《古代中國(guó)的政治家》

試卷2007200820092010廣東新土耳其的締造者凱末爾李時(shí)珍與《本草綱目》孔子無(wú)江蘇無(wú)拿破侖與華盛頓甘地康熙寧夏牛頓新情境材料(沈括)孫中山新情境材料(曹操)福建無(wú)無(wú)華盛頓與孫中山甘地海南評(píng)價(jià)拿破侖新情境材料(陳獨(dú)秀)新情境材料(梁?jiǎn)⒊?新情境材料(左宗棠)07—10年新課程地區(qū)“歷史人物評(píng)說(shuō)〞考查內(nèi)容.1、(2021?陜西文綜)閱讀材料答復(fù)：(1)根據(jù)材料一、二，概括指出陳壽、朱熹對(duì)曹操的不同態(tài)度及其原因。(9分)(2)根據(jù)材料三，概括指出郭沫假設(shè)評(píng)價(jià)曹操的標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)思想和方法。(6分)態(tài)度：陳壽：尊曹；朱熹：貶曹。原因：陳壽：西晉尊曹魏為正統(tǒng)；曹操確有歷史功績(jī)。朱熹：曹操竊國(guó)，名分不正；有違“三綱五常〞標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)人民、民族和文化開(kāi)展的歷史奉獻(xiàn)。指導(dǎo)思想：歷史唯物主義〔唯物史觀〕。方法：比較的方法；辯證分析的方法。.第一單元古代中國(guó)的政治家秦始皇唐太宗康熙帝統(tǒng)一的多民族國(guó)家建立者穩(wěn)固者保衛(wèi)者.一、統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)皇帝——秦始皇(一)、秦統(tǒng)一六國(guó)原因戰(zhàn)國(guó)七雄形勢(shì)圖.1、客觀條件：①經(jīng)濟(jì)根底：封建經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展要求結(jié)束分裂，同時(shí)又為統(tǒng)一提供了物質(zhì)根底；②政治根底：爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)家由區(qū)域性向大一統(tǒng)開(kāi)展；③民族根底：民族逐漸融合，各民族聯(lián)系加強(qiáng)；④群眾根底：長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂,人民渴望安定、統(tǒng)一；⑤思想根底：法家關(guān)于建立君主專制的中央集權(quán)封建國(guó)家的理論；2、主觀條件：①秦國(guó)商鞅變法奠定經(jīng)濟(jì)和軍事根底，實(shí)力最強(qiáng)，具備進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的條件〔根本原因〕②個(gè)人因素：嬴政具有雄才大概。順應(yīng)歷史開(kāi)展的趨勢(shì)，施展雄才大概，廣羅人才，謀略正確。(一)、秦統(tǒng)一六國(guó)原因.東臨大海南到南海西至隴西北到長(zhǎng)城探究1：秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，怎樣吸取歷史教訓(xùn)，來(lái)維護(hù)統(tǒng)一，穩(wěn)固統(tǒng)治呢？.(二)、秦穩(wěn)固統(tǒng)一的措施措施影響政治文化經(jīng)濟(jì)交通軍事統(tǒng)一文字：小篆焚書(shū)坑儒統(tǒng)一度量衡、貨幣促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展修筑馳道、直道、人工渠道促進(jìn)交通開(kāi)展征百越、擊匈奴；修長(zhǎng)城奠定根本疆域中央：皇帝制、三公九卿制地方：郡縣制建立專制主義中央集權(quán)制度促進(jìn)文化開(kāi)展；穩(wěn)固統(tǒng)治，鉗制思想，摧殘文化.(三)、秦始皇的暴政◆嚴(yán)刑峻法，實(shí)行暴政；大興土木?！粜拗L(zhǎng)城；沉重的徭役和兵役◆焚書(shū)坑儒，加強(qiáng)思想控制暴政的影響？激化了階級(jí)矛盾，導(dǎo)致秦亡。(公元前207年，被農(nóng)民起義推翻).“秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰〔宰：地方官〕。據(jù)天下之雄圖，運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。天下大壞，其有由矣。亟役萬(wàn)人，暴其威刑。負(fù)鋤之徒，大呼而成群。時(shí)有叛人而無(wú)叛吏，殺守劫令而并起，咎在人怨，非郡邑之制失也?！刂Ве谡?，不在于制。〞——柳宗元?封建論?1、材料中柳宗元這段議論的中心論點(diǎn)是什么？2、你贊同這一觀點(diǎn)嗎？3、請(qǐng)論證你對(duì)這一論點(diǎn)的看法。學(xué)以致用.1、中心論點(diǎn)秦亡于暴政，不是因?yàn)閷?shí)行郡縣制。2、這一觀點(diǎn)是正確的。3、因?yàn)榍爻癁榱思訌?qiáng)統(tǒng)治，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，加重賦稅，大量征發(fā)兵役和徭役，結(jié)果導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民起義的發(fā)生。秦朝的統(tǒng)治是被農(nóng)民起義所推翻，所以和實(shí)行郡縣制沒(méi)有關(guān)系。.

探究2：有人說(shuō)秦始皇是千古一帝，有人說(shuō)秦始皇是暴君，如何看待這個(gè)問(wèn)題？結(jié)合以下材料和所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕目捶?。材?：秦始皇自我評(píng)價(jià)皇帝之功，勤勞本領(lǐng)。上農(nóng)除末，黔首是富。普天之下，摶心揖志。器械一量，同書(shū)文字。日月所照，舟輿所載，皆終其命，莫不得意?！实壑?，存定四極。誅亂除害，興利致福。節(jié)事以時(shí)，諸產(chǎn)繁殖。黔首安寧，不用兵革。六親相保，終無(wú)寇賊。歡欣奉教，咸知法式。六合之內(nèi)，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶。東有東海，北過(guò)大夏。人跡所至，無(wú)不臣者。功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇?！厥蓟识四戡樼鹂淌?材料2：局部歷史人物對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)：◆海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及?！钏埂羯俣鞫⒗切摹究潯羟赝鯌沿澅芍摹瓘U王道，立私權(quán)……以暴虐為天下始……刻薄寡恩，心如狼虎〞——司馬遷◆始皇出世，李斯相之，天崩地坼〔裂〕，掀翻一個(gè)世界……是圣是魔，未可輕議?！钯棥粑粽咔厥蓟实酃Φ妈︶叀策^(guò)失〕，粲然〔明白〕在中夏〔中國(guó)〕，其法式〔法令、制度〕詒〔遺留〕于后嗣〔后代〕?！绿住舳陙?lái)之政，秦政也?！T嗣同◆秦始皇比孔子偉大的多……中國(guó)過(guò)去的封建君主還沒(méi)有第二個(gè)超過(guò)他的，可是被人罵了幾千年……歷代皆行秦政制?！珴蓶| .評(píng)價(jià):一)、功：是杰出的政治家，他建立了第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,為中華民族的開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。1〕秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，有利于人民生活的安定和社會(huì)生產(chǎn)的開(kāi)展，符合廣闊人民的愿望。2〕建立君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等穩(wěn)固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。3〕通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，北擊匈奴，筑長(zhǎng)城，修靈渠，擴(kuò)大疆域，使秦朝成為歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。二)、過(guò)：他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。1)廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；2)還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深熾熱之中；3)焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。三〕總之，秦始皇是中國(guó)歷史上一位杰出的政治家、有作為的皇帝，也是一位暴君。.二、大唐盛世的奠基人——唐太宗.“官吏多自清謹(jǐn)。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無(wú)敢侵欺細(xì)人。商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄?？?，馬牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢(qián)，行旅自京師至于嶺表，自山東至于滄海，皆不糧，取給于路?！私怨盼粑从幸波暋！?貞觀政要?卷一從材料中，你能看到怎樣的社會(huì)景象？吏治清明、社會(huì)穩(wěn)定、治安良好、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展、物價(jià)低平、民風(fēng)淳樸等唐太宗時(shí)期，任用賢良、虛懷納諫，實(shí)行輕徭薄賦，舒緩刑罰的政策，并完善了一系列制度，促成了政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展、文化繁榮的升平景象，史稱“貞觀之治〞。.吸取隋亡教訓(xùn)，注重居安思危善于用人納諫：選賢任能；選官不避親仇；用人揚(yáng)長(zhǎng)辟短。存百姓，民惟邦本。實(shí)行休養(yǎng)生息政策，愛(ài)惜百姓，均田制、輕徭薄賦。仁義為本，刑罰為末，慎用刑法政治經(jīng)濟(jì)文德治國(guó)，崇儒尊孔，完善科舉法律思想文化總結(jié)歸納：〔結(jié)合必修1內(nèi)容〕唐太宗的治國(guó)方略完善三省六部制，加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)民族——開(kāi)明的民族政策對(duì)外——開(kāi)放的對(duì)外政策文化——兼收并蓄文化政策.一、以德化民，民惟邦本三、選賢任能，知人善任四、廣開(kāi)言路，克己納諫二、以民為本，慎用刑法六、以誠(chéng)相待，民族融合七、對(duì)外交流，兼收并蓄五、文德治國(guó)，崇儒尊孔巧記唐太宗的治國(guó)方略.請(qǐng)問(wèn)：你如何看待唐太宗的自評(píng)？我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)唐太宗？唐太宗對(duì)自己一生的評(píng)價(jià)是：“濟(jì)育蒼生，其益多；平定寰宇，其功大，益多損少。〞◆審視、感悟唐太宗.◆歷史上的評(píng)價(jià)：“親執(zhí)弓以射殺其兄，疾呼以加刃其弟，斯時(shí)也，窮兇極慘，而人之心無(wú)毫發(fā)之存者也〞?！醴蛑傲⒌找蚤L(zhǎng)，禮之正也。〞——司馬光“自古功德兼隆，由漢以來(lái)，未之有也。〞——?dú)W陽(yáng)修專家點(diǎn)評(píng)：唐太宗順應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的潮流，真正開(kāi)創(chuàng)唐帝國(guó)，其在位期間出現(xiàn)“貞觀之治〞，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇乃至繁榮，而其納諫和用人方面的突出優(yōu)點(diǎn)，特別是其反醒的反思能力和自我批評(píng)的精神，更為古代封建君王的楷模和典范。.評(píng)價(jià)唐太宗：功：①一代明君；②貞觀新政的一系列政策措施為唐朝帶來(lái)了政治清明、社會(huì)安定的升平景象，形成貞觀之治的局面，為開(kāi)元盛世局面打下了堅(jiān)實(shí)的根底，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的穩(wěn)固與開(kāi)展；③唐太宗一生的為君之道對(duì)封建統(tǒng)治者有很大的借鑒意義；個(gè)人品質(zhì)：以民為本，文德治國(guó)，虛懷納諫，善于用人，自我反省，自我批評(píng)等優(yōu)秀品質(zhì)。過(guò)：晚年難免一些過(guò)失，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，漸趨奢靡?？傇u(píng)：封建社會(huì)走向強(qiáng)盛時(shí)期的杰出的地主階級(jí)政治家，對(duì)推動(dòng)中國(guó)封建社會(huì)的開(kāi)展做出了重大奉獻(xiàn)。.三、統(tǒng)一多民族國(guó)家的保衛(wèi)者——康熙清圣祖仁皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁（1654-1722）8歲登基14歲親政69歲駕崩在位61年年號(hào)康熙.清探究1:結(jié)合教材內(nèi)容思考：康熙帝即位后，在穩(wěn)固統(tǒng)治上面臨什么問(wèn)題？權(quán)臣鰲拜專權(quán)宮廷內(nèi)部矛盾三藩叛亂鄭氏割據(jù)滿漢矛盾漠西蒙古漠北蒙古準(zhǔn)噶爾叛亂邊疆矛盾沙俄侵入黑龍江流域外來(lái)侵略國(guó)家尚未完全統(tǒng)一;邊疆統(tǒng)治不夠穩(wěn)固;滿漢民族矛盾未平;內(nèi)部權(quán)臣威脅皇權(quán)..康熙帝為穩(wěn)固多民族國(guó)家的統(tǒng)一采取的措施措施意義智除鰲拜穩(wěn)定朝政秩序；康熙親政平定三藩之亂掃除了地方割據(jù)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，穩(wěn)固了國(guó)家統(tǒng)一。統(tǒng)一臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府穩(wěn)固了祖國(guó)的海防,有利于國(guó)家的統(tǒng)一;促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)三征噶爾丹穩(wěn)固了北部和西北部邊防，穩(wěn)固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。尊重各民族文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)各民族固結(jié)。①緩和滿漢民族矛盾，加快滿族文化開(kāi)展②穩(wěn)固對(duì)蒙古、藏族統(tǒng)治，并且促進(jìn)各民族文化的開(kāi)展抗擊沙俄入侵，簽定?尼布楚條約?從法律上確定了中俄東段邊界，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)。反對(duì)分裂割據(jù)勢(shì)力；保衛(wèi)穩(wěn)固國(guó)家統(tǒng)一保衛(wèi)國(guó)家主權(quán).西跨蔥嶺西北達(dá)巴爾喀什湖北接西伯利亞?wèn)|北至黑龍江以北外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島東臨太平洋東南到臺(tái)灣及附屬島嶼釣魚(yú)島、赤尾嶼等南到南海諸島清朝行政區(qū)劃:

包括18個(gè)省,

5個(gè)將軍轄區(qū),

2個(gè)辦事大臣轄區(qū)我國(guó)遼闊的幅員在清朝前期最終奠定.康熙帝的自我評(píng)價(jià)晚年的康熙帝曾對(duì)自己的一生作過(guò)評(píng)價(jià)，他引用諸葛亮的話，“鞠躬盡瘁，死而后已〞。.對(duì)歷史：八大奉獻(xiàn) 第一、削平三藩，穩(wěn)固統(tǒng)一第二、統(tǒng)一臺(tái)灣，開(kāi)府設(shè)縣 第三、抵御外侵，締結(jié)和約 第四、親征朔漠，善治蒙古 第五、重農(nóng)治河，興修水利 第六、移天縮地，興建園林 第七、興文重教，編纂典籍 第八、吸納西學(xué)，學(xué)習(xí)科技——閻崇年?正說(shuō)清朝十二帝?.功：①平定“三藩〞之亂、收復(fù)臺(tái)灣、平定噶爾部叛亂和還擊沙俄侵略等，穩(wěn)固了國(guó)家統(tǒng)一和清朝的統(tǒng)治，維護(hù)了祖國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的完整；②重視農(nóng)業(yè)、開(kāi)展文化，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的繼續(xù)開(kāi)展，為“康乾盛世〞的出現(xiàn)奠定根底；過(guò)：康熙帝作為封建帝王，繼續(xù)加強(qiáng)君主專制，大興文字獄，加強(qiáng)文化專制，而同時(shí)代的西方已開(kāi)始進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，中國(guó)大大落后于時(shí)代開(kāi)展的潮流?？傇u(píng)：康熙帝是一位對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和開(kāi)展作出杰出的奉獻(xiàn)的封建帝王。◆康熙帝的總體評(píng)價(jià)：★你如何理解“康乾盛世〞被人們稱為“落日的輝煌〞？.【真題感悟】.1、(2021?江蘇單科)閱讀以下材料請(qǐng)答復(fù)：(1)據(jù)材料一、二，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖？(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。

政治：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；威懾海外諸國(guó)。經(jīng)濟(jì)：增加國(guó)家財(cái)政收入。軍事：保證沿海諸省平安。措施：設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu)；駐軍；免除稅役。作用：人口、耕地增加；貿(mào)易繁榮；社會(huì)安定。.2、(2021年南京調(diào)研)閱讀以下材料請(qǐng)答復(fù)：(1)據(jù)材料一、二，歸納“貞觀之治〞出現(xiàn)的原因。

(2)材料三與材料一相比，唐太宗的行為發(fā)生了什么變化?(3)據(jù)材料四，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出唐太宗寫(xiě)作?帝范?的目的。(4)依據(jù)上述材料中唐太宗的言行，對(duì)其作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

原因：存百姓，與民休息的民本思想；吸取隋亡的教訓(xùn)；慎用刑法；善于用人、納諫。變化：大興土木，消耗巨資。目的：總結(jié)反省，告誡后世；以求長(zhǎng)治久安。評(píng)價(jià)：有利于社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展，出現(xiàn)“貞觀之治〞(大唐盛世的奠基人)；具有自我反省(批判)的良好品質(zhì)；作為封建君主不可防止出現(xiàn)了驕惰奢縱的行為.3、(2021年江蘇調(diào)研)閱讀以下材料請(qǐng)答復(fù)：(1)據(jù)材料一、二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納唐太宗處理民族關(guān)系的主要特點(diǎn)。

(2)依據(jù)材料三概括康熙帝為解決民族矛盾二而采取的主要措施。(3)綜合以上材料，康熙帝和唐太宗處理民族關(guān)系的方式有何主要不同？分別反映了怎樣的時(shí)代特征。

特點(diǎn)：開(kāi)明平等；武力與懷柔并用；實(shí)行羈糜政策；重用少數(shù)民族首領(lǐng)。主要措施：三征噶爾丹；抗擊沙俄。

方式：唐太宗主要采取平等發(fā)好方式；康熙帝主要采取武力征服方式。

時(shí)代特征：唐朝時(shí)期封建社會(huì)繁榮，中華文明世界領(lǐng)先；清朝時(shí)期封建社會(huì)漸趨衰落，西方資本主義興起。.【規(guī)律總結(jié)】評(píng)價(jià)古代政治家功過(guò)的一般方法：①是否完成國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)歷史開(kāi)展；②是否調(diào)整政治措施，保持社會(huì)安定；③是否調(diào)整經(jīng)濟(jì)措施，重視改善生產(chǎn)條件，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展；④是否采取措施，促進(jìn)文化繁榮；⑤是否采取措施，穩(wěn)固國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)各民族的融合與團(tuán)結(jié)；⑥是否對(duì)抗外來(lái)侵略，保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族利益。.再見(jiàn).材料一：東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽，最為財(cái)賦之藪(聚集)，可資中國(guó)之潤(rùn)?！瓟?shù)年以來(lái)，沿邊江、浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢(qián)糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，……地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也?！猍清]施瑯?靖海紀(jì)事?材料二：自古帝王政治，得一土那么守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄?！瓫r臺(tái)灣地方，乃江、浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地假設(shè)棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮?！僭O(shè)歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德?！?明清史料丁編?.材料三：茲地方初定，蠲〔免除〕三年徭稅差役?！直v守，……至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生?！猍清]施瑯?靖海紀(jì)事?.材料一：貞觀二年，太宗謂侍臣日：“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本，凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。〞貞觀六年，太宗謂侍臣日：“隋主殘暴，身死匹夫之手?！啊瓱蹡|西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。〞——?貞觀政要?材料二：(貞觀)五年七月戊申，初令天下決死刑必三覆奏，在京諸司五覆奏，其日尚食進(jìn)蔬食，內(nèi)教坊及太常不舉樂(lè)。史臣日：用人如貞觀之初，納諫比魏徵之日。……貞觀之風(fēng)，到今歌詠?！?舊唐書(shū)?太宗本紀(jì)?材料三：貞觀十一年，上作飛山宮。……貞觀二十二年，上營(yíng)玉華宮，……備設(shè)太子宮、百司，苞山絡(luò)野，所費(fèi)已巨億計(jì)?！?資治通鑒?.材料四：貞觀二十二年，上作?帝范?十二篇以賜太子，且日：“吾居位以來(lái)……錦繡珠玉．不絕于前，宮室臺(tái)榭屢有興作，犬馬鷹隼無(wú)遠(yuǎn)不致，行游四方，供