【高中語文】《過秦論》教學設(shè)計+統(tǒng)編版+選擇性必修中冊

《過秦論》教學設(shè)計核心素養(yǎng)目標：1、語言建構(gòu)與運用：歸納掌握文中的文言知識（通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等）2、思維發(fā)展與提升：學習本文用事實作根據(jù)和對比論證的寫法，學習本文用事實作根據(jù)論證中心論點的寫法。了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義；了解賈誼的政治主張的進步性和局限性4、文化傳承與理解：了解作者的政治主張，領(lǐng)會作者的寫作意圖，體會作者居安思危、憂國憂民的思想。教學重點：學習本文用事實作根據(jù)和對比論證的寫法，學習本文用事實作根據(jù)論證中心論點的寫法。歸納掌握文中的文言知識（通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等）教學難點：了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義；了解賈誼的政治主張的進步性和局限性了解作者的政治主張，領(lǐng)會作者的寫作意圖，體會作者居安思危、憂國憂民的思想。教學方法：誦讀，講解，點撥學法指導(dǎo):“自主·合作·探究”式的學習教具：多媒體課件一、情境導(dǎo)入一代叱咤風云的帝王在君臨天下后頓時身敗名裂,一個龐大的王朝在成就霸業(yè)后頃刻間土崩瓦解,這其中的原因是什么?楚漢戰(zhàn)爭后誕生的漢朝是否會像秦朝那樣短暫易逝?怎樣才能保持西漢政權(quán)的長治久安?許多有志之士在苦苦思索著,總結(jié)著,探索著?！哆^秦論》就是這樣一篇意在總結(jié)秦王朝政治得失以警示漢政權(quán)的文章。賈誼的文章，尤其是政論文，歷史上向來評價很高，魯迅先生曾譽之為“西漢鴻文”，《新編中國文學史》稱《過秦論》為“政論文之楷?！?。從《史記》、《漢書》、《昭明文選》到明清乃至當今的古文選本，幾乎都錄入和收選了《過秦論》，特別是上篇。歷代評論名家都說它“雄俊宏律”、“通篇一氣貫注，如一筆書，大開大闔”，是古今第一“盛”文章。二、知人論世賈誼（前200—前168）西漢洛陽人，西漢初期杰出的政論家、文學家。18歲時以文才顯名，20歲被漢文帝劉恒召為博士，不久遷太中大夫，參與政事，頗受器重。后因提議改革政治，遭權(quán)貴嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅。轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，他“自傷為傅無狀”，一年后也憂郁而死，年僅33歲。世稱賈生,賈太傅,賈長沙。與屈原合稱“屈賈”。賈誼的無倫“才調(diào)”在他的文章中得到了充分表現(xiàn)。賈誼的散文具有戰(zhàn)國縱橫家的風格，善于運用不同歷史事實的對比來分析利害，在鋪張渲染的描寫中，造成文章的充沛氣勢，富有說服力和感染力。代表作品：辭賦以《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》為最。政論文以《陳政事疏》、《論積貯疏》、《過秦論》為代表。政論文被魯迅稱為“西漢鴻文”識背景西漢初年，經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢相爭500多年的戰(zhàn)爭，社會經(jīng)濟遭受了難以想象的大破壞。土地荒蕪，人民流亡，人口減少(戰(zhàn)國4500萬秦4000萬西漢初年1500萬)，經(jīng)濟凋敝，都到了無以復(fù)加的程度。文帝時期，由于秦末衰敝的社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，人民生活得到相對安定，社會呈現(xiàn)出繁榮的景象。但是隨著社會財富的增加，統(tǒng)治階級中“淫侈之俗，日日以長”，權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地，逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡，“賣田宅，鬻子孫”，以至“易子而咬其骨”。同時，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內(nèi)實殺人”，表面上廢除肉刑，實際上只是改換一些殺人的名目而己?？林氐膲浩葎兿骱涂崤暗男塘P，使階級矛盾日漸激化。針對這種社會現(xiàn)實，為了向漢文帝說明政治形勢的嚴重性，賈誼從關(guān)乎漢王朝興亡的角度，寫下此文。希望借秦朝覆亡的歷史來警戒當朝統(tǒng)治者。解題“過”，名詞（過失、過錯）作動詞（指出…過失、過錯）；“過秦”，即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政、論史等文字。《過秦論》是史論，名為“過秦”，實是“戒漢”。文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也?！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒?！哆^秦論》全文分為上、中、下三篇，課文是上篇，中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。知識拓展論：著重在是非，結(jié)果往往是做出判斷，不一定要有許多人。作名詞時，“論”是評論或議論。說：一種文體。可以敘事，也可以議論，目的都是為了說明一個道理。議：著重得失，結(jié)果往往是做出決議，一般是許多人一起交換意見。作名詞時，“議”是建議?！罢摗迸c“賦”體：論：古代一種論斷事理的文體，包括論政，論史。史論：以古為鑒，可以知興亡。賦：表現(xiàn)手法與文體“賦者，敷陳其事而直言之也?！被咎卣鳎轰伵?、渲染、文采、韻節(jié)、氣勢。如《阿房宮賦》古代對“天下”的稱謂：古代用“天下”代指中國范圍內(nèi)的所有土地,指全國。與“天下”意思相同的還有:海內(nèi):古人認為我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。如“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”(《送杜少府之任蜀州》)。四海:指天下、全國。如“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意”。六合:天地四方,泛指天下。如“履至尊而制六合”。八荒:原指八方最邊遠的地方,是天下的意思。如“并吞八荒之心”。赤縣:中國的別稱,“赤縣神州”的省稱。如毛澤東詞《浣溪沙·和柳亞子先生》:“長夜難明赤縣天?！毙翖壖苍~《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》:“何處望神州?滿眼風光北固樓?！本胖?古代分中國為九州,說法不一?！稌び碡暋纷骷健?、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后以“九州”泛指天下,全中國。太廟太廟是中國古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時稱為“世室”,殷商時稱為“重屋”,周朝時稱為“明堂”,秦漢開始稱為“太廟”。太廟最早只是供奉皇帝先祖的地方,后來皇后和功臣的神位在皇帝的批準下也可以被供奉在太廟。史實：秦始皇于公元前230年滅韓；前228年，攻邯鄲，6年后滅趙；前227年，決河水灌大梁城，滅魏；前223年，派王翦率軍60萬滅楚；前222年，滅燕；前221年，滅齊（滅六國的順序：韓趙魏楚燕齊）。秦始皇統(tǒng)一天下之后，施用嚴刑峻法，橫征暴斂；大興土木，營造阿房宮；實行文化專制，焚書坑儒；收繳民間兵器，鑄成十二個銅人；北筑長城，廣修馳道，南開靈渠；大動干戈，北卻匈奴，南擊閩越。秦始皇的暴政給人民帶來了莫大的災(zāi)難，人民無法生活，不得不起來反抗，以求生路。陳勝起義,秦朝二世而亡。知識點歸納通假字從”通“縱”,合縱之策景”通“影”。作狀語,像影子一樣從”通“縱”,合縱之策景”通“影”。作狀語,像影子一樣“有”通“又”“弊”通“敝”,困頓“沒”通“歿”,死“衡”通“橫”,連橫之策“倔”通“崛”，突出，突起贏糧而景從百有余年矣秦有余力而制其弊孝公既沒外連衡而斗諸侯倔起阡陌之中古今異義詞古:黃河以西一帶今:河的西面古:擔負今:輸贏的“贏”古:黃河以西一帶今:河的西面古:擔負今:輸贏的“贏”古:崤山以東,即東方今:指山東省古:盾牌今:使船前進的工具古:以,來;致,招納今:連詞,表結(jié)果古:以(之)為,把它設(shè)立為今:認為古:一般的人今：中間介紹人,公證人贏糧而景從山東豪俊并起流血漂櫓以致天下之士南取百越之地，以為桂林、象郡才能不及中人像包裹一樣像席子一樣像包裹一樣像席子一樣像口袋一樣像云一樣像回聲一樣像影子一樣有包舉宇內(nèi)席卷天下囊括四海之意天下云集響應(yīng)贏糧而景從對內(nèi)對內(nèi)對外向南在北面向南向西向東向南向南用破甕用草繩內(nèi)立法度外連橫而斗諸侯南取漢中乃使蒙恬北筑長城而守藩籬南取漢中西舉巴蜀東割膏腴之地南取百越之地胡人不敢南下而牧馬然陳涉甕牖繩樞之子稱帝、稱王作窗戶、系戶樞稱帝、稱王作窗戶、系戶樞登上“子孫帝王萬世之業(yè)也然陳涉甕牖繩樞之子履至尊而制六合逃走的士兵、敗北的軍隊動詞活用為名詞逃走的士兵、敗北的軍隊追亡逐北動詞活用為使動用法使…爭斗使…爭斗使…朝拜使…退卻使…離散使…滅亡外連橫而斗諸侯序八州而朝同列卻匈奴七百余里約從離衡山東豪俊遂并起而亡秦族矣形容詞活用為名詞險固的地勢有賢能的人險固的地勢有賢能的人有利(便利)的形勢品德；財富尊賢而重士”因利乘便”非有仲尼、墨翟之賢,猗頓之富”形容詞活用為動詞使…弱使…弱使…弱，削弱使……愚蠢變小，變?nèi)鯐硕\弱秦以弱天下之民以愚黔首且夫天下非小弱也省略“之”省略“于”省略“之”省略“于”被動句判斷句判斷句被動句賓語前置置句狀語后置定語后置句以（）為桂林、象郡聚之（）咸陽為天下笑然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也一夫作難而七廟隳。陳利兵而誰何。謫戍之眾,非抗于九國之師也。鑄以為今人十二省略句①以（之）為桂林、向郡②鑄以（之）為金人十二③倔起（于）阡陌之中④威振（于）四海⑤身死（于）人手⑥委命（于）下吏任務(wù)探究二多次運用對比的手法:

1.九國聯(lián)盟與秦國實力的對比；

2.九國會盟之時與慘敗之后兩種情況的對比；

3.陳涉與九國的對比；

4.陳涉與秦國的對比；

5.秦國前后興亡的對比。任務(wù)探究三陳涉和始皇、九國的比較始皇地位出身：至尊王侯之家軍隊數(shù)量：萬乘軍隊素質(zhì)：良將、信臣、精卒武器狀況：勁弩利兵地理條件：據(jù)萬丈之城；金城千里陳涉地位出身：甕牖樞，遷徙之徒；行伍之間軍隊數(shù)量：數(shù)百軍隊素質(zhì)：疲弊之卒武器狀況：斬木為兵地理條件：阡陌之中九國地位出身：君主軍隊數(shù)量：百萬之眾軍隊素質(zhì)：名將統(tǒng)率武器狀況：鉤戟長鎩地理條件：深謀遠慮任務(wù)探究四1.秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。點評：文章開頭,舍簡就繁,采用鋪陳夸張的方式,不僅增強了文章的氣勢,而且突出了秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心,以及秦王朝對諸侯各國虎視眈眈的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢。這句話中“席卷”“包舉”“囊括”都有“并吞”的意思,“宇內(nèi)”“四海”“八荒”都是“天下”的意思。作者把秦國君主的雄心反復(fù)鋪陳,為下文寫秦孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本,與后文寫秦統(tǒng)一天下之后的頃刻覆亡形成了鮮明對比。任務(wù)探究五：2.秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣。點評：這兩句話極寫秦之強大。面對“十倍之地,百萬之眾”的“叩關(guān)”,秦人竟然“開關(guān)延敵”,可見秦人根本沒有把“九國之師”放在眼里,因為他們有克敵制勝的把握。“無亡矢遺鏃之費”與擁有天下眾多人才、備戰(zhàn)多日的“九國之師”形成了鮮明對比。那么多的有才之士,那么多的兵力,那么大的威勢,可秦人卻不費吹灰之力便使“天下諸侯已困”,足見當時秦之強盛,足見秦當初強國策略的正確,從這里也不難看出,秦對一統(tǒng)天下,已有了十足的把握。任務(wù)探究六：3.于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。點評：這句話寫秦始皇在統(tǒng)一天下之后,對國內(nèi)百姓施行嚴酷統(tǒng)治的情況。全句由三個分句構(gòu)成,陳述秦之暴虐。第一個分句中的兩句對偶后以“以愚黔首”作結(jié);第二個分句中三字結(jié)構(gòu)構(gòu)成對偶;第三個分句句式松散,卻用“以弱天下之民”作結(jié),與第一個分句的結(jié)句遙相對應(yīng),全句整齊而有變化。在這句話中,作者一連用了“廢”“焚”“隳”“殺”“收”“聚”“銷”“鑄”等動詞,寫秦始皇巧取豪奪、愚弱天下的氣勢,忘卻了他該遵守的“仁義”二字。全句顯示了秦始皇的暴虐無道,為下文進一步議論做鋪墊。任務(wù)探究七;4.“陳涉之位”至“仁義不施而攻守之勢異也”。點評：這里主要運用了對比手法,對比有兩處:一是以陳涉之眾與九國之師對比。作者認為陳涉的個人素質(zhì),軍隊裝備、數(shù)量與質(zhì)量以及用兵之道都不及九國之師,但結(jié)局偏偏是“成敗異變,功業(yè)相反”,這是什么緣故?作者有意先不作答,讓讀者存一懸念于胸。二是秦立國前后自身的對比。立國前是區(qū)區(qū)之地,現(xiàn)在是“六合為家,崤函為宮”。而且,“天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也”,客觀上的有利條件也沒變,為什么在弱小的時候能“因利乘便,宰割天下”,而現(xiàn)在卻是“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑”呢?這讓讀者心中再添一個懸念。設(shè)下懸念的目的,也是在于引發(fā)讀者思考,讓讀者自己在閱讀中尋求答案。經(jīng)過前面大段的例證鋪敘,最終作者一語道出了結(jié)論:“仁義不施而攻守之勢異也?！庇捎谡撟C基礎(chǔ)雄厚,結(jié)論的得出便如水到渠成般自然。任務(wù)探究八1.《過秦論》中為什么鋪寫九國人多勢眾而又極寫陳涉的卑微弱小?提示：《過秦論》對秦國以外的九國——韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的勢力做了極為鋪張的敘述。作者鋪敘九國的“強大”,實在是為了映襯秦國的強大。寫九國是為了寫秦國。九國這樣人多勢眾,卻被秦國輕而易舉地徹底擊敗,更顯出秦國的強大。作者極寫陳涉的卑微弱小,目的也在于映襯。作者把陳涉和九國諸侯做了四個方面的比較,認為陳涉地位不如諸侯,武器不如諸侯,軍隊不如諸侯,謀略不如諸侯。但結(jié)果卻是秦國不但不能勝陳涉,反倒被陳涉一舉滅亡,可見秦國已經(jīng)“攻守之勢異也”。作者這種映襯的寫法,有助于發(fā)人深思:為什么強盛了“百有余年”、曾經(jīng)并吞天下諸侯的秦國,會如此迅速地敗亡于卑微弱小的陳涉呢?作者“過秦”的深意已經(jīng)隱含在其中了。任務(wù)探究九：2.《過秦論》的體裁是議論文,但為什么記敘多于議論?這樣寫有什么好處?提示：因為本文的重點在于論秦之“過”。要論秦之“過”,就必須有大量的史實,把它作為議論的依據(jù)、說理的基礎(chǔ)。所以本文一、二、三、四段基本上是敘事,敘述秦國逐步強盛的史實,極寫六國合縱攻秦反而為秦所并,顯示了秦上升時期的蓬勃發(fā)展之勢;然后又極寫陳涉領(lǐng)導(dǎo)的義軍,人少勢孤卻迅速推翻秦王朝,突出了秦亡之速。通過這樣的敘述,用歷史事實互相對照,得出了秦雖有百年的興盛史,敗六國,吞諸侯,一統(tǒng)中國,威振四海,卻亡于兵士疲弊的陳涉之手,乃是仁義不施的結(jié)果。在探討秦亡原因的同時,其過秦諷漢之旨已在言外。任務(wù)探究十：《阿房宮賦》、《六國論》、《過秦論》對比思想內(nèi)容主

題諷漢文帝要施仁政不重蹈秦亡復(fù)轍諷唐敬宗好聲色大修宮室，不重蹈秦亡復(fù)轍諷宋統(tǒng)治者要抵御外侮,不重蹈六國滅亡復(fù)轍借古諷今，針砭時弊中心論點語句滅六國者六國也，非秦也，族秦者秦也，非天下也。六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦仁義不施而攻守之勢異也位置篇末（點題）篇首（總起）篇末（點題）論

據(jù)敘六代秦王之功業(yè)責暴秦之過錯鋪陳阿房宮盛況總結(jié)秦亡歷史教訓證賂秦而力虧，破滅之道，不賂者以賂者喪寫作方法層次結(jié)構(gòu)第一層：述史、鋪敘第二層：據(jù)史立論第一層：鋪陳夸張第二層：據(jù)史總結(jié)第一層：總起立論第二層：史論論證第三層：諷諫當朝論證方法對比法為主兼有例證篇末議論發(fā)人深省例證法為主兼有對比、引證語言修辭鋪采摛文，華麗壯闊排比、對偶、夸張、比喻語言精美，駢散兼行比喻、夸張、對比、對偶、排比縱橫捭闔，平實流暢排比、對偶、設(shè)問、反問、引用任務(wù)探究十一：藝術(shù)