2023年《人生》教學(xué)反思

2023年《人生》教學(xué)反思《人生》教學(xué)反思1

“海爾現(xiàn)象”：沒有任何借口，體現(xiàn)出的是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)精神，是一種聽從、誠(chéng)懇的看法，是一種完備的執(zhí)行實(shí)力。

一：家校協(xié)作、互通共育

二：三級(jí)預(yù)習(xí)、由粗到細(xì)（寒暑假大預(yù)習(xí)----每周末中預(yù)習(xí)-----課前小預(yù)習(xí)）

三：劃分課堂、關(guān)注差異（標(biāo)準(zhǔn)：規(guī)范、活動(dòng)、有效）

有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)環(huán)節(jié)-----30分鐘（預(yù)習(xí)展示、老師點(diǎn)評(píng)、學(xué)習(xí)新學(xué)問、學(xué)生質(zhì)疑、總結(jié)提升）做到：“三講”（核心問題必講、疑點(diǎn)問題必講、思路方法必講）“三不講”（獨(dú)立解決的問題不講、不講也會(huì)的問題不講、過偏過怪的問題不講）

鞏固教學(xué)成果環(huán)節(jié)------10分鐘（檢測(cè)）

當(dāng)堂講評(píng)總結(jié)環(huán)節(jié)------5分鐘

四：作業(yè)敏捷、兼顧個(gè)體（有針對(duì)性、開放性）

五：批改作業(yè)、注意激勵(lì)（作業(yè)批改要到位、激勵(lì)評(píng)語要恰當(dāng)）

六：課后輔導(dǎo)、縮小差距（老師跟蹤、學(xué)生合作）

七：周清月清、鞏固成果（命題方面、激勵(lì)方面）

效果：一是減輕了學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了學(xué)生綜合實(shí)力提升（習(xí)慣漸漸養(yǎng)成、實(shí)力穩(wěn)步提升、成果突飛猛進(jìn)、減負(fù)落到實(shí)處）。二是強(qiáng)化了老師責(zé)隨意識(shí)，促進(jìn)了老師的專業(yè)發(fā)展（強(qiáng)化責(zé)隨意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、科研意識(shí)）

牢記：一個(gè)目標(biāo)----永爭(zhēng)第一；

兩個(gè)故事-----希望就在前方、從內(nèi)心確定要拿第一；

三句話-----我教我管我負(fù)責(zé)、我學(xué)我研我提升、我苦我累我歡樂；

四首歌-----《國(guó)際歌》、《愛的奉獻(xiàn)》、《敢問路在何方》、《明天會(huì)更好》

《人生》教學(xué)反思2

1、教化部制定并頒布的《全日制義務(wù)教化語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過程”的全新閱讀教學(xué)理念。明顯，新課標(biāo)視野下的閱讀教學(xué)是以發(fā)展師生（尤其是學(xué)生）的主體功能為宗旨的，就其深層而言，它不僅是一種“對(duì)話式”閱讀教學(xué)，更是一種“個(gè)體式”閱讀教學(xué)。它提倡輕教重導(dǎo)的教學(xué)原則，主見充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自己對(duì)文本進(jìn)行品嘗、求真、索疑。在教學(xué)過程中，要注意他們的特性，關(guān)注他們鮮活而新異的見解。激勵(lì)他們與文本、與作者、與編者、與老師、與學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)主動(dòng)的對(duì)話，從而發(fā)揮其真正的主體作用。

2、值得留意的是，考慮到主體作用發(fā)揮上的正、負(fù)向性，它并不否定老師的作用而一味遷就學(xué)生，老師在教學(xué)過程中既是作為閱讀主體存在，同時(shí)還兼有閱讀安排的擬定者、閱讀信息的供應(yīng)者、閱讀情境的設(shè)置者和閱讀過程參加者的作用，激勵(lì)學(xué)生自主地運(yùn)用問答、陳述、撰寫等方式對(duì)閱讀效果進(jìn)行自我評(píng)量。因此，老師不能獨(dú)霸課堂，但也不能撒手不管、放任自流、作壁上觀。

3、將“情感、看法、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，培育學(xué)生高尚道德情操和健康的審美情趣。要力避空洞的訓(xùn)誡，要在現(xiàn)實(shí)的情景之中，熏陶學(xué)生，感染學(xué)生。桃李不言，下自成蹊，只有讓學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)地參加進(jìn)來，他們的價(jià)值觀和人生看法才會(huì)得到健康的發(fā)展。

《人生》教學(xué)反思3

課文是一首抒情詩(shī)，作者用充溢激情的筆調(diào)，激勵(lì)人們"在世界這個(gè)寬闊的戰(zhàn)場(chǎng)中，在人生這個(gè)壯美的舞臺(tái)上"，我們"不能"聽從命運(yùn)的驅(qū)使，不要一味"空想將來"，也"不要懷戀過去"，而應(yīng)當(dāng)"行動(dòng)起來"，"激昂起來"，"不斷追求，有所作為"，激勵(lì)人們恒久滿懷志向和期望。全詩(shī)語句鏗鏘，讀起來瑯瑯上口，給人以一種奮勉向上的激勵(lì)和感染。在教學(xué)中我做到了以下三點(diǎn)：

1、以讀為本，讀中探究

在教學(xué)中我注意通過多種形式的朗讀與體會(huì)相結(jié)合的方法，讓學(xué)生理解，感悟，體驗(yàn)文中的情感，并注意與生活實(shí)際相結(jié)合。如在理解詩(shī)歌內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生自讀，小組讀，師生對(duì)讀，讓學(xué)生在多層次，多角度，多元化的閱讀中去感悟詩(shī)人的情感。在理解詩(shī)歌后，又讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談體會(huì)。

2、巧設(shè)疑問，培育學(xué)生問題意識(shí)

這堂課中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容大膽質(zhì)疑，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，充分體現(xiàn)了老師"導(dǎo)"與學(xué)生"學(xué)"的課改觀念。

3、留意激發(fā)學(xué)生情感投入

在這節(jié)課中，留意利用多種方法調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性，并不斷激發(fā)學(xué)生的情感投入。

《人生》教學(xué)反思4

1、以讀為本，讀中探究。

在教學(xué)中我注意通過多種形式的朗讀與體會(huì)相結(jié)合的方法，讓學(xué)生理解、感悟、體驗(yàn)文中的情感，并注意與生活實(shí)際相結(jié)合。如在理解詩(shī)歌內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生自瀆，小組讀，師生對(duì)讀，讓學(xué)生在多層次、多角度、多元化的閱讀中去感悟詩(shī)人的情感。在理解詩(shī)歌后，又讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際讀體會(huì)。

2、巧設(shè)疑問，培育學(xué)生問題意識(shí)。

這堂課中,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容大膽質(zhì)疑,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主題,充分體現(xiàn)了老師“導(dǎo)”與學(xué)生“學(xué)”的課改觀念。

3、留意激發(fā)學(xué)生情感投入。

在這節(jié)課中，留意利用多種方法調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性，并不斷激發(fā)學(xué)生的情感投入。

《人生》教學(xué)反思5

這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)人用充溢激情昂揚(yáng)的筆調(diào)，激勵(lì)人們?cè)谌松皩掗煹膽?zhàn)場(chǎng)中”，“壯美的舞臺(tái)上”要振作、要奮斗，有追求、有所為，要“恒久滿懷著志向和期望?！痹诮虒W(xué)中著重從這幾方面入手：

1,小組合作反復(fù)揣摩全詩(shī)的內(nèi)涵：

第一節(jié)：詩(shī)人激揚(yáng)地發(fā)出號(hào)召，號(hào)召人們?cè)谌松臍v程中，在人生的舞臺(tái)上要時(shí)刻“當(dāng)一名闖將”，要戰(zhàn)斗，要勇往直前。

其次節(jié)：告誡人們要時(shí)刻直面現(xiàn)實(shí)，勇于披荊斬棘，不怕困難和挫折。

第三節(jié)：詩(shī)人跳動(dòng)空間，從人生的成果角度告誡人們都能向偉人那樣留下蹤跡，留下成果。

第四節(jié)：再次改變角度，告誡人們我們要保持主動(dòng)的人生看法，輝煌的人生成果會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生主動(dòng)的影響，會(huì)激起別人的斗志。

最終一節(jié)：收束全詩(shī)，再次向人們發(fā)出號(hào)召：人生要有志向，有追求。詩(shī)人的這個(gè)“行動(dòng)號(hào)召”的深層意義是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要時(shí)刻激昂精神，鼓起志氣，主動(dòng)生活，懷著志向和追求，不怕任何困難，時(shí)刻披荊斬棘，最終定能勝利。

2,激活學(xué)生詩(shī)的靈感，既而出現(xiàn)創(chuàng)建性的火花

在教學(xué)中，為讓學(xué)生能與詩(shī)產(chǎn)生共鳴，我不僅注意通過多種形式的朗讀與體會(huì)相結(jié)合的方法，讓學(xué)生理解、感悟、體驗(yàn)文中的情感，還特殊注意與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，我給了學(xué)生四個(gè)主題，讓學(xué)生仿寫出了一篇篇喜聞樂見的詩(shī)歌。在教學(xué)中我注意通過多種形式的朗讀與體會(huì)相結(jié)合的方法，讓學(xué)生理解、感悟、體驗(yàn)文中的情感，并注意與生活實(shí)際相結(jié)合。如在理解詩(shī)歌內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生自瀆，小組讀，師生對(duì)讀，讓學(xué)生在多層次、多角度、多元化的閱讀中去感悟詩(shī)人的情感。在理解詩(shī)歌后，又讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際讀體會(huì)。

3、巧設(shè)疑問,培育學(xué)生問題意識(shí).這堂課中,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容大膽質(zhì)疑,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,充分體現(xiàn)了老師"導(dǎo)"與學(xué)生"學(xué)"的課改觀念.

《人生》教學(xué)反思6

其次節(jié)教學(xué)案例:

師:喜愛這節(jié)詩(shī)的孩子舉手.

生:(好些孩子紛紛舉起了手)

師:喜愛的孩子一起讀讀.

生:(孩子們深情朗讀)

師:說說你們喜愛這節(jié)詩(shī)的理由.

生:這節(jié)詩(shī)告知我們不管將來多么美妙,也不要去空想.

師追問:將來那么美妙,為什么不能去想?我偏要想呢?

生:將來雖然美妙,假如我們只是一味地去想,而不付諸行動(dòng),它也不會(huì)變成現(xiàn)實(shí).所以不能去想,想也是白想.而且還誤了現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)做的事

.

師:哦,原來是這樣.感謝你的指引,我不再去空想那美妙的將來了,從現(xiàn)在起先,奮勉努力,讓美妙的將來變成現(xiàn)實(shí).

生:我喜愛這節(jié)是因?yàn)樽髡吒嬷覀儾灰獞褢龠^去,哪怕過去自己做出過震天動(dòng)地的事情.

師:我過去做出過震天動(dòng)地的成就,為什么就不能懷戀呢?我就想躺在過去的成果上面睡大覺呢?

生:就算你過去取得的成果多么驚人,那也是屬于過去.假如總是想著自己過去所取得的成果,現(xiàn)在就什么也不想做了,更不要說今后了.

生:成果終歸屬于過去.現(xiàn)在和今后如何,還得從現(xiàn)在起先努力.

生:要想取得新的成果,就不能總想著過去的成果.

師:將來不能想,過去又不能想,那我應(yīng)當(dāng)怎么辦呢?

生:面對(duì)現(xiàn)實(shí),不畏困難和挫折,英勇地向前.

師:你是從哪句知道的?

生:行動(dòng)起來吧,讓生命之舟披荊斬棘.

師:"風(fēng)"指什么?"浪"又指什么?

生:指人生路上的各種困難和挫折.

師:假如把生命比作小舟,那又把什么比作大海?

生:人生的旅途.

師:那我應(yīng)當(dāng)從什么時(shí)候起先行動(dòng)呢?明天?還是后天?

生(一齊):就在此刻!

師:那這節(jié)詩(shī)作者原委想跟我們說什么呢?

生(好多手舉了起來):要我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),不怕困難和挫折,英勇前進(jìn).

師:既然這么喜愛這節(jié),怎樣才能讀好呢?自己試試看.

生:讀.

生:讀.

生:齊讀.

反思:

教學(xué)這首詩(shī)時(shí),我充分讓孩子們溝通自己從詩(shī)中讀懂的內(nèi)容.為了激發(fā)學(xué)生把詩(shī)意理解得更為透徹,自己還扮演了一個(gè)不懂道理的倔強(qiáng)孩子,讓他們來給我講道理,直到把我說得心服口服才肯罷休.課堂上,孩子們?yōu)榱藙穹?一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地發(fā)言,生怕我堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),給自己留下缺憾.一想到那情景,我心里就偷著樂.深化地學(xué)習(xí)了這一節(jié)后,下邊孩子們很自然地理解了作者在后文要我們?cè)鯓幼?為什么要這樣做的道理?最終孩子們很自然地聽從作者的呼喚.學(xué)到最終一節(jié),孩子們完全受到了作者的感染,深刻地理解了,要想自己的人生受到別人帶著敬意的贊揚(yáng).必需激昂起來,行動(dòng)起來,恒久滿懷著志向和期望不斷追求,這樣才會(huì)有所作為,這樣的人生,才能受到別人帶著敬意的贊揚(yáng)

《人生》教學(xué)反思7

這堂課我意在通過有關(guān)的名人故事來加深對(duì)挫折的相識(shí)和感悟，談?wù)勛约旱母邢牒拖嘧R(shí)，然后說出自己知道的有關(guān)挫折的名言警句、以及講聯(lián)系實(shí)際，講出自己印象深刻的一次挫折，并從中得到怎樣的閱歷和教訓(xùn)，最終說說以后在實(shí)際生活中該怎樣面對(duì)挫折，齊唱《真心英雄》使氣氛活躍，心情高漲，讓學(xué)生更深刻地相識(shí)到“不經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雨，怎么見彩虹”的道理。在這堂課思路應(yīng)當(dāng)是很清晰的，學(xué)生的主動(dòng)性基本上調(diào)動(dòng)起來了，也基本上使學(xué)生了解到挫折在人生的路上是不行避開的,在學(xué)習(xí)和生活中,遇到困難或不順心的時(shí)候,要克服焦躁擔(dān)心、心情低落、埋怨家長(zhǎng)和老師、失去學(xué)習(xí)的信念和動(dòng)力等不良心理因素，要提高對(duì)挫折的承受實(shí)力,駕馭一些對(duì)待挫折的正確方法。

這節(jié)課也留給我一些反思：

（1）對(duì)主題教化的相識(shí)不足:

上課的形式比較單調(diào)，以探討和說為主。其實(shí)，我應(yīng)當(dāng)課前多請(qǐng)教，多琢磨，多思索，在選材和形式上動(dòng)一些腦筋，這樣會(huì)讓學(xué)生更加感愛好，達(dá)到更好的效果。

（2）對(duì)學(xué)生的相識(shí)不足：

如：在溝通名言警句和講故事以后，我叫學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱挠∠笊羁痰拇煺劢?jīng)驗(yàn)，并從中得到什么樣的閱歷和教訓(xùn)，結(jié)果能講的學(xué)生不多，最多只能講同學(xué)之間的沖突呀，有的講測(cè)驗(yàn)或競(jìng)賽失敗呀，有位同學(xué)甚至講他小時(shí)侯學(xué)走路的時(shí)候老是摔跤，爸爸媽媽卻不扶他起來，他就委屈地哭了起來，最終通過一次次的嘗試和摔跤，最終學(xué)會(huì)了走路。對(duì)于初二學(xué)生一般來說,很少會(huì)遇到挫折,當(dāng)然很難說得精彩,我在備課時(shí)忽視了這一點(diǎn),其實(shí)我應(yīng)當(dāng)提示一下學(xué)生,生活中象父母離異,生老病死,各方面的愿望包括身材外貌的愿望沒能實(shí)現(xiàn),或受到訕笑、指責(zé)和誤會(huì)呀等等都應(yīng)當(dāng)算是挫折，擴(kuò)散學(xué)生的思維和視角，就能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性了。

又如：在談到如何面對(duì)挫折的時(shí)候，學(xué)生講得也不夠透徹，泛泛而談，其實(shí)我應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生想一想：假如自己就是貝多芬、張海迪，遇到類似的挫折以后該如何面對(duì)，這樣既可以回應(yīng)到課起先時(shí)候的情景，又可以學(xué)會(huì)換位思索。也可以給出一些詳細(xì)的挫折情景或案例讓學(xué)生思索，通過實(shí)際詳細(xì)的挫折來談的話，應(yīng)當(dāng)更加有內(nèi)容，更加有深度，從而達(dá)到更好的教化效果。

《人生》教學(xué)反思8

本文哲理深刻，理解起來有難度，須要學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)。同學(xué)相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)資源共享，相互探討、各抒己見，碰撞出才智的火花。通過合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì)，語文課堂教學(xué)模式進(jìn)一步改善。

劇烈的生命體驗(yàn)，豐富的人文精神是這篇文章的亮點(diǎn)。教學(xué)中應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生通過文本的閱讀和生活的聯(lián)系，形成自己的感受和體驗(yàn)。當(dāng)然要力避空洞的訓(xùn)誡，要在現(xiàn)實(shí)的情景之中，熏陶學(xué)生，感染學(xué)生。也可以補(bǔ)充一些相關(guān)的材料，豐富學(xué)生的相識(shí)。

《人生》教學(xué)反思9

學(xué)生主體地位得到了充分的體現(xiàn)：把教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生身邊的"校內(nèi)文化"，"慈善文化"有機(jī)的結(jié)合起來，貼近學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際，以小見大，由近及遠(yuǎn)，學(xué)生的參加主動(dòng)性很高，思維活躍，做到了動(dòng)眼看、動(dòng)口議、動(dòng)耳聽、動(dòng)腦思、動(dòng)手做；自主、合作探究的精神得到了加強(qiáng)；自主學(xué)習(xí)的實(shí)力有了進(jìn)一步的提高。

老師的主導(dǎo)作用得到有效發(fā)揮：立足于課堂開展探究式的教學(xué)；幫助學(xué)生理清學(xué)問思路，拓展思維，真正做一名學(xué)習(xí)的"主子"。注意教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段的把握，運(yùn)用多媒體手段，但又不拘泥多媒體，有板書、探究活動(dòng)等；科學(xué)地創(chuàng)建性地運(yùn)用教材，真正做到"用教材教"而不是"教教材"。

《人生》教學(xué)反思10

初中生正處于青春期階段，起先有了劇烈的獨(dú)立意識(shí)，但由于認(rèn)知水平、分析解決問題實(shí)力有限，自主精神和自主實(shí)力的欠缺，仍舊無法擺脫對(duì)父母的依靠。另一方面，家長(zhǎng)對(duì)子女全方位的“服務(wù)”，使他們嚴(yán)峻缺乏獨(dú)立實(shí)力和獨(dú)立精神，初中時(shí)期是獨(dú)立性和依靠性并存交織時(shí)期，須要有意識(shí)地培育學(xué)生的自辦法識(shí)和實(shí)力，把獨(dú)立自強(qiáng)作為自己追求的目標(biāo)，駕馭獨(dú)立自強(qiáng)的正確方法。隨著科技進(jìn)步的日新月異，人才競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人提出了更新、更高的要求與挑戰(zhàn)，只有自強(qiáng)者才能生存與發(fā)展，而學(xué)生的精神狀態(tài)與社會(huì)的要求有較大的差距。通過本課的學(xué)習(xí)，是同學(xué)們更深切得感受到獨(dú)立自強(qiáng)的重要性，并通過詳細(xì)的案例是學(xué)生們明白道理，從小事做起，從身邊的事做起。

但是，在教學(xué)中仍存在著一些不足之處。

《人生》教學(xué)反思11

在人的生涯中，挫折是不行避開的，面對(duì)挫折多關(guān)注好的一面，有利培育學(xué)生主動(dòng)向上的心情，也是人生一種生活才智，因此，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折最終取得勝利是本課目標(biāo)所在針對(duì)目標(biāo)。本課設(shè)計(jì)“小鳥長(zhǎng)大”、“小測(cè)試”、“探討應(yīng)對(duì)挫折的方法”、“心理訓(xùn)練”、“合作應(yīng)用”五個(gè)環(huán)節(jié)。“小鳥長(zhǎng)大”主要通過嬉戲調(diào)動(dòng)學(xué)生參加主動(dòng)性，創(chuàng)設(shè)輕松、開放、平安的氛圍，讓學(xué)生在進(jìn)退中體驗(yàn)低級(jí)時(shí)的失落感，經(jīng)驗(yàn)挫折，同時(shí)明白沒有常勝將軍，勝利并非一帆風(fēng)順?！靶y(cè)試”中滲透ABC理論的觀點(diǎn)：體驗(yàn)源于主體對(duì)事情的評(píng)價(jià)?！疤接憫?yīng)對(duì)挫折的方法”這一環(huán)節(jié)，利用別人從哪個(gè)角度看待挫折來感悟他人的才智，選印度圣雄甘地《丟鞋子的故事》和《口吃孩子賣圣經(jīng)》讓學(xué)生感悟心態(tài)確定行動(dòng)，影響事情的后果。這些例子具有淡化消極的一面，放大主動(dòng)的一面，保持良好的心態(tài)，實(shí)行主動(dòng)的行動(dòng)。并通過正反對(duì)比，讓學(xué)生相識(shí)到不良心態(tài)的危害。契訶夫的文章《生活是美妙的》是又回到正面，再次強(qiáng)化?！靶睦碛?xùn)練”目的訓(xùn)練學(xué)生體驗(yàn)主動(dòng)的心情，培育主動(dòng)應(yīng)對(duì)挫折的習(xí)慣，并讓這種心情進(jìn)入學(xué)生潛意識(shí)。在“合作應(yīng)用”這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生填表。說說這樣處理的緣由，我反思到：應(yīng)當(dāng)在課前調(diào)查填好，課中在探討現(xiàn)在會(huì)怎樣做，讓學(xué)生有進(jìn)一步提升。最終我教學(xué)生在不知怎樣應(yīng)對(duì)時(shí)求助心理詢問師，培育求助意識(shí)。

總之，本課教學(xué)初步培育了學(xué)生主動(dòng)應(yīng)對(duì)挫折的看法和實(shí)力。

《人生》教學(xué)反思12

今日的課堂教學(xué)對(duì)我來說基本上是苦痛的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生來說可能也好不到哪里去。上完課我感到渾身沒力，心里難過。主要問題是上課內(nèi)容不充溢，四十五分鐘只上了大半節(jié)就上完了內(nèi)容，課堂沒有吸引力，學(xué)生留意力不集中。

可能的緣由是這課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說太抽象，與學(xué)生的情感有肯定的距離，這從課堂中要學(xué)生寫對(duì)自己影響最大的文學(xué)作品及其緣由時(shí)的那種表情可以看出來。

但最主要的緣由是備課不足，打算不充分。不是說我花在其中的時(shí)間不多，花的時(shí)間是這個(gè)課時(shí)中最多的，但始終沒有清晰地理解課本的內(nèi)容，課本內(nèi)容看了三遍后在頭腦中也沒有形成一個(gè)完全的理解。同時(shí)找不到相關(guān)的資料，昨晚找了一個(gè)晚上基本上是無所收獲。備課不足自然也就沒方法上好這節(jié)課。

采納學(xué)生自學(xué)閱讀法進(jìn)行教學(xué)，以發(fā)揮學(xué)生的主體性與主動(dòng)參加性，然而學(xué)生自學(xué)并不能讓他們對(duì)課本內(nèi)容有一個(gè)基本的理解，學(xué)生在問題引導(dǎo)下的自學(xué)主動(dòng)性并不高，學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，自學(xué)實(shí)力比較低。當(dāng)然由于條件的限制只是簡(jiǎn)潔地寫了兩個(gè)問題在黑板上引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，這可能影響了學(xué)習(xí)效果，假如能把著相關(guān)的材料印成書面資料可能效果會(huì)更好一點(diǎn)。

《人生》教學(xué)反思13

一、引導(dǎo)學(xué)生相識(shí)人的生命與自然災(zāi)難的關(guān)系

人不僅生活在社會(huì)之中，還生活在自然之中。因此，對(duì)學(xué)生的生命教化可以從人與社會(huì)的關(guān)系延長(zhǎng)到人與自然的關(guān)系之中綻開。必需讓學(xué)生了解一些常見的自然災(zāi)難，如洪水、塌方、地震、龍卷風(fēng)等對(duì)人的生存的`危害，以及人類破壞環(huán)境的行為所引發(fā)的自然災(zāi)難，從而引起他們對(duì)生命的重視，啟迪他們?nèi)ヌ骄咳伺c自然的和諧相處、人與自然災(zāi)難抗?fàn)幍牟呗耘c方法。為此，我們學(xué)校常常組織學(xué)生觀看《人與自然》等節(jié)目，觀看1998年抗洪救災(zāi)的記錄片。學(xué)校還舉辦“非典”的危害及防治的學(xué)問講座，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)投入到抗擊“非典”的行動(dòng)中。通過這些活動(dòng)，使學(xué)生懂得了生命的意義，并能夠用行動(dòng)去珍愛生命。

二、引導(dǎo)學(xué)生相識(shí)人的生命與困難社會(huì)的關(guān)系

學(xué)生在社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)，將面臨各種考驗(yàn)，有些甚至是災(zāi)難性的。作為“守護(hù)神”的老師，要引導(dǎo)學(xué)生正確相識(shí)社會(huì)，使學(xué)生懂得我們生活的世界是奇妙的、精彩的，但是，現(xiàn)實(shí)生活中也有一些人為的丑惡現(xiàn)象，如搶劫、敲詐、綁架、中毒、交通事故、觸電、溺水、網(wǎng)絡(luò)陷阱……它們猶如一個(gè)個(gè)黑色漩渦，在吞噬著孩子們的生命。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年死于交通事故的兒童也許有8萬人，此外，因?yàn)閳D財(cái)害命等緣由而遇害的兒童也許多。此外，老師還要告誡學(xué)生，這些壞人存在于各行各業(yè)中，有些是生疏人，但也有一些恰恰是我們身邊的熟人。只有學(xué)生正確地相識(shí)社會(huì)的困難性，才能提高警惕、明辨是非，才能懂得如何去愛護(hù)生命。

三、增加學(xué)生的生存意識(shí)

要增加學(xué)生的生存意識(shí)，學(xué)校就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行酷愛生命、珍惜生命的教化。學(xué)校在編寫校本教材時(shí)，要增加生命教化和法制教化的內(nèi)容。在增加法律意識(shí)的同時(shí)，還要進(jìn)一步增加學(xué)生的生存意識(shí)及防范意識(shí)。本市某學(xué)校曾有一位10歲少年，因缺乏防范意識(shí)和求生存的實(shí)力，被歹徒綁架，最終失去了珍貴的生命。種種血的教訓(xùn)為我們敲響了警鐘，因此，我們學(xué)校常常舉辦交通法規(guī)的講座，組織學(xué)生觀看法制教化片等，以增加學(xué)生自我愛護(hù)的意識(shí)和學(xué)習(xí)自我愛護(hù)的方法。

四、加強(qiáng)學(xué)生的生存技能教化

小學(xué)生缺乏自救互救的常識(shí)，學(xué)校又沒有生存技能課，導(dǎo)致不少學(xué)生不知道在關(guān)鍵時(shí)刻可以報(bào)警求救。如當(dāng)遇到他人發(fā)生意外，或者突發(fā)疾病時(shí)，他們往往不僅不具備一點(diǎn)急救技能，甚至不知道急救中心的電話號(hào)碼。即使老師給學(xué)生講解如何面對(duì)生活中的困難和處理各種意外事故的基本常識(shí)，也經(jīng)常只是一味地要求學(xué)生如何以英雄為榜樣，舍己為人、無私奉獻(xiàn)。只有極少數(shù)老師能夠教化學(xué)生如何與壞人周旋，如何愛護(hù)自己。這就導(dǎo)致學(xué)生在突發(fā)事故面前手足無措。因此，我們認(rèn)為有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生存技能的訓(xùn)練，以使他們能夠應(yīng)付多種突發(fā)事務(wù)。為此，我們學(xué)校常常組織學(xué)生開展各種生存方式的演習(xí)活動(dòng)，還從報(bào)刊、雜志、影片、電視中剪輯一些典型的案例，讓學(xué)生仿照并駕馭基本防衛(wèi)技巧。我班有位學(xué)生在新華書店買書時(shí)錢包被竊。他在追逐小偷時(shí)，大聲呼救，引起人們的留意，結(jié)果在眾人的幫助下，抓住了小偷，追回了失竊的錢物。

五、提高學(xué)生對(duì)生命的意義和價(jià)值的相識(shí)

生命不僅在于生物體的“活著”，更在于必需活出意義和價(jià)值。所以，生命教化的目標(biāo)不僅要使學(xué)生珍愛生命，還要使他們感悟人生的意義，追求人生的志向，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。只有實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)，才能使生物層面上的個(gè)人生命真正轉(zhuǎn)化為文化層面上的相對(duì)獨(dú)立的、有尊嚴(yán)的、自由的價(jià)值主體，即成為大寫的“人”。除此之外，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)苦難、磨練意志。因?yàn)闆]有對(duì)苦難的挑戰(zhàn)，自然體會(huì)不誕生命的甘甜。要有意創(chuàng)設(shè)肯定的逆境，以磨練學(xué)生的意志，使他們體驗(yàn)生命的艱辛。還要通過對(duì)死亡的了解，使他們看到生命的有限性與局限性，從而更加觀賞生命、珍愛生命，提升生命的質(zhì)量，達(dá)到擁抱人生的目的。

《人生》教學(xué)反思14

從容說課

《人生》是丹麥文學(xué)指責(zé)家勃蘭克斯的散文。它以“高塔”“地洞”“廣袤領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了作者對(duì)人的生命本質(zhì)和對(duì)人類社會(huì)生活的深刻理解，表達(dá)了他對(duì)生命珍愛的情感以及讓一生過得更有意義的信念和志向。文章夾敘夾議，寓深刻的哲理于一系列形象中，寫得含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，給人以啟迪鼓舞。

教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生概述四個(gè)場(chǎng)面，分析三大人群的特點(diǎn)；探究主旨，明白作者的創(chuàng)作意圖；進(jìn)行情感看法和價(jià)值觀教化，激發(fā)寫作熱忱。另外還應(yīng)激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)，思索如何選擇自己的人生。

課堂教學(xué)應(yīng)采納品讀法、探討法、點(diǎn)撥法、延長(zhǎng)拓展法等教學(xué)方法，注意深化探究，學(xué)以致用，除了進(jìn)行必要的語文基本訓(xùn)練以外，還要進(jìn)行情感看法和價(jià)值觀教化。

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問目標(biāo)

1．積累詞語，駕馭“瞻望、攫取、增益、臆測(cè)、饋贈(zèng)、樂此不?！钡仍~的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2．了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。

實(shí)力目標(biāo)

1．概述四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，培育概括提煉，分析歸納的實(shí)力。

2．學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說理的寫作方法，培育學(xué)生的整體感知實(shí)力。

3．寫一段比方性文字，訓(xùn)練文字表達(dá)實(shí)力。

德育目標(biāo)

進(jìn)行情感看法和價(jià)值觀教化，思索如何選擇自己的人生。

教學(xué)重點(diǎn)

1．分析概括四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，體驗(yàn)揣摩人生意義。

2．學(xué)習(xí)虛擬情景，進(jìn)行說理的寫法，深化探究作者的寫作意圖。

教學(xué)難點(diǎn)

1．揣摩關(guān)鍵語句，體會(huì)作者對(duì)生命珍愛的情感，及讓一生過得有意義的信念和志向。

2．延長(zhǎng)拓展，學(xué)以致用，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。

教學(xué)方法

1．品讀法

2．探討點(diǎn)撥法

3．延長(zhǎng)拓展法

教具打算

多媒體

課時(shí)支配

1課時(shí)

教學(xué)過程

[教學(xué)要點(diǎn)]

資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清思路，探明主旨；深化研討，問題探究：延長(zhǎng)拓展，學(xué)以致用。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

滄海橫流，名垂青史。古往今宋。很多大師用他們的生命和才智詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，不因虛度年華而懊悔，也不因無所作為而羞愧?！钡芽▋赫f：“我思故我在?！彼_拉說；“生命是一條漂亮而曲折的幽徑?！辈m克斯把人生比作高塔。我們?cè)撊绾闻实亲约旱娜松叻迥?勃蘭克斯的《人生》或許能給我們答案。

二、資料助讀

多媒體顯示：

勃蘭克斯，丹麥文學(xué)指責(zé)家，文學(xué)史家。誕生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根高校攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué)，受黑格爾影響較深。高校畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國(guó)結(jié)識(shí)了泰納。1871年回國(guó)在哥本哈根高校任教，講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》，評(píng)論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個(gè)主要文學(xué)流派的作家。巨著基本上運(yùn)用泰納的種族、環(huán)境、時(shí)代三因素確定論來探討文學(xué)發(fā)展史，同時(shí)也注意作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版，轟動(dòng)了丹麥思想界，也受到教會(huì)的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國(guó)印象記》等。

三、朗讀課文，整體感知

1．學(xué)生大聲朗讀課文，積累詞語。

瞻(zhān)望：往遠(yuǎn)處看，往將來看。

攫(jué)?。郝訆Z。

臆(yì)測(cè)：主觀的推想。

饋(kuì)贈(zèng)：贈(zèng)送。

樂此不疲：因喜愛做某件事而不知疲乏。

2．學(xué)生溝通初讀文章的感受。

生1：作者能把“高塔”“地洞”“廣袤領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”四個(gè)毫不相干的事物連綴成文，并和“人生”聯(lián)系起來，這是我不曾想到的。

生2：有些語句比較深邃，我不太能讀懂。

生3：全篇都在探討人生問題，使我起先思索自己的人生之路。

生4：文章寫了一幅人生的總體畫面和三種人的活動(dòng)景象，我覺得還應(yīng)當(dāng)有更多的場(chǎng)面和更多人的形象。

……

老師總結(jié)：看來，中外語言表述的差異給我們的閱讀造成了肯定障礙，不過只要我們整體感知，深化探究，是不難把握作者的創(chuàng)作意圖的。

四、理清思路，探明主旨

1．提問：作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這樣的比方恰當(dāng)嗎?為什么?

生1：我覺得特別恰當(dāng)。人從誕生之日起，便起先了成長(zhǎng)奮斗的歷程。每前進(jìn)一步，就似乎爬上了一個(gè)臺(tái)階，我現(xiàn)在正在攀登這座高塔的階梯。

生2：我同意這種觀點(diǎn)。我們?cè)谂实亲畛鯉准?jí)階梯時(shí)，是比較輕松歡樂的。但越往上，攀登的難度就會(huì)越大，或是體力不支或意志不堅(jiān)決使然。所以“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”。

生3：我覺得人生就猶如爬山，“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，高塔的頂端確定能看到最美的風(fēng)景。

生4：把人生比作高塔，這個(gè)比方一般，還有很多別出心裁的比方，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹，就很新奇。

……

老師小結(jié)：文學(xué)觀賞從來就是仁者見仁，智者見智的。大家對(duì)生活的親身體驗(yàn)和感悟，會(huì)對(duì)人生作出不同的詮釋。

2．歸納概括描述的四個(gè)場(chǎng)面。

老師把學(xué)生分為四個(gè)組，每個(gè)組負(fù)責(zé)概述一個(gè)場(chǎng)面，由小組代表發(fā)言。

第一小組：第一個(gè)場(chǎng)面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必定有摔落，這是對(duì)立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，心理感受是簇新，帶著留戀，帶著對(duì)將來的希望；再后來攀登就艱難很多，缺乏簇新感，不再留戀什么。

其次小組：其次個(gè)場(chǎng)面描述深化挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探究很多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道，在找尋坑道深處埋藏的礦物，并樂此不疲，特別歡樂。

第三小組：第三個(gè)場(chǎng)面描述一些人在廣袤的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，開疆辟土，折服人群的情景。主要運(yùn)用簡(jiǎn)練的筆法，描寫他們的性格和情態(tài)，辛苦和英勇。

第四小組：第四個(gè)場(chǎng)面描述一些人在工場(chǎng)勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣用心、細(xì)致、勤奮，工場(chǎng)不大．但生活的空間很大。

老師小結(jié)：作者描寫了人類攀登高塔的共憐憫景，及幾種人在各種不同領(lǐng)域中奮斗、勞作的場(chǎng)景。這樣看來，作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。

3．分析三類人的特點(diǎn)，體會(huì)作者的表達(dá)意念。

學(xué)生按剛才的小組探討溝通，不同的是第一小組體會(huì)“作者在描述這些人群時(shí)，確定或贊揚(yáng)了什么精神”?老師隨機(jī)點(diǎn)撥。

成果展示：

其次小組：挖掘坑道的人，他們的內(nèi)心世界困難而簡(jiǎn)潔。他們有悲傷有歡樂，甚至還有無趣的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出懇求：“不要弄亂我畫的圓圈?！睘榱斯ぷ鳎瑸榱耸聵I(yè)而忘卻生命。

我們認(rèn)為他們指的是從事探討工作，像阿基米德這樣的科學(xué)家、腦力工作者。

第三小組：折服廣袤領(lǐng)域的人，他們有寬敞的視野，豐富的閱歷，有折服欲，愛冒險(xiǎn)，愛生命，精力充足。頭腦活躍，是屬于開拓進(jìn)取的人。

他們是軍事家、政治家之類的人，像愷撒大帝、秦始皇等。

第四小組：在工場(chǎng)勞作的人，他們雖然工作瑣碎，但持之以恒，或許會(huì)成為嫻熟的技術(shù)工人，或許會(huì)成為大師級(jí)別的人。要想成為后者，除了有天賦的才能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動(dòng)。

他們指那些獨(dú)創(chuàng)家、工藝師、設(shè)計(jì)師之類的人。

第一小組：從他們剛才的分析概括中，我們感覺到作者確定對(duì)時(shí)間珍惜，酷愛生命的人贊揚(yáng)他們勤于勞作、辛苦探究、英勇倔強(qiáng)的精神。

老師小結(jié)：分析探討至此，我想大家已明白了作者的寫作意念和人生觀，那就是珍愛生命，樹立遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)決的信念，讓生命更有意義，更為光彩。

五、深化研討，問題探究

1．難句釋疑。

老師提問：剛才我們整體把握，探明白主旨，但有沒有理解得還不透徹的難句。請(qǐng)摘選出來，相互探討溝通。

成果展示：

(1)“越往上走，攀登越困難，而且目光已不大能區(qū)分事物．它們看起來好像都是相同的?！?/p>

生1：意思是隨著年齡的增長(zhǎng)，越老經(jīng)驗(yàn)的事越多，所以見到的各種事物都似曾“相識(shí)”。

生2：我不同意作者的觀點(diǎn)。老年人更留戀生命，對(duì)生命有更深的感悟，黑格爾說過：“同樣一句話，出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍?！?/p>

(2)“從精神上來說，他們是停留在同一個(gè)地方。”

生：它指人們隨年事的增高，自身在很多方面會(huì)變更。但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西不會(huì)變更。

(3)“那像一只可愛的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì)，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動(dòng)?！薄耙恢豢蓯鄣氖帧敝甘裁?沙漏計(jì)為什么會(huì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)?

生1：聯(lián)系上下文，“一只可愛的手”是不是指上文提到的“一切親切的思想”呢?

生2：我覺得它指的是思想饋贈(zèng)給他的東西。

生3：至于沙漏計(jì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)，它指的是遺忘了時(shí)間忘我工作，所以似乎延長(zhǎng)了。

生4：我認(rèn)為它指的是在同一段時(shí)間內(nèi)，自己能做許多事情。而別人只能做一件，收獲甚豐，過得充溢，時(shí)間仿佛被拉長(zhǎng)了。

……

老師小結(jié)：這是開放性的問題，看法見解不必拘泥于一樣，大家只要能各抒己見，自圓其說就可以了。

2．寫法探究

提