第9課 古代的商路貿(mào)易與文化交流 高二下學期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第三單元人口遷徙、文化交融與認同第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流時空坐標

課程標準學習要點1.了解中國古代絲綢之路和其他商路的開辟2.通過了解商品所體現(xiàn)的特色文化,理解古代貿(mào)易活動在文化交流中所扮演的重要角色基礎落實?必備知識全過關重難探究?能力素養(yǎng)全提升目錄索引

培養(yǎng)?史學思維學以致用?隨堂檢測全達標基礎落實?必備知識全過關一、絲綢之路1.概念:經(jīng)由中國西北和中亞連通歐亞大陸的商路,后人在這條商路上發(fā)現(xiàn)了大量絲綢遺存,因此將它命名為“__________”。

2.地位:東西方經(jīng)濟和文化交流的重要象征。3.張騫通西域概況公元前138年,漢武帝派遣-__________出使西域,使?jié)h朝了解到西域的具體情況

意義大大推進了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮4.發(fā)展演變(1)絲綢之路在長期發(fā)展中開辟出一些支線,新疆、_________地區(qū)的路線尤為復雜。

(2)衰落:唐朝中期以后,受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響,加上東西方的海路聯(lián)系日益活躍,絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。絲綢之路

張騫

中亞

認知升華絲綢之路促進了古代東西方貿(mào)易,豐富了東西方的物質(zhì)和精神文化生活,推動了中國和世界歷史的發(fā)展,促進了東西方文明的交融。二、歐亞大陸其他重要商路1.“草原絲綢之路”:在絲綢之路北面,從漠北草原或南西伯利亞西行,經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細亞的商路。匈奴、突厥等游牧民族的西遷,很多是沿著這條商路進行的。東漢時期竇憲打敗北匈奴,匈奴西遷;突厥被唐朝打敗,被迫西遷

2.“西南絲綢之路”:從-__________入蜀至成都平原,沿橫斷山麓南下,跨越瀾滄江、怒江,向西進入緬甸和印度,再通往中亞、西亞等地的商路。

關中平原

3.“海上絲綢之路”(1)概念:古代東西方的海上交通線,隨著-__________的發(fā)展,它在東西方交流中發(fā)揮的作用越來越重要。

(2)開辟和發(fā)展航海技術

西漢

宋元

鄭和下西洋

認知升華中原地區(qū)與漠北草原地區(qū)在經(jīng)濟上互有需求,是相依相生的關系,是草原絲綢之路的形成條件。草原絲綢之路與西南絲綢之路以及海上絲綢之路的貿(mào)易活動不同,它們在文化交流中也扮演著不同的角色。三、古代商路上的中西文化交流1.物質(zhì)和技術交流繅絲技術

冶鐵技術

苜蓿

服飾

棉花

2.精神文化交流(1)佛教在__________從印度經(jīng)中亞傳入中國,逐漸中國化,深刻影響了中國的思想、文學和藝術創(chuàng)作。

(2)祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳到中國。(3)中亞和西亞的雜技、魔術、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎。(4)中醫(yī)藥知識隨著煉丹術傳到__________地區(qū)。

漢朝

阿拉伯

認知升華中國與中亞以西地區(qū)的文化交流包括物質(zhì)文化交流和精神文化交流,物質(zhì)文化交流和精神文化交流都呈現(xiàn)出雙向性的特點,豐富了絲綢之路沿線地區(qū)人民的物質(zhì)和精神生活。西域以孝武時始通……漢興至于孝武,事征四夷,廣威德,而張騫始開西域之跡。——《漢書·西域傳》思考:根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析漢代絲綢之路開通的條件。情境再現(xiàn)提示

漢武帝時國力強盛;漢武帝宣揚威德的政治需要;張騫出使西域。1.觀察教材第一子目圖片“甘肅敦煌莫高窟323窟的初唐壁畫《張騫出使西域》”,這幅畫描繪的史實有何意義?拓寬教材提示

壁畫的內(nèi)容是張騫出使西域,這次出使被稱為“鑿空”,大大推進了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。2.閱讀教材第一子目“史料閱讀”,兩位學者生活的時代大約相當于中國的哪個朝代?通過這兩段史料,我們能夠得出怎樣的認識?提示

東漢。認識:中國的絲綢已經(jīng)傳到歐洲;古希臘、古羅馬學者對絲國(中國)以及絲綢生產(chǎn)有所了解但認識非常模糊、片面。

陸上絲綢之路的興衰

圖解歷史3.觀察教材第一子目圖片“繪有身著絲綢婦女形象的古希臘陶壺”。它蘊含了哪些信息?拓寬教材提示

絲綢很早就成為中西方進行貿(mào)易的商品;中國與歐洲的貿(mào)易有悠久的歷史。

絲綢之路的文化內(nèi)涵

圖解歷史絲綢之路對中國的影響經(jīng)濟上:農(nóng)作物傳入,豐富了中國農(nóng)作物的品種;推動中國手工業(yè)發(fā)展;促進了中國的畜牧業(yè)發(fā)展和牲畜品種的改良。文化上:推動了基督教、佛教傳入中國,印度天文學成就傳入中國。社會生活上:不同程度上影響了中國的飲食結(jié)構(gòu),擴大了民眾的食物來源。思維點撥重難探究?能力素養(yǎng)全提升主題一陸上絲綢之路的開辟與演變問題探究視角1漢朝陸上絲綢之路材料

將其命名為“絲綢之路”,其實是張騫通西域起到的效果。張騫通西域本身是出于軍事、政治目的,而不是出于貿(mào)易。張騫出使西域擴大了中國絲綢在中亞的影響,引起了更遠地方人們的興趣①。羅馬帝國實力強大,對絲綢有強勁的需求②,羅馬帝國貴族都以穿上絲綢為貴,隨后絲綢價格甚至高過黃金,而中國是絲綢唯一來源。——摘編自[英]拉烏爾·麥克勞克林《羅馬帝國與絲綢之路》教你讀史

①說明絲綢之路以中亞為橋梁,把中國絲綢等商品運往西方②羅馬帝國對絲綢強勁的需求推動了絲綢之路的發(fā)展思考:根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括漢朝絲綢之路的主要特點。提示

歷史悠久;以中國絲綢為主要貿(mào)易商品;有來自羅馬帝國的貿(mào)易需求;以中亞為橋梁;區(qū)域范圍廣。視角2宋朝海上絲綢之路的興盛材料

安史之亂后,“國家用度”盡仰江淮①。宋朝與遼、西夏、金等政權(quán)長期對峙,政府轉(zhuǎn)而在廣州、泉州等地設市舶司,專司外商貨物稅,并利用先進技術②,從泉州和廣州等地南下海上,達東南亞和南亞,通今波斯灣、紅海至歐洲,也可至非洲東海岸?！幾再M正清《劍橋中國史》教你讀史

①說明唐朝中期后,經(jīng)濟重心逐步南移②從民族關系、政府的重視和科技的進步等角度分析了宋朝海上絲綢之路興盛的原因思考:根據(jù)材料,分析宋朝海上絲綢之路興盛的原因。

提示

經(jīng)濟上,重心南移;政治上,少數(shù)民族政權(quán)隔斷陸路交通,政府重視并鼓勵對外貿(mào)易,制定系統(tǒng)完備的市舶管理制度,專門管理海上貿(mào)易;科技上,造船和航海技術進步。史論史識1.古代的絲綢之路

2.絲綢之路由以陸路為主轉(zhuǎn)為以海路為主的原因(1)西北少數(shù)民族政權(quán)的阻隔。(2)陸上絲綢之路本身存在難以克服的缺點。(3)與當時主要外貿(mào)商品有關,漢代以絲織品為主,兩宋以瓷器為主,不宜陸路運輸。(4)經(jīng)濟重心南移,南方經(jīng)濟地位提高,尤以海運為主。(5)宋代航海業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展,航海經(jīng)驗的積累。(6)波斯、阿拉伯商人在沿海的活動。1.絲綢之路從軍事路、外交路延展為民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路。(

)2.漢朝絲綢之路從中國出發(fā),主要通向中亞;唐朝絲綢之路覆蓋了西亞、南亞等地區(qū)。(

)3.陸上絲綢之路持續(xù)時間長,并未受到任何因素影響而中斷。(

)提示

受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素一度中斷。

×

√√1.張騫通西域推動了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮,絲綢之路是經(jīng)由中國西北和中亞,連通古代東西方的重要商路。2.唐朝中后期陸上絲綢之路逐步衰落,宋元時期海上絲綢之路走向繁榮。3.絲綢之路實現(xiàn)了東西方經(jīng)濟文化的大范圍交流,豐富了人們的生活,推動了社會進步。問題探究主題二古代商路上的中西文化交流視角1絲綢之路與文化交流材料

從出現(xiàn)伊始,絲綢之路就始終影響著人類文明的進程①。它仿佛是一條無形的紐帶,將沿途的一個個亞歐文明緊密地聯(lián)系在一起,各民族、各文明的科技、制度和文化不斷地發(fā)生劇烈碰撞,最終相互影響、相互交融②。絲綢之路是復數(shù)形式:奴隸之路、白銀之路、戰(zhàn)爭之路、技術之路,這樣的章節(jié)提示著絲綢之路上所流通的遠不止絲綢③。——摘編自[英]彼得·弗蘭科潘《絲綢之路:一部全新的世界史》教你讀史

①從人類文明進程的角度分析了絲綢之路的影響②③從經(jīng)濟、科技的交流和人員往來等角度分析了絲綢之路的影響思考:根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,從亞歐文明交流的角度歸納絲綢之路帶來的影響。提示

絲綢之路影響文明進程;經(jīng)濟文化交往聯(lián)系密切;物種和人員的相互傳播流動;科學技術交流。視角2絲綢之路的影響材料

人們對“互惠貿(mào)易”的古代絲綢之路,有許多贊美之言。有人認為它是“經(jīng)濟貿(mào)易之路”①,有人認為它是“文化傳播之路”②。教你讀史

①從物質(zhì)文明交流的角度分析絲綢之路的影響②從精神文明交流的角度分析絲綢之路的影響思考:根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,列舉史實對“經(jīng)濟貿(mào)易之路”和“文化傳播之路”加以解釋。提示

“經(jīng)濟貿(mào)易之路”:中國的絲綢、瓷器、茶葉等物品外銷;外國的珍寶、香料等傳入中國?！拔幕瘋鞑ブ贰?中國的四大發(fā)明、思想文化等傳入外國;外國的音樂、舞蹈、宗教等傳入中國。史論史識1.古代商路上的中外文化交流

2.絲綢之路在中外交往中的作用(1)絲綢之路是古代東西方商貿(mào)往來的重要通道,我國利用這一通道將東方各種特產(chǎn)傳入西方,同時西方獨有的特產(chǎn)也傳到了東方。(2)絲綢之路不僅是東西方商貿(mào)往來的重要通道,還是東西方文化交流的重要紐帶。絲綢之路讓唐朝接受了不同國家的舞蹈和音樂等文化。鄭和下西洋傳播了中國文化,通過海上絲綢之路與亞非等地進行了經(jīng)濟和文化交流。(3)促進了多種宗教的傳播和交流。很多國外傳教士通過絲綢之路進入東方進行傳教,促進了文化交流。唐朝的玄奘前往天竺取經(jīng),促進了唐朝和印度的宗教交流。絲綢之路讓各國的傳統(tǒng)文化相互交流和交融,許多外來宗教通過絲綢之路傳入中國。1.絲綢之路成為東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁。(

)2.外來農(nóng)作物傳入中國,豐富了中國農(nóng)作物的品種。(

)3.絲綢之路加強了中外物質(zhì)技術和精神文化的交流,符合歷史發(fā)展的趨勢。 (

)4.絲綢之路擴大了人類的認識領域,加強了各國人民之間的友誼和友好往來,對人類社會的進步和發(fā)展起了巨大的推動作用。(

)√√√√1.古往今來,不同地區(qū)和國家的人們通過不同的方式,開辟了不同類型的海陸交通商路,不斷開展著經(jīng)貿(mào)文化交流。2.中外交通的發(fā)展促進物種的交流,有利于邊疆開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展;擴大了漢文化的影響力。培養(yǎng)?史學思維培養(yǎng)·史學思維學術引領——從絲綢之路看商業(yè)在文化傳播中的意義材料

7世紀以后,日本逐步形成了具有日本民族特色的“漢方醫(yī)學”,其內(nèi)容基本上是針灸、按摩之類,完全是融合中國傳統(tǒng)醫(yī)學文化的結(jié)果。而在公元3世紀,日本開始正式大量使用漢字。中國佛教傳入日本也是在唐朝時期。至于在文學、藝術、建筑等方面,唐朝對日本的影響更為廣泛深遠,如奈良是模仿唐都長安,等等。中國文化對日本的影響有著深刻的商業(yè)活動背景,比如日本的茶道,在許多方面深受中國茶文化的影響,與中國茶文化作為商業(yè)文化的重要內(nèi)容和特色密切相關。再次,“古絲綢之路”對中外文化的傳播,不僅表現(xiàn)在中國文化對西方及東方的重大影響,也表現(xiàn)在外國文化對中國文化的影響,在這方面,印度佛教傳入中國,是最典型的例證。印度佛教在漢朝傳入中國,對中國文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,但在隋唐時期,印度佛教逐漸為中國文化所消化,成為具有中國特色的佛教。這從“唐僧取經(jīng)”中可以得到說明。總之,漢唐時期的中西文化的傳播主要是中國文化向西方及亞洲的傳播,得力于商業(yè)通道“古絲綢之路”,商業(yè)在文化傳播中的意義是一目了然的?！幾詮埥ㄉ段幕瘋鞑サ纳藤Q(mào)媒介思考》【理論升華】

古代絲綢之路的歷史價值(1)世界交往之路:古代絲綢之路開創(chuàng)性地打通東西方大通道,首次構(gòu)建起世界交通線路大網(wǎng)絡。(2)貿(mào)易互惠、物種傳播之路:古代絲綢之路極大地促進了商品大流通,率先實現(xiàn)了東西方商貿(mào)互通和經(jīng)濟往來。(3)科技交流之路:古代絲綢之路推動了科學技術的交互傳播,廣泛而深刻地推動了沿線國家生產(chǎn)進步乃至社會變革。(4)宗教文化傳播之路:古代絲綢之路助推了多樣性文化交流,是東西方不同國家、不同種族、不同文明相互浸染、相互包容的重要紐帶。對點訓練1.隋唐時期,日本使節(jié)和僧侶在中國往來頻繁,他們把浙江的青色綾帶回日本做樣板,仿制出彩色錦、綾等,江浙地區(qū)出產(chǎn)的絲綢也被大量運往日本。這可用于說明,隋唐時期

(

)A.江浙地區(qū)的經(jīng)濟重心地位已確立B.海上絲綢之路促進了中日經(jīng)濟交流C.中國與日本之間的絲銀貿(mào)易活躍D.中日朝貢貿(mào)易向民間貿(mào)易轉(zhuǎn)型B解析

隋唐時期通過海上絲綢之路,中國的絲綢被運往日本,日本還仿制出絲綢品種,這反映了海上絲綢之路對中日經(jīng)濟交流的促進作用,B項正確;當時經(jīng)濟重心還未轉(zhuǎn)移至南方,排除A項;絲銀貿(mào)易與材料不符,排除C項;材料只提及中日之間貿(mào)易往來,沒有明確是朝貢貿(mào)易還是民間貿(mào)易,排除D項。2.婆羅門曲為天竺佛教舞曲,后從中亞諸國傳入唐朝,經(jīng)涼州(今甘肅武威)都督楊敬述改制、加工,傳入長安后又經(jīng)唐玄宗修改、潤色,更名為“霓裳羽衣舞”,風靡一時。這反映了

(

)A.民族交融助推文化趨同B.三教合一促進文化繁榮C.絲綢之路成就盛唐氣象D.文化交融推動藝術創(chuàng)新解析

根據(jù)材料可知,風靡一時的“霓裳羽衣舞”源于印度傳入中國的婆羅門曲,經(jīng)過一系列中國化的加工修改而成,說明中外文化交融推動了藝術創(chuàng)新,故選D項。D學以致用?隨堂檢測全達標1.張騫通西域后,漢朝招募了大批商人到西域各國經(jīng)商,沿線設置關卡征稅,并設置西域都護府管轄西域,扼制匈奴的襲擾。這些舉措

(

)A.旨在攫取西域經(jīng)濟利益B.有利于絲綢之路的繁榮有序C.是漢朝抑商政策的延伸D.將西域納入了郡國體制解析

根據(jù)材料“漢朝招募了大批商人到西域各國經(jīng)商”可知有利于絲綢之路的經(jīng)濟繁榮,根據(jù)材料“設置西域都護府管轄西域,扼制匈奴的襲擾”可知有利于絲綢之路的安全,因此這些舉措有利于絲綢之路的繁榮有序,B項正確。B2.亞歷山大的遠征實際上形成了以西亞為中心,以地中海和中亞、印度為兩端的新交通體系。公元前2世紀中后期張騫鑿空西域,到達中亞。這表明(

)A.張騫曾到達地中海沿岸國家B.東西方都為絲綢之路的開拓作出貢獻C.戰(zhàn)爭是開辟文明交流的主要方式D.中西文化交流自古以來就很頻繁

B解析

亞歷山大的遠征開辟了地中海向東到達中亞、印度的交通體系,張騫鑿空西域,連接東亞到達中亞的交通,表明東西方都為絲綢之路的開拓作出貢獻,B項正確;張騫并未到達地中海沿岸國家,A項錯誤;戰(zhàn)爭只是開辟文明交流的一種方式,并非主要方式,C項錯誤;材料不能說明中西文化交流自古以來就很“頻繁”,D項錯誤。3.(2023福建莆田高二聯(lián)考)“波斯老賈度流沙,夜聽駝鈴識路賒。采玉河邊青石子,收來東國易桑麻?！边@首詩反映了(

)A.絲綢之路的發(fā)展興盛B.陶瓷之路的發(fā)展興盛C.古代玉石業(yè)的發(fā)達D.古代絲織業(yè)的發(fā)達解析

材料信息“波斯”“度流沙”“聽駝鈴”“東國”“易桑麻”可以反映出波斯商人遠道而來“易桑麻”,這得益于絲綢之路的發(fā)展興盛,A項正確。A4.北方草原地區(qū)盛產(chǎn)牛、馬、羊及皮、毛、肉、乳等產(chǎn)品,而缺少糧食、紡織品、手工制品等。草原絲綢之路有“皮毛路”“茶馬路”的稱謂。這可以用來說明(

)A.農(nóng)耕文化與游牧文化的經(jīng)濟交流

B.“皮毛路”和“茶馬路”相互輝映C.農(nóng)耕文化受到游牧文化劇烈沖擊

D.草原地區(qū)最早形成茶馬互市解析

根據(jù)材料可知,草原絲綢之路有“皮毛路”“茶馬路”的稱謂,主要是指北方草原地區(qū)用其盛產(chǎn)的牛、馬、羊及皮、毛、肉、乳等副產(chǎn)品與中原的糧食、紡織品、手工制品等進行交換,以解決生活所需,這可以用來說明農(nóng)耕文化與游牧文化的經(jīng)濟交流