17《我本是高山》熱議-2024年高考語文月度熱點(diǎn)新鮮速遞

《我本是高山》熱議——備戰(zhàn)2024年高考語文熱點(diǎn)素材新鮮速遞熱點(diǎn)素材：素材一：張桂梅是“時(shí)代楷模”，“七一勛章”獲得者。近日，根據(jù)其真實(shí)事跡改編的電影《我本是高山》在全國(guó)進(jìn)行點(diǎn)映。該片由鄭大圣、楊瑾執(zhí)導(dǎo)，袁媛、陳麒凌編劇，海清領(lǐng)銜主演，胡歌特別出演，講述海清飾演的張校長(zhǎng)，和一群剛剛畢業(yè)還很稚嫩的老師，帶著一百多個(gè)女孩成功逆天改命的故事。然而點(diǎn)映期間，本片的部分劇情在網(wǎng)上引發(fā)了激烈的爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于“將酗酒的父親改成母親是否挑起性別對(duì)立”“影片中張校長(zhǎng)的信仰支撐似乎表現(xiàn)為丈夫而非黨員的信念是否合理”“農(nóng)村女孩為了購(gòu)物而逃學(xué)的情節(jié)是否脫離實(shí)際”等話題。這場(chǎng)爭(zhēng)議在短短兩天內(nèi)就從個(gè)別觀點(diǎn)發(fā)展為大規(guī)模的討論，各方對(duì)立表現(xiàn)激烈，輿論場(chǎng)上很快出現(xiàn)一片混戰(zhàn)的趨勢(shì)。素材二：根據(jù)張桂梅真實(shí)事跡改編的電影《我本是高山》近期將上映。海清飾演的張校長(zhǎng)克服重重困難和壓力，堅(jiān)守心中信念，選擇與孩子并肩作戰(zhàn)勇攀高山。面對(duì)學(xué)生們?cè)庥龃煺?，張校長(zhǎng)則用堅(jiān)定不移的言語鼓勵(lì)孩子堅(jiān)持下去，點(diǎn)燃她們內(nèi)心的希望。希望她們?yōu)樽约旱娜松鸂?zhēng)口氣，最終立于“群山之巔”。11月16日，電影在北京舉辦首映禮，眾主創(chuàng)與觀眾誠(chéng)摯交流分享幕后故事，素人小演員真誠(chéng)述說心聲，讓海清現(xiàn)場(chǎng)感動(dòng)落淚。不少觀眾點(diǎn)贊影片全程吸睛，看到師生攜手奮斗，創(chuàng)造奇跡的故事，在感動(dòng)之余也感受到滿滿的力量。同時(shí)現(xiàn)場(chǎng)還有記者、教師、文學(xué)等領(lǐng)域?qū)＜液捅姸嗝餍呛糜咽苎鱿子扯Y，感受到張桂梅校長(zhǎng)大愛無私的榜樣力量，致敬張桂梅校長(zhǎng)的“燃燈精神”，盛贊電影有感動(dòng)、有熱血、有溫度、有意義。角度、觀點(diǎn)及評(píng)論：1、愛之太恩，觀之太切面對(duì)此種現(xiàn)象，首先要點(diǎn)明的是，波瀾不驚往往出于“事不關(guān)己”，而看似混亂的爭(zhēng)論背后，恰恰是深切的關(guān)注和關(guān)心。無論是激情力挺還是辛辣批評(píng)，每一種觀點(diǎn)都是群眾對(duì)張桂梅校長(zhǎng)、對(duì)我國(guó)主旋律影片最真實(shí)的關(guān)切心情的反映。這些心緒不應(yīng)被爭(zhēng)吵聲湮沒，這些真實(shí)理應(yīng)得到重視。帶著這樣的想法縱觀整場(chǎng)爭(zhēng)議始末，應(yīng)該思考的是：當(dāng)我們爭(zhēng)論《我本是高山》時(shí)，我們究竟在爭(zhēng)論什么？其一，爭(zhēng)論的是女性困境怎樣被看見，如何被表達(dá)。作為華坪女高的校長(zhǎng)，張桂梅所面對(duì)的從來不僅僅是教學(xué)的課題。要講張桂梅，就不能只講張桂梅，而是要從她的視角看到大山里的女孩怎樣留守、怎樣輟學(xué)、怎樣遭受暴力、怎樣小小年紀(jì)結(jié)婚生子，最終留在大山中代代延續(xù)如此的命運(yùn)。張桂梅建立華坪女高的堅(jiān)韌之舉背后，正是對(duì)深山中女性之困的深刻洞察與堅(jiān)定反抗。沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)的真切反映，就做不出有分量的作品。因此，這樣的現(xiàn)實(shí)值得被看見，應(yīng)當(dāng)被記錄，更應(yīng)該在藝術(shù)創(chuàng)作中以深刻的人文關(guān)懷視角，經(jīng)過仔細(xì)斟酌后予以恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。爭(zhēng)論的是人物故事的立意高度、共鳴尺度。作為一名共產(chǎn)黨員，黨的信仰是張桂梅克服難關(guān)、始終堅(jiān)定信念的精神支柱。如何在創(chuàng)作中把握信仰高度、引起廣泛共鳴，是一個(gè)值得持續(xù)探討的問題。同類型作品中，以黃文秀為原型的電視劇《大山的女兒》就因其人物刻畫鮮明入微、事件還原、立意深刻受到廣泛好評(píng)?！段冶臼歉呱健分鲃?chuàng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)相信觀眾，無論是最易共情的家庭親人之愛，還是思想深處的信仰之力，只要表達(dá)足夠真誠(chéng)，觀眾必定能感受到其中的情緒，在立意高度與共鳴尺度的最佳點(diǎn)中感知心靈的震撼。爭(zhēng)論中凸顯時(shí)代主旋律、正能量。近年是我國(guó)主旋律影視的集中繁榮期，各類主旋律作品層出不窮，質(zhì)量褒貶也各不相同?！段冶臼歉呱健芬鸬挠懻摚遣煌^眾對(duì)主旋律作品期待的集中表達(dá)。事實(shí)證明，觀眾會(huì)為好題材買賬，也比任何人都更期望好題材得到“好運(yùn)用”。主旋律從來不是綁定原型、導(dǎo)向和模板就能輕松通往成功的捷徑。相反，正因?yàn)槭侵餍?，才更需要精雕?xì)琢人物刻畫、融入飽滿的熱情與真心，將觀眾吸引到宏大敘事中來。眾口雖難調(diào)，但向善向美的期望一致。主旋律的未來之道，就在眾口之中。處于風(fēng)口浪尖的《我本是高山》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，唯有直面觀眾困惑，回應(yīng)好上述爭(zhēng)議，才能真正獲得市場(chǎng)認(rèn)可。時(shí)評(píng)鏈接：《我本是高山》卻不懂高山，六公主“恃寵護(hù)山”亦難消質(zhì)疑電影頻道近期所發(fā)的關(guān)于《我本是高山》的內(nèi)容，被許多網(wǎng)友質(zhì)疑。網(wǎng)友叫電影頻道一聲六公主，是因?yàn)橛^眾喜歡這個(gè)頻道。但它對(duì)《我本是高山》的維護(hù)，著實(shí)有幾分“恃寵而驕”的傲慢味道。給人的感覺就是完全容不下對(duì)這部電影的一絲批評(píng)。什么叫做“打著‘觀眾’和‘網(wǎng)友’的旗號(hào)”？質(zhì)疑的人不就是網(wǎng)友和觀眾嗎？電影已經(jīng)開始點(diǎn)映，看過的觀眾并不少，這些批評(píng)與質(zhì)疑并不是無端的。這部電影的核心就是張桂梅老師，人們是因?yàn)橄矏?、敬仰張桂梅老師，所以才?duì)這部電影滿懷期待。如今，人們質(zhì)疑這部電影，是因?yàn)樗鼪]能做到它所宣傳的“根據(jù)張桂梅真實(shí)事跡改編”，因?yàn)樗粔蜻€原。確實(shí)，這不是紀(jì)錄片，但最起碼的還原應(yīng)該做到。既然片名是《我本是高山》，就應(yīng)該真正去理解高山、還原高山。然而，電影將張老師的信仰完全弱化，不斷強(qiáng)調(diào)支撐她前行的是對(duì)亡夫愛和思念?？墒?，她的丈夫和她一樣，是帶著信仰，扎根于云南。是信仰的力量，支撐著張老師和她的丈夫?yàn)樵颇系慕逃?、為云南的孩子們奉獻(xiàn)著無限精力。是信仰，支撐著張老師辦起華坪女高。這一點(diǎn)，張老師在央視的采訪中也是說過的，強(qiáng)調(diào)過的。藝術(shù)脫離現(xiàn)實(shí)太多，觀眾自然會(huì)質(zhì)疑。如果說，觀眾的關(guān)于是否還原的評(píng)價(jià)力度不夠，那華坪學(xué)生的評(píng)價(jià)呢？華坪的學(xué)生說，劇情“扭曲了張老師的信仰”。若個(gè)體學(xué)生的評(píng)價(jià)仍然是片面，那路演中，電影人物的現(xiàn)實(shí)原型的評(píng)價(jià)呢？電影中的局長(zhǎng)的原型說：“我沒吼過張老師，張老師也沒吼過我。”女老師原型說張老師對(duì)她很溫柔，不像電影里那樣。這還不夠有說服力嗎？藝術(shù)加工脫離了核心，那必然招致質(zhì)疑。面對(duì)質(zhì)疑，傲慢以待，這只會(huì)讓質(zhì)疑更深。比起電影頻道的這一番“銳評(píng)”，我更喜歡濟(jì)南時(shí)報(bào)的黃河時(shí)評(píng)?！耙恍﹥?yōu)秀的主旋律影片不僅能讓人更深入地了解歷史，也能讓人更好地感悟大歷史背后的生動(dòng)的另一面。但如果在功課遠(yuǎn)未做足的情況下來拍攝，這種致敬只能演變?yōu)橐环N商業(yè)投機(jī)。”若不懂高山為何高，如何拍攝高山？如何致敬高山？拍出高山之高，需要的是真誠(chéng)，而不是“公主”護(hù)航。對(duì)《我本是高山》影片討論別跑偏電影到底怎么樣，是否真如輿論爭(zhēng)議那樣，相信在影片全面上映后，市場(chǎng)會(huì)給出一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。距離《我本是高山》電影上映還有2天，可是自上周首映過后，關(guān)于該影片的爭(zhēng)議卻從未間斷。有網(wǎng)友質(zhì)疑該片“削弱女性力量”。即使“中國(guó)電影報(bào)道”欄目官方微博親自下場(chǎng)回應(yīng)，稱惡意的斷章取義、以偏概全，是給片子潑臟水。但似乎也沒有結(jié)束這場(chǎng)爭(zhēng)論?！段冶臼歉呱健肥歉鶕?jù)“大山女孩的校長(zhǎng)媽媽”、麗江市華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅真實(shí)事跡改編的影片。相信每個(gè)了解過張桂梅校長(zhǎng)事跡的人都無不對(duì)其心生敬佩，自然也就對(duì)電影投入更多的關(guān)注，并抱有極大期待?？墒?，點(diǎn)映過后的評(píng)價(jià)沒有那么理想，觀影的這一部人就能讓這部電影討論多次登榜熱搜。說實(shí)話，現(xiàn)在很難說到底是別有用心的人在帶節(jié)奏還是電影本身就達(dá)不到觀眾預(yù)期。從目前來看，網(wǎng)友們爭(zhēng)議的一個(gè)焦點(diǎn)就是——張桂梅學(xué)生的父親酗酒，到了影視作品里變成了母親酗酒，很多人認(rèn)為這一情況有悖真實(shí)，讓人無法信服。農(nóng)村真實(shí)情況到底如何，說白了重要但也沒那么重要，電影的主題、立意并不在于此。抓著幾個(gè)細(xì)節(jié)不放，容易讓人忽略了影片真正的意義。此外，需要明白，這是一部電影而非紀(jì)錄片，從某種意義上來說，有一定的改編是正常的。當(dāng)然，反過來又說，正是因?yàn)楣妼?duì)該影片極高的期待值，也注定了影片有一點(diǎn)瑕疵就會(huì)被放大，這一點(diǎn)制片方、導(dǎo)演、編劇都應(yīng)該有心理準(zhǔn)備。一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人對(duì)電影作品都有自己獨(dú)到的見解，評(píng)價(jià)自然不盡相同，有質(zhì)疑、有批評(píng)聲音都無可厚非。但很多網(wǎng)友的討論已經(jīng)超過了客觀評(píng)價(jià)范疇，甚至有人緊咬“性別議題”做文章，上升到性別對(duì)立爭(zhēng)論。11月20日，新浪微博社區(qū)管理官方微博“@微博管理員”發(fā)布微博社區(qū)公告稱，在近期電影《我本是高山》相關(guān)討論中，有個(gè)別用戶偏離理性討論方向，發(fā)布煽動(dòng)性別對(duì)立、放大群體矛盾的違規(guī)內(nèi)容，并有極個(gè)別用戶借黨徽等話題發(fā)布惡意關(guān)聯(lián)、影射攻擊的極端言論，站方依據(jù)《微博社區(qū)公約》等相關(guān)規(guī)定，共清理放大群體矛盾、挑動(dòng)性別對(duì)立的違規(guī)內(nèi)容1782條，并對(duì)67個(gè)賬號(hào)予以階段性禁言處置；同時(shí)，清理惡意關(guān)聯(lián)揣測(cè)、號(hào)召集體抵制的違規(guī)內(nèi)容327條，并對(duì)72個(gè)賬號(hào)予以階段性禁言直至關(guān)閉賬號(hào)處置。微博平臺(tái)這一動(dòng)作，是否也就佐證了此前“中國(guó)電影報(bào)道”欄目官方微博回應(yīng)的所謂“節(jié)奏大師”們的險(xiǎn)惡“狼心”。未知全貌，不予置評(píng)。大家不妨對(duì)網(wǎng)上的話題、爭(zhēng)議看淡一些，不成為營(yíng)銷號(hào)“幫兇”，也不胡亂做“吃瓜群眾”。電影到底怎么樣，是否真如輿論爭(zhēng)議那樣，相信影片全面上映后，市場(chǎng)會(huì)給出一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。但是，這部以張桂梅校長(zhǎng)為原型改編、備受觀眾期待的電影還沒上映就吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，被推上輿論的風(fēng)口浪尖，不免讓人感到遺憾。離高山太近，看到的只能是局部近日，根據(jù)張桂梅校長(zhǎng)真實(shí)事跡改編的電影《我本是高山》在全國(guó)進(jìn)行點(diǎn)映期間，部分劇情引發(fā)網(wǎng)友爭(zhēng)議。該片的編劇在社交媒體回應(yīng)爭(zhēng)議時(shí)，因出言過于粗鄙，以致引起了更大一輪的輿情。網(wǎng)絡(luò)上對(duì)影片中最具爭(zhēng)議的兩點(diǎn)在于，將原型中酗酒家暴的父親改為了母親，將張桂梅對(duì)理想信念的執(zhí)著追求改為對(duì)死去丈夫的懷念。對(duì)此，中國(guó)電影報(bào)道在微博回應(yīng)時(shí)說，“人們只看到了‘酗酒的母親’，沒有看到這個(gè)角色的后續(xù)：張校長(zhǎng)不僅拯救了女孩兒，還拯救了這位母親，讓她也在華坪女高開啟了自己新的人生——這個(gè)片中小小的段落正體現(xiàn)著張校長(zhǎng)無私的愛和堅(jiān)定的信仰”?？梢姡瑥膶I(yè)創(chuàng)作角度來看，業(yè)內(nèi)人士會(huì)認(rèn)為這是文藝創(chuàng)作的必然之舉，劇中張桂梅丈夫的“回閃”，也像是電影在尋找更加細(xì)膩的情感共鳴點(diǎn)，從藝術(shù)創(chuàng)作本身來講，或許無可厚非。但為何輿論場(chǎng)還是不滿意呢？這其實(shí)更像是一種藝術(shù)創(chuàng)作觀和現(xiàn)實(shí)觀的沖突。尤其是，張桂梅的故事離我們實(shí)在太近了，她還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有符號(hào)化，她的故事是新聞并非歷史，因此，觀眾對(duì)電影細(xì)節(jié)的追問、對(duì)溫度的感知是具體而細(xì)微的。稍稍不慎，對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作和對(duì)事實(shí)的忠誠(chéng)就會(huì)被對(duì)立起來，而一些原本苦心打造的情節(jié)，也極易被輿論解構(gòu)并投射放大到各種社會(huì)議題里去。史學(xué)界有“當(dāng)代人不修當(dāng)代史”的傳統(tǒng)，這是因?yàn)樯硖庍@個(gè)時(shí)代當(dāng)中，個(gè)人對(duì)歷史的記述無法做到全面而客觀。同樣作為電影來講，這種藝術(shù)形式終究和紀(jì)錄片有別，二次創(chuàng)作必須兼顧現(xiàn)實(shí)倫理和社會(huì)期待，以及當(dāng)事人的情感取向和價(jià)值信仰，如果過于紀(jì)實(shí)，會(huì)失去電影的特性，過于創(chuàng)作，又會(huì)下陷到失實(shí)的指摘里去，這種探索本身就會(huì)讓主創(chuàng)人員左右為難，輿論也應(yīng)對(duì)其多點(diǎn)包容。從另一方面來講，一部電影從敞開影院門開始納客的那一刻起，就意味著它已經(jīng)成為全社會(huì)的公共議題。只愿接受“中肯”的評(píng)價(jià)，這種定位本身就不中肯。電影無法選擇觀眾，允許有贊美認(rèn)同，就得允許有批評(píng)否定，哪怕批評(píng)是刻薄的，只要批評(píng)在法律保障的言論范疇內(nèi)，電影的制作團(tuán)隊(duì)都應(yīng)該照單全收。無論拍攝何種題材，電影本質(zhì)上還是一個(gè)市場(chǎng)行為，拍攝主旋律題材不意味著就持有了免于批評(píng)的護(hù)身符。題材是題材，拍攝是拍攝，拍攝團(tuán)隊(duì)不能因?yàn)榕臄z了題材，就自詡為主人公的正義化身，以道德綁架的手，捂住觀眾表達(dá)情感的嘴。近年來，主旋律題材影片不斷破壁出圈，一些優(yōu)秀的主旋律影片不僅能讓人更深入地了解歷史，也能讓人更好地感悟大歷史背后的生動(dòng)的另一面。但如果在功課遠(yuǎn)未做足的情況下來拍攝，這種致敬只能演變?yōu)橐环N商業(yè)投機(jī)。高山之高，意味著觀摩者也要站在足夠高遠(yuǎn)的位置上，才能窺見全貌，如果位置太低太近，看到的只能是局部。從這點(diǎn)上講，或許一些主旋律題材的拍攝團(tuán)隊(duì)還需要更多的沉淀與學(xué)習(xí)。《我本是高山》引發(fā)的爭(zhēng)議提醒電影創(chuàng)作應(yīng)尊重真實(shí)根據(jù)“時(shí)代楷?！睆埞鹈沸ｉL(zhǎng)真實(shí)事跡改編的電影《我本是高山》近日正在全國(guó)進(jìn)行點(diǎn)映。但在點(diǎn)映期間，影片中的部分劇情便在網(wǎng)上引發(fā)了激烈的爭(zhēng)論。而該片的兩位編劇先后出面回懟網(wǎng)民，其言辭過于激烈地回應(yīng)以至于又引發(fā)了新一輪輿情。相信這波爭(zhēng)議在該片11月24日全國(guó)公映后，勢(shì)必會(huì)持續(xù)下去?？v觀近年來我國(guó)電影市場(chǎng)，新主流電影是其中一抹亮色?！伴L(zhǎng)津湖”系列、“我和我的”系列三部曲、《狙擊手》《長(zhǎng)空之王》等都取得了票房佳績(jī)。進(jìn)入2023年，諸如《無名》《志愿軍：雄兵出擊》等新主流電影也成績(jī)亮眼，據(jù)國(guó)家電影專資辦初步數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，中國(guó)電影2023年度票房突破500億元，用時(shí)317天。國(guó)產(chǎn)片表現(xiàn)搶眼，票房高達(dá)417億元，占比達(dá)到83.4%。分析來看，好萊塢式享受“視覺盛宴”的類型片并未像過去一樣引起轟動(dòng)，觀眾開始更加注重類型電影所帶來的“情緒價(jià)值”。有影評(píng)人就認(rèn)為，中國(guó)觀眾對(duì)單純的大場(chǎng)面制作已有了審美疲勞，如果不能引發(fā)觀眾共情，這樣的類型電影勢(shì)必將逐步式微。而好的敘事連帶“情緒價(jià)值”，是當(dāng)前國(guó)產(chǎn)類型片爆款“秘方”。那什么是好的敘事和“情緒價(jià)值”呢？中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院副院長(zhǎng)張宗偉認(rèn)為，通過對(duì)個(gè)體情感的書寫，突破以往同類型影片對(duì)主流價(jià)值觀概念化、簡(jiǎn)單化的表現(xiàn)，可以更好地引發(fā)觀眾的共情共振。但這并不是放之四海皆準(zhǔn)的真理，也不能當(dāng)做拍攝新主流電影的唯一標(biāo)桿。必須指出，就連票房取得成功的“”長(zhǎng)津湖”系列、《志愿軍：雄兵出擊》《攀登者》等電影其實(shí)也并沒有得到網(wǎng)民的全體認(rèn)可。而其中被網(wǎng)民們?cè)嵅〉囊淮蠛诵木褪?，?duì)當(dāng)時(shí)歷史背景下主流價(jià)值觀正面描寫的回避，給人的觀感就是革命英雄主義、革命浪漫主義表現(xiàn)力不夠，以至于有網(wǎng)民指出投資巨大的”長(zhǎng)津湖”系列比不上《能文能武李延年》，將我們?yōu)槭裁创蚩姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)并為什么能打贏，講得更清楚明白。這方面，有香港導(dǎo)演對(duì)內(nèi)地主流價(jià)值觀存在隔閡的因素，也有編劇們將真實(shí)再現(xiàn)歷史中革命理想與情懷的力量簡(jiǎn)單視之為概念化、符號(hào)化表達(dá)的原因。反映到《我本是高山》引發(fā)的爭(zhēng)議中，縱觀網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)，對(duì)電影的槽點(diǎn)主要集中在對(duì)張桂梅校長(zhǎng)創(chuàng)辦女高動(dòng)機(jī)的描述上。從過往的新聞報(bào)道和紀(jì)錄片來看，張桂梅校長(zhǎng)因感動(dòng)于山鄉(xiāng)情義、忠于黨