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2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷
考生請(qǐng)注意:
1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。
2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的
位置上。
3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運(yùn)用
1.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.畸形不修邊副秀頑畫龍點(diǎn)晴
B.默鍥摩肩接踵狩獵朝朝幕幕
C.演繹鶴立雞群徘徊如釋重負(fù)
D.修葺大相經(jīng)庭狼籍為富不仁
2.下列各句加點(diǎn)詞語的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.在《朗讀者》節(jié)目上,主持人董卿引經(jīng)據(jù)典,妙考草球,令人欽佩。
B.小祁英俊帥氣,風(fēng)度翩翩,但對(duì)人對(duì)事過于苛求,經(jīng)常吹毛求疵。
C.端午節(jié)到了,媽媽提醒小貞吃粽子、掛莒蒲、熏艾草;小貞卻不以為然。
D.六月的澄碧湖,水波蕩漾,周邊的樹林郁郁蔥蔥,灑天蔽目,風(fēng)景宜人。
3.對(duì)下列各句修改有誤的一項(xiàng)是()
A.守島英雄王繼才歷時(shí)十余載,戰(zhàn)勝并克服重重困難,最終不辱使命,完成了家國重托。
修改:將“戰(zhàn)勝”和“克服”位置對(duì)調(diào)。
B.為了防止貧困生輟學(xué),教育部門作出了免除貧困生學(xué)雜費(fèi)、書本費(fèi),并補(bǔ)助生活費(fèi)。
修改:在“輟學(xué)”前添加“不”。
C.由于我國政府不斷推出利好政策,使留學(xué)人員迎來了回國有用武之地的大好局面。
修改:刪去“由于”或“使”.
D.60年來,作為國家電視事業(yè)排頭兵的中央電視臺(tái)譜寫了新聞事業(yè)。
修改:在“新聞事業(yè)”后面添加“的壯麗篇章”。
4.下列句子中,線有語病的一項(xiàng)是()
A.具有“濱海城市”之稱的南沙因?yàn)樽兊酶涌捎H可愛,所以有了隨處可見的綠意。
B.隨著時(shí)間的推移,作為嶺南文化重要組成部分的粵劇,已經(jīng)沒有了往日的興盛。
C.國家醫(yī)療保障局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要努力建成更加公平更可持續(xù)的醫(yī)療保障。
D.根據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示,中國已在154個(gè)國家建立了548所孔子學(xué)院,學(xué)員總數(shù)達(dá)187萬人。
5.下列各句中有掌灑的一項(xiàng)是
A.在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念引領(lǐng)下,加快“無廢城市”的建設(shè)是共創(chuàng)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國
的重要舉措。
B.近日,教育部印發(fā)通知,全面取消省級(jí)優(yōu)秀學(xué)生、體育特長(zhǎng)生、中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競(jìng)賽等全國性高考加分。
C.我國之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視生態(tài)文明建設(shè)問題,就是因?yàn)槲覈鷳B(tài)系統(tǒng)脆弱,污染重、風(fēng)險(xiǎn)高的生態(tài)環(huán)境狀
況還沒有根本扭轉(zhuǎn)。
D.為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神,教育部聯(lián)合國家衛(wèi)生健康委員會(huì)等有關(guān)部門研究制定了《綜合防控兒童
及青少年近視實(shí)施方案》。
6.“成也語文,敗也語文”“得語文者得中考”“得作文者得語文”,這些是所有人公認(rèn)的事實(shí)。為了讓同學(xué)們寫
出文質(zhì)兼美的中考作文,崇文學(xué)校組織同學(xué)們開展了以“考場(chǎng)作文”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
(1)你們小組的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的選題是“中考作文得分技巧”,請(qǐng)你寫下三個(gè)考場(chǎng)受用的作文高分技巧。
(2)如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分?同學(xué)們就這一問題展開了激烈的討論。有的同學(xué)認(rèn)為,作文靠技巧制
勝;有的同學(xué)則認(rèn)為,作文靠思想內(nèi)容取勝;還有的同學(xué)認(rèn)為,語言文采是思想的外衣,是作文脫穎而出的關(guān)鍵。你
對(duì)此有何見解?請(qǐng)你用簡(jiǎn)明的語言闡釋你的見解。(要求:不少于200字。)
7.填補(bǔ)下列名句的空缺處或按要求填空。落紅不是無情物,。(龔自珍《己亥雜詩》晴空一鶴排云上,.
(劉禹錫《秋詞》),病樹前頭萬木春李賀(白居易《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)可憐身上衣正單,.(白
居易《賣炭翁》)仿佛夢(mèng)魂歸帝所,,.(李清照《漁家傲》)此事古難全。,。(蘇軾《水調(diào)歌
頭》)
8.名著閱讀
1.判斷題,正確的打“,錯(cuò)誤的打“X”?!段浵伜拖s》采用擬人手法,告誡人們尊重規(guī)律,不可違背規(guī)律。(《伊
索寓言》)()羅切斯特為試探簡(jiǎn)愛,謊稱將和英格拉姆小姐結(jié)婚,并邀請(qǐng)簡(jiǎn)愛參加這場(chǎng)婚禮。(《簡(jiǎn)?愛》)
()宋江,人稱“孝義黑三郎",在回沂州接母親時(shí)殺了四只吃掉老母的老虎。(《水滸傳》)()
2.請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容,完成下列題目。
用槌子和笛子一點(diǎn)一點(diǎn)蓄空,最后確實(shí)成了一只像模像樣的獨(dú)木舟,大得可乘26個(gè)人。
材料中的這只獨(dú)木舟為何不能順利出行?后來魯濱遜用什么辦法讓再造的獨(dú)木船成功航行?
二、閱讀
9.閱讀下面古詩,完成下列小題。
劍客行
[南宋]陸游
我友劍客非常人,袖中青蛇生細(xì)鱗。
騰空頃刻已千里,手決風(fēng)云驚鬼神。
荊軻專諸何足數(shù),正晝。入燕誅逆虜。
一身獨(dú)報(bào)萬國仇,歸告昌陵②淚如雨。
[注]①正晝:大白天。②昌陵:永昌陵,宋太祖的陵墓。
1.下列對(duì)寶劍的描摹,手法與《劍客行》首聯(lián)、頷聯(lián)完全相同的一項(xiàng)是()
A.一朝斬長(zhǎng)鯨,海水赤三月。(《劍池》)
B.流塵冉冉琴誰鼓,漬血斑斑劍不磨。(《琴劍》)
C.床頭忽覺蛟龍吼,天上方驚牛斗空。(《甲午十一月十三夜夢(mèng)》)
D.逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲。(《三月十七日醉中作》)
2.詩中提及荊軻、專諸,有何用意?
10.閱讀下文,完成下列小題
天石硯銘(并序)
軾年十二時(shí),于所居紗毅行?宅隙地中,與群兒蓄地為戲。得異石,如魚,膚溫瑩,作淺碧色。表里皆細(xì)銀星,扣
之鏗然。試以為硯,甚發(fā)墨②,顧無貯水處。先君日:“是天硯也有硯之德而不足于形耳?!币蛞则孑Y,目:“是文字
之祥也?!陛Y寶而用之,且為銘目:一受其戒,而不可更。或主于德,或全于形。均是二者,顧予安取。仰唇俯足,
世固多有。元豐二年秋七月,予得罪下獄,家屬流離,書藉散亂。明年至黃州,求硯不復(fù)得,以為失之矣。七年七月,
舟行至當(dāng)涂,發(fā)書笥,忽復(fù)見之。甚喜,以付迨、過?。其匣雖不工,乃先君手刻其受硯處,而使工人就成之者,不可
易也。
(選自《蘇軾文集》第二冊(cè))
(注釋)①紗毅行:蘇軾故里,在四川眉山。②發(fā)墨:指硯臺(tái)磨墨易筋濃。③迨、過:蘇迨、蘇過,蘇軾的兒子。
1.解釋下列加點(diǎn)字。
(1)得異石(2)而不可更
2.用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)
是天硯也有硯之德而不足于形耳。
3.文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子,作者在其中寄予的情感有何不同?請(qǐng)分別找出與之相照應(yīng)的語句。異:
;.照應(yīng)的話句:"""".
11.閱讀說明文,回答下列各題
“朋友圈”的前世今生
①近年來,微信風(fēng)頭正健,男女老幼皆會(huì)在“朋友圈”里曬曬個(gè)人私事,傳傳八卦新聞。實(shí)際上,“朋友圈”并
不是21世紀(jì)的專屬產(chǎn)物,早在幾個(gè)世紀(jì)前,甚至更久以前就已經(jīng)存在了。
②“朋友圈”的雛形其實(shí)是名為albaamicorum的紙書(拉丁文直譯為“朋友書”,英文可譯為Friends'Books,
即“友人之書”),它堪稱當(dāng)今各類社會(huì)媒體的老祖宗,壽齡已高達(dá)幾個(gè)世紀(jì)。
③荷蘭歷史學(xué)家蘇菲研究了這段有趣的歷史細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)從1560年起,一些北歐年輕人就開始用這種紙書記錄朋
友圈的種種,不過鑒于17世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)俗,男孩和女孩運(yùn)用這些書刷“朋友圈”的目的各不相同。在當(dāng)時(shí),男孩通
常會(huì)被送去歐洲著名的大學(xué)機(jī)構(gòu)鍍金,拜謁當(dāng)時(shí)的思想巨頭、學(xué)術(shù)大家,“朋友圈”對(duì)他們來說更像是今天的職業(yè)社
交網(wǎng)站,其目的是求教方家。一位名叫邁克爾的少年在周游歐羅巴大陸的過程中,就留下了一冊(cè)極為典型的“朋友圈”
紙書。除了記錄在各處的旅行見聞外,還包括與貴族會(huì)面的圖片。這樣的插圖不僅博人眼球,且彰顯身份。另外,他
還在紙書上面形象地詮釋了他對(duì)一些古老問題的見解,就像我們?cè)谂笥讶ι习l(fā)表觀點(diǎn)一樣。
④女孩則往往被送去修道院,或者去宮廷做仕女,這有助于她們將來成功成為名媛淑女。雖然不能像男孩那樣到
處去旅游,但她們也有自己的友誼書。如果說男孩版朋友圈填滿了科學(xué)家和藝術(shù)家筆錄,那么女孩版的則更像臉書和
微信,曬曬與朋友、軟慕者的通信往來,記點(diǎn)圈內(nèi)笑話,描繪社交事件的細(xì)節(jié)等。當(dāng)然,它不會(huì)像日記那樣被鎖在抽
屜里默默珍藏,而是要與大家一起分享的,這給當(dāng)時(shí)社交圈子非常狹窄的女孩們帶來了莫大的樂趣。
⑤這些裝飾精美的“朋友圈”記錄冊(cè)和我們熟悉的微信非常相似,區(qū)別只在技術(shù)層面?!罢掌笔潜划嫵鰜淼摹?/p>
這比拍照難度大多了,各賬號(hào)不是轉(zhuǎn)發(fā)閱讀文章,而是在留言頁上寫下自己喜歡的格言、警句、詩歌等。這樣的“朋
友圈”可以幫助歷史學(xué)家逼真地還原當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情,甚至還能拼湊出長(zhǎng)達(dá)400年的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。若再把視線放遠(yuǎn)一些,
我們可以看到中國古人在一千多年以前就熱衷于用紙筆搜集好友、同僚的圖文信息,并廣為分享了。且不說皇親貴胄、
達(dá)官名士游歷名山大川,即使平民百姓近處郊游、趕集等,也會(huì)把這一天感受最深的事情涂鴉記錄下來,然后供街坊
鄰居傳看,興味十足。
⑥古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺(tái)樓閣等地方題詩刻字,這也是發(fā)朋友圈的一種方式,既能體現(xiàn)自己的文
化品位,又能獲得許多陌生朋友點(diǎn)贊,是頗為風(fēng)雅的一件事,許多詩詞碑刻就是這么成為經(jīng)典的。傳說1400多年前,
李白登黃鶴樓,目睹眼前之景,再看崔尊的《黃鶴樓》一詩,大為折服。于是提筆在黃鶴樓上悵然題寫了“眼前有景
道不得,崔穎題詩在上頭”,這應(yīng)該算是歷代文人墨客朋友圈里最有面子的“點(diǎn)贊”了吧?
⑦正如《圣經(jīng)》中所言,太陽底下沒有新鮮事?,F(xiàn)代人自以為時(shí)髦的“朋友圈”,在幾百年甚至千年前就已經(jīng)被
中外古人們搶先體驗(yàn)了。
1.閱讀全文,說說文章以“‘朋友圈'的前世今生”為題有何好處。
2.文章介紹了朋友圈“前世”的兩種形式,分別是()和()?
3.閱讀第②段,分析下面句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。
它堪稱當(dāng)今各類社會(huì)媒體的考祖耒,壽齡已高達(dá)幾個(gè)世紀(jì)。
4.第⑥段畫線句運(yùn)用的說明方法,選擇一種,簡(jiǎn)要分析表達(dá)作用。
12.閱讀下面的文章,完成小題。
敢為“不可為”
游宇明
①夜讀《論語》,被其中一則文字深深打動(dòng)?!白勇匪抻谑T,晨門問:'奚自?'子路口:'自孔氏。'曰:'是
知其不可為而為之者與?'”看門人的問話未必是想表達(dá)對(duì)孔子的敬意,說不定還有批評(píng)其迂腐的意思。但我從中卻
看到了一種特別可貴的心性。
②孔子在后世名聲很大,生前卻不得志。起初一直做著小吏,流亡后回到魯國升為大司寇,攝相事,算是一生最
得意的時(shí)候,但因?yàn)榉N種原因,只做了幾個(gè)月。迫不得已離開魯國開始周游列國,收徒授課。然而,孔子特有個(gè)性:
生命可以受挫,理想之火不熄。他授課,其中的一個(gè)重要內(nèi)容就是教育弟子管理國家;他對(duì)統(tǒng)治者說的最多的一句話
是施仁政,盡管那個(gè)時(shí)代多數(shù)統(tǒng)治者實(shí)施的往往是暴政。一句話,職場(chǎng)上的孔子是卑微的,精神上的孔子是超拔的。
③曾國藩也懂得知其不可為而為之。母親去世丁憂期未滿,皇帝就任命他為“幫辦團(tuán)練大臣”。曾國藩非常清楚,
清政府的軍隊(duì)腐敗、散漫,毫無戰(zhàn)斗力,而太平天國正處于上升期,所向披靡,想打敗太平天國,不是一件容易的事。
然而,曾國藩沒有被困難壓倒,招募軍隊(duì)、造戰(zhàn)船、鎮(zhèn)壓土匪,經(jīng)過十多年努力,還真的平息了內(nèi)亂。其實(shí),當(dāng)時(shí)一
起被任命為“幫辦團(tuán)練大臣”的有43人,只有曾國藩將這個(gè)職位當(dāng)成了一回事。
④在我看來,一個(gè)人敢為“不可為”,至少體現(xiàn)了如下價(jià)值。
⑤首先,它宣示著一種不屈的精神。行走在塵世,難免遭受風(fēng)雨,如果遇上一件事,就隨意判定其不可為,不做
任何努力,我們的生命就會(huì)萎縮。相反,假若碰到事情,先不管可不可為,試一試再說,我們的靈魂就會(huì)有銳氣、有
沖勁。
⑥第二,它能使自己隨時(shí)處于進(jìn)取的狀態(tài)。事情“可不可為”只是一種即時(shí)的感覺,有的事你覺得它“不可為”,
可是通過努力真的做成了;有的事在一段時(shí)間不可為,但環(huán)境變化了,它又變得可為。比如曾國藩曾經(jīng)經(jīng)歷連續(xù)失敗,
但他不放棄,終于等來太平天國內(nèi)證的機(jī)會(huì),一舉擊敗了強(qiáng)大對(duì)手。敢為“不可為”者經(jīng)常會(huì)得到“好運(yùn)”的眷顧。
⑦第三,它可以讓生命不留遺憾。人都是渴望成功的,但成功到底躲在哪里,誰也不知道,敢于知其不可為而為
之,成功了,我們可以歡呼雀躍;失敗了,我們可以無怨無悔,至少,它能夠?yàn)橄乱淮蔚某霭l(fā)避免泥潭。
⑧一個(gè)人想知其不可為而為之,不能患得患失。得失這東西是說不清的,有的事你看似得到,實(shí)際上在失去;有
的事你看似失去,實(shí)際上在得到。少些得失之慮,集中精力做好該做的事,那么即使你錯(cuò)過了春天的花朵,也不會(huì)錯(cuò)
過秋天的果實(shí)。
(選自《雜文月刊》2018年第9期,有刪改)
1.結(jié)合孔子和曾國藩的事例,說說你對(duì)第①段“可貴的心性”的理解。
2.梳理第⑥段的論證思路填空。
首先,提出“它能使自己隨時(shí)處于進(jìn)取的狀態(tài)”的觀點(diǎn);
接著,從通過努力做成事情和環(huán)境變化使事情可為兩個(gè)方面證明這一觀點(diǎn);
然后,;
最后,。
3.第⑧段畫線的句子用了什么論證方法?有什么作用?
13.關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表達(dá)匱乏的訪談
(甲)跳出碎片化回歸深閱讀
光明智庫:現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,主要讀網(wǎng)絡(luò)小說或社交媒體分享推送的文章,內(nèi)容比較淺易,讀起來輕
松。與此同時(shí),那些深刻嚴(yán)肅■的文章、圖書卻少有人問津。讀書為何有深淺之分?淺閱讀何以流行?
溫儒敏:讀書是分類型的,起碼有四類,一是“學(xué)習(xí)型閱讀”,其目標(biāo)是促進(jìn)知識(shí)和能力提升。學(xué)生的學(xué)習(xí)是為
人生做準(zhǔn)備,他們的閱讀大部分都屬于這一類。二是“職業(yè)型閱讀”,和前一類有交叉,但主要是成年人圍繞自己業(yè)
務(wù)而進(jìn)行的閱讀,包括專業(yè)閱讀,其目的性很強(qiáng)。三是“消遣型閱讀”,目的性不強(qiáng),主要為了消遣,現(xiàn)今流行的網(wǎng)
絡(luò)小說閱讀和各種自媒體閱讀,大多數(shù)屬于此類。四是“檢索型閱讀”,是為了獲取信息而瀏覽檢索的閱讀。這四種
閱讀類型只是大致分類,各種閱讀的功能不一樣,彼此會(huì)有交叉融合。生活中多數(shù)人都會(huì)進(jìn)行這幾種類型的閱讀,只
是因?yàn)槟挲g、職業(yè)、性格、愛好等不同,閱讀類型的選擇與偏重也不同。
互聯(lián)網(wǎng)海納百川的信息存儲(chǔ)功能、獨(dú)特的鏈接方式,以及信息傳播的即時(shí)性與便利化,極大地改變著人們的閱讀
和思考方式。沉迷于網(wǎng)絡(luò),很多人已不再花較長(zhǎng)時(shí)間集中精力去看一本書,寫一篇文章。通常都是不斷地打開電腦或
手機(jī),看看有沒有新的信息。大家很容易變得心不在焉,注意力不集中。如果記憶完全依賴互聯(lián)網(wǎng),那記憶就可能技
術(shù)化,生物記憶變成物理記憶,這對(duì)人類的情感、性格、思維都會(huì)產(chǎn)生影響。
光明智庫:碎片化閱讀、淺閱讀在所難免,那么,我們?nèi)绾卫盟槠瘯r(shí)間進(jìn)行有深度、高質(zhì)量的閱讀?
溫儒敏:淺閱讀對(duì)大多數(shù)人來說是一種必要的精神寄托。即使是專家學(xué)者,也不會(huì)整天都進(jìn)行職業(yè)型閱讀,或者
深度閱讀,也要有一些淺閱讀,或者消遣型閱讀。如果一個(gè)人出于生存或者發(fā)展需要,必須有職業(yè)型閱讀,很自然他
們就會(huì)找相關(guān)的書進(jìn)行深度閱讀。當(dāng)然,文化素質(zhì)比較高的人,可能會(huì)把較多精力用于深度閱讀,而且會(huì)把幾種形態(tài)
的閱讀協(xié)調(diào)得比較好。這是一種習(xí)慣,需要毅力。
消閑文化,包括影視和網(wǎng)絡(luò)文化,以及各種流行讀物,往往都比較吸引人,帶給人娛樂和刺激。要求青少年不去
接觸流行文化不現(xiàn)實(shí),也沒必要,好的流行文化有利于青年人了解社會(huì),融入社會(huì)。但這種接觸必須適度,要讓中小
學(xué)生學(xué)會(huì)把持自己,不是被動(dòng)地卷進(jìn)流行文化,盡可能培養(yǎng)比較純正的閱讀口味和習(xí)慣,保持一種高尚的精神追求和
良好的生活方式。
光明智庫:對(duì)于大眾來說,深度閱讀的意義是什么?如何引導(dǎo)大眾自覺進(jìn)行深閱讀?
溫儒敏:對(duì)于成年人來說,閱讀本來是個(gè)人的、私密的事情。社會(huì)可以提倡讀書,但很難規(guī)定和限制讀什么書。
成年人的閱讀不必過多干預(yù),但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的。學(xué)生的閱讀多是學(xué)習(xí)型閱讀,主要體現(xiàn)在他們的功
課上,尤其是語文課,對(duì)閱讀有許多要求。學(xué)生的閱讀不完全是自由的,也有目的性,比如為了中考和高考。但如果
目的性太強(qiáng),讀書只是瞄準(zhǔn)考試,甚至連課外閱讀也全都納入考試體系,那就容易扼殺學(xué)生的興趣。除了“為高考而
讀書”,我們要讓學(xué)生保留自由閱讀的空間,可以讀點(diǎn)“閑書”,讓他們的愛好與潛力在相對(duì)寬松的個(gè)性化閱讀中發(fā)
展。學(xué)生時(shí)代如果有讀書的興趣,又形成習(xí)慣,成年以后就會(huì)有喜愛閱讀的良性生活方式。若要提倡全民閱讀,最重
要的是鼓勵(lì)中小學(xué)生閱讀,這是為他們的人生打底子,也是改進(jìn)社會(huì)閱讀狀態(tài)比較有效的辦法。
(乙)缺乏靜氣和定力淺閱讀似成趨勢(shì)
淺閱讀在當(dāng)今似乎成了不可逆轉(zhuǎn)的越勢(shì)。據(jù)光明網(wǎng)輿情中心觀察,五成網(wǎng)友稱“讀書越來越少,越來越習(xí)慣淺閱
讀”較多網(wǎng)友表示日常更多的是用于機(jī)閱讀代替了需要靜氣和定力的深閱讀。
一是稱讀書越來越少,越來越習(xí)慣淺閱讀。網(wǎng)友“劉春”說“遛彎的時(shí)候想:自從進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我的生
活發(fā)生了什么變化?最大的變化是讀書越來越少,喜歡把時(shí)間讓給碎片花、淺表化的內(nèi)容消費(fèi)與社交,甚至寫作也碎
片化了,超過140個(gè)字就有點(diǎn)不習(xí)慣了。”
二是吐槽淺閱讀導(dǎo)致自身文化底蕊不足。網(wǎng)友“藍(lán)色的秋日”稱:“看書,要成系統(tǒng)。讀書,要有深度。喜歡淺
閱讀,是現(xiàn)代人有學(xué)歷沒文化的原因。”
三是認(rèn)為淺閱讀削弱思維能力,心態(tài)趨于浮躁。網(wǎng)友“趙不胖”稱:“淺閱讀導(dǎo)致思想蒼白虛弱,低頭族擠掉了
閱讀時(shí)間,游戲迷幾乎放棄閱讀?!?/p>
四是反思缺乏深閱讀所需的靜氣和定力。網(wǎng)友“舞月軒風(fēng)起”稱:“去年年底,我開始斷網(wǎng)看書,沒事的時(shí)候總
去書店??磿臅r(shí)間多了一點(diǎn),感覺內(nèi)心平靜很多。”
(選自《光明日?qǐng)?bào)》2019年4月10日,有改動(dòng))
1.閱讀形式有哪幾種類型?
2.選出下列表述與材料不符的一項(xiàng)()
A.網(wǎng)絡(luò)閱讀主要為了消遣,這是導(dǎo)致人們不愿花時(shí)間集中精力去看書本的原因。
B.現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式,使得人們心態(tài)趨于浮躁,難以靜心讀書。
C.閱讀是個(gè)人私密的事情,有自由閱讀的空間,對(duì)大家閱讀方式選擇不必過多干預(yù)。
D.從消遣文化中培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,正確把持自己也可培養(yǎng)高尚的精神追求。
3.人們追求碎片化閱讀的原因有哪些?(寫出三點(diǎn)即可)
4.就如何進(jìn)行深層次閱讀,請(qǐng)?zhí)岢鋈c(diǎn)建議。
三、語言表述
14.附加題。請(qǐng)你調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累,完成下面的題目。成語“請(qǐng)君入甕”中,“君”指的是誰?
“三面荷花四面柳,一城山色半城湖。”描寫的是哪個(gè)湖?“詞苑千載,群芳競(jìng)
秀,盛開一枝女兒花”說的是哪位才女?《詩經(jīng)》有言“七月流火,九月授衣”,其中“七月流
火”指的是天氣“洛陽紙貴”比喻作品風(fēng)靡一時(shí),廣為流傳,這個(gè)成語與哪部著作有關(guān)?
四、寫作
15.閱讀下面材料,按要求作文。
即使你只剩下最后兩塊面包,也要用一塊換一朵水仙花?!潞蹦?/p>
要求:①根據(jù)材料寓意,選好角度,自擬題目。②除詩歌外,文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、
校名、地名。
參考答案
一、積累與運(yùn)用
1、C
【解析】
A.副一幅,晴一睛;B.鍥一契,幕幕一暮暮;D.經(jīng)一徑,籍一藉。故選C。
2、C
【解析】
A項(xiàng),妙語連珠:巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。使用恰當(dāng)。B項(xiàng),吹毛求疵:比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn),尋找差錯(cuò),也可
以指指摘細(xì)小的毛病。使用恰當(dāng);C項(xiàng),“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì),表示不同意(多含輕視意)。此次應(yīng)為“不以
為意”。使用不恰當(dāng);D項(xiàng),遮天蔽日:意思是遮蔽天空和太陽。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢(shì)盛大或形容生
長(zhǎng)茂盛,多指樹木。使用恰當(dāng)。
【點(diǎn)睛】
要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的
感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、
謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。
3、B
【解析】
B.這句病因是缺少賓語,應(yīng)該在句末添加“等舉措”;
故選B。
4、B
【解析】
A.關(guān)聯(lián)詞有誤,改為“因?yàn)橛辛穗S處可見的綠意,城市變得更加可親可愛”;C.缺少賓語“體系”;D.句子雜糅,保
留“根據(jù)”或“顯示”。
5、B
【解析】
B:缺賓語,在句末加“的政策”。故選B。
6、(1)【示例1】①選材上,有理有據(jù),聯(lián)系實(shí)際,實(shí)話直說不拐彎,傾訴內(nèi)心真情,流露生活感受,蘊(yùn)人生哲理,
揭生命真諦;②主題上,揚(yáng)傳遞正能量,凸出社會(huì)關(guān)懷;③語言上,巧用修辭,詞句鮮活,彰顯時(shí)代特色。
【示例2】①寫好題目,給閱卷老師良好的第一印象;②用引入別致的小標(biāo)題開頭,串聯(lián)起來,彰顯主題,突出中心;
③用巧設(shè)懸念、妙用標(biāo)點(diǎn),一語雙關(guān)等手法讓你的文章滿眼皆春,舉目芳菲。
【示例3】①引用名言警句,或化用唐詩宋詞等手法增加你文章的光鮮度、亮點(diǎn)度、醒目度、思考度;②明確讀者對(duì)
象,抒發(fā)真情實(shí)感;③盡量把字跡寫工整、寫清楚,讓秀麗的字體,整潔的卷面為作文錦上添花。
(2)內(nèi)容針對(duì)“如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分”表述。語言通順連貫得體。
【解析】
(1)此題考查的是對(duì)寫作技巧的理解。對(duì)于中考作文,由于它的特殊場(chǎng)合,所以它具有與平時(shí)作文不一樣的地方。例
如:標(biāo)題要新穎獨(dú)特,寫作思路要與眾不同。字跡工整美觀,大小適中。文中巧用小標(biāo)題,小標(biāo)題列四個(gè)左右最好等。
據(jù)此理解作答。
(2)此題屬于開放性試題。表述時(shí)結(jié)合主題“如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分”,言之成理即可。
7,(1)化作春泥更護(hù)花(2)便引詩情到碧霄(3)沉舟側(cè)畔千帆過(4)心憂炭賤愿天寒(5)聞天
語,殷勤問我歸何處(6)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)
字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)
詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“碧霄”“炭”“殷”“娟”等字詞的書寫。
8、1.(1)X(2)X(3)X
2.(1)這只獨(dú)木舟太重了,無法拖下海去。(2)挖了一條運(yùn)河,把船運(yùn)到小河里。
【解析】
1.(1)錯(cuò)誤?!段浵伜拖s》寓意為:好逸惡勞的人的結(jié)局往往是可悲的。(2)”并邀請(qǐng)簡(jiǎn)愛參加這場(chǎng)婚禮“錯(cuò)誤。原
著是羅切斯特要簡(jiǎn)離開莊園。(3)錯(cuò)誤。“在回沂州接母親時(shí)殺了四只吃掉老母的老虎”的是李逵。
2.本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。
了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱
讀《魯濱遜漂流記》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。這只獨(dú)木舟太重了,無法拖下海去,所
以不能順利出行。后來魯濱遜挖了一條運(yùn)河,把獨(dú)木舟運(yùn)到小河里。獨(dú)木舟得以成功航行。
二、閱讀
9、1.C
2.荊軻、專諸都是戰(zhàn)國時(shí)期勇武過人的劍客,詩人借用這兩人的典故,表達(dá)對(duì)慷慨重義的豪俠的崇尚之心,以及對(duì)于
實(shí)現(xiàn)復(fù)國抱負(fù)的赤誠之心。
【解析】
1.C都運(yùn)用夸張的修辭手法。
2.考查對(duì)詩歌引用典故的作用。專諸刺殺王僚,荊軻刺殺秦王,都是戰(zhàn)國時(shí)期勇武過人的劍客,詩人借用這兩人的典
故,是要贊揚(yáng)學(xué)習(xí)他們慷慨重義的豪俠之心,表達(dá)自己想實(shí)現(xiàn)復(fù)國抱負(fù)的赤誠之心。
10、1.(1)不同的,奇特的(2)更換,更改
2.是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。
3.“賜”是賜予的意思,體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重與感恩,“付”是交給的意思,表現(xiàn)了蘇軾把天石硯給兒
子時(shí)的鄭重與期待“寶而用之”“不可易也”
【解析】
1.文言詞語的考查以實(shí)詞居多,考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應(yīng)以課文下面的
注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。句(1)意為:發(fā)現(xiàn)
一塊奇異的石頭。異:奇特的,奇異的。句(2)意為:不可以使其易主。更:改變,變更。
2.本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思
讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是:這
是一方天硯啊,凡是石材好的硯臺(tái),不在乎外形怎么樣。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。
3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文重點(diǎn)詞語的理解掌握能力。作答時(shí),需結(jié)合具體的語境分析其表情達(dá)意上的效果?!百n”是
“賜予”的意思,一般用于長(zhǎng)輩給晚輩或上級(jí)給下級(jí)某物,這個(gè)詞語體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重。而“付”是“交給”
的意思,有托付的意味,表現(xiàn)了作者將天石硯交給兒子時(shí)的鄭重。這兩個(gè)詞語都表現(xiàn)了作者對(duì)這方現(xiàn)的珍視。能體現(xiàn)
這種情感的詞句為“寶而用之”的態(tài)度和“不可易也”的囑咐。據(jù)此分析作答即可。
選自《蘇軾文集》作者:蘇軾年代:北宋
參考譯文:
蘇軾12歲時(shí),一天在紡織后院的空地上,與小朋友挖地做游戲。忽然,發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭,形狀像條魚,膚色
溫潤,呈淺綠色,表里均有星星點(diǎn)點(diǎn)銀色的細(xì)花紋,敲敲能發(fā)出鏗鏘悅耳的聲音。他試著拿它當(dāng)硯使,很容易發(fā)墨,
可惜沒有儲(chǔ)水的地方。他的父親說:“這是一方天硯啊!凡是石材好的硯臺(tái),不在乎外形怎么樣!”于是,當(dāng)即把這塊
硯頭送給了蘇軾,蘇軾說:“這硯是文字吉祥的象征?!庇谑?,蘇軾把它當(dāng)成寶貝來使用,并在上面刻上銘文,說:
“既然我接受了上天的賜予,今后不可以使其易主。或以品德為高,或要保全形體。如果兩者都有,那我取什么呢,
仰人鼻息,跪人腳下,這樣的人世間還少嗎?”元豐二年秋七月,我獲罪,全家人顛沛流離,書籍散亂。第二年趕赴
黃州,硯臺(tái)找不到了,我以為丟失了。七年七月,船行到當(dāng)涂地界,翻開書箱,忽然又看見了它,心中大喜。于是把
它交給兒子蘇迨和蘇過。裝硯的匣子雖然不十分精致,卻是先先父親手雕刻的啊。不可以交換。
11、1.運(yùn)用擬人的修辭手法,形象地介紹了朋友圈由古至今的變化過程,親切自然,既是說明的對(duì)象,也概括了文章
的主要內(nèi)容。
2.紙書、題詩刻字
3.“老祖宗”原意為祖先,這里運(yùn)用擬人的修辭手法,說明“朋友書”是今天各種社交媒體的最早表現(xiàn)形式,突出其
歷史之久。
4.舉例子、引資料,有力地說明為“朋友圈”點(diǎn)贊在一千多年前就已經(jīng)存在,并非今人的創(chuàng)造。
【解析】
1.考查說明文標(biāo)題的作用。標(biāo)題的作用一般有揭示說明對(duì)象或說明的主要內(nèi)容,激發(fā)讀者的閱讀興趣;修辭手法的運(yùn)
用。此文標(biāo)題中的“前世今生”點(diǎn)明了說明對(duì)象“朋友圈”的歷史和今天,且運(yùn)用擬人修辭手法,生動(dòng)形象,吸引讀
者閱讀興趣。
2.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題目要求仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容,仔細(xì)梳理與題目有關(guān)的句子,如“一些北歐年輕人就開
始用這種紙書記錄朋友圈的種種”“古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺(tái)樓閣等地方題詩刻字”,提取兩種形式“紙
書、題詩刻字”。
3.考查對(duì)說明文語言準(zhǔn)確性和生動(dòng)性的理解。解答此題,先解釋該詞的意思,再說出該詞運(yùn)用好的原因,然后答出所
體現(xiàn)的說明文語言的特點(diǎn)?!袄献孀凇北玖x指祖先,這里運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)說明了“朋友書”的歷史悠久。
4.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列
數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)
容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。句中引用傳說,李白在黃鶴樓上為崔潁題寫贊語的例子,
表明運(yùn)用的是舉例子和引資料,結(jié)合整個(gè)句子來看,來真實(shí)具體地說明了第⑥段的中心句:人旅游途中還喜歡在崖壁
山石、亭臺(tái)樓閣等地方題詩刻字,這也是發(fā)朋友圈的一種方式,既能體現(xiàn)自己的文化品位,又能獲得許多陌生朋友點(diǎn)
贊。增強(qiáng)了文章的說服力。
12、1.面對(duì)挫折不放棄自己的理想(或者“知其不可為而為之"、“敢為'不可為'”)。
2.然后,用曾國藩面對(duì)失敗不放棄最終擊敗太平天國的事例證明了這個(gè)觀點(diǎn);最后,總結(jié)強(qiáng)調(diào)敢為“不可為”
的人經(jīng)常會(huì)有“好運(yùn)”。
3.比喻論證(或道理論證);證明了只要不患得患失,即使眼前失敗了,最終還是能夠取得成功的道理(或者證明了
“一個(gè)人想知其不可為而為之,不能患得患失”的觀點(diǎn))。
【解析】
1.考查對(duì)文章重要語句的理解。對(duì)“可貴的心性”的理解可分析看門人的“是知其不可為而為之者與”一句話,再結(jié)
合下文第2段的孔子“生命可以受挫,理想之火不熄”,第3段的“曾國藩也懂得知其不可為而為之”等內(nèi)容,即可
得出“可貴的心性”是指面對(duì)挫折不放棄自己的理想。
2.要求梳理第⑥段的論證思路。讀懂懂語段大意是作答的前提。一空,可分析“比如曾國藩曾經(jīng)經(jīng)歷連續(xù)失敗,但他
不放棄,終于等來太平天國內(nèi)江的機(jī)會(huì),一舉擊敗了強(qiáng)大對(duì)手”一句,這明顯是舉曾國藩面對(duì)失敗不放棄最終擊敗太
平天國的事例來證明“它能使自己隨時(shí)處于進(jìn)取的狀態(tài)”這個(gè)觀點(diǎn)。“比如”就是舉例論證標(biāo)志性的詞語。而論據(jù)就
是用來證明觀點(diǎn)的。二空,分析最后一句“敢為‘不可為'者經(jīng)常會(huì)得到'好運(yùn)'的眷顧”,這一句明顯是收束語段,
總結(jié)強(qiáng)調(diào)敢為“不可為”的人會(huì)成功,呼應(yīng)語段開頭的觀點(diǎn)。按此分析組織語言填充即可。
3.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“即使你錯(cuò)過了春天的花朵,也不會(huì)錯(cuò)過秋天的果實(shí)”明顯屬于比喻論證。形
象地證明了語段的首句(觀點(diǎn)句),即“一個(gè)人想知其不可為而為之,不能患得患失”。在答作用時(shí)一定要找到文段中
的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。
【點(diǎn)睛】
議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的
精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)
作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是
用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的
方法。結(jié)合原文分析使用。
13、1.一是“學(xué)習(xí)型閱讀”;二是“職業(yè)型閱讀”;三是“消遣型閱讀”;四是“檢索型閱讀”。
2.C
3.(1)零碎時(shí)間,淺度閱讀,不經(jīng)思考;(2)不帶目的性,為了消遣而讀:(3)心態(tài)浮躁,靜不下心。
4.(1)給自己定個(gè)目標(biāo),認(rèn)真地、完整地讀幾本書;(2)先選中自己感興趣的書籍進(jìn)行閱讀,從“讀趣盎然”開始,
逐漸提升養(yǎng)成深層次閱讀習(xí)慣;(3)可通過技術(shù)改進(jìn)和社會(huì)各界倡導(dǎo),引領(lǐng)更多的人通過手機(jī)閱讀嚴(yán)肅的書籍。
【解析】
1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)文章第2段溫儒敏對(duì)讀書類型的介紹可知,讀書有“學(xué)習(xí)型閱
讀”“職業(yè)型閱讀”“消遣型閱讀”“檢索型閱讀”四種類型。
2.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“成年人的閱讀不必過多干預(yù),但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的”
可知,C項(xiàng)“閱讀是個(gè)人私密的事情,有自由閱讀的空間,對(duì)大家閱讀方式選擇不必過多干預(yù)”的說法是錯(cuò)誤的。故
答案為C。
3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。根據(jù)題目要求,篩選符合題意的相關(guān)語句來概括作答。本題可依據(jù)“現(xiàn)
在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,主要讀網(wǎng)絡(luò)小說或社交媒體分享推送的文章,內(nèi)容比較淺易,讀起來輕松”“'消遣型閱
讀',目的性不強(qiáng),主要為了消遣”“大家很容易變得心不在焉,注意力不集中”“缺乏深閱讀所需的靜氣和定
力”“心態(tài)趨于浮躁”等內(nèi)容來概括作答。概括出三點(diǎn)即可。
4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合生活實(shí)際,
依據(jù)題目要求,提煉出自己的觀點(diǎn)作答。關(guān)于如何進(jìn)行深層次閱讀,可以從閱讀目標(biāo)的設(shè)定、培養(yǎng)自己深入閱讀的毅
力、培養(yǎng)自己的閱讀興趣、完整地閱讀書籍等方面來提建議,沒有固定答案,言之成理即可。
三、語言表述
14、(1)周興(2)大明湖(3)李清照(4)漸漸轉(zhuǎn)涼(5)《三都賦》
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)成語和詩句的綜合理解能力。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往
不同于現(xiàn)代漢語,它代表了一個(gè)故事或者典故。“請(qǐng)君入甕”出自《資治通鑒》,比喻用某人整治別人的辦法來整治他
自己,“君”指的是典故中的“周興”。第(2)小題“三面荷花四面柳,一城山色半城湖”指的是濟(jì)南的“大明湖”。
第(3)小題“詞苑千載,群芳競(jìng)秀,盛開一枝女兒花”是著名詩人臧克家為李清照紀(jì)念堂題寫的對(duì)聯(lián),說的是“李清
照”。第(4)小題中“七月流火”是說在農(nóng)歷七月天氣轉(zhuǎn)涼的時(shí)節(jié),天剛擦黑的時(shí)候,可以看見大火星
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