《包身工》課件50張-2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

作者介紹夏衍(1900—1995)，原名沈乃熙，字端先。1929年與鄭伯奇等組織“藝術(shù)劇社”，在戲劇界發(fā)起無產(chǎn)階級戲劇運(yùn)動，并積極參與“左聯(lián)”的籌建工作，成為我國左翼文藝運(yùn)動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。夏衍的文學(xué)成就主要集中在話劇創(chuàng)作方面。在各個歷史階段都曾產(chǎn)生較大的影響，促進(jìn)了中國現(xiàn)代話劇藝術(shù)的成熟。作品有《賽金花》、《秋瑾傳》、《上海屋檐下》、《心防》和《法西斯細(xì)菌》等?！跋难堋边@一筆名從發(fā)表《包身工》起使用的。

本文是夏衍先生于1935年，經(jīng)過幾個月的實(shí)地考察之后寫作的一篇反映中國勞工悲慘生活的帶有經(jīng)典意義的報(bào)告文學(xué)，發(fā)表在1936年《光明》創(chuàng)刊號上。文章反映的是國民黨統(tǒng)治區(qū)的黑暗現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時中國農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益衰敗，加上地主的剝削，農(nóng)民生活極為困苦?？拷虾５奶K北地區(qū)，每年都有大批無法生活的農(nóng)家女孩子被誘騙到上海來做包身工。隨著日本帝國主義侵略的步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動十分活躍。寫作背景

日本資本家為避免罷工的威脅，就更大規(guī)模地雇用包身工來代替普通的自由勞動者。為了揭露帝國主義及其走狗對工人的野蠻壓榨和殘酷迫害，喚醒工人階級起來反抗，夏衍先生于1935年選擇了一家名叫“三井系”的日本工廠，以“外頭工人”的身份混進(jìn)紗廠，對包身工的生活進(jìn)行了全面細(xì)致的觀察，掌握了第一手真實(shí)材料，寫成此文。文章以鐵一般的事實(shí)，揭露了這一特定歷史條件下所產(chǎn)生的包身工制度的罪惡。題目解說

“包身工”是舊中國一種變相的販賣“奴隸”的形式。被賣的基本都是青少年，由包工頭騙到工廠、礦山做工。他們沒有人身自由，工錢全歸包工頭所有，受資本家和包工頭的雙重剝削。

文章以“包身工”為題，不僅表明寫作對象，還表現(xiàn)了作者對這種罪惡制度的憤怒控訴和對包身工的深切同情。報(bào)告文學(xué)

兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)的散文。報(bào)告文學(xué)是運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)真實(shí)、及時地反映社會生活事件和人物活動的一種文學(xué)體裁,它的基本特征是新聞性、文學(xué)性、政論性。政論性：這是報(bào)告文學(xué)的靈魂。報(bào)告文學(xué)實(shí)際上是一種強(qiáng)有力的特殊宣傳工具，以明顯的社會作用為目的，反映當(dāng)代人民的意志、愿望和要求。政論性具體表現(xiàn)為畫龍點(diǎn)睛式的議論性語言。報(bào)告文學(xué)

文學(xué)性：即指報(bào)告文學(xué)又不同于一般新聞報(bào)導(dǎo)的簡單實(shí)錄，而是通過選擇提煉，在保證真實(shí)性的前提下突出反映對象的典型意義，形象化地加以表現(xiàn)，并體現(xiàn)出作者的思想情感傾向，從而使之具有較高的可讀性、感染力和說服力。活動一：小組合作，完成“包身工信息檔案卡片”包身工信息檔案卡片年齡：性別：綽號：工作單位：工作時間：居住條件：飲食條件：工作環(huán)境：勞動待遇：來歷（身份）：包身工信息檔案卡片年齡：性別：

綽號：工作單位：工作時間：工作環(huán)境：居住條件：飲食條件：勞動待遇：來歷（身份）：女蘆柴棒、豬玀、懶蟲等上海東洋紗廠長達(dá)12個小時以上三大威脅（音響、塵埃、濕氣）三大懲罰（毆打、罰工錢、停生意）十七八個人擠在一起，蜂房般的格子鋪，鴿子籠一般，充滿了汗臭、糞臭和濕氣兩粥一飯（鄉(xiāng)下用來喂豬的豆腐渣熬成的稀粥和爛菜葉）每天三角八分（成年人的三分之一）貧苦農(nóng)村少女十五六歲活動二：梳理思路主線（時間順序）副線（制度趨勢）段落內(nèi)容段落內(nèi)容1~6段12~14段23~32段35~47段(四點(diǎn)一刻)起身

惡劣的住宿條件(四點(diǎn)半后)早餐

惡劣的飲食條件(五點(diǎn))上工

惡劣的勞動條件(十七點(diǎn))放工

榨干最后一滴血汗7~11段15~22段33、34段48~50段包身工的來源、身份——包身工制度的形成。帝國主義雇傭包身工的原因——包身工制度的發(fā)展。在中國的日本紗廠飛躍的膨大——包身工制度的膨脹。黎明的到來，畢竟是無法抗拒的——包身工制度必然滅亡。時間順序包身工一天作息時間表

惡劣的居住條件

惡劣的飲食條件

惡劣的工作環(huán)境

時間主要事件4：15起床4：30早餐5：00上工晚上6點(diǎn)放工課文是以______為線索，圍繞包身工一天的生活和工作來組織材料的。時間包身工的衣食住行和做工情況表述概括衣食住行做工褪色或勝了的短衣,短衫,下面是玄色或是條紋的褲子。破臟的粗布鞋。（第23段）破臟短衣鄉(xiāng)下氣兩粥一飯:早晚吃粥,中午干飯。兩“粥”一飯無菜

量少不夠一人一碗

（第12、13段）質(zhì)差

吃不飽面積約9.32平方來,要容十六七個人吃喝拉撒睡,人均居住面積不到0.6個平方（第3段）狹窄惡臭沒有自由,在嚴(yán)密監(jiān)視下往來于工房與工廠之間,兩點(diǎn)一線。（第21段）沒有自由三大威脅（音響、塵埃、濕氣）（第25段）、三大罰規(guī)（毆打、罰工錢、停生意）（第26段）工錢三角八勞動強(qiáng)度大、待遇差，豬狗不如的非人生活深入了解包身工制度快速瀏覽課文8—10段、15—22段、34段、48、49段,思考以下問題。1.“包身工”這些人是從哪里來的,是怎么來的?2.為什么要雇傭“包身工”?3.“包身工”作為廉價的勞動力,誰得到了好處?“包身工制度”是怎么樣的一種制度?1.包身工這種制度是怎么產(chǎn)生的？（8—10段）

歷史原因：在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下，農(nóng)村破產(chǎn)，特別是災(zāi)荒后貧苦農(nóng)民無法維持生活，只好讓兒女到上海當(dāng)包身工。

直接原因：帶工老板用欺騙的方式讓讓那些無路可走的女孩簽訂包身契，從而淪為包身工。通過上面的分析，我們知道了包身工的來歷和包身工制度產(chǎn)生的原因。2.這些東洋廠為什么會雇傭包身工？（15——22段）歷史原因：九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。根本原因：三個原因：沒有人身自由(身體屬于帶工老板，沒有做或不做的自由)、易于管理(罐裝的勞動力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。3.“包身工”作為廉價的勞動力,誰得到了好處?“包身工制度”是怎么樣的一種制度?（第38/48/49段）美國一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，東洋廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂?。ǖ?4段）帝國主義及其買辦們得到了好處（東洋廠飛躍的龐大）3.“包身工”作為廉價的勞動力,誰得到了好處?“包身工制度”是怎么樣的一種制度?（第34/48/49段）

在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是２０世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對這種體制忠實(shí)服役的１６世紀(jì)封建制度下的奴隸！（第49段）這是一種沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道的制度?？偨Y(jié)包身工產(chǎn)生的原因

（1）廉價（工資不及同類男工的三分之一）（2）安全（與外界隔絕，不受外界工潮的影響）（3）可靠（身體屬于帶工老板，沒有做或不做得自由）（4）主觀原因（8-10段）家庭困境帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略，加速了中國農(nóng)村破產(chǎn)，抵抗不了水旱自然災(zāi)害；農(nóng)村破產(chǎn)造成大量勞動力流入城市。帝國主義和中國封建勢力勾結(jié)起來拼命壓榨剝削。

總之，半殖民地半封建的反動統(tǒng)治，是使農(nóng)村少女變成雙重奴隸的社會根源?？偨Y(jié)形成包身工制度的根源《包身工》飽含作者夏衍的情感，賞析下面句子，理解句子含義并體會其中的情感。這是通過設(shè)問和褒詞貶用的修辭手法，含蓄地表達(dá)感情?！按认椤边@個褒義詞，在這句中轉(zhuǎn)為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工的生活，實(shí)質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，指精美的菜肴。從菜場上收集來的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之差，暗含諷刺的意味。1．粥菜？是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。2.兩粥一飯，十二小時工作，勞動強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐——血肉造成的“機(jī)器”終究和鋼鐵造成的不一樣，包身契上寫明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般地瘦，身體像弓一樣地彎，面色像死人一樣地慘！咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工。六個短語概述了包身工一天的全部悲慘遭遇，加強(qiáng)了語氣節(jié)奏，增強(qiáng)了感情色彩?！皺C(jī)器”借指包身工?！柏i玀”的比喻說明包身工物質(zhì)生活待遇的惡劣；“泥土”的比喻說明包身工地位的低下和毫無人身保障；“蘆柴棒”“弓”等比喻，直觀地展現(xiàn)了包身工的凄慘形象，具有極強(qiáng)的感染力?！肮ぷ?，工作……咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工”等句子用了反復(fù)詠嘆的方法，表達(dá)了作者對包身工悲慘命運(yùn)的深切同情。這是作者對包身工制度的控訴，運(yùn)用了排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢指斥包身工制度的罪惡。后一句中，“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進(jìn)步，這同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。3．在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！

運(yùn)用發(fā)人深思的警句，凝聚了憤激的烈焰，直抒胸臆，表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強(qiáng)烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告：當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報(bào)告文學(xué)，顯出了一點(diǎn)亮色。4、黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！藝術(shù)手法一：在本文找出一個你覺得最能體現(xiàn)包身工悲慘的畫面（小組合作演繹）藝術(shù)手法一：最能體現(xiàn)包身工悲慘的一個畫面“假病，老子給你醫(yī)！”一手抓住了頭發(fā)，狠命地往上一摔，蘆柴棒手腳著地，很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊。一腳踢在她的腿上，照例第二、第三腳是不會少的，可是打雜的很快就停止了。后來，據(jù)說，因?yàn)樘J柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！打雜的惱了，順手奪過一盆另一個包身工正在揩桌子的冷水，迎頭潑在蘆柴棒的頭上。這是冬天，外面在刮寒風(fēng)，蘆柴棒遭了這意外的一潑，反射似的跳起身來，于是在門口刷牙的老板娘笑了：“瞧！還不是假?。『煤玫貢榔饋?，一盆冷水就醫(yī)好了?！眻雒嬉唬禾J柴棒重病遭受毒打藝術(shù)手法一：最能體現(xiàn)包身工悲慘的一個畫面還有一個，什么名字記不起了，她熬不住這種生活，用了許多工夫，在上午的十五分鐘休息時間里面，偷偷地托一個在補(bǔ)習(xí)學(xué)校念書的外頭工人寫了一封給她父母的家信，郵票大概是那位同情她的女工捐助的了。一個月沒有回信，她在焦灼，她在希望，也許，她的父親會到上海來接她回去，可是，回信是捏在老板的手里了。散工回來的時候，老板和兩個打雜的站在門口，橫肉臉上在發(fā)火了，一把扭住她的頭發(fā)，踢，打，擲，和爆發(fā)一般的聽不清的嚷罵：“死娼妓，你倒有本領(lǐng)，打斷我的家鄉(xiāng)路！”“豬玀，一天三餐將你喂昏了！”“揍死你，給大家做個榜樣！”“信誰給你寫的？講，講！”血和慘叫使整個工房的人都怔住了，大家都在發(fā)抖，這好像真是一個榜樣。打倦了之后，再在老板娘的亭子樓里吊了一晚?！瓐雒娑簾o名女工慘遭毒打

“面”：人物的群體描寫。寫包身工的起床、吃粥、進(jìn)工廠等等。作者速寫式地描出包身工這個群體。從整體描寫中表現(xiàn)包身工制度的黑暗，殘酷。

“點(diǎn)”：典型的人物、典型的事例和典型的細(xì)節(jié)。典型人物：“蘆柴棒”“小福子”等；典型事例：沒吃上粥的包身工，接受老板娘親自制作的“美食”等；典型細(xì)節(jié)：包身工在“離開別人不到一尺的馬桶上很響地小便”等。藝術(shù)手法一：點(diǎn)面結(jié)合藝術(shù)手法一：最能體現(xiàn)包身工悲慘的一個畫面無名女工慘遭毒打“蘆柴棒”骨瘦如柴小福子挨罰“蘆柴棒”重病遭受毒打“蘆柴棒”出場面藝術(shù)手法一：點(diǎn)面結(jié)合面上的描寫使所寫的內(nèi)容有整體感，點(diǎn)上的描寫則使所寫的內(nèi)容既充實(shí)豐滿，又生動形象，給讀者以深刻的印象。吃的“漿糊一般“的薄粥；穿的“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”；包身工帶工老板穿的“拷綢”之類作用:收入“每天三角八分”藝術(shù)手法二：對比手法住的“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”“像鴿籠一般”的工房；收入不僅可以放債起屋買田，還能兼營茶樓浴室理發(fā)一類的買賣．刻畫出包身工奴隸一般的生活，揭露了帝國主義和中國封建勢力相勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的罪行。藝術(shù)手法三：類比船戶養(yǎng)墨鴨——捕魚——賣錢（沒有虐待）帶工老板——飼養(yǎng)包身工——賺錢（沒有溫情）類比作用：形象地闡說了帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，有力地控訴了包身工制度的罪過。藝術(shù)手法三：排比在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這是作者對包身工制度的控訴，運(yùn)用了排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢指斥包身工制度的罪惡。

藝術(shù)手法四：比喻１．手腳瘦得像蘆柴棒一樣。２．像鴿籠一般地分得均勻。３．很像一只在肢體上附有吸盤的賊。４．包身工是一種“罐裝了的勞動力”。５．手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣的彎，面色像死人一樣的慘。

藝術(shù)手法五：反語1、粥菜？是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉用鹽一浸這就是她們難得的佳肴。（第12段）運(yùn)用反語，表現(xiàn)包身工飲食條件差?？卦V了老板的無情。2、這種文明的懲罰，有時會叫你繼續(xù)到兩小時以上。（第32段）運(yùn)用反語，帶工頭懲罰的不合理，殘忍。3、用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。運(yùn)用反語，表現(xiàn)這些青年在家鄉(xiāng)被當(dāng)成像雞鴨一樣喂養(yǎng)。主題探究

黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！

“黑夜”象征舊社會，“黎明”象征光明的新世界。這段話表現(xiàn)了作者要摧毀包身工制度的強(qiáng)烈愿望。同時發(fā)出警告，使得這篇揭露黑暗的報(bào)告文學(xué)顯出了一點(diǎn)亮色。

藝術(shù)手法歸納包身工的悲慘給人靈魂的震撼除了事件過于真實(shí)，還在于作者的藝術(shù)表現(xiàn)力深厚，主要體現(xiàn)在：

01.點(diǎn)面結(jié)合02.對比03.排比04.比喻05.反語通過典型事例讓讀者印象深刻，感同身受。通過對比突出包身工的悲慘，也突出帝國主義及其走狗的兇狠無恥以排山倒海的氣勢指斥包身工制度的罪惡。形象生動，更具畫面感具有諷刺意味，蘊(yùn)含作者對包身工制度的悲憤與批判“引號”的各種主要用法本文都有出現(xiàn),歸納如下：a.標(biāo)明文章中引用部分：某人說的話?！肮し恐氐?，閑人莫入”。

b.表示特定稱謂：“蘆柴棒”、“包身契”。c.表示突出強(qiáng)調(diào)：“安全地”“罐裝了的勞動力”根本就沒有“做”或者“不做”的自由。

d.表示諷刺或否定：“慈祥”“文明的懲罰”。

e.節(jié)日或歷史事件的數(shù)字：“一·二八”戰(zhàn)爭。

寫作特點(diǎn)1、在選材上，注重點(diǎn)面結(jié)合。2、在修辭上，多用對比、比喻、反語。3、在表達(dá)方式上，運(yùn)用記敘、描寫、議論和抒情多種表達(dá)方式。4、在表現(xiàn)手法上，采用了細(xì)節(jié)描寫、場面描寫、類比等。5、在結(jié)構(gòu)上，采用雙線結(jié)構(gòu)。主

題本文以生動、真實(shí)的筆墨描述了舊中國包身工的苦難生活，揭露了帝國主義和封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行，告訴我們“包身工”這一罪惡制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反動統(tǒng)治，并且預(yù)言黑暗終將過去，黎明必將到來。主題探究

包身工制度是20世紀(jì)半殖民地半封建社會的產(chǎn)物，現(xiàn)在學(xué)習(xí)這篇報(bào)告文學(xué)是否還有現(xiàn)實(shí)意義。你是怎樣認(rèn)為的？示例一：雖然包身工制度已經(jīng)不存在了，但同樣的管理工人的手段還在個別地方零星存在著，我們常常用“現(xiàn)代包身工”來指代這些遭受不公正待遇的工人。我們可以繼續(xù)關(guān)注類似的社會問題，比如農(nóng)民工問題。示例二：課文雖然是老文章，反映的也是20世紀(jì)初的事情，和我們的時代有些隔膜，但文章中表現(xiàn)出一種社會責(zé)任感、一種對于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利以及勞動權(quán)利的尊重，這些情感是永恒的。從這個角度講，文章仍然有它的時代意義和人文內(nèi)涵，可以引導(dǎo)我們關(guān)注現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)社會責(zé)任感和人權(quán)意識。2007年06月底，山西洪洞縣公安局成功解救31名黑窯廠工人。獲救工人大多遍體鱗傷，其中8人神智不清。令人震驚的黑磚窯事件

洪洞黑