文學素養(yǎng)教案：解析蘇軾《定風波》中的交際策略及修辭手法

第頁共頁文學素養(yǎng)教案：解析蘇軾《定風波》中的交際策略及修辭手法中的交際策略及修辭手法導言：蘇軾是宋代文學史上一位杰出的文學家，其詩文傳世至今，被后人稱為文學宗師。其中，其創(chuàng)作的《定風波》不僅意境深遠，還運用了多種交際策略與修辭手法，給人留下了深刻的印象。為了讓學生更深入地理解《定風波》中的交際策略與修辭手法，本文將以蘇軾的《定風波》為例，探討此詩中的花卉象征、托物寓意、對話交際與夸張修辭等手法，以及這些手法所體現(xiàn)的交際策略。一、花卉象征蘇軾《定風波》中的花卉征，是表達其情感的一種手法。文中的花卉數(shù)量眾多，意味著蘇軾內(nèi)心的煩惱與郁悶。具體而言，其中的百合與芙蓉分別象征純潔與高貴。雖然蘇軾自封為“不學無術(shù)”的文人，但他依然不忘記花卉象征的文學手法。如他說：“芙蓉出水清華白，菡萏無心惹藕花。”（請注意芙蓉與荷花的象征意義）這種花卉象征手法，在交際策略上體現(xiàn)了表達情感、抒寫胸臆的技巧。通過詩歌傳達出來的情感，讓讀者產(chǎn)生共鳴，以便實現(xiàn)作者與讀者之間情感的互通。二、托物寓意蘇軾在《定風波》中運用了大量的托物寓意的手法，使整首詩充滿了詩意，產(chǎn)生了強烈的視覺沖擊力。例如，蘇軾以“銀翹”寓意自己，表達自己的異類性格。換言之，蘇軾同樣“惟吾方寸訂三等”，這為《定風波》一詩增添了許多神秘和意味深長的興趣。通過這種托物寓意的方式，蘇軾的《定風波》體現(xiàn)出了交際策略中突出個性、流露情感、引發(fā)共鳴等的本領(lǐng)。在讀詩中，讀者往往因為對托物寓意的解析而產(chǎn)生共鳴，從而與作者產(chǎn)生心靈契合。三、對話交際蘇軾在《定風波》中運用了豐富的對話交際方式，以表達詩歌情感和思想。例如，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”、“我心詎可忘，眼中還應(yīng)有之?！边@種對話交際，在交際策略上體現(xiàn)了多層次多維度的交流技能。有時候，一件事情的真相并非那么直白和明顯，只有通過對話交際這種表達方式，才可以將事情的真相傳遞給對方。對話交際可以讓人更加在意聽眾的反應(yīng)，從而在交流過程中保持足夠的敏感度，善于和他人溝通和交流。四、夸張修辭蘇軾在《定風波》中，大量使用了夸張修辭手法，如“三年只得松江面，滿腹文章復(fù)白首”、“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”等等。在交際策略上，夸張修辭可以幫助詩歌表達者更加充分地表達出思想和情感。同時，夸張修辭在很大程度上明確了提出者的論點或精神意義，從而起到了鞏固交際者信念的作用。綜合以上四種交際策略和修辭手法，我們可以明顯地看到，《定風波》這首詩之所以能夠傳世至今，是因為它所展現(xiàn)的深厚內(nèi)涵和豐富多彩的文學修辭。蘇軾在集中表達情感的同時，還在詩歌中運用了多種花卉象征、托物寓意、對話交際和夸張修辭等手法，讓這首詩在絲毫不影響情感沉淀的同時充滿了視覺沖擊力和文學美感，在交際技巧上體現(xiàn)了獨具匠心、洞察人心等本領(lǐng)。結(jié)語：對于現(xiàn)代人來說，文學素養(yǎng)的提高不僅僅意味著讀懂名著，還包括理解名著中的文學手法和交際策略。而蘇軾的《定風波》正是一部詩歌巨作，它所運用的諸多交際策略和修辭手法，堪