2023年傳統(tǒng)文化進(jìn)校園閱讀答案

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材料一:

傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，近些年來一直沒有停。戲曲進(jìn)校園，武術(shù)進(jìn)校園，書法進(jìn)校園，楹聯(lián)進(jìn)校園，等等，總體而言，大多屬于藝術(shù)類范疇。從學(xué)理上而言，文化有“道”與“術(shù)”兩個層面。道是理念，是文化的內(nèi)核、本質(zhì)；“術(shù)”是形式、主意。兩者同屬文化的一部分，而“道”承載的是價值觀體系，關(guān)乎世道人心。抽去“道”，文化將成為沒有生命的空殼。兩者孰輕孰重，毋庸贅言。戲曲、武術(shù)等進(jìn)校園，很有須要，但不必進(jìn)入所有小學(xué)，需要進(jìn)入所有小學(xué)的是“道”，重心是德性教誨，其支撐點(diǎn)則是禮儀教誨、人格教誨、承擔(dān)教誨和經(jīng)典教誨。在這問題上著力，庶幾可從根本上提升學(xué)生素質(zhì)。

傳統(tǒng)文化浩瀚博大，涵蓋萬有，但各部分的重要性并不等同。在學(xué)風(fēng)浮躁的當(dāng)下，某些表演性強(qiáng)、熱烈、花哨、容易顯示成就的活動，可能成為首選，但它注定是光開花、不結(jié)果的造勢運(yùn)動。而德性教誨，不僅社會能見度低，而且需要做艱苦細(xì)致的努力，短期內(nèi)不容易見成績，卻是我們民族的百年大計，任何一位希冀成為教誨家的教師、校長都應(yīng)該在這一關(guān)鍵點(diǎn)上有所作為。

(摘編自彭林《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重心與支點(diǎn)》)

材料二：

某雜志舉行了一次關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的調(diào)查，部分調(diào)查結(jié)果如下：

材料三:

本報訊(記者施劍松)傳統(tǒng)文化教誨贏得小學(xué)生的歡迎并不是一件容易的事。來自北京多所小學(xué)的反饋表明，缺乏科學(xué)有效的教誨主意以及普遍存在的師資缺口，是妨礙傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重要緣故。，

日前，在閱讀推廣中央舉辦的“優(yōu)秀傳統(tǒng)，閱讀領(lǐng)航”校長沙龍上，北京東城區(qū)一位校長指出，現(xiàn)在的小學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)缺乏興趣，要輔助學(xué)生真正愛上傳統(tǒng)文化，小學(xué)迫切需要更多的專業(yè)支撐。北京海淀區(qū)一位校長呼吁，應(yīng)加大對小學(xué)傳統(tǒng)文化教誨師資的培訓(xùn)力度。

閱讀推廣中央主任認(rèn)為，閱讀是讓小學(xué)生親近傳統(tǒng)文化的極佳切入口。他向參會嘉賓系統(tǒng)推薦了閱讀推廣中央近年來推進(jìn)的少兒閱讀分級分類設(shè)計和國學(xué)主題體驗(yàn)式閱讀項(xiàng)目后指出，成體系的閱讀設(shè)計和良好的閱讀體驗(yàn)將有效提升學(xué)生親近傳統(tǒng)文化的主動性。

(摘編自《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園須突破師資瓶頸》)

材料四:

傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，不能只停歇在口頭上，要行動起來。有形的筆墨書香可以承載傳統(tǒng)文化，無形的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)亦可容納它。在詳細(xì)做法上，一是應(yīng)該供養(yǎng)傳統(tǒng)文化的良好載體，即相宜各類學(xué)生閱讀的讀本;二是將中華文明禮儀列入小學(xué)必修課，用必修的方式，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園，進(jìn)入衰老一代的心靈。

傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，走進(jìn)了課本，依然還不夠，讓學(xué)生們真正將傳統(tǒng)文化吸收，使其成為生命中不可或缺的一部分，才是關(guān)鍵。面向皎潔的月光，能感觸到“海上生明月，天涯共此時”的意境;面向拜別，會脫口而出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，面向愛情，會有“執(zhí)子之手，與子偕老”的浪漫情調(diào)，當(dāng)這些詩詞代表的傳統(tǒng)文化真正內(nèi)化進(jìn)每個學(xué)生的人格當(dāng)中，我們便是對傳統(tǒng)文化舉行了完美的繼承和詮釋。

(摘編自王學(xué)永《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園“入腦入心”是根本》)

7．下列理解和分析，不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)

A．一些人為了追求短期效益，就可能挑選表演性強(qiáng)、熱烈、花哨的傳統(tǒng)文化形式進(jìn)入校園。

B．德性教誨固然沒有“術(shù)”的教誨那么容易見成效，然而是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的關(guān)鍵點(diǎn)。

C．大部分教師對傳統(tǒng)文化的了解不透徹，師資不足已成為傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的艱難之一。

D．在通過閱讀讓小學(xué)生親近傳統(tǒng)文化方面，閱讀推廣中央率先舉行了嘗試且成效顯著。

8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(5分)

A．戲曲、武術(shù)、書法等屬于“術(shù)”的傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園，并不能從根本上提升學(xué)生的素質(zhì)。對這些做法，材料一的持反駁態(tài)度。

B．固然“道”和屬于形式、主意的“術(shù)”同屬文化的一部分，但“道”承載的是價值觀體系，和世道人心相關(guān)，比“術(shù)”更為重要。

C．禮儀教誨、人格教誨、承擔(dān)教誨和經(jīng)典教誨是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的支撐點(diǎn)，任何偏離了這些支撐點(diǎn)的傳統(tǒng)文化教誨都是徒勞無效的。

D．少兒閱讀分級分類設(shè)計和國學(xué)主題體驗(yàn)式閱讀是閱讀推廣中央近年來推進(jìn)的項(xiàng)目，其有助于小學(xué)生親近傳統(tǒng)文化，養(yǎng)育他們對傳統(tǒng)文化的.興趣。

E．關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的艱難，材料二和材料三的看法有同有異；關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的內(nèi)容，材料一和材料四都認(rèn)為禮儀教誨是最重要的。

9．如何提高傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園的成效?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?4分)

參考答案

7.D“率先”“成效顯著”無中生有,原文沒有相關(guān)信息。

8.B、D(選對一項(xiàng)給2分,兩項(xiàng)全對得滿分)

A項(xiàng),“持反駁態(tài)度”錯,原文是說“戲曲、武術(shù)等進(jìn)校園,很有須要,但不必進(jìn)入所有小學(xué)”;C項(xiàng),“任何……都是徒勞無效的”過于絕對;E項(xiàng),“最重要”錯,材料一提及“禮儀教誨、人格教誨、承擔(dān)教誨和經(jīng)典教誨”是支撐點(diǎn),但并沒有說哪一個最重要。

9.①重“道”輕“術(shù)”,找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重心和支撐點(diǎn)。

②供養(yǎng)合理的課程設(shè)置、充足的活動資金及專業(yè)師資。

③找到科學(xué)有效的教誨主意。

④采取詳細(xì)的做法,加以落實(shí),做到“入腦入心”。

(每點(diǎn)1分;意思相近或其他出自文本且合理的答案也可給分)

這是一道緊扣文本的探索題,要求從文本中找答案。材料一闡述當(dāng)今傳統(tǒng)文化進(jìn)校園“重術(shù)輕