第三單元小說(shuō)群文閱讀課件75張統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

第三單元小說(shuō)群文閱讀統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選必修上冊(cè)生命律動(dòng)人生百態(tài)1聯(lián)系相關(guān)歷史文化背景，體察小說(shuō)展現(xiàn)的千姿百態(tài)的社會(huì)生活，感受豐富多彩的文化風(fēng)貌。3總結(jié)小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)，提升鑒賞小說(shuō)的能力，并嘗試寫小小說(shuō)。2了解小說(shuō)多樣化的風(fēng)格樣式，從主題內(nèi)容、敘事手法、語(yǔ)言風(fēng)格等多方面把握作品獨(dú)特的藝術(shù)成就；單元導(dǎo)讀小說(shuō)文體特點(diǎn)定義小說(shuō)是以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。三要素人物、情節(jié)、環(huán)境寫人技巧外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)描寫小說(shuō)分類篇幅及容量長(zhǎng)篇中篇短篇微型表現(xiàn)的內(nèi)容神話愛(ài)情武俠科幻懸疑體制自傳體書信體章回體日記體語(yǔ)言形式文言小說(shuō)白話小說(shuō)小說(shuō)基本要素情節(jié)人物主題環(huán)境推動(dòng)情節(jié)發(fā)展豐富突出人物特點(diǎn)反映時(shí)代環(huán)境特點(diǎn)襯托人物特點(diǎn)心理交代任務(wù)活動(dòng)的環(huán)境，突出環(huán)境特點(diǎn)為故事情節(jié)展開(kāi)提供背景，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展表現(xiàn)揭示表現(xiàn)深化暗示揭示深化01走進(jìn)作者知人論世狄更斯列夫·托爾斯泰海明威馬爾克斯今天能做的事，決不要留到明天。拖延乃光陰之竊賊。要抓住他！

如果愛(ài)一個(gè)人，那就愛(ài)整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來(lái)的面目去愛(ài)他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的。沒(méi)有什么可以打敗你，除非你自己認(rèn)輸了！

生命中曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的所有絢爛，終究都要用寂寞來(lái)償還。

知人論世——狄更斯主要作品《霧都孤兒》

（1838）《老古玩店》

（1841）《董貝父子》

（1848）《大衛(wèi)·科波菲爾》

（1850）《艱難時(shí)代》

（1854）《雙城記》（1859）《遠(yuǎn)大前程》

（1861）《匹克威克外傳》（1837）知人論世——列夫·托爾斯泰列夫·托爾斯泰（1828－1910）19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，出生于貴族家庭。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851～1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫作。1854～1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界。1857年托爾斯泰出國(guó)，看到資本主義社會(huì)重重矛盾，但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。特別是1889～1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)。代表作：《復(fù)活》《安娜·卡列琳娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。知人論世——海明威

海明威(1899-1961)，美國(guó)作家、記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最著名的小說(shuō)家之一。他在第一次世界大戰(zhàn)期間被授予銀制勇敢勛章，1954年的《老人與?！窞楹Ｃ魍Z得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。海明威是美國(guó)"迷惘的一代"(LostGeneration)作家中的代表人物，作品中對(duì)人生、世界、社會(huì)都表現(xiàn)出了迷茫和彷徨。他一向以“文壇硬漢”著稱，他是“新聞體”小說(shuō)的創(chuàng)始人。海明威的代表作還有《太陽(yáng)照常升起》《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》(又譯《戰(zhàn)地鐘聲》)。知人論世——馬爾克斯馬爾克斯（1927－2014），是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，20世紀(jì)最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。作為一個(gè)天才的、贏得廣泛贊譽(yù)的小說(shuō)家，加西亞·馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。代表作有《百年孤獨(dú)》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》。02梳理情節(jié)梳理情節(jié)《老人與?！贰洞笮l(wèi)科波菲爾》《復(fù)活》

《百年孤獨(dú)》依照主角的情節(jié)線梳理首尾關(guān)系、沖突點(diǎn)的邏輯關(guān)系表意清楚、用詞準(zhǔn)確、精煉《大衛(wèi)科波菲爾》（節(jié)選）序幕（1-5段）：“我”來(lái)到謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工開(kāi)端（6-23段）：米考伯先生邀請(qǐng)“我”做他的房客發(fā)展（24-44段）：米考伯一家被人催債，靠典當(dāng)度日高潮（45-51段）：米考伯一家入住監(jiān)獄結(jié)局（52-54段）：“我”有了新的住所，米考伯先生度過(guò)最危急的關(guān)頭線索：“我”的所見(jiàn)所聞

節(jié)選部分，米考伯一家的遭遇是“我”搬去他家之后展現(xiàn)出來(lái)的，“我”是小說(shuō)的線索?！稄?fù)活》（節(jié)選）開(kāi)端：聶赫留朵夫探監(jiān)并隔著柵欄認(rèn)罪，但瑪絲洛娃一開(kāi)始并沒(méi)有認(rèn)出他來(lái)。發(fā)展：瑪絲洛娃認(rèn)出聶赫留朵夫后被帶出柵欄，聶赫留朵夫懺悔并詢問(wèn)往事，瑪絲洛娃漠然而應(yīng)。高潮：瑪絲洛娃將聶赫留朵夫看做是可利用的人，聶赫留朵夫的內(nèi)心雖有剎那動(dòng)搖，但他請(qǐng)求饒恕，并希望瑪絲洛娃能覺(jué)醒。結(jié)局：聶赫留朵夫探監(jiān)結(jié)束，他約定還要再來(lái)探望瑪絲洛娃。瑪絲洛娃并未感動(dòng)《老人與?！罚ü?jié)選）第一回合：老人捕得大魚，在歸途中與第一條尋味而來(lái)的鯖鯊搏斗，老人殺死了鯖鯊但失去了魚叉和繩子，魚肉也被咬掉了四十磅。第二回合：老人用刀子殺死了來(lái)進(jìn)攻的兩條加拉諾鯊，魚肉被吃掉了四分之一，老人的手也受傷流血了。第三回合：老人用刀子殺死了一條獨(dú)自趕來(lái)的鏟鼻鯊，老人的刀子折斷了。第四回合：老人用短棍擊退了兩條加拉諾鯊，魚肉的一半都?xì)Я?。第五回合：半夜時(shí)分，老人用短棍劈打成群結(jié)隊(duì)的鯊魚，棍子丟了就用舵柄，舵柄斷了就用手柄，但大馬林魚只剩下了殘骸。老人終于靠岸停船，他獨(dú)自一人扛著桅桿爬上岸，回到自己的小棚屋睡著了。開(kāi)端：僻靜小村落馬孔多變成繁華城鎮(zhèn)，父親何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞忙于整治市鎮(zhèn)，母親烏爾蘇拉一心擴(kuò)展家業(yè)，兒子奧雷里亞諾掌握了金銀器工藝并預(yù)言了麗貝卡的到來(lái)。發(fā)展：家里用嚴(yán)厲的手段讓麗貝卡改掉了食土怪癖，麗貝卡融入了家庭生活。高潮：印第安女人發(fā)現(xiàn)麗貝卡帶來(lái)了失眠癥，沒(méi)過(guò)多久失眠癥傳染了全家人，繼而傳遍了整個(gè)鎮(zhèn)子。結(jié)局：父親采取措施防止失眠癥傳染到其他村鎮(zhèn)，奧雷里亞諾將物品的名稱寫在紙上后貼在物品上，全鎮(zhèn)人以這個(gè)方法來(lái)與失眠癥帶來(lái)的失憶作斗爭(zhēng)?！栋倌旯陋?dú)》（節(jié)選）03探究主題小說(shuō)到底想表現(xiàn)什么？一、主題與時(shí)代背景的關(guān)系回憶所學(xué)小說(shuō)，《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《祝?！?、《百合花》和《香雪》，結(jié)合時(shí)代背景，說(shuō)說(shuō)它們反映了怎樣的主題思想？姓名國(guó)別所處時(shí)代代表作品所獲榮譽(yù)狄更斯英國(guó)19世紀(jì)《匹克威克外傳》《霧都孤兒》《雙城記》《老古玩店》《艱難時(shí)世》與莎士比亞齊名的大文豪列夫·托爾斯泰俄國(guó)19世紀(jì)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》“俄國(guó)革命的鏡子”海明威美國(guó)20世紀(jì)《太陽(yáng)照樣升起》《永別了，武器》1953年普利策獎(jiǎng)，1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)加西亞·馬爾克斯哥倫比亞20世紀(jì)《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》《一件事先張揚(yáng)的兇殺案》1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)任務(wù)一：資料查找

批判現(xiàn)實(shí)主義特指19世紀(jì)在歐洲形成的一種文藝思潮和創(chuàng)作方法。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是在繼承以往文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的。最早作出“現(xiàn)實(shí)主義是批判”論斷的是法國(guó)作家蒲魯東,正式提出“批判現(xiàn)實(shí)主義”并給它下定義的是高爾基。批判現(xiàn)實(shí)主義突出的特點(diǎn)是比較廣闊和真實(shí)地展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面,對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的揭示十分深刻。批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作家有司湯達(dá)、巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰等。了解“批判現(xiàn)實(shí)主義”狄更斯

（1812—1870）《大衛(wèi)科波菲爾》節(jié)選

讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》，你覺(jué)得狄更斯的生平中，哪些因素與其創(chuàng)作的關(guān)系非常緊密？對(duì)底層生活的關(guān)注和同情親身經(jīng)歷讓《大衛(wèi)·科波菲爾》帶有自傳性質(zhì)，探索人生的奮斗歷程。很早就進(jìn)入社會(huì)，嘗生活艱辛，看世態(tài)炎涼。見(jiàn)多識(shí)廣，很早就投入創(chuàng)作，勤奮。特別注意描寫生活在英國(guó)社會(huì)底層的“小人物”的生活遭遇，寫作背景：

《大衛(wèi)科波菲爾》屬于19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的范疇，細(xì)致勾勒出一副19世紀(jì)中葉英國(guó)社會(huì)各個(gè)層面的生活畫卷。小說(shuō)故事背景依托于英國(guó)維多利亞時(shí)代，這時(shí)的英國(guó)享受著工業(yè)革命帶來(lái)的顯著成果，表面上烈火烹油、鮮花卓錦，實(shí)際上社會(huì)貧富差距懸殊，社會(huì)矛盾日益凸顯，小說(shuō)對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了詳細(xì)描繪和深刻批判。

該小說(shuō)帶有自傳色彩，許多內(nèi)容來(lái)源于狄更斯的親身經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)聞。狄更斯曾在作坊里當(dāng)過(guò)童工，深刻體會(huì)過(guò)世態(tài)炎涼，而小說(shuō)的主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽栆沧鲞^(guò)童工。小說(shuō)中有的段落，幾乎是作家全部從自傳中移植而來(lái)。小說(shuō)主題初探

（大衛(wèi)為何淪落至此？為何會(huì)有童工？工作環(huán)境和待遇如何？米考伯先生為何入獄？）

十歲的大衛(wèi)孤苦無(wú)依，靠做童工謀生，揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)金錢至上、冷酷的現(xiàn)實(shí)。

（為何寫大衛(wèi)和米考伯夫婦的關(guān)系？）大衛(wèi)在困境中結(jié)識(shí)了生活窘迫、得樂(lè)且樂(lè)的米考伯夫婦，大衛(wèi)對(duì)他們同情而依戀，表現(xiàn)出作者對(duì)善良寬厚、真誠(chéng)純樸的人性的追求。狄更斯為什么要寫這部小說(shuō)？

從某種程度上講，狄更斯就是大衛(wèi)，借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路。狄更斯想通過(guò)這部小說(shuō)表現(xiàn)什么？揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)金錢至上、冷酷的現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)出作者對(duì)善良寬厚、真誠(chéng)純樸的人性的追求（人道主義的博愛(ài)和仁慈）。主題延申批判現(xiàn)實(shí)探索解決之路托爾斯泰

（1828—1910）《復(fù)活》節(jié)選

《復(fù)活》是托翁創(chuàng)作生涯中哪個(gè)階段的作品，本書取名為“復(fù)活”，有何含義？對(duì)貴族生活及思想比較熟悉年輕時(shí)就對(duì)人生有思考，關(guān)注道德哲學(xué)。在軍旅生涯中親身經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)?？吹劫Y本主義社會(huì)的罪惡，在自己力所能及的范圍內(nèi)求解。靜心創(chuàng)作，積淀思考。世界觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)一生的探索和思想進(jìn)行總結(jié)，以農(nóng)民的眼光觀察俄國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，尋求出路。在矛盾和決絕中，一代文學(xué)巨匠離開(kāi)人世。寫作背景：19世紀(jì)70年代末到80年代初，俄國(guó)的資本主義迅猛發(fā)展，農(nóng)村遭到巨大的破壞，再加上俄國(guó)落后的農(nóng)奴制和俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，使得俄國(guó)人民生活在水深火熱之中。托爾斯泰看到了問(wèn)題的本質(zhì)所在，對(duì)農(nóng)民產(chǎn)生了深切的同情，世界觀發(fā)生巨變，徹底否定了沙皇制度，站在廣大農(nóng)民的立場(chǎng)上觀察俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，代表農(nóng)民階級(jí)發(fā)表意見(jiàn)。他以清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露俄國(guó)社會(huì)制度的本質(zhì)。在此背景下，創(chuàng)作了《復(fù)活》。小說(shuō)主題初探瑪斯洛娃為何被監(jiān)禁？她又為何自甘墮落？通過(guò)瑪絲洛娃的遭遇，表現(xiàn)了俄羅斯人民所遭受的深重苦難，揭露了沙皇統(tǒng)治下的社會(huì)的黑暗與罪惡。

怎樣理解聶赫留朵夫的懺悔行為？通過(guò)聶赫留朵夫懺悔自新的行動(dòng)，表現(xiàn)出作者對(duì)解決社會(huì)矛盾和改造社會(huì)的探索，宣揚(yáng)了贖罪、拯救靈魂、“道德自我完善”等觀點(diǎn)（托爾斯泰主義）。托爾斯泰為什么要寫這部小說(shuō)？對(duì)自己一生的探索和思考進(jìn)行總結(jié)。托爾斯泰想通過(guò)這部小說(shuō)表現(xiàn)什么？揭露了統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活及官僚機(jī)構(gòu)的腐敗殘暴，表現(xiàn)出人民遭受的深重苦難，勾畫出已走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國(guó)的社會(huì)圖畫。主張以“道德的自我完成”來(lái)改變社會(huì)的不平等和罪惡。主題延申批判現(xiàn)實(shí)探索解決之路小說(shuō)以《復(fù)活》為題有何含義？

人性的復(fù)活1

道德的復(fù)活2曾經(jīng)聶赫留朵夫是一個(gè)沉迷聲色的花花公子，每天的生活看似光鮮，實(shí)則內(nèi)心充滿空虛。直到他再次看到因?yàn)樗挠麣У舻默斀z洛娃那一刻，他開(kāi)始審視自己，直面他的過(guò)去的錯(cuò)誤。那一刻，他內(nèi)心中善良的一面，在懺悔中開(kāi)始蘇醒。聶赫留朵夫鼓起勇氣，面對(duì)曾被自己深深傷害過(guò)的瑪絲洛娃，他放下貴族身段，向她懺悔自己曾經(jīng)犯下的罪惡，祈求獲得寬恕。這一刻，他曾經(jīng)淪喪的道德感再次回歸，這是他道德的復(fù)活。海明威

（1899—1961）出生于芝加哥郊區(qū)，從小喜愛(ài)打獵、釣魚和露營(yíng)，熱愛(ài)大自然。初高中時(shí)就為校刊寫稿，18歲高中畢業(yè)后成為記者，受到良好的訓(xùn)練。19歲以紅十字會(huì)救護(hù)車司機(jī)的身份參與一戰(zhàn)，目睹戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，獲銀質(zhì)勇敢勛章。21歲成為報(bào)社的記者、自由作家，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作并踐行“冰山原則”。38歲，以戰(zhàn)地記者的身份奔波于西班牙內(nèi)戰(zhàn)前線。在二戰(zhàn)期間，作為記者隨軍行動(dòng)，并參加了解放巴黎的戰(zhàn)斗。45歲，隨同美軍去歐洲采訪，在一次飛機(jī)失事中受重傷，痊愈后仍深入敵后采訪。二戰(zhàn)后，獲得銅質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?2歲，用獵槍結(jié)束了生命。《老人與?！饭?jié)選

海明威的人生經(jīng)歷比小說(shuō)更精彩，你可否將其人生與《老人與?！方㈥P(guān)聯(lián)？親近自然與新聞報(bào)道接觸較早，鍛煉了寫作能力，促使個(gè)人風(fēng)格形成。主動(dòng)親歷戰(zhàn)爭(zhēng)，遭遇生死考驗(yàn)，展現(xiàn)勇敢。約翰·肯尼迪總統(tǒng)的唁電：“幾乎沒(méi)有哪個(gè)美國(guó)人比歐內(nèi)斯特·海明威對(duì)美國(guó)人民的感情和態(tài)度產(chǎn)生過(guò)更大的影響?！钡纳钤庥?，以文字為生，不斷進(jìn)行文學(xué)實(shí)踐，形成個(gè)人風(fēng)格。再次主動(dòng)親歷戰(zhàn)爭(zhēng)，目睹戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷，思考戰(zhàn)爭(zhēng)。冰山理論海明威曾在《午后之死》中提出:“如果一位散文作家對(duì)于他想寫的東西心中有數(shù),那么他可以省略他所知道的東西,讀者呢,只要作者寫的真實(shí),會(huì)強(qiáng)烈地感覺(jué)到他所省略的地方,好像作者已經(jīng)寫了出來(lái)。冰山在海里移動(dòng)很莊嚴(yán)宏偉,這是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊嫔??！边@就是海明威著名的“冰山理論”。

所謂“冰山”理論，就是用簡(jiǎn)潔的文字塑造出鮮明的形象，并把作者自己的感受和思想藏在形象中，使之情感充沛卻含而不露，讓讀者通過(guò)對(duì)鮮明形象的感受去發(fā)掘作品的思想意義。

簡(jiǎn)潔的文字，鮮明的形象，豐富的情感和深刻的思想是構(gòu)成“冰山原則”的四大要素，從而也成為海明威的基本創(chuàng)作風(fēng)格。知識(shí)補(bǔ)充硬漢形象

硬漢形象是指海明威作品中出現(xiàn)的一系列人物形象。這些人物有拳擊師、斗牛士、獵人等,他們都具有一種百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，面對(duì)暴力和死亡,面對(duì)不可改變的命運(yùn),都表現(xiàn)出一種從容、鎮(zhèn)定的意志力，保持了人的尊嚴(yán)和勇氣?！独先伺c海》中的主人公桑地亞哥集中體現(xiàn)了海明威心中的硬漢形象,成為海明威作品中眾多硬漢形象最突出而獨(dú)特的代表。知識(shí)補(bǔ)充寫作背景

《老人與?！肥歉鶕?jù)真人真事寫的。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，海明威移居古巴，認(rèn)識(shí)了老漁民格雷戈里奧.富恩特斯。1930年,海明威乘的船在暴風(fēng)雨中遇險(xiǎn),富恩特斯搭救了他,從此兩人接下了深厚的友誼，并經(jīng)常一起出海捕魚。1936年，富恩特斯出海很遠(yuǎn)捕到一條大魚，但由于這條魚太大，在海上拖了很長(zhǎng)時(shí)間，結(jié)果在歸程中被鯊魚襲擊，回來(lái)時(shí)只剩下一副骨架。當(dāng)時(shí)這件事給了海明威很深的觸動(dòng)，使他察覺(jué)到這是很好的小說(shuō)素材，但他卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)動(dòng)筆寫它。直到1950年，海明威產(chǎn)生了極強(qiáng)的創(chuàng)作欲望，才開(kāi)始動(dòng)筆寫《老人與海》。1952年，海明威發(fā)表了《老人與?！?，他認(rèn)為這是他“這一輩子所能寫的最好的一部作品?！毙≌f(shuō)主題初探小說(shuō)主要寫了什么內(nèi)容？想表達(dá)什么？

通過(guò)老人與鯊魚五個(gè)回合的搏斗，表現(xiàn)出老人永不服輸、戰(zhàn)斗到底的精神。

揭示人類永恒的主題——不可避免的悲劇命運(yùn)和維護(hù)靈魂尊嚴(yán)的頑強(qiáng)精神。

海明威為什么要寫這部小說(shuō)？

彰顯作家的人生哲學(xué)和理想人格。

海明威想通過(guò)這部小說(shuō)表現(xiàn)什么？

象征和隱喻：大馬林魚、鯊魚、老人

“大海”“鯊魚”象征著與人類作對(duì)的自然的力量。

“大?！笔黔h(huán)境力量的象征，

“鯊魚”是邪惡力量的象征。

老人與“大?！薄磅忯~”的搏斗象征了人類和自然、命運(yùn)以及外

在邪惡力量的抗?fàn)帯?/p>

主題延申特點(diǎn)二：具有鮮明的反殖反帝反封建反獨(dú)裁的進(jìn)步傾向特點(diǎn)三：善于借鑒、吸收和運(yùn)用外來(lái)文化，并且結(jié)合本民族的習(xí)俗加以提煉、發(fā)展和融會(huì)貫通。原則：變現(xiàn)實(shí)為幻想而不失其真特點(diǎn)一：變現(xiàn)實(shí)為幻想而不失其真魔幻現(xiàn)實(shí)主義

魔幻現(xiàn)實(shí)主義是拉丁美洲特有的文學(xué)流派。它立足于拉美現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用荒誕派的手法，將拉美的現(xiàn)實(shí)生活與神魔鬼怪等幻覺(jué)的東西融為一體，往往寫得晦澀難懂。它在拉美興盛，又接受歐洲文學(xué)，尤其是現(xiàn)代派文學(xué)的影響，又有獨(dú)特的印第安文化；其中的傳說(shuō)、神話、巫術(shù)、幻覺(jué)、怪誕成分為作家所吸收。馬爾克斯

（1927—2014）馬爾克斯的童年時(shí)代在外祖父家度過(guò)。外祖母博古通今，有一肚子的神話傳說(shuō)和鬼怪故事。7歲開(kāi)始讀《一千零一夜》。20歲，入波哥大大學(xué)攻讀法律，并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。在大學(xué)期間，如饑似渴地閱讀西班牙黃金時(shí)代的詩(shī)歌。21歲，因哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)。28歲，因連載文章揭露海難而被迫離開(kāi)祖國(guó)，任某報(bào)社駐歐洲記者，后來(lái)報(bào)社被政府查封，他被困在歐洲。

參與古巴通訊社的工作，與卡斯特羅有私交。創(chuàng)作關(guān)于獨(dú)裁者的小說(shuō)，為抗議“智利政變”而進(jìn)行文學(xué)罷工，其報(bào)告文學(xué)被智利政府在圣地亞哥公開(kāi)銷毀。發(fā)表了許多公開(kāi)的政治宣言。《百年孤獨(dú)》節(jié)選

你可否將其人生與《百年孤獨(dú)》建立關(guān)聯(lián)？童年時(shí)接受的民間文學(xué)和文化的熏陶，成為他一生的創(chuàng)作源泉。為文學(xué)創(chuàng)作打下基礎(chǔ)，詩(shī)意的描述。深切關(guān)注拉丁美洲的社會(huì)變革，探索解決拉丁美洲問(wèn)題的道路。長(zhǎng)年在新聞?lì)I(lǐng)域工作，揭露社會(huì)黑暗，寫作背景

《百年孤獨(dú)》：從1830年至19世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬(wàn)人喪生。馬爾克斯正是描寫以死亡為背景的種種生活現(xiàn)象下的孤獨(dú)。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過(guò)書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。小說(shuō)主題探究《百年孤獨(dú)》通過(guò)馬孔多的變遷和布恩蒂亞家庭的經(jīng)歷，揭露和批判了哥倫比亞國(guó)內(nèi)外反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)的殘暴和美國(guó)侵略者對(duì)拉美民族的政治壓迫與經(jīng)濟(jì)掠奪，號(hào)召拉美人民團(tuán)結(jié)起來(lái)反對(duì)專制獨(dú)裁，反對(duì)帝國(guó)主義，反對(duì)愚昧、落后、野蠻，預(yù)示了拉美人民將告別愚昧、孤獨(dú)，走向覺(jué)醒與文明。馬爾克斯為什么要寫這部小說(shuō)？

哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)不斷，整個(gè)拉丁美洲被外來(lái)文明侵入，又被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外，沒(méi)有辦法解決自身的社會(huì)問(wèn)題。馬爾克斯想通過(guò)這部小說(shuō)表現(xiàn)什么？

（拉丁美洲）人應(yīng)該怎樣活著？

拉丁美洲何去何從？“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和?！保R爾克斯）主題延申文中所寫的"孤獨(dú)"體現(xiàn)在哪些方面？它位置偏僻，難與外界溝通。這個(gè)充滿魔幻的村子置身于現(xiàn)代科技文明之外，偶爾外面透進(jìn)來(lái)的一道光，最終也被卷入小鎮(zhèn)一代代注定破敗的循環(huán)之中。馬孔多小鎮(zhèn)是"孤獨(dú)"的他們有揮之不去的自閉意識(shí)，他們排擠吉普賽人，而這些吉普賽人曾以悠遠(yuǎn)的智慧和神奇的發(fā)明對(duì)村子的發(fā)展壯大做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。馬孔多的居民對(duì)失眠癥缺少正確的認(rèn)識(shí)，更沒(méi)有意識(shí)到它的危害，把緊急情況視為常態(tài)而不去尋求有效的治療方法。馬孔多居民是"孤獨(dú)"的家族里每代人人都反復(fù)使用那幾個(gè)相同的名字，家庭人員缺少溝通，布恩迪亞,烏爾蘇拉各自忙碌;長(zhǎng)子阿爾卡蒂奧離家出走,次子沉默寡言;麗貝卡自始至終有很多怪癖。彼此之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)懷和支持。布恩迪亞家族是“孤獨(dú)”的由此我們可以看出標(biāo)題具有怎樣的含義？“孤獨(dú)”不僅是《百年孤獨(dú)》的主題，也是馬爾克斯其它一些作品的主題，同時(shí)也是拉丁美洲文學(xué)共同的主題。長(zhǎng)期以來(lái)，拉丁美洲這一地區(qū)的國(guó)家和民族，經(jīng)歷了外來(lái)文化的洗禮、西班牙等殖民者的入侵，在爭(zhēng)取堵路的斗爭(zhēng)中付出了血的代價(jià)?！鞍倌辍敝咐∶乐奕嗣癖粔浩?、被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的；“孤獨(dú)”“指拉丁美洲長(zhǎng)期愚昧、落后、保守、僵化。作者以“百年孤獨(dú)”為題，意在引起讀者思考造成馬孔多——實(shí)際上是拉丁美洲的縮影——百年孤獨(dú)的原因，以及打破這種狀態(tài)的根本途徑。小說(shuō)中的魔幻世界吃土的麗貝卡

麗貝卡來(lái)到布恩迪亞家時(shí)，已經(jīng)11歲。她總是縮到家中最偏僻的角落，坐在搖椅上吮吸手指。什么都無(wú)法引起她的注意，她不喜歡吃飯，只喜歡吃院子里的濕土和用指甲刮下的石灰墻皮。喝熱巧克力后騰空的神甫神甫被請(qǐng)來(lái)主持婚禮，馬孔多居民的靈性貧瘠狀態(tài)令他大吃一驚，他決心留下來(lái)建造一座教堂。為讓群眾親眼看見(jiàn)上帝神力無(wú)窮的明證，他一口氣喝下一杯熱騰騰的濃巧克力，閉上眼睛大張雙臂，隨即，尼卡諾爾神甫從地面上憑空升起足足十二厘米。大家見(jiàn)證這一神跡后，紛紛捐款，修建大教堂。沒(méi)有人懷疑這一演示的神圣源起，只有被綁在樹(shù)上的何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞不屑一顧，他用拉丁語(yǔ)說(shuō)：“簡(jiǎn)單之極！此人洞悉物質(zhì)之第四態(tài)耳。長(zhǎng)了眼睛的血線何塞?阿爾卡蒂奧剛關(guān)上臥室的門，一聲槍響震徹全屋。一道血線從門下涌出，穿過(guò)客廳，流到街上，右拐又左拐九十度轉(zhuǎn)向直奔布恩迪亞家，從緊閉的大門下面潛入，緊貼墻邊穿過(guò)客廳以免弄臟地毯，經(jīng)過(guò)另一個(gè)房間，劃出一道大弧線繞開(kāi)餐桌，沿秋海棠長(zhǎng)廊繼續(xù)前行，無(wú)聲無(wú)息地從正給雷里亞諾·何塞上算術(shù)課的阿瑪蘭妲的椅子下經(jīng)過(guò)而沒(méi)被察覺(jué)，鉆進(jìn)谷倉(cāng)，最后出現(xiàn)在廚房，烏爾蘇拉在那里正準(zhǔn)備打上三十六個(gè)雞蛋做面包。小說(shuō)到底想表現(xiàn)什么？二、借助小說(shuō)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)世界不同國(guó)家的歷史文化小說(shuō)是社會(huì)生活的一面鏡子。請(qǐng)結(jié)合本單元《大衛(wèi)·科波菲爾》《復(fù)活》《百年孤獨(dú)》三篇小說(shuō)所描寫的內(nèi)容和人物，談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)到的那些國(guó)家的社會(huì)歷史特點(diǎn)。反映了英國(guó)十九世紀(jì)維多利亞時(shí)代的社會(huì)歷史。這一時(shí)期看似繁榮，實(shí)際上潛藏著嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題：①資本家剝削、壓榨童工問(wèn)題。小說(shuō)中的“我”年僅十歲就被迫做童工，工作環(huán)境極其惡劣；房子破敗、骯臟，地板潮濕，老鼠橫行。②底層百姓生活悲慘。小說(shuō)中的米考伯兒女眾多，負(fù)債累累，靠典當(dāng)度日。后來(lái)因還不起債，一家搬到了監(jiān)獄居住，他們反倒覺(jué)得比外面更舒服。這一反常心態(tài)凸顯了小人物生活的悲苦、辛酸?！洞笮l(wèi)·科波菲爾》《復(fù)活》反映的是俄國(guó)十九世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。一方面上流社會(huì)生活腐化、墮落，年青的聶赫留朵夫勾引侍女瑪絲洛娃，迫使她流產(chǎn)，生活艱難，從而走向墮落。上流社會(huì)亟須道德的“復(fù)活”。另一方面，底層百姓生活艱難，犯罪問(wèn)題突出，人性墮化，如瑪絲洛娃。需要人性的“復(fù)活”?！栋倌旯陋?dú)》反映的是哥倫比亞乃至整個(gè)拉丁美洲的社會(huì)歷史。小說(shuō)中的馬孔多鎮(zhèn)就是一個(gè)縮影。該鎮(zhèn)一直處于長(zhǎng)期的封閉、保守、落后與過(guò)渡中，一旦同外界有了聯(lián)系，也會(huì)帶來(lái)問(wèn)題。小鎮(zhèn)人們?nèi)旧狭耸甙Y，極具象征意義，象征了那個(gè)國(guó)家與地區(qū)人們?cè)诖蜷_(kāi)與外界的聯(lián)系后對(duì)歷史的遺忘。04分析人物典型意義主要人物形象特征典型意義《大衛(wèi)·科波菲爾》大衛(wèi)·科波菲爾米考伯少年悲慘；富有同情心；積極進(jìn)取。對(duì)同情、仁慈等美德的贊美，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)童工現(xiàn)象的批判。生活困頓；愛(ài)慕虛榮；熱情善良；盲目樂(lè)觀。揭示了下層百姓生活的悲慘及善良樂(lè)觀的特點(diǎn)。主要人物形象特征典型意義《復(fù)活》瑪絲洛娃聶赫留朵夫原先純真善良，后走向人性墮落。被侮辱、被損害的下層百姓的典型代表；借此批判了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。為自己的罪過(guò)懺悔?！皯曰谫F族”的代表；既是貴族階級(jí)罪惡的代表者，又是貴族階級(jí)罪惡的批判者。主要人物形象特征典型意義《老人與海》《百年孤獨(dú)》圣地亞哥何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞富有開(kāi)拓與冒險(xiǎn)精神；敢于創(chuàng)新；好幻想；有孤獨(dú)感。年老，貧窮；不服輸，勇敢；堅(jiān)韌?！坝矟h”形象；贊美人在大自然面前不退縮的尊嚴(yán)。拉丁美洲具有開(kāi)拓精神的孤獨(dú)的老一代人物代表；反映了拉丁美洲滄桑而孤獨(dú)的歷史。05探究藝術(shù)手法一、欣賞敘述角度第一人稱(我)敘述角度第三人稱(他)敘述角度小說(shuō)的也稱敘述角度敘事人稱，或視角，是作者采用某種特定的人稱，來(lái)觀察和感受世界，講述故事的角度。它又稱作小說(shuō)的敘述方式。第二人稱(你)敘述角度第一人稱(我)敘述角度法國(guó)作家韋勒克和沃倫認(rèn)為，以第一人稱講述故事的方法是一種精巧的，比其他方法更有影響力的方法。作用：增強(qiáng)故事的真實(shí)性。缺點(diǎn)：不利于表現(xiàn)宏大的場(chǎng)面，無(wú)法準(zhǔn)確地描繪人物行動(dòng)，更不利于心理分析形式：1.“我”是故事的主人公；2.“我”是故事的次要人物或觀察者；3.“我”并不出現(xiàn)在“我”所敘述的故事中。第二人稱(你)敘述角度通篇只出現(xiàn)“你”，而不出現(xiàn)“我”，更不出現(xiàn)“他”，這就是所謂真正用第二人稱寫作的小說(shuō)。如：茨威格《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》，莫言《歡樂(lè)》作用：能讓讀者與作者進(jìn)行心靈溝通缺點(diǎn)：易于深入人物內(nèi)心，視角會(huì)受到一定限制第三人稱(他)敘述角度這是一種充分自由的外在式的視角?！皵⑹鋈恕辈⒉辉谧髌分兄苯勇睹?，而是始終粘附于某一個(gè)人物身上，以他的眼光觀察，以他的心靈思考，筆鋒所及以不超越此一人物為限。作用：有全知性，無(wú)視角限制缺點(diǎn)：所有的敘述都是從他片面的觀察，帶有他主觀的意識(shí)，易降低真實(shí)感。簡(jiǎn)要分析本單元中幾篇小說(shuō)主要的敘事角度及作用。(1)《大衛(wèi)·科波菲爾》采用了第一人稱敘述形式，而且是兒童視角，使這部自傳性回憶小說(shuō)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。主人公“我”能用自己的話語(yǔ)回顧其成長(zhǎng)歷程，塑造自我形象，確立自我特征，讀者也可以親歷主人公認(rèn)識(shí)自我的心路歷程。（2）《復(fù)活》采用了第三人稱的全知敘述視角，聶赫留朵夫與瑪絲洛娃坐在長(zhǎng)凳上一番對(duì)話后，有一大段對(duì)瑪絲洛娃的心理描寫。從這段描寫中，讀者可以體會(huì)到瑪絲洛娃對(duì)男人極其失望和厭惡的心理；可以體察到她要利用男人獲得利益的想法，一個(gè)“利用”看出她當(dāng)年的純真蕩然無(wú)存，人性已經(jīng)墮落；可以看出她面對(duì)生活的無(wú)奈和逃避，有一種用墮落來(lái)麻醉自己的意味。使人物形象深入人心。(3)《老人與?！肪C合地運(yùn)用了全知敘事視角和限知敘事視角。開(kāi)頭寫道：“他們航行得很順利，老人把雙手浸在海水里，盡量保持頭腦清醒。天空中的積云堆疊得很高，上方還有相當(dāng)多的卷云，由此老人知道這風(fēng)會(huì)刮上整整一夜。老人不時(shí)地看看那條魚，以確信這是真的。一個(gè)小時(shí)后，第一條鯊魚發(fā)動(dòng)了襲擊?！边@段話交代了故事發(fā)生的背景。這些都是以第三者的身份，既簡(jiǎn)潔地介紹了圣地亞哥歸航的情景，又能很好地深入圣地亞哥的內(nèi)心，挖掘人物內(nèi)心深處的情感、體驗(yàn)。接著小說(shuō)又轉(zhuǎn)入限知敘事視角，以第一人稱直敘，例如：“我根本就不懂什么罪過(guò)，也說(shuō)不準(zhǔn)自己是不是相信。也許殺了這條魚是一樁罪過(guò)。......別再想什么罪過(guò)了?，F(xiàn)在已經(jīng)晚了，再說(shuō)還有人專門拿薪水干這個(gè)呢，讓他們?nèi)ベM(fèi)心吧?！备玫卣故救宋锏膬?nèi)心世界。兩者綜合運(yùn)用，既可以通過(guò)全知敘事視角在更為廣闊的視野中敘述故事，又可以用限知敘事視角在某個(gè)重點(diǎn)情節(jié)上點(diǎn)染。富于變化的視角使作品呈現(xiàn)出變幻多姿的特點(diǎn)。(3)《百年孤獨(dú)》采用第三人稱的全知視角，詳盡描述了布恩迪亞家族百年七代人的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍，和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)，其內(nèi)容涉及社會(huì)和家庭生活的方方面面，可以說(shuō)是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影，從而使小說(shuō)“匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”，成為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。二、欣賞心理描寫找出本單元課文中有關(guān)心理描寫的典型語(yǔ)句，并分析其描寫方法及作用。(1)《大衛(wèi)·科波菲爾》：①它那些鑲有護(hù)墻板的房間，......這兒到處是污垢和腐臭：凡此種種，在我的心里，已不是多年前的事，而是此時(shí)此刻眼前的情景了。它們?nèi)汲霈F(xiàn)在我的眼前，就跟當(dāng)年那倒霉的日子里，我顫抖的手被昆寧先生握著，第一次置身其間時(shí)見(jiàn)到的完全一樣。借助對(duì)貨行惡劣的工作環(huán)境的描寫，突出了這里的極度破敗、骯臟。而這一切給大衛(wèi)的內(nèi)心留下了刻骨銘心的印象，留下了心理陰影，以至于一旦想起，便記憶猶新，宛如近在眼前。②那天上午，每當(dāng)米克·沃克離開(kāi)時(shí)，我的眼淚就直往下掉，混進(jìn)了我用來(lái)洗瓶子的水中。我嗚咽著，仿佛我的心窩也有了一道裂口，隨時(shí)都有爆炸的危險(xiǎn)似的。借助神態(tài)描寫，運(yùn)用比喻、夸張的手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了我希望破滅后深感羞辱、痛苦、絕望的心理狀態(tài)。(2)《復(fù)活》：①“對(duì)，我在做我該做的事，我在認(rèn)罪。”聶赫留朵夫想。他一想到這里，眼淚就奪眶而出，喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄，說(shuō)不下去，竭力控制住感情，免得哭出聲來(lái)。借助人物的神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)出聶赫留朵夫面對(duì)瑪絲洛娃如今的悲慘境遇，其內(nèi)心的深深愧疚與負(fù)罪感。②“我來(lái)是要請(qǐng)求你饒恕?！甭櫤樟舳浞虼舐曊f(shuō)，但音調(diào)平得像背書一樣。此句運(yùn)用了語(yǔ)言描寫和比喻的修辭手法，傳達(dá)出聶赫留朵夫復(fù)雜的心理狀態(tài)。既寫出了他直面現(xiàn)實(shí)、真心認(rèn)罪的一面；同時(shí)也表現(xiàn)了他的內(nèi)心還有所顧忌，有些羞臊，他的懺悔之情還沒(méi)有充分、坦誠(chéng)地表露出來(lái)。③“這個(gè)女人已經(jīng)喪失生命了。”“這個(gè)女人已經(jīng)無(wú)可救藥了?！边@兩句內(nèi)心獨(dú)白后面的潛臺(tái)詞是不言而喻的：既然她無(wú)可救藥，難道還要作自我犧牲嗎？④他的心靈里此刻正要完成一種極其重大的變化，他的精神世界這會(huì)兒仿佛擱在不穩(wěn)定的天平上，只要稍稍加一點(diǎn)力氣，就會(huì)向這邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有的話全向她說(shuō)出來(lái)。這里作家直接站出來(lái)，以第三者的身份剖析聶赫留朵夫的心理矛盾，揭穿他的“善”與“惡”兩種思想的斗爭(zhēng)。這種手法能夠隨時(shí)變換角度，步步深入，把人物內(nèi)心世界最隱秘的東西和盤托出。(3)《老人與?！罚孩佟皠e想啦，老家伙”“想點(diǎn)兒高興的事兒吧，老家伙”“你想得太多了，老家伙”“不過(guò)只要手里還有短棍和舵柄，我就要試試看”“我要跟它們一直斗到死”“沒(méi)有什么把我打垮”。這些語(yǔ)句是在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)老人的內(nèi)心獨(dú)白?！把詾樾穆暋?，因而獨(dú)白最能展現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌和性格特征。這些都寫出老人是一個(gè)樂(lè)觀主義者，展現(xiàn)出他憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木?。②“它咬掉了約莫四十磅肉?！崩先舜舐曊f(shuō)。它把我的漁叉和所有的繩子也帶走了，他想，況且我這條魚又在淌血，別的鯊魚也會(huì)來(lái)襲擊的?！霸侔咽直ｐB(yǎng)好，因?yàn)檫€會(huì)有鯊魚來(lái)襲擊?！薄耙粋€(gè)人在黑暗中手無(wú)寸鐵，怎么對(duì)付它們呢？”以上語(yǔ)句是老人與鯊魚第一次、第二次、第三次搏斗后的獨(dú)白。這些獨(dú)白，反映出老人對(duì)現(xiàn)狀的理智分析，也推動(dòng)了情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展，暗示老人將面臨一個(gè)接一個(gè)的挑戰(zhàn)。③“但人不是為失敗而生的，”他說(shuō)，