xué)生為什么既是教化的客體又是自我教化和發(fā)展D.學(xué)問(wèn)的運(yùn)用

10.班集體形成的主要標(biāo)記是（c）的主體？29.“憂(yōu)者見(jiàn)之則憂(yōu)，喜者見(jiàn)之則喜”是受下列哪種心

A.組成集體領(lǐng)導(dǎo)核心23.建立學(xué)制的主要依據(jù)是什么？情影響（）

B.開(kāi)展了班級(jí)活動(dòng)A.激情

C.形成班集體正確的輿論四、論述題（本題滿(mǎn)分13分）B.心境

D.全班支持班主任工作C.應(yīng)激

二、填空題（本大題共9個(gè)小題，共18空，每空1分，共24.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培育提高過(guò)D.熱忱

18分。把答案填在題中橫線(xiàn)上）程，試論述這一德育過(guò)程規(guī)律。30.下列哪項(xiàng)不是測(cè)驗(yàn)量表應(yīng)具備的條件（）

心理學(xué)部分A.信度

11.教化是一種—社會(huì)現(xiàn)象，是_培育人—的五、選擇題（本大題共10個(gè)小題，每小題2分，共B.效度

活動(dòng)。20分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求C.常模

12.教化的兩大基本規(guī)律是—教化與社會(huì)發(fā)展相互制的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)）D.主試

約的規(guī)律教化與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律031.青少年異性交往的原則是（）

13.影響人發(fā)展的主要因素是一遺傳—：環(huán)境25.下列哪一項(xiàng)更精確地表達(dá)了人的心理過(guò)程的內(nèi)容A.真實(shí)坦誠(chéng)

和教化。()B.相互接納

14.教化目的既是教化工作的—?jiǎng)由睃c(diǎn)又是教A.認(rèn)知過(guò)程、心情和情感過(guò)程C.自然、適度

化工作的一歸宿OB.心情、情感過(guò)程和意志過(guò)程D.第一印象

15.德育過(guò)程與個(gè)體思想品德形成過(guò)程二者之間是一C.認(rèn)知、心情、情感、意志過(guò)程32.感覺(jué)是對(duì)（）

種—教化_和_發(fā)展的關(guān)系。D.特性、心情、情感和認(rèn)知過(guò)程A.干脆作用于自己感覺(jué)器官的客觀事物的…種反映

16.在肯定年齡階段內(nèi)，年齡特征表現(xiàn)的是學(xué)生身心26.神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本方式是（）B.作用于自己感官的客觀事物的反映

特征的一共—性;個(gè)別差異表現(xiàn)的是學(xué)生身心發(fā)展的一個(gè)—A.反射弧C.干脆作用于自己感官的客觀事物整體屬性的一種反

性。B.反射映

17.“發(fā)覺(jué)法”的提倡者是—布魯納；“駕馭學(xué)習(xí)”的C.感應(yīng)性D.干脆作用于自己感官的客觀事物個(gè)別屬性的一種

創(chuàng)立者是—布盧姆OD.感受性反映

18.學(xué)校、―家庭_、社會(huì)______三結(jié)合，統(tǒng)一27.依據(jù)思維過(guò)程中憑借物或形態(tài)的不同，可以將思33.人的技能也被稱(chēng)之為（）

各方面的教化影響，形成教化合力。維分為（）A.天才

19.我國(guó)的道德核心是集體主:義—精神，是德育A.動(dòng)作思維、形象思維和抽象邏輯思維B.實(shí)力

的重點(diǎn)內(nèi)容；自覺(jué)紀(jì)律既是教化手段又是一目的一。B.動(dòng)作思維、形式邏輯思維和非形式邏輯思維C.才能

C.形象思維、抽象邏輯思維和求同思維D.嫻熟

三、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，每小題6分，共24D.形象思維、動(dòng)作思維和形式邏輯思維34.盡管刺激不完整，但人們?nèi)园岩粋€(gè)事物知覺(jué)為一

分）28.學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)的中心環(huán)節(jié)是以下哪一項(xiàng)（）個(gè)整體，這是因?yàn)橹X(jué)具有（）

A.學(xué)問(wèn)的感知A.恒常性

20.在學(xué)校工作中，我們?cè)鯓硬拍茏龅揭越虒W(xué)為主？B.學(xué)問(wèn)的理解B.理解性

C.選擇性9.D10.C客體地位；同時(shí)，學(xué)生本身所具備的可塑性、依附性和向師性的

D.整體性特點(diǎn)，也說(shuō)明學(xué)生處于客體地位。

六、填空題(本大題共9個(gè)小題，共18空，每空1分，共二、填空題從另一方面看，學(xué)生是處于發(fā)展中的，具有主觀能動(dòng)

18分。把答案填在題中橫線(xiàn)上)11.社會(huì)培育人性。學(xué)生在教化過(guò)程中的活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，始終是

12.教化與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律教化與人的發(fā)教化活動(dòng)中的主動(dòng)參與者。學(xué)生這種主觀能動(dòng)性特點(diǎn)，作為有自

35.想像是人腦對(duì)已有進(jìn)行加工、改造而創(chuàng)建展相互制約的規(guī)律覺(jué)性和獨(dú)立性的人，確定了他又是自我教化和發(fā)展的主體。

出的過(guò)程。13.遺傳環(huán)境23.建立學(xué)制的依據(jù)是多方面的，受很多因素影響，

36.感受性是指人對(duì)的感覺(jué)實(shí)力。它是動(dòng)物心14.動(dòng)身點(diǎn)歸宿但歸結(jié)起來(lái)，主要依據(jù)有4點(diǎn)：

理反映的形式。15.教化發(fā)展(1)學(xué)制建立首先依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。在奴隸社會(huì)

37.集中思維的主要特點(diǎn)是；發(fā)散思維的主要16.共個(gè)和封建社會(huì)，生產(chǎn)力水平低，自然科學(xué)不發(fā)達(dá)，不行能出現(xiàn)技術(shù)

特點(diǎn)是。17.布魯納布盧姆和專(zhuān)業(yè)學(xué)校。到了資本主義時(shí)代，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展，普及

38.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型是氣質(zhì)的,而氣質(zhì)是高18.家庭社會(huì)義務(wù)教化制度的建立，才出現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)校體系。

級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的。